الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - الدُّعاءُ لا يُرَدُّ بين الأذانِ والإقامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12200 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - كان مِن دعاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ، وقلبٍ لا يَخشَعُ، ودُعاءٍ لا يُسمَعُ، ونفْسٍ لا تَشبَعُ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن هؤلاء الأربَعِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14023 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 -  الدَّعْوةُ لا تُرَدُّ بيْن الأذانِ والإقامةِ؛ فادْعُوا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13357 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

94 - قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رفَعْتَ رأسَك مِنَ السُّجودِ فلا تُقْعِ كما يُقْعي الكلْبُ، ضَعْ أَلْيَتَيكَ بيْن قَدَمَيك، وأَلزِقْ ظاهِرَ قَدَمَيك بالأرضِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

95 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُعجِبُه الرُّؤْيا الحَسَنةُ، فربَّما قال: هل رَأى أَحَدٌ منكم رُؤْيا؟ فإذا رَأى الرجُلُ رُؤْيا سأَلَ عنه، فإنْ كان ليس به بأسٌ، كان أعجَبَ لرُؤْياه إليه، قال: فجاءَتِ امرأةٌ فقالت: يا رسولَ اللهِ، رأيْتُ كأنِّي دخَلْتُ الجَنَّةَ، فسمِعْتُ بها وَجْبةً، ارتجَّتْ لها الجَنَّةُ، فنظَرْتُ، فإذا قد جيءَ بفُلانِ بنِ فُلانٍ، وفُلانِ بنِ فُلانٍ، حتى عدَّتِ اثْنَيْ عَشَرَ رجُلًا، وقد بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَريَّةً قبْلَ ذلك، قالت: فجيءَ بهم عليهم ثيابٌ طُلْسٌ، تَشخَبُ أَوْداجُهم، قالت: فقيل: اذْهَبوا بهم إلى نَهرِ البَيْذَخِ، -أو قال: إلى نَهرِ البَيْدَحِ- قال: فغُمِسوا فيه، فخرَجوا منه وُجوهُهم كالقَمرِ ليلةَ البَدرِ، قالت: ثُم أُتوا بكراسيَّ من ذهَبٍ، فقعَدوا عليها، وأُتِيَ بصَحْفةٍ -أو كلمةٍ نَحوِها- فيها بُسْرةٌ، فأكَلوا منها، فما يُقلِّبونَها لشِقٍّ، إلَّا أكَلوا من فاكهةٍ ما أَرادوا، وأكَلْتُ معهم، قال: فجاءَ البَشيرُ من تلك السَّريَّةِ فقال: يا رسولَ اللهِ، كان من أَمرِنا كذا وكذا، وأُصيبَ فُلانٌ وفُلانٌ، حتى عدَّ الاثْنَيْ عَشَرَ الذين عدَّتْهمُ المرأةُ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليَّ بالمرأةِ فجاءَتْ، قال: قُصِّي على هذا رُؤْياكِ، فقصَّتْ، قال: هو كما قالت لرسولِ اللهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - مَن قرَأَ: {إِذَا زُلْزِلَتْ} عُدِلَتْ له بنِصفِ القُرآنِ، ومَن قرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} عُدِلَتْ له برُبُعِ القُرآنِ، ومَن قرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عُدِلَتْ له بثُلُثِ القُرآنِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن سلم مجهول. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني بما افتَرَضَ اللهُ علَيَّ مِنَ الصَّلاةِ، فقال: افتَرَضَ اللهُ على عِبادِه صَلَواتٍ خَمْسًا، قال: هلْ قَبْلَهُنَّ أو بَعْدَهُنَّ؟ قال: افتَرَضَ اللهُ على عِبادِه صَلَواتٍ خَمْسًا، قالها ثلاثًا، قال: والذي بَعَثَك بالحقِّ، لا أَزيدُ فيهِنَّ شَيئًا، ولا أَنقُصُ مِنهُنَّ شَيئًا، قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دخَلَ الجَنَّةَ إنْ صَدَقَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13815 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

