logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، قال: دَخَلتُ على جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ فحَضَرَتِ الصلاةُ، وثيابٌ له على السَّريرِ -أو المِشْجَبِ- فقام مُتَوشِّحًا بِثَوبِه، ثُمَّ صلَّى، ثُمَّ قال لهُم حين انصَرَفَ: رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم صلَّى هكذا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15131 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - كُنْتُ من أشَدِّ النَّاسِ تَكذيبًا بالشَّفاعةِ، حتى لَقيتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ، فقرَأْتُ عليه كُلَّ آيةٍ ذكَرَها اللهُ عزَّ وجلَّ فيها خُلودُ أهلِ النَّارِ، فقال: يا طَلْقُ، أتُراكَ أقرَأَ لكتابِ اللهِ منِّي، وأعلَمَ بسُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فاتَّضَعْتُ له، فقُلتُ: لا واللهِ، بل أنتَ أقرَأُ لكتابِ اللهِ منِّي، وأعلَمُ بسُنَّتِه منِّي، قال: فإنَّ الذي قرأْتَ أهلُها همُ المُشركونَ، ولكنْ قومٌ أصابوا ذُنوبًا، فعُذِّبوا بها، ثُم أُخرِجوا، صُمَّتا -وأَهْوى بيَدَيْه إلى أُذنَيْه- إنْ لم أكنْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يَخرُجونَ منَ النَّارِ، ونحن نقرَأُ ما تقرَأُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14534 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - حدَّثَنا أبو الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا: كَمْ طافَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بَينَ الصَّفا والمَروةِ؟ فقال: مرَّةً واحِدةً.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15155 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

124 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم لَعَنَ في صَحيفَتِه مَنْ فَعَلَ ذلك.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14687 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنْ يَمشي أحدُنا في النَّعلِ الواحِدةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14951 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنْ تُجَصَّصَ القُبورُ، أو يُبْنى عليها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15286 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - رُمِيَ يومَ الأحزابِ سَعدُ بنُ مُعاذٍ، فقَطَعوا أَكْحَلَه، فحَسَمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بالنَّارِ، فانتَفَخَتْ يدُه، فحَسَمَه، فانتَفَخَتْ يدُه، فحَسَمَه أُخرى، فانتَفَخَتْ يدُه، فنَزَفَه، فلمَّا رَأى ذلك قال: اللَّهُمَّ لا تُخرِجْ نَفْسي حتى تُقِرَّ عَيْني مِن بَني قُرَيْظَةَ، فاسْتَمْسَكَ عِرْقُه، فما قَطَرَ قَطْرةً حتى نَزلوا على حُكْمِ سَعدٍ، فأَرْسَلَ إليه، فحَكَمَ أنْ تُقتَلَ رِجالُهُم، وتُستَحْيا نِساؤُهم وذرارِيُّهُم، لِيَسْتَعينَ بهم المسلِمون، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: أَصَبْتَ حُكْمَ اللهِ فيهم، وكانوا أربعَ مِئةٍ، فلمَّا فُرِغَ مِن قَتْلِهم، انفَتَقَ عِرْقُه، فماتَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14773 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

128 - أنَّ قَتْلى أُحُدٍ حُمِلوا من مكانِهم، فنادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ رُدُّوا القَتْلى إلى مَضاجِعِها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

129 - إنَّ أزواجَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سَألْنَه النَّفَقةَ، فلم يُوافِقْ عِندَه شيءٌ حتى أَحْجَزْنَه، فأتاهُ أبو بَكرٍ فاسْتأذَنَ عليه، فلم يُؤْذَنْ له، ثُمَّ أتاه عُمَرُ فاسْتَأذَنَ عليه، فلم يُؤْذَنْ له، ثُمَّ اسْتَأْذَنا بعدَ ذلك، فأُذِنَ لهما، ووَجَداه بَيْنَهنَّ، فقال له عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابنةَ زَيدٍ سَألَتْني النَّفَقةَ، فَوَجَأْتُها -أو نَحوَ ذلك- وأراد بذلك أنْ يُضحِكَه، فضَحِكَ حتى بَدَتْ نَواجِذُه، وقال: والَّذي نَفْسي بِيَدِه، ما حَبَسَني غَيرُ ذلك، فقاما إلى ابنَتَيْهِما، فأخَذا بأيديهِما، فقالا: أتَسْأَلانِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ما ليس عندَه؟ فنَهاهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم عنهُما، فقالَتا: لا نَعودُ، فعندَ ذلك نَزَلَ التَّخْييرُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14692 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

