logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن كذَب في الرُّؤْيا مُتعمِّدًا فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه منَ النَّارِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1089 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - كُنتُ آتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَستأذِنُ، فإنْ كان في صلاةٍ سبَّح، وإنْ كان في غيْرِ صلاةٍ أذِن لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مسلسل بالضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

93 - كُنتُ آتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَستَأْذِنُ، فإنْ كان في صلاةٍ سبَّح، وإنْ كان في غيْرِ صلاةٍ أَذِن لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 809 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

94 - وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفةَ، فقال: هذا المَوقِفُ، وعَرَفةُ كلُّها مَوقِفٌ، ثُم أردَف أُسامةَ، فجعَل يُعنِقُ على ناقتِه، والنَّاسُ يضرِبونَ الإبلَ يَمينًا وشِمالًا، لا يَلتَفِتُ إليهم، ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، ودفَع حينَ غابتِ الشَّمسُ، فأَتى جَمْعًا، فصلَّى بها الصَّلاتَيْنِ -يعني المغرِبَ والعِشاءَ- ثُم بات بها، فلمَّا أصبَح وقَف على قُزَحَ، فقال: هذا قُزَحُ، وهو المَوقِفُ، وجَمْعٌ كلُّها مَوقِفٌ، قال: ثُم سار، فلمَّا أَتى مُحَسِّرًا قرَعها، فخبَّتْ حتى جاز الواديَ، ثُم حبَسها، وأردَف الفضْلَ، ثُم سار حتى أَتى الجَمْرةَ فرَماها، ثُم أَتى المَنحَرَ، فقال: هذا المَنحَرُ، ومِنًى كلُّها مَنحَرٌ، ثُم أتَتْه امرأةٌ شابَّةٌ من خَثْعَمَ، فقالت: إنَّ أبي شَيْخٌ قد أَفنَد، وقد أَدركَتْه فريضةُ اللهِ في الحَجِّ، فهل يُجزِئُ أنْ أَحُجَّ عنه؟ قال: نَعمْ، فأدِّي عن أبيكِ، قال: ولَوى عُنُقَ الفضْلِ، فقال له العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، ما لكَ لوَيْتَ عُنُقَ ابنِ عمِّكَ؟ قال: رأيْتُ شابًّا وشابَّةً، فخِفْتُ الشَّيطانَ عليهما، قال: وأَتاه رجُلٌ فقال: أَفضْتُ قبْلَ أنْ أَحلِقَ، قال: فاحلِقْ، أو قصِّرْ، ولا حرَجَ، قال: وأَتى زَمزَمَ فقال: يا بَني عبدِ المُطَّلِبِ سِقايتَكم، لولا أنْ يَغلِبَكمُ النَّاسُ عليها لنزَعْتُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - عنِ الحَسَنِ بنِ سعدٍ، عن أبيه: أنَّ يُحَنَّسَ وصَفيَّةَ كانا من سَبْيِ الخُمُسِ، فزنَتْ صَفيَّةُ برجُلٍ منَ الخُمُسِ، فوَلَدتْ غُلامًا فادَّعاه الزَّاني ويُحَنَّسُ، فاختَصَما إلى عُثْمانَ بنِ عفَّانَ، فرفَعهما إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال عليٌّ: أَقْضي فيها  بقَضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوَلَدُ للفِراشِ، وللعاهِرِ الحَجَرُ. وجلَدهما خَمسينَ خَمسينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 820 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن كذَب عليَّ في حُلْمِه، كُلِّفَ عَقْدَ شَعيرةٍ يومَ القيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 694 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذ بيدِ حَسَنٍ وحُسَينٍ فقال: مَن أحبَّني وأحبَّ هذيْنِ، وأَباهُما وأُمَّهما كان معي في درَجَتي يومَ القيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 576 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس من نبيٍّ كان قَبْلي إلَّا قد أُعطِيَ سَبعةَ نُقَباءَ وُزَراءَ نُجَباءَ، وإنِّي أُعْطيتُ أربعةَ عشَرَ وزيرًا نَقيبًا نَجيبًا، سَبعةً من قُرَيشٍ، وسَبعةً منَ المُهاجِرينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 665 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ، عن عليٍّ، قال: سُئِلَ عنِ الوِترِ، أواجِبٌ هو؟ قال: أمَّا كالفريضةِ فلا، ولكنَّها سُنَّةٌ صنَعها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه حتى مضَوْا على ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 969 | خلاصة حكم المحدث : حديث قوي | أحاديث مشابهة