98 - أنَّ هَوازِنَ جاءتْ يومَ حُنَينٍ بالصِّبْيانِ والنِّساءِ والإبِلِ والنَّعَمِ، فجَعَلوهُم صُفوفًا يُكْثِرون على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا التَقَوْا ولَّى المسلِمونَ مُدبِرينَ، كما قال اللهُ عزَّ وجَلَّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عبادَ اللهِ، أنا عبدُ اللهِ ورسولُه، يا مَعشرَ الأنصارِ، أنا عبدُ اللهِ ورسولُه، فهَزَمَ اللهُ المُشرِكينَ -قال عفَّانُ: ولم يَضرِبوا بسَيفٍ ولم يَطعَنوا برُمْحٍ- وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَئذٍ: مَن قَتَلَ كافِرًا فلَه سَلَبُه. فقَتَلَ أبو طَلْحةَ يَومَئذٍ عِشرينَ رَجُلًا وأخَذَ أسلابَهُم، قال: وقال أبو قَتادةَ: يا رسولَ اللهِ، ضَربتُ رَجُلًا على حَبْلِ العاتِقِ، وعليه دِرْعٌ، فأجْهَضْتُ عنه، فانظُرْ مَن أخَذَها، فقام رَجُلٌ فقال: أنا أخَذْتُها، فأَرْضِهِ منها، وأعْطِنيها، قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا يُسألُ شيئًا إلَّا أَعطاه أو سَكَتَ، فسَكَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال عُمَرُ: لا واللهِ لا يُفيئُها اللهُ على أسَدٍ مِن أُسْدِه ويُعطيكَها، فضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: صَدَقَ عُمَرُ. قال: وكانتْ أُمُّ سُلَيْمٍ معها خِنجَرٌ، فقال أبو طَلْحةَ: ما هذا معكِ؟ قالتْ: اتَّخَذتُه إنْ دَنا منِّي بعضُ المُشرِكينَ أنْ أَبْعَجَ به بَطنَه، فقال أبو طَلْحةَ: يا رسولَ اللهِ، ألَا تَسمَعُ ما تقولُ أُمُّ سُلَيْمٍ؟ قالتْ: يا رسولَ اللهِ، اقتُلْ مَن بَعْدَنا مِن الطُّلَقاءِ انهَزَموا بكَ، قال: إنَّ اللهَ قد كَفانا وأحْسَنَ يا أُمَّ سُلَيْمٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12977 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - لَمَّا كان اليَومُ الذي دخَلَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، أضاء مِنَ المدينةِ كلُّ شَيءٍ، فلمَّا كان اليَومُ الذي مات فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أظْلَمَ مِنَ المدينةِ كلُّ شَيءٍ، وما فرَغْنا مِن دَفنِه حتى أَنكَرْنا قُلوبَنا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13312 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - كان الرجُلُ يأْتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيُسلِمُ لشيءٍ يُعْطاه منَ الدُّنيا، فما يُمْسي حتى يكونَ الإسلامُ أحبَّ إليه، وأعزَّ عليه منَ الدُّنيا وما فيها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12050 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - إنَّ الرُّؤيا تَقَعُ على ما تُعَبَّرُ، ومَثَلُ ذلك مَثَلُ رَجُلٍ رفَعَ رِجلَهُ، فهو يَنتَظِرُ متى يَضَعُها، فإذا رأى أحدُكم رُؤيا؛ فلا يُحدِّثْ بها إلَّا ناصِحًا أو عالِمًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26/101 | خلاصة حكم المحدث : في اتصاله وقفة، فهو عند عبد الرزاق مرسلا. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - ذُكِرَ لي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: -ولم أسمَعْه منه- إنَّ فيكم قومًا يَعبُدون ويَدْأبون، حتى يُعجَبَ بهم النَّاسُ، وتُعجِبَهم نفوسُهُم، يَمرُقون مِن الدِّينِ مُروقَ السَّهْمِ من الرَّميَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12886 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 -  الإزارُ إلى نِصفِ الساقِ. فلمَّا رأى شِدَّةَ ذلك على المُسلِمينَ، قال: إلى الكَعبَينِ، لا خَيْرَ فيما أَسفَلَ مِن ذلك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13605 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 -  مَن صَلَّى العصرَ، فجلَسَ يُمْلي خَيرًا حتى يُمْسي؛ كان أفْضَلَ مِن عِتقِ ثمانيةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13760 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

105 -  إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فلا يَتفُلْ أمامَه، ولا عن يمينِه؛ فإنَّه يُناجي ربَّه، ولكنْ لِيَتفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13451 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

