logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - حَديثٌ رَواه عيسى بنُ يونُسَ، عن ابنِ عَوْنٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}، قالَ: يقومُ الرَّجُلُ في رَشْحِه إلى أنْصافِ أُذُنَيه. ورَواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ العَنْبَريُّ، عن ابنِ عَوْنٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2136 | خلاصة حكم المحدث : جَميعًا حافِظَينِ، ولا أَعلَمُ أحَدًا يُسنِدُ سِوى عيسى بنِ يونُسَ، ومَوْقوف أَشبَهُ.

2 - حَديثُ ابنِ المُبارَكِ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه مَشى بَيْنَ الرُّكْنَينِ، ورَمَلَ بَيْنَهما. ورَوى زُهَيْرٌ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ هذا الحَديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 834/أ | خلاصة حكم المحدث : جَميعًا صَحيحَينِ؛ قد رُوِيَ عنهما جَميعًا.

3 - حَديثٌ رواه أبو بَدرٍ، عن بَقيَّةَ، عن زُرْعةَ بنِ أبي عَبدِ الرَّحمنِ الزُّبَيديِّ، عن عِمْرانَ بنِ أبي الفَضْلِ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: العرَبُ بَعْضُها لبَعضٍ أكْفاءٌ، إلَّا حائِكٌ أو حَجَّامٌ. قال أبو بَدرٍ: وسَمِعْتُ ابنَ جُرَيجٍ، عن ابْنِ أبي مُلَيكةَ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1236 | خلاصة حكم المحدث : هذا كَذِبٌ لا أصلَ له؛ يعني: حديثَ ابنَ جُرَيجٍ.

4 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، عن أبيه، عن حُسَينٍ المُعلِّمِ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يقولُ إذا دَخَلَ مَضجَعَه: الحَمْدُ للهِ الَّذي كَفاني وآواني...، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه أبو مَعْمَرٍ المِنْقَريُّ،عن عَبْدِ الوارِثِ، عن حُسَينٍ المُعلِّمِ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ عِمْرانَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2049 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: حَديثُ أبي مَعْمَرٍ أَشبَهُ. قُلْتُ لأبي: ابنُ عِمْرانَ مَن هو؟ قالَ: لا أَدْري. قُلْتُ: فابنُ بُرَيْدةَ أَدرَكَ ابنَ عُمَرَ؟ قالَ: أَدرَكَه ولم يَبِنْ سَماعُه مِنه.

5 - حَديثٌ رَواه الدَّراوَرْديُّ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن أكْلِ لُحومِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ. ورَواه ابنُ نُمَيْرٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ: حَدَّثَني نافِعٌ وسالِمٌ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1536 | خلاصة حكم المحدث : حَديثُ ابنِ نُمَيْرٍ أَصَحُّ.

6 - حَديثُ يَحْيى ابنِ أَيُّوبَ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: مَن أَذَّنَ كَذا سَنَةً...، [يَقصِدُ حَديثَ: «مَن أَذَّنَ ثِنْتَي عَشْرةَ سَنَةً وَجَبَتْ له الجَنَّةُ، وكُتِبَ له بتَأذينِه في كلِّ يَوْمٍ سِتُّونَ حَسَنةً، ولكلِّ إقامةٍ ثَلاثونَ حَسَنةً»].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : هذا مُنكَرٌ جِدًّا. | أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ مُحمَّدِ الطَّنافِسيُّ، عن علِيِّ بنِ غُرابٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احْتَجَمَ وهو صائِمٌ مُحرِمٌ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 763 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ بِهذا الإسْنادِ.

8 - حَديثٌ رواه عَمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمْرِو بنِ بَعْجةَ: أنَّ ابنَ عُمَرَ ساوَمَ بثَوبِ دِيباجٍ ... وذكَرَ الحَديثَ. ورواه زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن ابْنِ عُمَرَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ ليس ممَّا سَمِع أبو إسحاقَ من ابنِ عُمَرَ، مع أنَّ أبا إسحاقَ لم يَسمَعْ مِن ابنِ عُمَرَ؛ إنَّما رأى ابنَ عُمَرَ رُؤيةً.