100 - حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ الحارثِ بنِ نَوفَلٍ الهاشِميُّ، قال: كان أبي الحارثُ على أمْرٍ من أُمورِ مكَّةَ في زمَنِ عُثْمانَ، فأَقبَل عُثْمانُ إلى مكَّةَ، فقال عبدُ اللهِ بنُ الحارثِ: فاستَقبَلْتُ عُثْمانَ بالنُّزُلِ بقُدَيْدٍ، فاصْطاد أهلُ الماءِ حَجَلًا، فطبَخْناه بماءٍ ومِلحٍ، فجعَلْناه عُراقًا للثَّريدِ، فقدَّمْناه إلى عُثْمانَ وأصحابِه، فأَمسَكوا، فقال عُثْمانُ: صيدٌ لم أَصطَدْه، ولم نأمُرْ بصَيدِه، اصْطاده قومٌ حِلٌّ، فأَطْعَموناه، فما بأْسٌ؟ فقال عُثْمانُ: مَن يقولُ في هذا؟ فقالوا: عليٌّ، فبعَث إلى عليٍّ، فجاء، قال: عبدُ اللهِ بنُ الحارثِ: فكأنِّي أنظُرُ إلى عليٍّ حينَ جاء وهو يَحُتُّ الخَبَطَ عن كَفَّيْه، فقال له عُثْمانُ: صَيدٌ لم نَصطَدْه ولم نأمُرْ بصَيدِه، اصْطاده قومٌ حِلٌّ، فأَطْعَموناه، فما بأْسٌ؟ قال: فغضِب عليٌّ وقال: أَنشُدُ اللهَ رجُلًا شهِد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ أُتِيَ بقائمةِ حِمارِ وَحْشٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّا قومٌ حُرُمٌ، فأَطْعِموه أهلَ الحِلِّ، قال: فشهِد اثْنا عشَرَ رجُلًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم قال عليٌّ: أَنشُدُ اللهَ رجُلًا شهِد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ أُتِيَ ببَيْضِ النَّعامِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّا قومٌ حُرُمٌ، أَطْعِموه أهلَ الحِلِّ، قال: فشهِد دونَهم منَ العِدَّةِ منَ الاثْنَيْ عشَرَ، قال: فثَنى عُثْمانُ وَرِكَه عنِ الطَّعامِ، فدخَل رَحْلَه، وأكَل ذلك الطَّعامَ أهلُ الماءِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 783 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

101 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سأَل مَسأَلةً عن ظَهرِ غِنًى استَكثَر بها من رَضْفِ جَهنَّمَ، قالوا: ما ظَهرُ غِنًى؟ قال: عَشاءُ ليلةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - لمَّا حضَر البأسُ يومَ بَدرٍ اتَّقَيْنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان من أشدِّ النَّاسِ، ما كان -أو لم يكُنْ- أحَدٌ أقرَبَ إلى المُشرِكينَ منه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1042 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

103 - عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ بنِ نَوفَلٍ: أنَّ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ نزَل قُدَيْدًا، فأُتِيَ بالحَجَلِ في الجِفانِ شائلةً بأَرجُلِها، فأرسَل إلى عليٍّ، وهو يَضْفِزُ بَعيرًا له، فجاء والخَبَطُ يَتَحاتُّ من يدَيْه، فأَمسَك عليٌّ، وأَمسَك النَّاسُ، فقال عليٌّ: مَن هاهُنا من أشْجَعَ؟ هل تَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءه أعرابيٌّ ببَيْضاتِ نَعامٍ، وتَتميرِ وَحْشٍ، فقال: أَطعِمْهُنَّ أهلَكَ؛ فإنَّا حُرُمٌ؟ قالوا: بَلى، فتَورَّك عُثْمانُ عن سَريرِه، ونزَل، فقال: خبَّثْتَ علينا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - دخَل أبو مسعودٍ على عليٍّ، فقال: أنتَ القائلُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفْسٌ مَنفوسةٌ؟ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفْسٌ مَنفوسةٌ؟ ممَّن هو حيٌّ اليومَ، وإنَّ رَخاءَ هذه الأُمَّةِ بعدَ المِئَةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 718 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

105 - كان لِشُراحةَ زَوْجٌ غائبٌ بالشَّامِ، وإنَّها حمَلتْ، فجاء بها مَوْلاها إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال: إنَّ هذه زَنَتْ فاعترَفتْ، فجلَدها يومَ الخَميسِ مِئَةً، ورجَمها يومَ الجمُعةِ، وحفَر لها إلى السُّرَّةَ وأنا شاهدٌ، ثُم قال: إنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولو كان شهِد على هذه أحَدٌ لكان أَوَّلَ مَن يَرْمي، الشَّاهدُ يَشهَدُ، ثُم يُتبِعُ شَهادتَه حَجَرَه، ولكنَّها أَقرَّتْ، فأنا أَوَّلُ مَن رَماها، فرَماها بحَجَرٍ، ثُم رَمى النَّاسُ، وأنا فيهم، قال: فكُنتُ واللهِ فيمَن قتَلها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 978 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