106 - بعَثَ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى يهوديٍّ أَستلِفُ له إلى المَيسَرةِ. فقال: أيُّ مَيسَرةٍ له؟ هو الذي لا أصْلَ له ولا فَرعَ! فرجَعْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرْتُه، فقال: كَذَبَ عدُوُّ اللهِ، أمَا لو أَعْطانا لأدَّيْنا إليه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - عَجِبتُ للمؤمنِ، إنَّ اللهَ لا يَقضي للمؤمنِ قَضاءً إلَّا كان خَيرًا له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12906 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - قال أنسٌ: ما أَعرِفُ فيكم اليَومَ شَيئًا كنتُ أَعْهَدُه على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ليس قَوْلَكم: لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: قلْتُ: يا أبا حمزةَ، الصَّلاةُ؟ قال: قد صلَّيْتُم حين تَغرُبُ الشَّمسُ، أفَكانت تلك صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! قال: فقال: على أنِّي لم أَرَ زَمانًا خَيرًا لعامِلٍ مِن زَمانِكم هذا، إلَّا أنْ يَكونَ زَمانًا مع نبيٍّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13861 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

109 -  راصُّوا صُفوفَكم، وقارِبوا بيْنها، وحاذُوا بيْن الأَعناقِ؛ فوالذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنِّي لَأَرى الشَّيطانَ يَدخُلُ مِن خَلَلِ الصَّفِّ كأنَّه الحَذَفُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14017 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ، وعمَلٍ لا يُرفَعُ، وقلْبٍ لا يَخشَعُ، وقَولٍ لا يُسمَعُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13674 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أحَدُنا يَلْقى صَديقَه أيَنحَني له؟ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا. قال: فيَلتَزِمُه ويُقَبِّلُه؟ قال: لا. قال: فيُصافِحُه؟ قال: نَعَمْ إنْ شاءَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13044 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - أَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سائلٌ، فأمَرَ له بتمْرةِ، فوَحَّشَ بها، ثمَّ جاء سائلٌ آخَرُ، فأمَرَ له بتمْرةٍ، فقال: سُبحانِ اللهِ، تمْرةٌ مِن رسولِ اللهِ! قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للجاريةِ: اذهَبي إلى أُمِّ سَلَمةَ، فأَعطِيه الأربعينَ دِرهمًا التي عِندَها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - أنَّ يهوديًّا مَرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه، فقال: السَّامُ عليكم، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتَدْرونَ ما قال هذا؟ قالوا: سَلَّمَ يا رسولَ اللهِ، قال: لا، ولكنَّه قال كذا وكذا، ثمَّ قال: رُدُّوه علَيَّ، فرَدُّوه عليه، فقال: قلْتَ: السَّامُ عليكم، قال: نعَمْ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك: إذا سَلَّمَ عليكم أحَدٌ مِن أهلِ الكِتابِ فقولوا: وعليك؛ أي: وعليك ما قُلْتَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13459 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سائلٌ، فأمَرَ له بتمرةٍ، فلم يَأْخُذْها أو وَحَّشَ بها. قال: وأتاه آخَرُ، فأمَرَ له بتمرةٍ، قال: فقال: سبحانَ اللهِ، تمرةٌ مِنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقال للجاريةِ: اذْهَبي إلى أُمِّ سَلَمةَ، فأَعْطيه الأربعينَ دِرْهَمًا التي عندَها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12574 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

115 -  المدينةُ حَرامٌ مِن كذا إلى كذا، مَن أَحْدَثَ فيها حَدَثًا، أو آوى مُحْدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يَقْبَلُ اللهُ منه صَرْفًا ولا عَدلًا. قال حَمَّادٌ: وزاد فيه حُمَيدٌ: لا يُحمَلُ فيها سِلاحٌ لقِتالٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13540 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن قَولٍ لا يُسمَعُ، وعمَلٍ لا يُرفَعُ، وقَلبٍ لا يَخشَعُ، وعِلمٍ لا يَنفَعُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13003 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - لمَّا هاجَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يركَبُ وأبو بكْرٍ رَديفُه، وكان أبو بكْرٍ يعرِفُ في الطريقِ لاختلافِه إلى الشَّامِ، وكان يَمُرُّ بالقومِ فيقولونَ: مَن هذا بين يدَيْكَ يا أبا بكْرٍ؟ فيقولُ: هادٍ يَهْديني، فلمَّا دَنَوْا منَ المدينةِ بعَثا إلى القومِ الذين أَسلَموا منَ الأنصارِ إلى أبي أُمامةَ وأصحابِه، فخرَجوا إليهما، فقالوا: ادْخُلا آمِنَيْنِ مُطاعَيْنِ، فدخَلا، قال أَنَسٌ: فما رأيْتُ يومًا قَطُّ أَنوَرَ ولا أحسَنَ من يومِ دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكْرٍ المدينةَ، وشهِدْتُ وَفاتَه، فما رأيْتُ يومًا قَطُّ أَظلَمَ، ولا أَقبَحَ منَ اليومِ الذي تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