130 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم لِعائِشةَ: أَهدَيتُمُ الجاريةَ إلى بَيْتِها؟ قالَتْ: نَعَمْ. قال: فهلَّا بَعَثْتُم معَهم مَن يُغَنِّيهم، يقولُ: أتَيْناكُم أتَيْناكُم، فحَيُّونا نُحَيَّاكُم؛ فإنَّ الأنصارَ قومٌ فيهم غَزَلٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15209 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم لِأرْبعٍ خَلَونَ مِن ذي الحِجَّةِ، فلمَّا طُفْنا بالبَيتِ، وبَينَ الصَّفا والمَروةِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: اجْعَلوها عُمْرةً إلَّا مَن كان معه الهَديُ، فلمَّا كان يومُ التَّرويةِ، أهَلُّوا بالحَجِّ، فلمَّا كان يومُ النَّحرِ، طافوا ولم يَطوفوا بَينَ الصَّفا والمَروةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14900 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم قَضى بالشُّفْعةِ ما لم تُقسَمْ، أو يُوقَفْ حُدودُها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14999 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ كَعبِ بنِ مالِكٍ، عن أبيه بعدَ ذِكرِ قِصَّةِ مَقتَلِ حَمزةَ يومَ أُحُدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَفَ بيْنَ ظَهْرانَيِ القَتْلى فقال: أنا شهيدٌ على هؤلاء لُفُّوهم في دِمائِهم؛ فإنَّه ليس من جَريحٍ يُجرَحُ في اللهِ إلَّا جاءَ جُرحُه يومَ القيامةِ يَدْمى، لونُه لونُ الدَّمِ، وريحُه ريحُ المِسكِ، فقال: قَدِّموا أكثرَهم قُرآنًا، فاجعَلوه في اللَّحدِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد العزيز ليس بذاك القوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

134 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتَجَمَ وهو مُحرِمٌ، من وَثْءٍ كان بوَرِكِه -أو ظَهرِه-.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14280 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم احْتَجَمَ وهو مُحرِمٌ مِن وَثْءٍ كان بِوَرِكِه -أو ظَهرِه-.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15097 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - وكتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ أنْ يموتَ إلى كِسْرى، وقَيصَرَ، وإلى كلِّ جَبَّارٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/ 453 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بيَومِ عاشوراءَ أنْ نَصومَه، وقال: هو يَومٌ كانتِ اليهودُ تَصومُه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14663 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - أنَّ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ، دَخَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم وهو يُصلِّي في ثَوبٍ واحِدٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15054 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - وإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يَقولُ: ولا يَحِلُّ لأحَدٍ أنْ يَحمِلَ فيها سِلاحًا لِقِتالٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23 /395 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - أقِلُّوا الخُروجَ هَدْأةً؛ فإنَّ للهِ خَلْقًا يَبُثُّهُم، فإذا سَمِعتُم نُباحَ الكَلْبِ، أو نُهاقَ الحَميرِ، فاسْتَعيذوا باللهِ مِن الشَّيطانِ، وقال: حدَّثَنا لَيْثٌ، قال: قال يَزيدُ: وحَدَّثَني هذا الحَديثَ شُرَحْبيلُ، عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: إنَّه سَمِعَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14830 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