106 - لقد رأيْتُنا ليلةَ بَدرٍ، وما منَّا إنسانٌ إلَّا نائمٌ، إلَّا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنَّه كان يُصلِّي إلى شَجرةٍ، ويَدْعو حتى أَصبَحَ، وما كان منَّا فارسٌ يومَ بَدرٍ غيْرُ المِقدادِ بنِ الأسودِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

107 - عن محمَّدِ بنِ كَعْبٍ القُرَظيِّ، عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه، فذكَر الحديثَ، وقال فيه: وإنَّ صَدقةَ مالي لَتبلُغُ أَربعينَ ألفَ دينارٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - دخَل أبو مسعودٍ عُقْبةُ بنُ عمرٍو الأنصاريُّ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال له عليٌّ: أنتَ الذي تقولُ: لا يأْتي على النَّاس مِئَةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عيْنٌ تَطرِفُ؟ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عيْنٌ تَطرِفُ ممَّن هو حيٌّ اليومَ، واللهِ إنَّ رَخاءَ هذه الأُمَّةِ بعدَ مِئَةِ عامٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 714 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - كان يُصلِّي قَبلَ الجُمُعةِ أربعًا، وبعدَها أربعًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/69 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - كانت لي ساعةٌ منَ السَّحَرِ أدخُلُ فيها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كان قائمًا يُصلِّي، سبَّح بي، فكان ذاك إذنُه لي، وإنْ لم يكُنْ يُصلِّي أذِنَ لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 570 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - عن عبدِ اللهِ بنِ مُلَيْلٍ، قال: سمِعْتُ عليًّا يقولُ: أُعْطيَ كلُّ نبيٍّ سَبعةَ نُجباءَ من أُمَّتِه، وأُعْطيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعةَ عَشَرَ نَجيبًا من أُمَّتِه، منهم أبو بكْرٍ، وعمرُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - عن سالمِ بنِ أبي حَفْصةَ، قال: بلَغني عن عبدِ اللهِ بنِ مُلَيْلٍ، فغدَوْتُ إليه فوجَدْتُهم في جِنازةٍ، فحدَّثني رجُلٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُلَيْلٍ، قال: سمِعْتُ عليًّا يقولُ: أُعطيَ كلُّ نبيٍّ سَبعةَ نُجباءَ، وأُعطيَ نبيُّكم أربعةَ عَشَرَ نَجيبًا منهم: أبو بكْرٍ، وعمرُ، وعبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ، وعمَّارُ بنُ ياسرٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كان يوتِرُ بثلاثٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 685 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يواصِلُ إلى السَّحَرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 700 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة

115 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ عندَ الأذانِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 929 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى إذا كُنَّا بالحَرَّةِ بالسُّقْيا التي كانت لسعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْتوني بوَضوءٍ، فلمَّا تَوضَّأ قام فاستَقبَل القِبلةَ، ثُم كبَّر، ثُم قال: اللَّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ كان عبدَكَ، وخليلَكَ، دعا لأهلِ مكَّةَ بالبَرَكةِ، وأنا محمَّدٌ عبدُكَ ورسولُكَ، أَدْعوكَ لأهلِ المدينةِ أنْ تُبارِكَ لهم في مُدِّهم، وصاعِهم، مِثْلَيْ ما بارَكْتَ لأهلِ مكَّةَ، مع البَرَكةِ بَرَكتيْنِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 936 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

118 - عن جَريرِ بنِ حَيَّانَ، عن أبيه، أنَّ عليًّا قال لأبيه: لأَبعَثَنَّكَ فيما بعَثني فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ أُسوِّيَ كلَّ قَبرٍ، وأنْ أَطمِسَ كلَّ صَنمٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 889 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - عن حَبَّةَ العُرَنيِّ، قال: رأيْتُ عليًّا، ضحِك على المِنبَرِ لم أَرَه ضحِك ضَحِكًا أكثرَ منه، حتى بدَتْ نَواجِذُه، ثُم قال: ذكَرْتُ قولَ أبي طالبٍ، ظهَر علينا أبو طالبٍ، وأنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونحنُ نُصلِّي ببَطْنِ نَخْلةَ، فقال: ماذا تَصنَعانِ يا ابنَ أَخي؟ فدَعاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الإسلامِ، فقال: ما بالذي تَصنَعانِ بأْسٌ -أو بالذي تَقولانِ  بأْسٌ- ولكنْ واللهِ لا تَعْلوني اسْتي أبدًا، وضحِك تَعَجُّبًا لقولِ أَبيه، ثُم قال: اللَّهُمَّ لا أَعترِفُ أنَّ عبْدًا لكَ من هذه الأُمَّةِ عبَدكَ قَبْلي غيْرُ نبيِّكَ -ثَلاثَ مِرارٍ- لقد صلَّيْتُ قبْلَ أنْ يُصلِّيَ النَّاسُ سَبْعًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 776 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