118 -  يُحشَرُ المؤْمِنونَ يَومَ القيامةِ، فيَهتَمُّونَ لذلك، فيَقولونَ: لوِ استَشفَعْنا على ربِّنا حتى يُريحَنا مِن مَكانِنا، فيأتونَ آدَمَ، فيَقولونَ: أنت أبونا، خَلَقَك اللهُ بيَدِه، وأسجَدَ لك مَلائكتَه، وعَلَّمَك أسماءَ كلِّ شَيءٍ، فاشفَعْ لنا عِندَ ربِّك، قال: فيقول: لسْتُ هُناكُم -ويَذكُرُ خَطيئتَه التي أصابَ؛ أكْلَه مِنَ الشجرةِ وقد نُهيَ عنها- ولكنِ ائْتُوا نوحًا، أوَّلَ نبيٍّ بعَثَه اللهُ إلى أهلِ الأرضِ. قال: فيأتونَ نوحًا، فيقولُ: لسْتُ هُناكُم -ويَذكُرُ خَطيئتَه؛ سؤالَه اللهَ بغيرِ عِلمٍ- ولكنِ ائْتوا إبراهيمَ خليلَ الرحمنِ، فيأتونَ إبراهيمَ، فيقولُ: لسْتُ هُناكُم -ويَذكُرُ خَطيئتَه التي أصابَ؛ ثلاثَ كَذَباتٍ كَذَبَهُنَّ: قولَه: {إِنِّي سَقِيمٌ} [الصافات: 89]، وقولَه: {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} [الأنبياء: 63]، وأتَى على جبَّارٍ مُتْرَفٍ ومعه امرأتُه، فقال: أَخبِريه أنِّي أخوكِ؛ فإنِّي مُخبِرُه أنَّكِ أُختي- ولكنِ ائْتوا موسى؛ عبْدًا كَلَّمَه اللهُ تكليمًا، وأَعطاهُ التَّوراةَ، وقال: فيأتونَ موسى، فيقولُ: لسْتُ هُناكُم -ويَذكُرُ خَطيئتَه التي أصابَ؛ قَتْلَه الرَّجُلَ- ولكنِ ائْتوا عيسى عبْدَ اللهِ ورسولَه، وكَلِمةَ اللهِ ورُوحَه، فيأتونَ عيسى، فيقولُ: لسْتُ هُناكُم، ولكنِ ائْتوا محمَّدًا عبْدَ اللهِ ورسولَه، غُفِر له ما تَقدَّمَ مِن ذَنْبِه وما تأخَّرَ. قال: فيأْتوني، فأستأذِنُ على ربِّي في دارِه، فيُؤذَنُ لي عليه، فإذا رأيْتُه وقَعْتُ ساجِدًا، فيَدَعُني ما شاء اللهُ أنْ يَدَعَني، ثمَّ يقولُ: ارفَعْ رأسَك محمَّدُ، وقُلْ تُسمَعْ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، وسَلْ تُعْطَ. فأرفَعُ رأسي، فأَحمَدُ ربِّي بثَناءٍ وتحميدٍ يُعَلِّمُنيه، ثمَّ أَشفَعُ، فيَحُدُّ لي حَدًّا، فأَخرُجُ فأُدخِلُهم في الجَنَّةِ -قال هَمَّامٌ: وسمِعتُه يقولُ: فأُخرِجُهم مِنَ النارِ، وأُدخِلُهمُ الجَنَّةَ-، ثمَّ أَستأذِنُ على ربِّي الثانيةَ، فيُؤذَنُ لي عليه، فإذا رأيْتُه وقَعْتُ ساجِدًا، فيَدَعُني ما شاء اللهُ أنْ يَدَعَني، ثمَّ يقولُ: ارفَعْ رأسَك محمَّدُ، وقُلْ تُسمَعْ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، وسَلْ تُعْطَ، قال: فأَرفَعُ رأسي، فأَحمَدُ ربِّي بثَناءٍ وتحميدٍ يُعَلِّمُنيه، ثمَّ أَشفَعُ، فيَحُدُّ لي حَدًّا، فأَخرُجُ فأُدخِلُهمُ الجَنَّةَ -قال هَمَّامٌ: وأيضًا سمِعتُه يقولُ: فأُخرِجُهم مِنَ النارِ، فأُدخِلُهمُ الجَنَّةَ- قال: ثمَّ أَستأذِنُ على ربِّي الثالثةَ، فإذا رأيْتُه وقَعْتُ ساجِدًا، فيَدَعُني ما شاء اللهُ أنْ يَدَعَني، ثمَّ يقولُ: ارفَعْ محمَّدُ، وقُلْ تُسمَعْ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، وسَلْ تُعطَ، فأَرفَعُ رأسي، فأَحمَدُ ربِّي بثَناءٍ وتحميدٍ يُعَلِّمُنيه، ثمَّ أَشفَعُ، فيَحُدُّ لي حَدًّا، فأَخرُجُ فأُدخِلُهمُ الجَنَّةَ -قال هَمَّامٌ: وسمِعتُه يقولُ: فأُخرِجُهم مِنَ النارِ، فأُدخِلُهمُ الجَنَّةَ- فلا يَبْقى في النارِ إلَّا مَن حَبَسَه القرآنُ. أي: وجَبَ عليه الخُلودُ، ثمَّ تَلا قَتادةُ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: 79]. قال: هو المَقامُ المحمودُ الذي وَعَدَ اللهُ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13562 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "في داره" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - لا يُصيبُ أحدُكُم حقيقةَ الإيمانِ حتى يَخزِنَ لسانَهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول و [فيه] عطاء البزاز قال ابن معين: ليس بشيء. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