141 - لمَّا استَقْبَلْنا واديَ حُنَينٍ قال: انحَدَرْنا في وادٍ مِن أوْديةِ تِهامةَ أجْوَفَ، حَطُوطٍ، إنَّما نَنحَدِرُ فيه انحِدارًا، قال: وفي عَمايةِ الصُّبحِ، وقد كان القَومُ كَمَنوا لنا في شِعابِه، وفي أجْنابِه ومَضايقِه، قد أجْمَعوا وتَهَيَّئوا، وأعَدُّوا، قال: فواللهِ ما راعَنا، ونحن مُنحَطُّون إلَّا الكَتائِبُ، قد شَدَّتْ علينا شَدَّةَ رَجُلٍ واحِدٍ، وانهَزَمَ النَّاسُ راجِعينَ فاسْتَمَرُّوا لا يَلْوي أحَدٌ منهم على أحَدٍ، وانحازَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ذاتَ اليَمينِ، ثُمَّ قال: إليَّ أيُّها النَّاسُ، هَلُمُّوا إليَّ أنا رسولُ اللهِ، أنا مُحمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ، قال: فلا شَيءَ احتَمَلَتِ الإبِلُ بَعضُها بَعضًا، فانطَلَقَ النَّاسُ إلَّا أنَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم رَهطًا مِن المُهاجِرينَ والأنصارِ، وأهلِ بَيتِهِ غيرَ كَثيرٍ، ثَبَتَ معه صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أبو بَكرٍ وعُمَرُ، ومِن أهلِ بَيتِه: عليُّ بنُ أبي طالِبٍ، والعبَّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، وابنُه الفَضْلُ بنُ عبَّاسٍ، وأبو سُفْيانَ بنُ الحارِثِ، ورَبيعةُ بنُ الحارِثِ، وأيْمَنُ بنُ عُبَيدٍ؛ وهو ابنُ أُمِّ أيْمَنَ، وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، قال: ورَجُلٌ مِن هَوازِنَ على جَمَلٍ له أحْمَرَ في يَدِه رايةٌ له سَوْداءُ في رَأْسِ رُمحٍ طَويلٍ له أمامَ النَّاسِ، وهَوازِنُ خَلْفَه، فإذا أَدْرَكَ طَعَنَ برُمحِه، وإذا فاتَه النَّاسُ رَفَعَه لمَن وَراءَه، فاتَّبَعوه، قال ابنُ إسْحاقَ، وحَدَّثَني عاصِمُ بنُ عُمَرَ بنِ قَتادةَ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ جابِرٍ، عن أبيه جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: بَيْنا ذلك الرَّجُلُ مِن هَوازِنَ صاحِبُ الرايةِ على جَمَلِه ذلك، يَصنَعُ ما يَصنَعُ، إذْ هَوى له عليُّ بنُ أبي طالِبٍ، ورَجُلٌ مِن الأنصارِ يُريدانِه، قال: فيَأتيه عليٌّ مِن خَلفِه، فضَرَبَ عُرقوبَيِ الجَمَلِ، فوَقَعَ على عَجُزِه، ووَثَبَ الأنصاريُّ على الرَّجُلِ، فضَرَبَه ضَرْبةً أطَنَّ قَدَمَه بنِصْفِ ساقِه، فانجَعَفَ عن رَحْلِه، واجتَلَدَ النَّاسُ، فواللهِ ما رَجَعَتْ راجِعةُ النَّاسِ مِن هَزيمَتِهِم حتى وَجَدوا الأَسْرى مُكَتَّفينَ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15027 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنَّه أرادَ الغَزْوَ، فقال: يا مَعْشرَ المُهاجِرينَ والأنصارِ، إنَّ مِن إخْوانِكُم قَومًا ليس لهم مالٌ ولا عَشيرةٌ، فلْيَضُمَّ أحدُكُم إليه الرَّجُلَينِ أو الثلاثةَ، فما لِأحَدِنا مِن ظَهرِ جَمَلِه إلَّا عُقْبةٌ كعُقْبةِ أحَدِهِم، قال: فضَمَمتُ اثنَينِ، أو ثلاثةً إليَّ، وما لي إلَّا عُقْبةٌ كعُقْبةِ أحَدِهِم مِن جَمَلي.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14863 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

143 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم حينَ أَذِنَ لأصْحابِ العَرايا أنْ يَبيعوها بخَرْصِها، يقولُ: الوَسْقَ، والوَسْقَينِ، والثلاثةَ، والأربعةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14868 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - بَينَما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في صُفوفِنا في الصلاةِ، صلاةِ الظُّهرِ، أو العَصرِ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يَتناوَلُ شَيئًا، ثُمَّ تَأخَّرَ فتَأخَّرَ النَّاسُ، فلمَّا قَضى الصلاةَ قال له أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: شَيئًا صَنَعْتَه في الصلاةِ لم تَكُنْ تَصنَعُه؟ قال: عُرِضَتْ عليَّ الجَنَّةُ بما فيها مِن الزَّهْرةِ والنَّضْرةِ، فتَناوَلتُ منها قِطْفًا مِن عِنَبٍ لِآتِيَكُم به، فحِيلَ بَيْني وبَيْنَه، ولو أتيتُكُم به لَأكَلَ منه مَنْ بَينَ السماءِ والأرضِ، لا يُنقصونَه شَيئًا، ثُمَّ عُرِضَتْ عليَّ النَّارُ، فلمَّا وَجَدتُ سَفْعَها تأخَّرْتُ عنها، وأكْثَرُ مَن رَأيتُ فيها النساءُ اللَّاتي إنِ اؤتُمِنَّ أَفشَيْنَ، وإنْ يُسألْنَ بَخِلْنَ، وإنْ يَسألْنَ أَلحَفْنَ -قال حُسَينٌ: وإنْ أُعْطينَ لم يَشْكُرنَ- ورَأيتُ فيها لُحَيَّ بنَ عَمرٍو يَجُرُّ قُصْبَه في النَّارِ، وأشْبَهُ مَن رَأيتُ به مَعْبَدُ بنُ أَكْثَمَ الكَعْبيُّ، قال مَعبَدٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُخْشى عليَّ مِن شَبَهِه وهو والِدٌ؟ فقال: لا، أنتَ مُؤمِنٌ، وهو كافِرٌ، قال حُسَينٌ: وكان أوَّلَ مَن حَمَلَ العربَ على عِبادةِ الأوثانِ، قال حُسينٌ: تأخَّرتُ عنها ولولا ذلك لَغَشيَتكُم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14800 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يَنْهى أنْ يُباشِرَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في ثَوبٍ واحِدٍ، والمَرأةُ المَرأةَ في ثَوبٍ واحِدٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مَرَّ بهم وهُم يَجتَنونَ أراكًا، فأعْطاهُ رَجُلٌ جَنَى أراكٍ، فقال: لو كُنتُ متوضِّئًا أكَلْتُه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