9 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي عُمَرَ العَدَنيُّ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها يَوْمَ عَرَفةَ؛ يَعْني: العَتيرةَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1612 | خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ مُنكَرٌ.

10 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدٌ -يَعْني: ابنَ إسْحاقَ- عن قَيْسِ بنِ الرَّبيعِ، عن لَيْثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ يُحِبُّ المُؤمِنَ المُحْتَرِفَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1877 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

11 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي العِشْرينَ، عن الأوْزاعيِّ، [عن عَبْدِ الواحِدِ] بنِ قَيْسٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ إذا تَوَضَّأَ، عَرَكَ عارِضَيه، وشَبَّك بَيْنَ لَحْيَيه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ الوَليدُ، عن الأوْزاعيِّ، عن عَبْدِ الواحِدِ، عن يَزيدَ الرَّقاشيِّ وقَتادةَ؛ قالا: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ...، وهو أَشبَهُ.

12 - حَديثٌ رواه ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مُسلِمِ بنِ جُنْدَبٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ثلاثٌ لا يُرَدُّ: اللَّبَنُ، ولا الوِسادةُ، ولا الدُّهْنُ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2436 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

13 - حَديثٌ حَدَّثَنا به عَطِيَّةُ بنُ بَقيَّةَ، عن أبيه بَقيَّةَ بنِ الوَليدِ، عن بَكْرِ بنِ حَذْلَمٍ الأَسَديِّ، عن وَهْبِ بنِ أبانَ القُرَشيِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، قالَ: خَرَجْتُ سَفَرًا فإذا بقَوْمٍ وُقوفٌ، فقالَ: ما شَأنُ هؤلاء وُقوف؟ قالوا: حَبَسَهم الأسَدُ، فنَزَلَ فمَشى إليه، حتَّى أخَذَ بأُذُنِه، ثُمَّ قَفَدَه؛ قالَ: أَظُنُّه، ثُمَّ قادَه حتَّى نَحَّاه عن الطَّريقِ، ثُمَّ قالَ: ما كَذَبَ عليك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما سُلِّطَ على ابنِ آدَمَ إلَّا مَن خافَه، ولو أنَّ ابنَ آدَمَ لم يَخَفْ إلَّا اللهَ ما سَلَّطَ اللهُ عليه غَيْرَه، ولا وُكِلَ ابنُ آدَمَ إلَّا إلى مَن رَجا ابنُ آدَمَ، ولو أنَّ ابنَ آدَمَ لم يَرْجو إلَّا اللهَ ما وَكَلَه إلى غَيْرِه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1860 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا إسْنادٌ، وبَكْرٌ ليس بشيءٍ.

14 - حَديثٌ رواه ابنُ عائِشةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ الحارِثِ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلمانيِّ، عن أبيه، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا شُفعةَ لغائِبٍ ولا لصَغيرٍ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لا أعلَمُ أحَدًا قال بهذا، الغائِبُ له شُفعةٌ، والصَّبيُّ حتى يَكبَرَ». فلم يَقرَأْ علينا هذا الحديثَ. | أحاديث مشابهة

15 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَبدَؤوا بالكَلامِ قَبْلَ السَّلامِ، فمَن بَدَأَ بالكَلامِ قَبْلَ السَّلامِ فلا تُجيبوه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2390 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ليس مِن حَديثِ ابنِ أبي رَوَّادٍ. | أحاديث مشابهة

16 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ؛ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُحِلَّتْ لنا مَيْتَتانِ ودَمانِ... ورَواه عَبْدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصَّائِغُ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه القَعْنَبيُّ، عن أُسامةَ وعَبْدِ اللهِ ابْنَي زَيدٍ، عن أبيهما، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1524 | خلاصة حكم المحدث : المَوْقوفُ أَصَحُّ. | أحاديث مشابهة

17 - حَديثٌ رواه الوليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن ابْنِ أبي ذِئبٍ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ رَجُلًا زوَّج ابنَتَه بِكرًا، فكَرِهَت ذلك، فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرَدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِكاحَها؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1244 | خلاصة حكم المحدث : يدخُلُ بين ابنِ أبي ذِئبٍ ونافِعٍ رَجُلٌ يُسَمَّى: عُمَرَ بنَ حُسَينٍ.