120 - أنَّ رجُلًا من كِلابٍ سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَسْبِ الفَحلِ، فنَهاه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نُطرِقُ الفَحلَ فنُكرَمُ، فرخَّصَ له في الكَرامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/461 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 -  مَن تَوضَّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثمَّ قال ثلاثَ مرَّاتٍ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمَّدًا عبْدُه ورسولُه؛ فُتِحَتْ له مِنَ الجَنَّةِ ثمانيةُ أبوابٍ، مِن أيِّها شاء دخَلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13792 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن ماجه (469)، وأحمد (13792) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - سمِعْتُ أَنَسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} رُبُعُ القُرآنِ، و{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} رُبُعُ القُرآنِ، و{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ} رُبُعُ القُرآنِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2895) بنحوه مطولاً، وأحمد (12488) واللفظ له

3 - حدَّثَني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَقائمٌ أنتَظِرُ أُمَّتي تَعبُرُ الصِّراطَ، إذ جاءَني عيسى فقال: هذه الأنبياءُ قد جاءَتْكَ يا محمَّدُ، يَسألونَ -أو قال: يَجتَمِعون إليكَ- ويَدْعون اللهَ، أنْ يُفَرِّقَ بيْنَ جَمْعِ الأُمَمِ، إلى حيثُ يَشاءُ اللهُ، لِغَمِّ ما هُم فيه فالخَلقُ مُلجَمون في العَرَقِ. فأمَّا المؤمِنُ، فهو عليه كالزَّكْمةِ، وأمَّا الكافرُ فيَتَغَشَّاه الموتُ. قال: قال عيسى: انتَظِرْ حتى أرجِعَ إليكَ، قال: فذهَبَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى قام تحتَ العَرشِ، فلَقيَ ما لم يَلقَ مَلَكٌ مُصطَفى، ولا نبيٌّ مُرسَلٌ، فأوْحَى اللهُ إلى جِبريلَ: أنِ اذْهَبْ إلى محمَّدٍ فقُلْ له: ارفَعْ رَأسَكَ، سَلْ تُعطَ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ. قال: فشَفَعتُ في أُمَّتي، أنْ أُخرِجَ مِن كلِّ تِسعةٍ وتِسعينَ إنسانًا واحِدًا، قال: فما زِلتُ أترَدَّدُ على ربِّي، فلا أقومُ مَقامًا إلَّا شَفَعتُ، حتى أعطاني اللهُ مِن ذلكَ، أنْ قال: يا محمَّدُ، أَدخِلْ مِن أُمَّتِكَ مِن خَلْقِ اللهِ، مَن شَهِدَ أنَّه لا إلهَ إلَّا اللهُ يومًا واحِدًا مُخلِصًا، ومات على ذلكَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12824 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح، [وفي متنه غرابة]
التخريج : أخرجه أحمد (12824)

4 - أنَّ أعرابيًّا سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عن قيامِ السَّاعةِ؟ فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أعدَدْتَ لها؟ قال: لا إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه، قال: المَرءُ مع مَن أحَبَّ، ثُم قال: أين السائلُ عن السَّاعةِ؟ قال: وثَمَّ غُلامٌ، فقال: إنْ يَعِشْ هذا فلنْ يَبلُغَ الهَرَمَ حتى تقومَ السَّاعةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13224 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6167)، ومسلم (2639)، والترمذي (2385)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5873)، وأحمد (13224) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - بعَثَتْ معي أُمُّ سُلَيمٍ بمِكْتَلٍ فيه رُطَبٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم أَجِدْه، وخرَجَ قريبًا إلى مَولًى له، دَعاه صنَعَ له طعامًا، قال: فأَتَيْتُه، فإذا هو يأكُلُ، فدَعاني لآكُلَ معه، قال: وصنَعَ له ثَريدًا بلحمٍ وقَرْعٍ، قال: وإذا هو يُعجِبُه القَرْعُ، قال: فجعَلْتُ أَجمَعُه وأُدْنيه منه، قال: فلمَّا طعِمَ رجَعَ إلى منزِلِه، قال: ووضَعْتُ له المِكْتَلَ بين يدَيْه، قال: فجعَلَ يأكُلُ، ويَقسِمُ حتى فرَغَ من آخِرِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12052 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5420)، ومسلم (2041)، وأبو داود (3782)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6761) بنحوه، وابن ماجه (3302) مختصراً، وأحمد (12052) واللفظ له

6 -  بعَثَتْ أُمُّ سُلَيمٍ معي بمِكْتَلٍ فيه رُطَبٌ، فلم أجِدِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِه، إذا هو عند مَولًى له قد صنَعَ له ثَريدًا -أو قال: ثَريدةً- بلَحمٍ وقَرْعٍ، فدَعاني، فأقعَدَني معه، فرأيْتُه يُعجِبُه القَرْعُ، فجعَلْتُ أَدَعُه قِبَلَه، فلمَّا تغَدَّى ورجَعَ إلى بَيتِه، وضَعْتُ المِكْتَلَ بيْن يدَيهِ، فجعَلَ يأكُلُ منه ويَقسِمُ حتى أَتى على آخِرِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13783 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3303)، وأحمد (13783) واللفظ له

7 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، متى تَقومُ السَّاعةُ؟ وعِندَه غُلامٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: محمَّدٌ، فقال: إنْ يَعِشْ هذا، فعسى ألَّا يُدرِكَه الهَرَمُ حتى تَقومَ السَّاعةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13850 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (6167)، ومسلم (2953)، وأحمد (13850) واللفظ له

8 -  أنَّ رجُلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: متى تَقومُ السَّاعةُ؟ وعِندَه غُلامٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: محمَّدٌ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنْ يَعِشْ هذا الغُلامُ فعسى ألَّا يُدرِكَه الهَرَمُ حتى تَقومَ السَّاعةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13386 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (6167)، ومسلم (2953)، وأحمد (13386) واللفظ له

9 - أنَّهم كانوا يَسمَعونَ منه في الظُّهرِ النَّغَمةَ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وَ{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 34/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (972) باختلاف يسير، وابن حبان (1824)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2541) واللفظ لهما

10 - كم من أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمرَيْنِ لا يُؤبَهُ له، لو أقسَمَ على اللهِ لأَبَرَّه، منهمُ البَراءُ بنُ مالِكٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/459 | خلاصة حكم المحدث : روي من طريق علي بن زيد وغير واحد عن أنس
التخريج : أخرجه الترمذي (3854) واللفظ له، وأبو يعلى (3987)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (676)

11 -  لا تُقامُ السَّاعةُ حتى لا يُقالَ في الأرضِ: اللهُ اللهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (148)، والترمذي (2207)، وأحمد (13729) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - لا تقومُ السَّاعةُ حتى لا يُقالَ في الأرضِ: اللهَ اللهَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13082 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (148) | شرح حديث مشابه

13 - لا تَقومُ الساعةُ حتى لا يُقالَ في الأرضِ: اللهُ اللهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12043 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (148) | شرح حديث مشابه

14 - خرَجْنا نَصرُخُ بالحَجَّ، فلمَّا قدِمْنا مكَّةَ، أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نجعَلَها عُمرةً، وقال: لوِ استَقبَلْتُ من أَمْري ما استَدبَرْتُ لَجعَلْتُها عُمرةً، ولكن سُقْتُ الهَديَ، وقرَنْتُ بين الحَجِّ والعُمرةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12502) واللفظ له، وأبو يعلى (4345)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3720) | شرح حديث مشابه