147 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، قال: قلتُ لجابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ: صَلِّ بنا كما رأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يُصلِّي، فصَلَّى بنا في ثَوبٍ واحِدٍ، وشَدَّهُ تحتَ الثَّندُوَتَينِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14695 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - كانت قُرَيشٌ يُدعَوْنَ الحُمْسَ، وكانوا يدخُلونَ منَ الأبوابِ في الإحرامِ، وكانتِ الأنصارُ وسائرُ العربِ لا يدخُلونَ منَ الأبوابِ في الإحرامِ، فبيْنَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بُستانٍ فخرَجَ من بابِه، وخرَجَ معه قُطْبةُ بنُ عامرٍ الأنصاريُّ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ قُطْبةَ بنَ عامرٍ رَجلٌ فاجرٌ، إنَّه خرَجَ معكَ منَ البابِ، فقال: ما حمَلَكَ على ذلك؟ قال: رأيْتُكَ فعَلْتَ ففعَلْتُ كما فعَلْتَ، فقال: إنِّي أَحْمَسيٌّ، قال: إنَّ ديني دينُكَ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى} [البقرة: 189].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/456 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ زمانَ الفتحِ أنْ يأتيَ البيتَ وهو بالبَطْحاءِ، فيَمْحوَ كلَّ صورةٍ فيه، ولم يدخُلْه حتى مُحيَتْ كلُّ صورةٍ فيه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14614 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أمَرَ بذلك [أي: بقِنوٍ يُعلَّقُ في المسجدِ للمساكينِ] مِن كُلِّ جادِّ عَشَرةِ أَوسُقٍ مِن التَّمرِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14866 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كُنَّا نُصيبُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَغانِمِنا منَ المُشرِكينَ الأسقيةَ والأوعيةَ، فنَقتَسِمُها وكلُّها مَيْتةٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14501 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14501) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (68)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2715) | شرح حديث مشابه