18 - سَمِعْتُ أبي وحَدَّثَنا عن حَرْملةَ، عن ابْنِ وَهبٍ، عن الماضي بن مُحَمَّدٍ، عن هِشامٍ، عن لَيثِ بنِ أبي سُلَيمٍ، عن مجاهِدٍ، عن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الزِّنى يُورِثُ الفَقْرض.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1230 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وماضي: لا أعرِفُه.

19 - حَديثٌ رواه ابنُ لَهيعةَ، عن بُكَيرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من أعتَقَ عَبدًا له، وله مالٌ؛ فمالُه له، إلَّا أن يَشتَرطَ المُعتِقُ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1183 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: من باع عبدًا، وله مالٌ؛ فمالُه للبائِعِ. وإنما رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ أبي جَعْفَرٍ، عن بُكَيرٍ، ولا أعلَمُ ابنَ لَهيعةَ سمِعَ مِن بُكَيرٍ، وليس هذا الحديثُ عند لَيثٍ أيضًا؛ إنَّما رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ أبي جَعْفَرٍ، عن بُكَيرٍ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من باع عَبدًا ... .

20 - حَديثٌ رواه المُعافَى بنُ عِمْرانَ الحِمْصيُّ الظِّهْريُّ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي جَعْفَرٍ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثَمَنِ الكَلْبِ وإن كان ضارِيًا؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1153 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

21 - حَديثٌ رَواه الفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ، قالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ -يَعْني: ابنَ عامِرٍ- عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن شَرِبَ في إناءِ فِضَّةٍ، فكأنَّما جَرْجَرَ في جَوْفِه شِهابَ نارٍ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1585 | خلاصة حكم المحدث : ذا خَطَأٌ، إنَّما هو: نافِعٌ، عن زَيدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عن أُمِّ سَلَمةَ، عن النَّبيٍّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

22 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي زائِدةَ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن مُسلِمِ بنِ يَسارٍ؛ قالَ: رأى ابنُ عُمَرَ رَجُلًا يَعبَثُ بالحَصى في الصَّلاةِ؛ فقالَ: إذا صَلَّيْتَ فلا تَعبَثْ، واصْنَعْ كما صَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه ابنُ أبي زائِدةَ، وإنَّما هو: مُسلِمُ بنُ أبي مَرْيَمَ، عن علِيِّ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ المُعاويِّ، عن ابنِ عُمَرَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ فقالَ: مِن ابنِ أبي زائِدةَ. ابنُ أبي زائِدةَ قَلَّما يُخطِئُ، فإذا أَخطَأَ أتى بالعَظائِمِ!

23 - حَديثٌ رَواه ابنُ حِمْيَرٍ، عن إسماعيلَ بنِ عَيَّاشٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن صلَّى صَلاةً لم يَقرَأْ فيها بأُمِّ القُرآنِ فهي خِداجٌ غَيْرُ تَمامٍ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا.

24 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي زائِدةَ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن مُسلِمِ بنِ يَسارٍ؛ قالَ: رأى ابنُ عُمَرَ رَجُلًا يَعبَثُ بالحَصى في الصَّلاةِ؛ فقالَ: إذا صَلَّيْتَ فلا تَعبَثْ، واصْنَعْ كما صَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه ابنُ أبي زائِدةَ، وإنَّما هو: مُسلِمُ بنُ أبي مَرْيَمَ، عن علِيِّ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ المُعاويِّ، عن ابنِ عُمَرَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ فقالَ: مِن ابنِ أبي زائِدةَ.