15 - لأُحدِّثَنَّكم بحديثٍ سمِعْتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا يُحدِّثُكم أَحَدٌ بَعدي، سمِعْتُه يقولُ: لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ في الخَمسينَ امرأةً القَيِّمُ الواحِدُ، وتَكثُرُ النساءُ، ويَقِلُّ الرجالُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5231)، ومسلم (2671)، وأحمد (12209) واللفظ له

16 -  استَوُوا، استَوُوا؛ فواللهِ إنِّي لَأَراكم مِن خَلْفي، كما أَراكم مِن بيْن يَدَيَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13838 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي (813) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (719)، ومسلم (434) بنحوه | شرح حديث مشابه

17 -  استَوُوا، استَوُوا؛ فواللهِ إنِّي لَأَراكم مِن خَلْفي كما أَراكم مِن بيْن يَدَيَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14053 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي (813) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (719)، ومسلم (434) بنحوه | شرح حديث مشابه

18 -  لا تَقومُ السَّاعةُ حتى لا يُقالَ في الأرضِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13833 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (148)، والترمذي (2207)، وأحمد (13833) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 -  والذي نفْسي بيَدِه -أو: والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه- لو خَطِئْتُم حتى تَملأَ خَطاياكم ما بيْن السَّماءِ والأرضِ، ثمَّ استَغفَرْتمُ اللهَ لغَفَرَ لكم، والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه -أو: والذي نفْسي بيَدِه- لو لم تُخْطئوا لَجاء اللهُ بقَومٍ يُخْطئونَ ثمَّ يَستَغفِرونَ اللهَ فيَغفِرُ لهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13493 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13493) واللفظ له، وأبو يعلى (4226)، والديلمي (7095) | شرح حديث مشابه

20 -  بعَثَني أبو طَلْحةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأَدْعوَه، وقد جعَلَ له طعامًا، فأقبَلْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع الناسِ، قال: فنظَرَ إلَيَّ، فاستَحيَيْتُ، فقلْتُ: أجِبْ أبا طَلْحةَ، فقال للناسِ: قُوموا، فقال أبو طَلْحةَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما صنَعْتُ شَيئًا لك، قال: فمَسَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ودَعا فيها بالبَرَكةِ، ثمَّ قال: أَدخِلْ نَفَرًا مِن أصحابي عَشَرةً، فقال: كُلوا، فأَكَلوا حتى شَبِعوا وخرَجوا، وقال: أَدخِلْ عَشَرةً، فأكَلوا حتى شَبِعوا، فما زال يُدخِلُ عَشَرةً ويُخرِجُ عَشَرةً، حتى لم يَبقَ منهم أحَدٌ إلَّا دخَلَ فأكَلَ حتى شَبِع، ثمَّ هَيَّأَها، فإذا هي مِثلُها حين أكَلوا منها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5450)، ومسلم (2040) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - قُلتُ لأَنَسٍ: يا أبا حَمزةَ، حدِّثْنا من هذه الأعاجيبِ شيئًا شهِدْتَه لا تُحدِّثُه عن غيرِكَ، قال: صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الظُّهرِ يومًا، ثُم انطَلقَ حتى قعَدَ على المقاعِدِ التي كان يأْتيه عليها جِبريلُ، فجاءَ بلالٌ فناداه بالعَصرِ، فقامَ كلُّ مَن كان له بالمدينةِ أهلٌ يَقْضي الحاجةَ، ويُصيبُ منَ الوَضوءِ، وبقِيَ رجالٌ منَ المُهاجِرينَ، ليس لهم أَهالي بالمدينةِ، فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقدَحٍ أَرْوَحَ فيه ماءٌ، فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كفَّه في الإناءِ، فما وسِعَ الإناءُ كفَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّها، فقال بهؤلاء الأربَعِ في الإناءِ: ثُم قال: ادْنوا فتَوضَّؤوا، ويَدُه في الإناءِ، فتَوضَّؤوا حتى ما بقِيَ منهم أحَدٌ إلَّا توضَّأَ، قال: قُلتُ: يا أبا حَمزةَ، كم تَراهم؟ قال: بين السَّبعينَ والثَّمانينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12412 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (12412) واللفظ له، وعبد بن حميد (1282)، وأبو يعلى (3327)