2 - أقْبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم حتى إذا كنَّا بِذاتِ الرِّقاعِ، قال: كنَّا إذا أَتَيْنا على شَجَرةٍ ظَليلةٍ تَرَكْناها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فجاءَ رَجُلٌ مِن المُشرِكينَ، وسَيفُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مُعَلَّقٌ بشَجَرةٍ، فأَخَذَ سَيفَ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فاخْتَرَطَه، ثُمَّ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: أتَخافُني؟ قال: لا، قال: فمَن يَمنَعُكَ منِّي؟ قال: اللهُ يَمنَعُني منكَ، قال: فتَهَدَّدُه أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فأَغمَدَ السَّيفَ وعَلَّقَه، فنُوديَ بالصَّلاةِ، فصلَّى بطائِفةٍ رَكعَتَينِ، وتَأخَّروا وصَلَّى بالطَّائِفةِ الأُخْرى رَكعَتَينِ، فكانت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أربعَ رَكَعاتٍ، وللقَومِ رَكعَتانِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14928 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (843) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في غزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ، فأُصيبَتِ امرأةٌ مِنَ المُشرِكينَ، فلمَّا انصَرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم قافِلًا، وجاء زوجُها وكان غائِبًا، فحَلَفَ ألَّا يَنتَهيَ حتى يُهْريقَ دمًا في أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فخَرَجَ يَتبَعُ أثَرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فنَزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مَنْزِلًا، فقال: مَنْ رَجُلٌ يَكْلَؤُنا ليلَتَنا هذه؟ فانْتَدَبَ رَجُلٌ مِنَ المُهاجِرينَ، ورَجُلٌ مِن الأنصارِ، فقالا: نحنُ يا رسولَ اللهِ، قال: فكونوا بِفَمِ الشِّعْبِ، قال: وكانوا نَزَلوا إلى شِعْبٍ مِنَ الوادي، فلمَّا خَرَجَ الرَّجُلانِ إلى فَمِ الشِّعْبِ، قال الأنصاريُّ للمُهاجِريِّ: أَيُّ اللَّيلِ أَحَبُّ إليكَ أنْ أَكْفِيَكُه؟ أوَّلَه أو آخِرَه؟ قال: اكْفِني أوَّلَه، فاضْطَجَعَ المُهاجِريُّ فنامَ، وقام الأنصاريُّ يُصلِّي، وأتى الرَّجُلُ، فلمَّا رأى شَخْصَ الرَّجُلِ عَرَفَ أنَّه رَبيئةُ القَومِ، فرَماهُ بِسَهْمٍ، فوَضَعَه فيه، فنَزَعَه فوَضَعَه، وثَبَتَ قائمًا، ثُمَّ رَماهُ بسَهْمٍ آخَرَ، فوَضَعَه فيه، فنَزَعَه فوَضَعَه، وثَبَتَ قائمًا، ثُمَّ عادَ له بثالِثٍ، فوَضَعَه فيه، فنَزَعَه فوَضَعَه، ثُمَّ رَكَعَ وسَجَدَ، ثُمَّ أَهَبَّ صاحِبَه، فقال: اجْلِسْ فقد أوتيتَ، فوَثَبَ، فلمَّا رآهُما الرَّجُلُ عَرَفَ أنْ قد نَذَروا به فهَرَبَ، فلمَّا رأى المُهاجِريُّ ما بالأنصاريِّ مِنَ الدِّماءِ، قال: سُبحانَ اللهِ، ألَا أَهبَبْتَني قال: كنتُ في سورةٍ أَقرؤُها، فلم أُحِبَّ أنْ أقطَعَها حتى أُنفِذَها، فلمَّا تابَعَ الرَّمْيَ رَكَعْتُ فأُريتُكَ، وَايْمُ اللهِ، لولا أنْ أُضَيِّعَ ثَغْرًا أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بحِفْظِه، لَقَطَعَ نَفْسي قَبْلَ أنْ أقْطَعَها، أو أُنفِذَها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14704 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (198)، وأحمد (14704) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ذَبَحَ يومَ العيدِ كَبشَينِ، ثُمَّ قال حينَ وَجَّهَهُما: إنِّي وَجَّهتُ وَجْهي للذي فَطَرَ السَّمواتِ والأرضَ، حَنيفًا مُسلِمًا، وما أنا من المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي، ونُسُكي، ومَحْيايَ، ومَماتي للهِ ربِّ العالَمينَ، لا شَريكَ له، وبذلك أُمِرتُ، وأنا أوَّلُ المُسلِمينَ، بِسمِ اللهِ، واللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ منكَ، ولكَ عن مُحمَّدٍ، وأُمَّتِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15022 | خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
التخريج : أخرجه أبو داود (2795)، وابن ماجه (3121)، وأحمد (15022) واللفظ له

5 - أنَّ رَجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ لفُلانٍ في حائِطي عَذْقًا، وإنَّه قد آذاني، وشقَّ عليَّ مكانُ عَذْقِه، فأرسَلَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: بِعْني عَذْقَكَ الذي في حائطِ فُلانٍ، قال: لا، قال: فهَبْهُ لي، قال: لا، قال: فبِعْنيه بعَذْقٍ في الجَنَّةِ، قال: لا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما رأيْتُ الذي هو أبخَلُ منكَ، إلَّا الذي يَبخَلُ بالسَّلامِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14517 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره دون قوله: ما رأيت الذي هو أبخل منك... إلخ
التخريج : أخرجه أحمد (14517) واللفظ له، وعبد بن حميد (1035)، والحاكم (2195)

6 - كُنَّا نُصيبُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في مَغانِمِنا مِنَ المُشرِكينَ الأَسْقِيةَ، والأَوْعِيةَ فنَقْتَسِمُها، وكُلُّها مَيْتةٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14698 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أحمد (14698) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (68)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2715)

7 - كنَّا نُصيبُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في مَغانِمِنا مِن المُشرِكينَ الأسْقيةَ، والأوْعيةَ فيَقسِمُها، وكُلُّها مَيْتةٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (15188) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (68)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2715) | شرح الحديث

8 - أبو الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا، هل سَمِعتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يقولُ: الرَّجُلُ في صلاةٍ ما انتَظَرَ الصلاةَ؟ قال: انتَظَرْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ليلةً لصلاةِ العَتَمةِ، فاحْتَبَسَ علينا، حتى كان قريبًا مِن شَطْرِ الليلِ، -أو بَلَغَ ذلك- ثُمَّ جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فصَلَّيْنا، ثُمَّ قال: اجْلِسوا، فخَطَبَنا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوْا ورَقَدوا، وأنتُم لم تَزالوا في صلاةٍ ما انتَظَرْتُم الصلاةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14743 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه من طرق أحمد (14743) واللفظ له، وعبد بن حميد (1050)، وأبو يعلى (1939) مختصراً

9 - كنَّا نَغْزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فنُصيبُ مِن آنيةِ المُشرِكينَ وأسْقيَتِهم فنَستَمتِعُ بها، فلا يُعابُ علينا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15053 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (3838)، وأحمد (15053) واللفظ له