25 - قالَ أبي: ولا أَعلَمُ رَوى هذا الحَديثَ -عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّ بِلالًا أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: ارْجِعْ فنادِ: إنَّ العَبْدَ نامَ- إلَّا حمَّادَ بنَ سَلَمةَ، وشَيئًا حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ علِيٍّ الإسْفَذَنيُّ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ أبي مَحْذورةَ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 308/أ | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عُمَرَ أمَرَ مَسْروحًا -أَذَّنَ قَبْلَ الفَجْرِ- فأمَرَه أن يَرجِعَ، وفي بعضِ الأحاديثِ: أنَّ بِلالًا أَذَّنَ قَبْلَ الفَجْرِ، فلو صَحَّ هذا الحَديثُ لَدَفَعَه حَديثُ هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ -والقاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عائِشةَ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أنَّه قالَ: إنَّ بِلالًا يُؤَذِّنُ بلَيْلٍ، فكُلوا واشْرَبوا حتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ، فقد جَوَّزَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ الأذانَ قَبْلَ الفَجْرِ، معَ أنَّ حَديثَ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ خَطَأٌ. قيلُ له: فحَديثُ ابنِ أبي مَحْذورةَ؟ قالَ: [ابنُ أبي] مَحْذورةَ شَيْخٌ.

26 - حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن شُعَيْبِ بنِ إسْحاقَ، عن حَيْوةَ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُحَدَّ الشِّفارُ، وتُوارى عن البَهائِمِ، فإذا ذَبَحوها أَجهَزوا عليها؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1617 | خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ هِشامٌ بأَخَرةٍ هكذا، مُوصَّل، والصَّحيحُ: عن الزُّهْريِّ، عن ابنِ عُمَرَ، بلا «سالِمٍ».

27 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ العُمَريُّ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن أبي الحجَّاجِ مُجاهِدٍ: أنَّه جاءَ فسَلَّمَ على ابنِ عُمَرَ، فقالَ ابنُ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه وَدَّعَ رَجُلًا فقالَ: أَستَوْدِعُ اللهَ دينَك وأمانتَك ...، الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2297 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عَبْدُ العَزيزِ بنُ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَحْيى بنِ إسْماعيلَ بنِ جَريرٍ، عن قَزَعةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: ممَّن الوَهَمُ؟ قالَ: مِن العُمَريِّ.

28 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي أُوَيْسٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: كُنْتُ بمُؤْتةَ، فلمَّا فَقَدْنا جَعْفَرَ بنَ أبي طالِبٍ، طَلَبْناه في القَتْلى، فوَجَدْنا فيه بَيْنَ طَعْنةٍ ورَمْيةٍ بِضْعًا وتِسْعينَ، ووَجَدْنا ذلك فيما أَقبَلَ مِن جَسَدِه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 995 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ مِن حَديثِ عُبَيْدِ اللهِ.

29 - حَديثٌ رَواه أبو داودَ، عن هِشامٍ، عن قَتادةَ، عن أَيُّوبَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، قالَ: سَألْتُ ابنَ عُمَرَ عن نَبيذِ الجَرِّ، فقالَ: حَرَّمَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأَخبَرْتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقالَ: صَدَقَ، قُلْتُ: ما الجَرُّ؟ قالَ: كلُّ شيءٍ عُمِلَ مِن مَدَرٍ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1584 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: هِشامٌ، عن أُيُّوبَ نَفْسِه، ليس فيه «قَتادةُ»؛ أبو داودَ يُخطِئُ فيه.

30 - حَديثٌ رَواه سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ، عن حمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ؛ قَوْلَه: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ؟ قالَ أبي: حَدَّثَناه أبو الرَّبيعِ الزَّهْرانيُّ، عن حمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1562 | خلاصة حكم المحدث : هذا أَصَحُّ مَرْفوع؛ كَذا رَواه ابنُ المُبارَكِ، عن حمَّادِ بنِ زَيدٍ، مَرْفوع.