120 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَعهَدْ إلينا عهْدًا نأخُذُ به في إمارةٍ، ولكنَّه شيءٌ رأَيْناه من قِبَلِ أنفُسِنا، ثُم استُخلِفَ أبو بكْرٍ -رحمةُ اللهِ على أبي بكْرٍ- فأَقام واستَقام، ثُم استُخلِفَ عمرُ -رحمةُ اللهِ على عمرَ- فأَقام واستَقام، حتى ضرَب الدِّينُ بجِرانِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 921 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - عن عليٍّ: أنَّه فرَّق بيْنَ جاريةٍ ووَلَدِها، فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، وردَّ البَيعَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الرحمن مختلف فيه، وخلاصة القول فيه: أنه حسن الحديث في المتابعات، وميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا كما تقدم.
التخريج : أخرجه أبو داود (2696)، والحاكم (2575 ) واللفظ لهما، والدارقطني (3/66) باختلاف يسير

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ زُرَيرٍ: أنَّه قال: دخَلْتُ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ - قال حَسَنٌ: يومَ الأَضْحى- فقرَّب إلينا خَزيرةً، فقُلتُ: أصلَحكَ اللهُ، لو قرَّبْتَ إلينا مِن هذا البَطِّ -يعني الوَزَّ-؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أكثَر الخَيرَ. فقال: يا ابنَ زُرَيرٍ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَحِلُّ للخَليفةِ من مالِ اللهِ إلَّا قَصعَتانِ: قَصعةٌ يأكُلُها هو وأهلُه، وقَصعةٌ يَضَعُها بيْنَ يَدَيِ النَّاسِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 578 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (578) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الورع)) (128)، والآجري في ((الشريعة)) (1219)

3 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ كبَّر ثُم قال: وجَّهْتُ وَجْهي، فذكَر مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: واصرِفْ عنِّي سيِّئَها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 804 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (771)، وأبو داود (760)، والترمذي (3421)، والنسائي (897) بنحوه، وأحمد (804) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - عنِ ابنِ عمرَ، قال: وُضِعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ بيْنَ المِنبَرِ والقَبرِ، فجاء عليٌّ، حتى قام بيْنَ يَدَيِ الصُّفوفِ، فقال: هو هذا -ثلاثَ مرَّاتٍ- ثُم قال: رحمةُ اللهِ عليكَ، ما من خَلقِ اللهِ تعالى أحَدٌ أَحَبُّ إليَّ من أنْ أَلْقاه بصَحيفتِه بعدَ صَحيفةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، من هذا المُسَجَّى عليه ثَوْبُه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 866 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه من طرق عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (866) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4190)، وابن أبي شيبة (32681)

5 - عن عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ عليٍّ، عن أبيه، عن جَدِّه: أنَّ عليًّا كان يَسيرُ حتى إذا غرَبتِ الشَّمسُ وأَظلَم نزَل، فصلَّى المغرِبَ، ثُم صلَّى العِشاءَ على أَثَرِها، ثُم يقولُ: هكذا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (1234)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1571)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1143) واللفظ له