10 - أخْبَرَني أبو الزُّبَيرِ، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ، يقولُ وهو يُخبِرُ عن حَجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، قال: فأمَرَنا بَعدَما طُفْنا أنْ نَحِلَّ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: فإذا أرَدتُم أنْ تَنطَلِقوا إلى مِنًى فأهِلُّوا، فأهْلَلْنا مِن البَطْحاءِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15039 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1214)، وأحمد (15039) واللفظ له

11 - خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم -قال عَبدُ اللهِ: قال أبي: وفي مَوضِعٍ آخَرَ: خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، في غَزْوةٍ مِن نَجْدٍ، فأصابَ امرأةَ رَجُلٍ مِن المُشركينَ- إلى نَجْدٍ، فغَشينا دارًا مِن دُورِ المُشرِكينَ، قال: فأصْبَنا امْرأةَ رَجُلٍ منهم، قال: ثُمَّ انصَرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم راجِعًا، وجاء صاحِبُها، وكان غائبًا، فذُكِرَ له مُصابُها، فحَلَفَ لا يَرجِعُ حتى يُهريقَ في أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم دمًا، قال: فلمَّا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ببَعضِ الطَّريقِ، نَزَلَ في شِعبٍ من الشِّعابِ، وقال: مَن رَجُلانِ يَكْلآنا في لَيلتِنا هذه مِن عَدُوِّنا؟ قال: فقال رَجُلٌ مِن المُهاجِرينَ، ورَجُلٌ مِن الأنصارِ: نحن نَكلَؤُكَ يا رسولَ اللهِ، قال: فخَرَجا إلى فَمِ الشِّعْبِ دونَ العَسْكَرِ، ثُمَّ قال الأنصاريُّ للمُهاجِريِّ: أتَكفيني أوَّلَ الليلِ، وأَكْفيكَ آخِرَه، أم تَكفيني آخِرَه، وأَكفيكَ أوَّلَه؟ قال: فقال المُهاجِريُّ: بل اكْفني أوَّلَه، وأَكْفيكَ آخِرَه، فنامَ المُهاجِريُّ، وقامَ الأنصاريُّ يُصلِّي، قال: فافتَتَحَ سُورةً مِن القُرآنِ، فبَيْنا هو فيها يَقرَؤها إذْ جاء زَوجُ المَرأةِ، قال: فلمَّا رَأى الرَّجُلَ قائمًا عَرَفَ أنَّه رَبيئةُ القَومِ، فيَنتَزِعُ له بسَهمٍ فيَضَعُه فيه، قال: فيَنزِعُه، فيَضَعُه وهو قائمٌ يَقرأُ في السُّورةِ التي هو فيها، ولم يَتَحَرَّكَ كَراهيةَ أنْ يَقطَعَها، قال: ثُمَّ عادَ له زَوجُ المرأةِ بسَهمٍ آخَرَ، فوَضَعَه فيه، فانتَزَعَه، فوَضَعَه وهو قائِمٌ يُصلِّي، ولم يَتحَرَّكْ كَراهيةَ أنْ يَقطَعَها، قال: ثُمَّ عادَ له زَوجُ المَرأةِ الثالثةَ بسَهمٍ، فوَضَعَه فيه، فانتَزَعَه، فوَضَعَه ثُمَّ رَكَعَ فسَجَدَ، ثُمَّ قال لصاحِبِه: اقْعُدْ فقد أُتيتُ، قال: فجَلَسَ المُهاجِريُّ، فلمَّا رَآهُما صاحِبُ المَرأةِ هَرَبَ، وعَرَفَ أنَّه قد نَذَرَ به، قال: وإذا الأنصاريُّ يَموجُ دمًا مِن رَمْياتِ صاحِبِ المَرأةِ، قال: فقال له أخوه المُهاجِريُّ: يَغفِرُ اللهُ لكَ، ألَا كُنتَ آذَنْتَني أوَّلَ ما رَماكَ؟ قال: فقال: كُنتُ في سورةٍ مِن القُرآنِ قد افتَتَحتُها أُصَلِّي بها، فكَرِهتُ أنْ أقطَعَها، وَايْمُ اللهِ لولا أنْ أُضَيِّعَ ثَغرًا أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بحِفظِه، لَقَطَعَ نَفْسي قبلَ أنْ أَقطَعَها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14865 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (198)، وأحمد (14865) واللفظ له