22 - قلتُ: حدِّثْنا بشيءٍ شَهِدتَهُ مِن هذه الأعاجيبِ، لا تُحَدِّثْنا به عن غيرِكَ، قال: صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظُّهرَ، وقَعَدَ على المقاعِدِ التي كان يَأتيه عليها جِبريلُ عليه السَّلامُ، قال: فجاءَ بِلالٌ فآذَنَه بِصلاةِ العَصرِ، فقال: مَن كان له أهلٌ يَعيذُ بالمَدينةِ، فَليَقضِ حاجَتَه، ويُصِبْ مِن الوضوءِ، وبَقيَ ناسٌ مِن المهاجِرينَ ليس لهم أهلونَ بالمَدينةِ، قال: فأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَدَحٍ أَرْوَحَ في أسفلِه شيءٌ مِن ماءٍ، قال: فوَضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كفَّهُ في القَدَحِ فما وَسِعَتْ كفَّهُ، فوَضَعَ أصابِعَه هؤلاء الأربَعَ، ثُم قال: ادْنوا فتَوَضَّؤوا قال: فتَوَضَّؤوا، حتى ما بَقيَ منهم أحَدٌ إلَّا توَضَّأَ. فقلنا: يا أبا حَمزَةَ، كم تُراهُم كانوا؟ قال: بيْنَ السَّبعينَ إلى الثَّمانينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (12727) واللفظ له، وعبد بن حميد (1282)، وأبو يعلى (3327)

23 - لَأُحدِّثنَّكم بحديثٍ لا يُحَدِّثُكم به أحَدٌ بَعدي، سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أنْ يُرفَعَ العِلمُ، ويَظهَرَ الجَهلُ، ويُشرَبَ الخَمرُ، ويَظهَرَ الزِّنا، ويَقِلَّ الرِّجالُ، ويَكثُرَ النِّساءُ حتى يكونَ قَيِّمُ خَمسينَ امْرأةً رَجُلٌ واحِدٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (80)، ومسلم (2671)، والترمذي (2205)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5906)، وابن ماجه (4045)، وأحمد (13095) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - ألَا أُحَدِّثُكم حديثًا سمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لا يُحَدِّثُكم أحَدٌ بَعْدي سَمِعَه منه؟ إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أنْ يُرفَعَ العِلمُ، ويَظهَرَ الجهلُ، ويَفْشُوَ الزِّنا، ويُشرَبَ الخَمرُ، ويَذهَبَ الرِّجالُ، وتَبْقى النِّساءُ، حتى يَكونَ لخمسينَ امرأةً قَيِّمٌ واحدٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13882 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (80) مختصراً، ومسلم (2671) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - انصرَفْتُ مِنَ الظُّهرِ أنا وعُمرُ حين صَلَّاها هِشامُ بنُ إسماعيلَ بالناسِ إذْ كان على المدينةِ، إلى عَمرِو بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ؛ نَعودُه في شَكْوى له، قال: فما قَعَدْنا، ما سألْنا عنه إلَّا قيامًا، قال: ثمَّ انصَرَفْنا فدخَلْنا على أنسِ بنِ مالكٍ في دارِه، وهي إلى جَنبِ دارِ أبي طَلْحةَ، قال: فلمَّا قعَدْنا أتَتْهُ الجاريةُ، فقالت: الصَّلاةَ يا أبا حمزةَ، قال: قُلْنا: أيُّ الصَّلاةِ رحِمَكَ اللهُ؟ قال: العصرُ، قال: فقُلْنا: إنَّما صَلَّيْنا الظُّهرَ الآنَ، قال: فقال: إنَّكم تَرَكْتمُ الصَّلاةَ حتى نَسيتُموها -أو قال: نَسيتُموها حتى تَرَكْتُموها-، إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: بُعِثتُ والسَّاعةَ كهاتَينِ، ومَدَّ إصبَعَيهِ السبَّابةَ والوُسْطى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (6504)، ومسلم (2951)، والترمذي (2214) مختصراً، وأحمد (13483) واللفظ له

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تقومُ السَّاعةُ حتى يَتباهَى النَّاسُ في المساجدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (449)، وابن ماجه (739)، وأحمد (12537) | شرح حديث مشابه

27 -  لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَتَباهى الناسُ في المَساجِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13404 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (449)، وابن ماجه (739)، وأحمد (13404) | شرح حديث مشابه

28 -  لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَتباهى الناسُ في المَساجِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14020 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (449)، وابن ماجه (739)، وأحمد (14020) | شرح حديث مشابه

29 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَتَباهى النَّاسُ في المساجِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12473 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (449)، وابن ماجه (739)، وأحمد (12473) | شرح حديث مشابه

30 - لا تقومُ السَّاعةُ حتى يَتَباهى النَّاسُ في المساجِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (449)، وابن ماجه (739)، وأحمد (12379) | شرح حديث مشابه