6 - عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ، عن عليٍّ: أنَّه سُئِلَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّهارِ، فقال: كان يُصلِّي سِتَّ عَشْرةَ ركعةً، قال: يُصلِّي إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا، كهيْئَتِها من هاهُنا، كصلاةِ العَصرِ ركعتَيْنِ، وكان يُصلِّي إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا، كهيْئَتِها من هاهُنا، كصلاةِ الظُّهرِ أربعَ رَكَعاتٍ، وكان يُصلِّي قبْلَ الظُّهرِ أربعَ رَكَعاتٍ، وبعدَ الظُّهرِ ركعتَيْنِ، وقبْلَ العَصرِ أربعَ رَكَعاتٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه الترمذي (598)، والنسائي (874)، وابن ماجه (1161)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1203) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - عن شُرَيْحِ بنِ هانئٍ، أنَّه سأَل عائشةَ عنِ المَسْحِ على الخُفَّيْنِ، فقالت: سَلْ عن ذلك عليًّا؛ فإنَّه كان يَغْزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَله فقال: للمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ، قيل: لمحمَّدٍ كان يرفَعُه؟ فقال: كان يَرى أنَّه مرفوعٌ ولكنَّه كان يَهابُه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (276)، والنسائي (129)، وابن ماجه (552)، وأحمد (1119) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ، قال: سأَلْنا عليًّا، عن تَطوُّعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّهارِ، فقال: إنَّكم لا تُطيقونَه. قال: قُلْنا: أخبِرْنا به نأخُذْ منه ما أَطَقْنا. قال: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى الفَجرَ أَمهَل، حتى إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَشرِقِ- مِقدارُها من صلاةِ العَصرِ من هاهُنا مِن قِبَلِ المغرِبِ، قام فصلَّى رَكعَتيْنِ، ثُم يُمهِلُ حتى إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَشرِقِ- مِقدارُها من صلاةِ الظُّهرِ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَغرِبِ- قام فصلَّى أربعًا، وأربعًا قبْلَ الظُّهرِ إذا زالتِ الشَّمسُ، ورَكعَتيْنِ بعدَها، وأربعًا قبْلَ العَصرِ، يَفصِلُ بيْنَ كلِّ رَكعَتيْنِ بالتَّسليمِ على الملائكةِ المُقَرَّبينَ، والنَّبيِّينَ، ومَن تبِعَهم منَ المُؤمِنينَ، والمُسلِمينَ، قال: قال عليٌّ: تلك سِتَّ عشْرَةَ رَكعةً، تَطوُّعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّهارِ، وقلَّ مَن يُداوِمُ عليها. حدَّثنا وَكيعٌ، عن أبيه، قال: قال: حَبيبُ بنُ أبي ثابتٍ لأبي إسْحاقَ حينَ حدَّثه: يا أبا إسْحاقَ، يَسْوى حديثُكَ هذا مِلءَ مسجِدِكَ ذهَبًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 650 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه الترمذي (429)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (470) مختصراً، وابن ماجه (1161) باختلاف يسير، وأحمد (650) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان إذا قام إلى الصَّلاةِ المكتوبةِ كبَّر، ورفَع يدَيْه حَذْوَ مَنْكبَيْه، ويصنَعُ مِثلَ ذلك إذا قَضى قراءتَه، وأراد أنْ يركَعَ، ويصنَعُه إذا رفَع رأسَه منَ الرُّكوعِ، ولا يرفَعُ يدَيْه في شيءٍ من صلاتِه وهو قاعدٌ، وإذا قام من سَجدَتيْنِ  رفَع يدَيْه كذلك، وكبَّر.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 717 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (744)، والترمذي (3423)، وابن ماجه (864)، وأحمد (717) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - عن أبي أُمامةَ أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ أَخبَره أنَّه: كان يأْتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فكُنتُ إذا وجَدْتُه يُصلِّي سبَّح فدخَلْتُ، وإذا لم يكُنْ يُصلِّي أَذِن.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (899) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1753) مختصراً، والبيهقي (3468) باختلاف يسير

11 - عن طارقِ بنِ زيادٍ، قال: خرَجْنا مع عليٍّ إلى الخَوارجِ فقتَلهم، ثُم قال: انظُروا؛ فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّه سيَخرُجُ قومٌ يَتكلَّمونَ بالحقِّ لا يُجاوِزُ حُلُقَهم، يَخرُجونَ منَ الحقِّ كما يَخرُجُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، سِيماهم أنَّ منهم رجُلًا أسودَ مُخدَجَ اليَدِ، في يَدِه شَعَراتٌ سُودٌ، إنْ كان هو فقد قتَلْتم شرَّ النَّاسِ، وإنْ لم يكُنْ هو فقد قتَلْتم خَيرَ النَّاسِ، فبكَيْنا، ثُم قال: اطلُبوا، فطلَبْنا فوجَدْنا المُخدَجَ، فخَرَرْنا سُجودًا، وخرَّ عليٌّ معنا ساجدًا، غيْرَ أنَّه قال: يَتكلَّمونَ بكلمةِ الحقِّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 848 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي إسحاقَ قال: وذكَر عبدُ خَيرٍ عن عليٍّ مِثلَ حديثِ أبي حَيَّةَ، إلَّا أنَّ عبدَ خَيرٍ قال: كان إذا فرَغ من طُهورِه، أخَذ بكَفَّيْه من فضْلِ طَهورِه فشرِب.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1047 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (49) باختلاف يسير، والنسائي (130) مطولاً بنحوه، وأحمد (876) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1047) واللفظ له