12 - جاء أعْرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فبايَعَه على الإسلامِ، فجاء مِن الغَدِ مَحْمومًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، أقِلْني، فأبى، فجاءه ثَلاثةَ أيَّامٍ مُتواليةٍ، كلَّ ذلك يقولُ: يا رسولَ اللهِ، أقِلْني، فيَأبى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فلمَّا وَلَّى قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: إنَّ المَدينةَ كالكِيرِ تَنْفي خَبَثَها، ويَنصَعُ طيِّبُها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7209)، ومسلم (1383)، الترمذي (3920)، والنسائي (4185)، وأحمد (15217) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - عن أبي الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا عن الغُسْلِ؟ قال جابِرٌ: أَتَتْ ثَقيفٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقالَتْ: إنَّ أَرْضَنا أرضٌ بارِدةٌ، فكيف تَأمُرُنا بالغُسْلِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: أمَّا أنا فأَصُبُّ على رَأْسي ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ولم يَقُلْ غيرَ ذلك.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14752 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (328) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فقال: إنَّ أخي ماتَ فكيف أُكَفِّنُه؟ قال: أحْسِنْ كَفَنَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15087 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (934) باختلاف يسير

15 - كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاستَسْقى ماءً، فقال رَجلٌ: ألَا أسْقيكَ نَبيذًا؟ قال: بَلى، قال: فخرَجَ الرَّجلُ يَسْعى، قال: فجاءَ بإناءٍ فيه نَبيذٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا خمَّرْتَه ولو أنْ تَعرُضَ عليه عودًا، قال: ثُم شرِبَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14367 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (2011)، وأبو داود (3734)، وأحمد (14367) واللفظ له

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بَعَثَه لبَعضِ حاجَتِه، قال: فجاءَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يُصلِّي على راحِلَتِه، قال: فسَلَّمَ عليه، فسَكَتَ، فسَلَّمَ عليه، فسَكَتَ، فسَلَّمَ عليه، فسَكَتَ، ثَلاثَ مرَّاتٍ، قال: فقال له لمَّا فَرَغَ: أمَا إنَّه لم يَمنَعْني أنْ أرُدَّ عليكَ إلَّا أنِّي كُنتُ أُصَلِّي، قال: فصلَّى حيثُ تَوَجَّهتْ به راحِلَتُه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14907 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (540) بنحوه، وأحمد (14907) واللفظ له

17 - جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم وهو يَخطُبُ، فقال: أصَلَّيتَ الرَّكعَتَينِ؟ فقال: لا، قال: فصَلِّهِما، قال: وكان جابِرٌ يقولُ: إنْ صلَّى في بَيتِه يُعجِبُه إذا دَخَلَ أنْ يُصَلِّيَهما.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14906 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1112)، وأحمد (14906) واللفظ له

18 - جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم وهو يَخطُبُ، فقال: أصَلَّيتَ الرَّكعَتَينِ؟ فقال: لا، قال: فصَلِّهِما قال: وكان جابِرٌ يقولُ: إنْ صلَّى في بَيتِه يُعجِبُه إذا دَخَلَ أنْ يُصَلِّيَهما.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14906 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1112)، وأحمد (14906) واللفظ له

19 - أنَّ سُلَيكًا جاءَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ، فجلَسَ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصلِّيَ رَكعتَيْنِ، قال محمَّدٌ في حديثِه: ثُم أقبَلَ على النَّاسِ، فقال: إذا جاءَ أحَدُكم والإمامُ يخطُبُ، فلْيُصَلِّ رَكعتَيْنِ يَتجَوَّزُ فيهما.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14171 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (931)، ومسلم (875)، والنسائي (1400)، وابن ماجه (1112) بنحوه، وأحمد (14171) واللفظ له | شرح الحديث

20 - صلَّى بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يومَ النَّحْرِ بالمدينةِ، فتَقدَّمَ رِجالٌ فنَحَروا، وظَنُّوا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم قد نَحَرَ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مَن كان نَحَرَ أنْ يُعيدَ نَحْرًا آخَرَ، ولا يَنحَروا حتى يَنحَرَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14759 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1964)، وأحمد (14759) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - صلَّى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بنا يومَ النَّحرِ بالمدينةِ، فتقدَّمَ رجالٌ فنَحَروا، وظنُّوا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نحَرَ، فأمَرَ مَن كان قد نحَرَ قبْلَه أنْ يُعيدَ بنحَرٍ آخَرَ، ولا يَنْحروا حتى يَنحَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1964)، وأحمد (14130) واللفظ له