13 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان يومَ الأحزابِ على فُرْضةٍ من فِراضِ الخَنْدَقِ، فقال: شغَلونا عن صلاةِ الوُسْطى حتى غرَبتِ الشَّمسُ، ملَأ اللهُ قُبورَهم وبُيوتَهم -أو بُطونَهم وبُيوتَهم- نارًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (1306) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 -   عن حُضَينٍ أبي ساسانَ الرَّقاشيِّ، قال: إنَّه قدِم ناسٌ من أهلِ الكوفةِ على عُثْمانَ، فأخبَروه بما كان من أمْرِ الوَليدِ -أيْ بشُربِه الخَمرَ- فكلَّمه عليٌّ في ذلك، فقال: دونَكَ ابنَ عمِّكَ، فأقِمْ عليه الحَدَّ، فقال: يا حَسَنُ، قُمْ فاجلِدْه. قال: ما أنتَ من هذا في شيءٍ، وَلِّ هذا غيْرَكَ. قال: بَلْ ضعُفْتَ ووهَنْتَ وعجَزْتَ، قُمْ يا عبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ. فجعَل عبدُ اللهِ يَضرِبُه، ويعُدُّ عليٌّ، حتى بلَغ أربعينَ، ثُم قال: أمسِكْ -أو قال: كُفَّ- جلَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعينَ، وأبو بكْرٍ أربعينَ، وكمَّلها عمرُ ثَمانينَ، وكلٌّ سُنَّةٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 624 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1707)، وأبو داود (4481)، وابن ماجه (2170)، وأحمد (624) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - عن قَتادةَ، قال: قال عبدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ كان عُثْمانُ يَنْهى عنِ المُتعةِ، وعليٌّ يأمُرُ بها، فقال عُثْمانُ لعليٍّ: إنَّكَ كذا وكذا. ثُم قال عليٌّ: لقد علِمْتَ أنَّا قد تَمتَّعْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أجَلْ، ولكِنَّا كُنَّا خائِفينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 756 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (1569) بنحوه، ومسلم (1223) باختلاف يسير

16 - عن عليٍّ، أنَّه قيل له: انعَتْ لنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: كان ليس بالذاهِبِ طولًا وفوقَ الرَّبْعةِ، إذا جاء مع القومِ غمَرهم، أبيضَ شديدَ الوضَحِ، ضَخمَ الهامَةِ، أغرَّ أَبلجَ، هَدِبَ الأشفارِ، شَثْنَ الكفَّيْنِ والقَدميْنِ، إذا مَشى يتقلَّعُ كأنَّما ينحدِرُ في صَبَبٍ، كأنَّ العَرَقَ في وجْهِه اللُّؤلُؤُ، لم أَرَ قبْلَه ولا بعدَه مِثلَه، بأبي وأُمِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1301) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1062)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/216)

17 - أنَّ جاريةً للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُفِسَتْ منَ الزِّنا، فأَرسَلني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُقيمَ عليها الحدَّ، فوجَدْتُها في الدَّمِ لم يَجِفَّ عنها، فرجَعْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَخبَرْتُه، فقال لي: إذا جَفَّ الدَّمُ عنها فاجلِدْها الحدَّ، ثُم قال: أَقيموا الحُدودَ على ما ملَكتْ أَيمانُكم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1231 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4473)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7268)، وأحمد (1231) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - عن مَوْلاه عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ، قال: اعتمَرْتُ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ، في زمانِ عمرَ، أو زمانِ عُثْمانَ، فنزَل على أُختِه أُمِّ هانئٍ بنتِ أبي طالبٍ، فلمَّا فرَغ من عُمرتِه رجَع، فسُكِبَ له غُسْلٌ فاغتَسَل، فلمَّا فرَغ من غُسلِه دخَل عليه نَفَرٌ من أهلِ العِراقِ، فقالوا: يا أبا حَسَنٍ، جِئْناكَ نَسأَلُكَ عن أمْرٍ نُحِبُّ أنْ تُخبِرَنا عنه، قال: أَظُنُّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ يُحدِّثُكم أنَّه كان أحدَث النَّاسِ عهْدًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالوا: أجَلْ، عن ذلك جِئْنا نَسأَلُكَ. قال: أحدَثُ النَّاسِ عهْدًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُثَمُ بنُ العبَّاسِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 787 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (787) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2408)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/257) | شرح الحديث

19 - عن عبدِ خَيرٍ قال: علَّمنا عليٌّ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصبَّ الغُلامُ على يدَيْه حتى أَنْقاهما، ثُم أَدْخَل يَدَه في الرَّكْوةِ، فمَضمَض، واستَنشَق، وغسَل وجْهَه ثلاثًا ثلاثًا، وذِراعَيْه إلى المِرْفَقيْنِ ثلاثًا ثلاثًا، ثُم أَدخَل يَدَه في الرَّكْوةِ فغمَر أسفَلَها بيَدِه، ثُم أَخرَجها فمسَح بها الأُخْرى، ثُم مسَح بكَفَّيْه رأسَه مرَّةً، ثُم غسَل رِجلَيْه إلى الكَعبَيْنِ ثلاثًا ثلاثًا، ثُم اغتَرَف هُنَيَّةً من ماءٍ بكَفِّه فشرِبه، ثُم قال: هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوَضَّأُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 876 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (111)، والنسائي (92) بنحوه، وأحمد (876) واللفظ له