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ إلى جِذعِ نَخلةٍ، قال: فقالتِ امرأةٌ منَ الأنصارِ كان لها غُلامٌ نَجَّارٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي غُلامًا نَجَّارًا، أفلا آمُرُه أنْ يتَّخِذَ لكَ مِنبرًا تخطُبُ عليه؟ قال: بَلى، قال: فاتَّخَذَ له مِنبرًا، قال: فلمَّا كان يومُ الجمُعةِ خطَبَ على المِنبرِ، قال: فأنَّ الجِذعُ الذي كان يقومُ عليه كما يَئِنُّ الصَّبيُّ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ هذا بَكى لِمَا فقَدَ منَ الذِّكْرِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (2095)، وأحمد (14206) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عند امرأةٍ منَ الأنصارِ صنَعَتْ له طعامًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يدخُلُ عليكم رَجلٌ من أهلِ الجَنَّةِ، فدخَلَ أبو بَكرٍ، فهنَّيْناه، ثُم قال: يدخُلُ عليكم رَجلٌ من أهلِ الجَنَّةِ، فدخَلَ عُمَرُ، فهنَّيْناه، ثُم قال: يدخُلُ عليكم رَجلٌ من أهلِ الجَنَّةِ، فرَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُدخِلُ رأسَه تحت الوَدِيِّ، فيقولُ: اللَّهُمَّ إنْ شِئْتَ جعَلْتَه عليًّا، فدخَلَ عليٌّ، فهنَّيْناه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14550 | خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
التخريج : أخرجه أحمد (14550) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32615)، والطيالسي (1779) باختلاف يسير.

24 - كُنَّا مع أبي عُبيدةَ، بعَثَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معه في سفَرٍ، فنفِدَ زادُنا، فمرَرْنا بحوتٍ قذَفَه البحرُ، فأرَدْنا أنْ نأكُلَ منه، فمنَعَنا أبو عُبيدةَ، ثُم إنَّه قال بعدَ ذلك: نحن رُسلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي سَبيلِ اللهِ، كُلوا، قال: فأكَلْنا منه أيامًا، فلمَّا قدِمْنا ذكَرْنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنْ كان بقِيَ معكم منه شيءٌ، فابْعَثوا به إلينا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي (4352) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4362)، ومسلم (1935) بلفظ مقارب

25 - أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بامْرأةٍ قد سَرَقَتْ، فعاذَتْ برَبِيبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: واللهِ لو كانَتْ فاطِمةُ لَقَطَعتُ يَدَها، فقَطَعَها، قال ابنُ أبي الزِّنادِ: وكان رَبِيبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سَلَمةَ بنَ أبي سَلَمةَ، وعُمَرَ بنَ أبي سَلَمةَ، فعاذَتْ بأحَدِهِما.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (15247) واللفظ له، والحاكم (8145)

26 - عن أبي الزُّبَيرِ قال: سَألتُ جابِرًا عن العَقَبةِ، قال: شَهِدَها سَبْعونَ، فَوافَقَهُم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وعبَّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ آخِذٌ بِيَدِه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: قد أَخَذتُ وأَعطَيتُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14734 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (14734)

27 - عن أبي الزُّبَيرِ قال: سَألتُ جابِرًا عن الرَّجُلِ يُريدُ الصيامَ والإناءُ على يَدِه لِيشرَبَ منه، فيَسمَعُ النِّداءَ، قال جابِرٌ: كُنَّا نُحَدَّثُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم قال: لِيَشرَبْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14755 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (14755)

28 - خَرَجْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مُهِلِّينَ بالحَجِّ، فطُفْنا بالبَيتِ، وسَعَيْنا بَينَ الصَّفا والمَروةِ، فأمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنْ نَحِلَّ، قال: فخَرَجْنا إلى البَطْحاءِ، قال: فجَعَلَ الرَّجُلُ يقولُ: عَهْدي بأهْلي اليومَ، فقال النَّاسُ في ذلك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: لو اسْتَقبَلتُ مِن أمْري ما استَدْبَرتُ منه لَأحْلَلتُ، ولم يَحِلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، لأنَّه ساقَ الهَديَ، فأَحْرَمْنا حينَ توَجَّهْنا إلى مِنًى.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14923 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (14923) واللفظ له، وأبو يعلى (1897) | شرح حديث مشابه

29 - جاء رَجُلٌ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم على المِنبَرِ يومَ الجُمُعةِ يَخطُبُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: أرَكَعتَ رَكعَتَينِ؟ قال: لا. قال: فارْكَعْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15067 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (931)، ومسلم (875)، والنسائي (1400)، وابن ماجه (1112)، وأحمد (15067) واللفظ له

30 - جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فقال: إنَّ لي جاريةً، وأنا أعْزِلُ عنها، فقال له: ما يُقَدَّرْ يَكُنْ، فلم يَلبَثْ أنْ حَمَلَتْ، فجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فقال: يا نَبيَّ اللهِ، ألم تَرَ أنَّها حَمَلَتْ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: ما قَضى اللهُ لِنَفسٍ أنْ تَخرُجَ، إلَّا هي كائِنةٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (89)، وأحمد (15174) واللفظ له