20 - عن شُتَيرِ بن شَكَلٍ العَبْسيِّ، قال: سمِعْتُ عليًّا يقولُ: لمَّا كان يومُ الأحزابِ صلَّيْنا العَصرَ بيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شغَلونا عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى صلاةِ العَصرِ، ملَأ اللهُ قُبورَهم وأَجْوافَهم نارًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (627) باختلاف يسير، وأخرجه من طريق آخر البخاري (2931) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا والزُّبَيرُ والمِقدادُ، فقال: انطلِقوا حتى تأْتوا رَوْضةَ خاخٍ؛ فإنَّ بها ظَعينةً معها كتابٌ، فخُذوه منها. فانطلَقْنا تَعادى بنا خَيْلُنا، حتى أتَيْنا الرَّوضةَ، فإذا نحنُ بالظَّعينةِ، قُلْنا: أَخْرجي الكتابَ. قالت: ما معي من كتابٍ. قُلْنا: لَتُخرِجِنَّ الكتابَ أو لَنَقْلِبَنَّ الثِّيابَ. قال: فأَخرَجتِ الكتابَ من عِقاصِها، فأخَذْنا الكتابَ، فأتَيْنا به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا فيه: من حاطبِ بنِ أبي بَلْتَعةَ إلى ناسٍ منَ المُشرِكينَ بمكَّةَ، يُخبِرُهم ببعضِ أمْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا حاطبُ، ما هذا؟ قال: لا تعجَلْ عليَّ؛ إنِّي كُنتُ امرَأً مُلصَقًا في قُرَيشٍ، ولم أكُنْ من أنفُسِها، وكان مَن كان معكَ مِنَ المُهاجِرينَ لهم قَراباتٌ يَحمونَ أَهْليهم بمكَّةَ؛ فأحبَبْتُ إذ فاتَني ذلك منَ النَّسَبِ فيهم أنْ أتَّخِذَ فيهم يدًا يَحمونَ بها قَرابَتي، وما فعَلْتُ ذلك كُفرًا، ولا ارتِدادًا عن دِيني، ولا رِضًا بالكُفرِ بعدَ الإسلامِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه قد صدَقكم، فقال عمرُ: دَعْني أضرِبْ عُنُقَ هذا المُنافقِ. فقال: إنَّه قد شهِدَ بَدرًا، وما يُدريكَ لعلَّ اللهَ قدِ اطَّلَع إلى أهلِ بَدرٍ فقال: اعمَلوا ما شِئْتم؛ فقد غفَرْتُ لكم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3983)، ومسلم (2494)، وأبو داود (2650)، والترمذي (3305)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11585)، وأحمد (600) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَضَبِ القَرْنِ والأُذُنِ، قال قَتادةُ: فسأَلْتُ سعيدَ بنَ المُسَيِّبِ، قال: قُلتُ: ما عَضَبُ الأُذُنِ؟ فقال: إذا كان النِّصفَ أو أَكثرَ من ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2805)، والترمذي (1504)، وابن ماجه (3145)، وأحمد (1157) واللفظ له

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: دخَل عليَّ عليٌّ بَيْتي، فدَعا بوَضوءٍ، فجِئْنا بقَعْبٍ يأخُذُ المُدَّ أو قَريبَه، حتى وُضِع بيْنَ يدَيْه، وقد بال، فقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، ألَا أتَوضَّأُ لكَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلتُ: بَلى، فِداكَ أبي وأُمِّي. قال: فوُضِع له إناءٌ، فغسَل يدَيْه، ثُم مَضمَض، واستَنشَق، واستَنثَر، ثُم أخَذ بيدَيْه فصَكَّ بهما وجهَه، وألقَم إبهامَه ما أقبْلَ من أُذُنَيْه، قال: ثُم عاد في مِثلِ ذلك ثلاثًا، ثُم أخَذ كَفًّا من ماءٍ بيَدِه اليُمْنى، فأفرَغها على ناصِيَتِه، ثُم أرسَلها تَسيلُ على وجهِه، ثُم غسَل يدَه اليُمْنى إلى المِرفَقِ ثلاثًا، ثُم يدَه الأُخْرى مِثلَ ذلك، ثُم مسَح برأسِه وأُذُنَيْه من ظُهورِهما، ثُم أخَذ بكَفَّيْه منَ الماءِ، فصَكَّ بهما على قدَمَيْه، وفيهما النَّعلُ، ثُم قَلَبها بها، ثُم على الرِّجْلِ الأُخْرى مِثلَ ذلك. قال: فقُلتُ: وفي النَّعليْنِ؟ قال: وفي النَّعليْنِ. قُلتُ: وفي النَّعليْنِ؟ قال: وفي النَّعليْنِ قُلتُ: وفي النَّعليْنِ؟ قال: وفي النَّعليْنِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (117)، وأحمد (625) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - عنِ المِقدامِ بنِ شُرَيحٍ، عن أبيه، قال: سأَلْتُ عائشةَ رضِي اللهُ عنها، فقُلتُ: أَخبِريني برجُلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسأَلُه عنِ المَسْحِ على الخُفَّيْنِ، فقالت: ائْتِ عليًّا فسَلْه؛ فإنَّه كان يَلزَمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فأتيْتُ عليًّا فسأَلْتُه، فقال: أَمَرنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمَسْحِ على خِفافِنا إذا سافَرْنا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 949 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه مسلم (276)، والنسائي (129)، وابن ماجه (552) بنحوه، وأحمد (949) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - كُنتُ رجُلًا نَؤُومًا، وكُنتُ إذا صلَّيْتُ المغرِبَ وعليَّ ثيابي نِمْتُ، ثُم قال يَحْيى بنُ سعيدٍ: فأَنامُ قبْلَ العِشاءِ، فسأَلْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فرخَّص لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 892 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (892)

26 - عن طارقِ بنِ زيادٍ، قال: سار عليٌّ إلى النَّهْرَوانِ فقتَل الخَوارجَ، فقال: اطلُبوا؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سيَجيءُ قومٌ يَتكلَّمونَ بكَلِمةِ الحقِّ لا يُجاوِزُ حُلوقَهم، يَمرُقونَ منَ الإسلامِ، كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، سِيماهُم -أو فيهم- رجُلٌ أَسوَدُ مُخدَجُ اليَدِ، في يَدِه شَعَراتٌ سودٌ، إنْ كان فيهم، فقد قتَلْتم شرَّ النَّاسِ، وإنْ لم يكُنْ فيهم فقد قتَلْتم خَيرَ النَّاسِ، قال: ثُم إنَّا وجَدْنا المُخدَجَ، قال: فخرَرْنا سُجودًا، وخرَّ عليٌّ ساجدًا معنا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1255 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563)، وأحمد (1255) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - عنِ ابنِ أبي مُلَيكةَ، أنَّه سمِع ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: وُضِعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ على سَريرِه، فتَكنَّفه النَّاسُ يَدْعونَ ويُصلُّونَ قبْلَ أنْ يُرفَعَ، وأنا فيهم، فلم يَرُعْني إلَّا رجُلٌ قد أخَذ بمَنْكِبي من وَرائي، فالْتفَتُّ فإذا هو عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فترحَّم على عمرَ، فقال: ما خلَّفْتُ أحَدًا أَحَبَّ إليَّ أنْ أَلْقى اللهَ تعالى بمِثلِ عمَلِه منكَ، وايْمُ اللهِ، إنْ كُنتُ لأَظُنُّ لَيجعَلَنَّكَ اللهُ مع صاحِبَيْكَ، وذلك أنِّي كُنتُ أُكْثِرُ أنْ أَسمَعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: فذهَبْتُ أنا وأبو بكْرٍ وعمرُ، ودخَلْتُ أنا وأبو بكْرٍ وعمرُ، وخرَجْتُ أنا وأبو بكْرٍ وعمرُ، وإنْ كُنتُ لأَظُنُّ لَيجعَلَنَّكَ اللهُ معهما.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3685)، ومسلم (2389)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8115)، وابن ماجه (98)، وأحمد (898) واللفظ له

28 - أنَّه رأَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسعى بيْنَ الصَّفا، والمَرْوةِ في المَسْعى كاشفًا عن ثَوبِه، قد بلَغ إلى رُكْبتَيْه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه من طرق عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (597) واللفظ له، والبزار (637) مختصراً

29 - عن عاصمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، قال: كُنتُ جالسًا عندَ عليٍّ رضِي اللهُ عنه، فقال: إنِّي دخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وليس عندَه أحَدٌ إلَّا عائشةُ رضِي اللهُ عنها، فقال: يا ابنَ أبي طالبٍ، كيف أنتَ وقومُ كذا وكذا؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: قومٌ يَخرُجونَ منَ المشرِقِ يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، يَمرُقونَ منَ الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ منَ الرَّميَّةِ، فمنهم رجُلٌ مُخدَجُ اليَدِ، كأنَّ يَدَيْه ثَدْيُ حَبَشيَّةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563) بنحوه، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1378) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - عن مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ، أنَّه قال: شهِدْتُ عليًّا، وعُثْمانَ بيْنَ مكَّةَ، والمدينةِ، وعُثْمانُ يَنْهى عنِ المُتعةِ، وأنْ يُجْمَعَ بيْنَهما، فلمَّا رأَى ذلك عليٌّ أهلَّ بهما، فقال: لبَّيْكَ بعُمْرةٍ وحَجٍّ معًا، فقال عُثْمانُ: تَراني أَنْهى النَّاسَ عنه وأنتَ تفعَلُه؟ قال: لم أكنْ أدَعُ سُنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لقولِ أحَدٍ منَ النَّاسِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (1563)، ومسلم (1223) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه