الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - مَن استمعَ حرفًا من كتابِ اللهِ أو قَرَأهُ نَظَرًا كَتبَ اللهُ له حسنةً ومُحيَتْ عنه سيئةٌ ورُفعتْ له درجةٌ ، ومَن قَرَأَ حرفًا من كتابِ اللهِ ظاهِرًا كَتبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ ومُحِيَتْ عنه عشرُ سيئاتٍ ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ ، ومن قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاةٍ قاعدًا كُتبَ له خمسونَ حسنةً ومُحيَتْ عنه خمسونَ سيئةً ورُفِعَ له خمسُونَ درجةً ، ومن قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاةٍ قائِمًا كتب له مائةُ حسنةٍ ومُحيتْ عنه مائةُ سيئةٍ ورُفِعَتْ له مائةُ درجةٍ ، ومن ختَمَهُ كُتِبَ له عند اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ معجَّلةٌ أو مُؤَخَّرةٌ ، فقال له رجلٌ: يا ابنَ عباسٍ إن كانَ رجلٌ لم يتعلَّمْ إلا سورةً أو سورتَينِ ، قال: سألَ رجلٌ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: خَتْمُهُ مِن حيثُ عَلِمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن حكيم يروي عن عطاء البواطيل وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سمعَ رجلًا يلبِّي عن شُبرمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/750 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

63 - إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن عتقِ اليهودِ والنصارى والمجوسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/905 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد يروي عن الثقات البواطيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

64 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ بقتلِ الكلابِ في الإحرامِ والحرمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/698 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الأعرج قال أحمد : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

65 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتعوذُ باللهِ من وسوسةِ الوضوءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/830 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

66 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اللهْوِ كلّهِ حتى لعبَ الصبيانِ بالكعابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن نجيح كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

67 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ يصلي في الموضِعِ الذي يُجامعُ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/841 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

68 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كُفّنَ في حلةٍ حمراء وقميصهُ لم ينزعْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/866 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن ينتفِضَ في بُرازٍ حتَّى يَتنَحْنحَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/891 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

70 - أولُ من هاجرَ مع النبي صلى الله عليه وسلم عثمانُ بن عفانٍ كما هاجَرَ لوطٌ إلى إبراهيمَ عليهِ السلامُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1029 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داود التمار قال البخاري : عبد الله هذا فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

71 - مَن مَشِى إلَى سُلْطانِ اللهِ في الأرض لِيُذِلَّهُ أذَلَّ اللهُ رَقَبَتَهُ قبلَ يومِ القيامَةِ مَع ما ادَّخَرَ له من العذابِ ، وسُلطَانُ اللهِ كتابُ اللهِ وسنةُ نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

72 - نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُسَمَّى العِشاءُ العَتَمَةَ وقال: إنَّما سمَّاها العَتَمَةَ الشَّيطانُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - إن النبي صلى الله عليه وسلم جعلَ ديةَ العامريينَ ديةَ حرّ مسلمٍ وكانَ لهما عهْدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/715 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

74 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدَثَ وُضوءًا عند زمزمَ ضحىً ثم قامَ فصلى ركعتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/680 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع مولى يوسف السلمي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

75 - إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يجمعُ في السفرِ ويخطبُ قائمًا متوكئًا على قوسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/832 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

76 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في شهرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعشرينَ ركعةً والوترَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1788 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص لصائمٍ في الحِجامةِ إذا خَشِي الدَّمَ وذلك في آخِرِ النَّهارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/739 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكَّةَ ثم أُمِرَ بالهِجرَةِ وأنزَل اللهُ { وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1759 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

79 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقدِّمُ ضعَفَةَ أهلِهِ بِغَلَسٍ ويأمرُهم أن لا يَرمُوا الجمرَةَ حتى تطلُعَ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1799 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن شعيب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

80 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جاء شهرُ رمضانَ أطلق كلَّ أسيرٍ وتصدَّق على كلِّ سائلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/805 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

81 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرجُ إذا دخل الصيفُ ليلةَ الجمعة وإذا دخلَ الشتاءُ دخلَ ليلةَ الجمعةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/833 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

82 - كفّرَ النبي صلى الله عليه وسلم يمينهُ بصاعٍ من تمرٍ وأمرَ الناسَ أن يعطُوا فمن لم يَجِد فنِصْفُ صاع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1840 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله الثقفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - إن رسولَ اللهِ قال لأصحابِ المكايِيلِ والموازِينِ : إنّكم ولّيتَم أمْرا فيهِ هلكتْ الأمّةُ السالفةُ قبلكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/776 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

84 - لما نزلت { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيّ أَهْلِ الكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِه } قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ قاصمةُ الظهرِ ، قال : رحمكَ اللهُ يا أبا بكرٍ ألست تمرضُ ؟ ألست تحزنَ ؟ ألست تُصِيبُك اللأواء ؟ فذلك ما تجزونَ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1987 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - إنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي إذا أكَلْتُ اللحْمَ انتَشَرْتُ فَحَرَّمْتُه على نفسِي ، فأنزلَ اللهُ تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

86 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يصلي الضُّحَى حتَّى يقولَ الناسُ: ما يدَعُها ، ثم يدَعُها حتى يقولَ الناسُ: ما يصلِّيهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

87 - أولُ شيء رأَى النبي صلى الله عليه وسلم من النبوةِ أن قيلَ له استترْ وهو غُلامٌ ، قيل : فما رُئيتْ عورتهُ منذُ يومئذٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1022 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرهُ أكلَ سبعٍ من الشاةِ : المَثَانةُ والمَرارَةُ والغُدّةُ والأنْثيينِ والذَكَرُ والحياءُ والدّمُ ، وكان أحبُ الشاةِ إليهِ ذَنْبها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/854 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

89 - قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ جلسائِنا خيرٌ ، قال : من ذكَّركم باللهِ رؤيتُه وزاد في علمِكم منطِقُه وذكَّركم بالآخرةِ عملُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1714 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

90 - من كَفَلَ يتِيمًا من أبَوَيْهِ حتى يغنِيَهُ اللهُ عزَّ وجَلَّ لم يكنْ له ثوابٌ إلا الجنةَ ، ومن عالَ ثلاثَ بناتٍ حتى يَمُتْنَ أو يَبُنَّ لم يكنْ له عندِي ثوابٌ إلا الجنةَ ، قال: فقال أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ وثِنْتَيْنِ ، قالَ: وثنتَيْنِ ، قالَ: ومن أخذتُ كرِيمَتَهَ لم يكن له ثوابٌ إلا الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس الرحبي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - إن النبي صلى الله عليه وسلم بايَع رجلا فلما تبايعا قال للرجلِ : اخْتَر ، قال : قد اخترتُ ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هكذا البيعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/704 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان الضبي في حديثه بعض النكرة
التخريج : أخرجه الطيالسي (2797)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1283)، والبيهقي (10747) باختلاف يسير

2 - ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الْآَخِرِينَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هما جميعًا من أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (23/128)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/386)، وابن بشران في ((أماليه)) (1548)

3 - سألت ابن عباسٍ عن الدجّالِ فقال : أما الذي قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أنّه أقمرُ هجّانٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1447 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم البصري ضعيف

4 - لمَّا نزلَتْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أما إنَّ اللهَ ورسولَهُ غَنيَّانِ عنها لكِن جعلَها اللهُ رحمةً لأُمتي ، فمن شاورَ منهم لم يعَدمْ رشدًا ومن تركَ المشورةَ منهم لم يعدمْ غنًى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1987 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

5 - سأل عليّ بن أبي طالب رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى { يَوْمَ نَحْشُرُ المُتَّقِينَ إِلَى الرّحْمَنِ وَفْدًا } الآية ، قال : قال رسول ُاللهِ صلى الله عليه وسلم : يا عليّ وهل يكونُ الوفدُ إلا الركْبُ ، والذي نفسي بيدهِ إنهم ليُؤْتونَ إلى قبورهِم بنجائبَ من دُرّ أو ياقوتٍ ويركبونها حتى يردُوا الجنةَ ما يُحِسّونَ بشيء من الحسابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن هاشم لم يكن صاحب حديث

6 - جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن جاري فلانا قد آذانِي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : اصبرْ ، فأتاهُ ثلاثَ مراتٍ يقول له اصبِرْ ، ثم جاءهُ في الرابعةِ فقال : لا أصبِرُ قد آذانِي ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فاطرَحْ متاعكَ في الطريقِ فمن مر بِكَ فسألك فقلْ : فلانٌ جاري قد آذانِي فإنّهم سيقولونَ : فعلَ اللهُ بهِ وفعل ، فطرَحَ الرجلُ متاعَهَ ثم جلَسَ فمَرّ فسُئِلَ فقال : فلان جاري قد آذاني ، فقالوا : فعلَ اللهُ به وفعلَ ، فبلغَ ذلكَ الرجلَ فأتاهُ فقال : ارْجِع إلى منزِلِك فواللهِ لا أوْذِيكَ أبدا ، فرجعَ إلى منزلهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن تميم قال ابن عدي : ليس بمستقيم الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/229)

7 - إنَّ امرأةً أتَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالت : يا رسولِ اللَّهِ توُفِّيَت أمِّي وعلَيها مَشيٌ إلى الكَعبةِ نذرًا ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل تَستطعينَ أن تمشي عَنها قالَت : نعَم يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ فامشي عن أمِّكِ ، قالَت : أيُجزئُ ذلِكَ عنها يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : نعَم ، أرأيتِ لو كانَ عليها دَينٌ لرجلٍ ثمَّ قضيتِهِ عنها أَكانَ يَقبلُ منكِ قالَت نعَم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أحقُّ بذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/535 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب ضعيف

8 - رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا تمسّ جبهتهُ مصلاهُ ولا يمسّ أنفهُ قال : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يقبلُ اللهُ صلاةَ رجلٍ لا يمسّ أنفهُ مصلاهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم الأحول إنما ذكر بسوء الحفظ]

9 - هجَتِ امرأةٌ من بَني خطمةَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بهجاءٍ لَهُ قالَ : فَبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واشتدَّ عليهِ فقالَ : مَن لي بِها ؟ فقالَ رجلٌ من قومِها : أَنا يا رسولَ اللَّهِ ، وَكانت تمَّارةٌ تبيعُ التَّمرَ ، قالَ : فأتاها ، فقالَ لَها : عندَكِ تمرٌ ؟ ، فقالَت : نعَم ، فأرتهُ تمرةً ، فقالَ : أردتُ أجودَ مِن هذا ، قالَ : فدخَلَت لتريَهُ ، قالَ : ودخلَ خلفَها فنظرَ يمينًا وشمالًا فلم يرَ إلا خِوانًا قالَ : فعلا بِهِ رأسَها حتَّى دَفعها بِهِ ، ثمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، قد كفيتُكَها قال فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أما إنَّهُ لا ينتطحُ فيهِ عَنزانِ قال فأرسَلَها مثلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2577 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج وهذا مما يتهم به محمد أنه وضعه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/145)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (856)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/224)

10 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج يومًا عند الظَّهيرةِ فوجد أبا بكرٍ في المسجدِ جالسًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما أخرجك يا أبا بكرٍ هذه السَّاعةَ ؟ قال : أخرجني الَّذي أخرجك ، ثمَّ إنَّ عمرَ جاء فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما أخرجك هذه السَّاعةَ ؟ فقال : أخرجني الَّذي أخرجكما …
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/723 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الخزاز لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/252) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان (5216)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2247) باختلاف يسير

11 - إنَّ رجلًا أتى عمرَ بنَ الخطابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ فقال : إنَّ امرأةً جاءتني . يعني فأدخلتها الدَّوْلَجَ فأصبتُ منها كلَّ شيٍء غيرَ الجماعِ ، قال : فقال عمرُ : لعلَّها مُغِيبَةٌ في سبيلِ اللهِ ، قال : أجل ، قال : فقال إيتِ أبا بكرٍ فاسألْهُ ، فقال لهُ مثلَ ما قال لعمرَ : فقال أبو بكرٍ : لعلَّها مُغِيبَةٌ في سبيلِ اللهِ ، فقال : أجل ، فقال : إيتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ فقال : لعلَّها مُغِيبَةٌ في سبيلِ اللهِ فقال لهُ : أَجَلْ ، فسكت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنزل القرآنُ {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ } فقال الرجلُ : إليَّ خاصةً أم للناسِ عامةً ؟ قال : فضرب عمرُ صدرَهُ فقال : لا ولا نعمةَ عينٍ ولكن للناسِ عامةً ، فضحكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : صدقَ عمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/643 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وإنما يستنكر من هذا الوجه
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (1/269)، والطبراني في ((الكبير)) (12/215) باختلاف يسير.

12 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي تزوَّجتُ امرأةً وإنَّها ولدت غلامًا حبشيًّا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألَكَ إبلٌ ؟ قال : نعَم قالَ فما ألوانُها ؟ قالَ : كذا ، قالَ : فما فحلُها قالَ أسوَدُ ، قال : إن النَّاسَ أجناسٌ كأجناسِ الإبلِ فألزَقهُ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الكلبي متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/117)

13 - فَجَرَت خادِمةٌ لآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا عليُّ حدَّها ، قال : فتركَها حتَّى وَضعَت ما في بطنِها ثمَّ ضَربَها خمسينَ ثمَّ أتَى بِها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر له ذلك فقال : أصَبتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عطاء ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2489)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/23) باختلاف يسير

14 - لمَّا مات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ له لَمُرضِعَتَينِ بالجنَّةِ ولو عاش لكان صِدِّيقًا نبيًّا ، ولو عاش أُعتِقَتْ أخوالُه القِبطُ وما استُرِقَّ قِبطِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1982 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن الغرق يروي عن إبراهيم وهو ضعيف فلا ندري أيهما يحمل عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1511)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/167) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (711)

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مساور ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/61)

16 - لمَّا أرادُوا أن يحفِرُوا لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانَ أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ يضرَحُ كحُفَرِ أهلِ مكةَ ، وكانَ أبو طلحةَ يزيدُ بنُ سهلٍ هوَ الذِي يحفُر لأهلِ المدينةِ وكانَ يلحَدُ ، فدعَا العبَّاسُ برجلينِ فقالَ لأحدِهِمَا: اذهبْ إلى أبي عبيدةَ ، وللآخَرِ: اذهبْ إلى أبي طلحَةَ ، اللهمَّ خِرْ لرسولِكَ ، قالَ: فوجدَ صاحبُ أبي طلحةَ أبا طلحةَ فجاءَ بِهِ فلحَدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا فُرغَ من جهازِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الثلاثاءِ وُضعَ على سَرِيرِهِ في بيتِهِ وقد كانَ المُسلِمونَ اختلفُوا في دَفْنِهِ ، فقالَ قائلٌ: ندفنُهُ في مسجدِهِ ، وقالَ قائلٌ: ندفنُهُ مع أصحابِهِ ، فقالَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه: سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما قُبضَ نبيٌّ إلا دُفنَ حيثُ قُبِضَ ، فرُفعَ فراشُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي تُوفِّيَ عليه فحُفِرَ له تحتَهُ ثمَّ دَعَا الناسَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلُّونَ عليهِ أرسالًا الرجالُ ، حتَّى إذا فُرِغَ منه أُدْخِلَ النساءُ حتَّى إذا فُرِغَ من النساءِ دَخَلَ صِبيانٌ ولمْ يَؤُمَّ الناسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدٌ ، ثمَّ دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أوْسَطِ ليلةِ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1963 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628) باختلاف يسير، وأحمد (39) مختصراً

17 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَلَفَ ثم قال: واللهِ لأغزُوَنَّ قريشًا ، واللهِ لأغزونَّ قريشًا ، واللهِ لأغزُوَنَّ قريشًا ، ثم سَكَتَ ساعةً ثم قالَ: إنْ شاءَ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/720 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن صفوان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (4343)، والطبراني (11/282) (11742)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/298) واللفظ له

18 - بعثَني العبَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُمْسِيًا وهو في بيتِ خالَتي مَيمونَةَ قال: فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي منَ الليلِ فلمَّا صلَّى الركعتَينِ قَبلَ الفجرِ قال: اللهمَّ إني أسألُك رحمةً من عِندِك تَهدي بها قَلبي وتجمَعُ بها أمري وتَلُمُّ بها شَعَثي. حديثًا طَويلًا في الدُّعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي ينظر
التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، والبزار (5234) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/90) واللفظ له.

19 - بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالسٌ على حراءَ إذ تزلزلَ الجبلُ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اثبتْ حراءَ فإنه ليس عليكَ إلا نبي أو صديقٌ أو شهيدٌ ، قال : وعليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبو بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليّ وطلحةُ والزبيرُ وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2445)، والطبراني (11/259) (11671)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/20) واللفظ له

20 - بينَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ في مَجْلِسِهِ إذْ سَمِعَ دوِيَّ الهواءِ فإذا جبريلُ هَبَطَ إليهِ يذُفُّ بجناحينِ أخْضرينِ منْسُوجَينِ بالدُّرِّ والياقوتِ قال : فجَلَسَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا محمدُ إنَّ القدسَ شَكَتْ إلى ربِّهَا بتَعْطِيلِها وافتخَرَتْ الكَعْبَةُ بكثرَةِ حجَّاجِهَا وزوَّارِهَا فاطَّلَعَ اللهُ عليهِ في ظُلَلٍ من الغَمَامِ والملائكةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1115 | خلاصة حكم المحدث : منكر في فضل القدس
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/234)

21 - إن النبي صلى الله عليه وسلم سألَ جبريلَ أن يراهُ في صورتهِ فقال : ادعُ ربكَ ، فدعا ، قال : فأقبلَ سوادٌ من قبلِ المشرقِ فجعلَ يرتفعُ وينتشرُ فلما رآهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأتاهُ فأنفَشهُ ومسحَ الترابَ عن شدتهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/741 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إدريس بن سنان قال ابن معين : يكتب من حديثه الرقاق ، وقال ابن عدي : أرجو أن يكون من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
التخريج : أخرجه أحمد (2965)، والبزار (4718)، والطبراني (11/57) (11033) باختلاف يسير

22 - لمَّا عُرِج بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السماءِ معَ جِبريلَ عليه السلامُ أمَره المُقَرَّبُونَ أهلُ كلِّ سَماءٍ بالحِجامَةِ ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ في الحِجامَةِ لَشِفاءً مِن كلِّ داءٍ إلَّا البَأسَ ، قيل: يا رسولَ اللهِ وما البَأسُ ؟ قال: المَوتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1975 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2053)، وأحمد (3316) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3477) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/24) واللفظ له

23 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن هذه الآيةِ { إِنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ } قال: يحولُ بين المؤمن ِوبينَ الكُفْرِ وبينَ الهُدَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1454 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد العكاشي قال ابن عدي : العكاشي منكر الحديث وأحاديثه موضوعة

24 - شهِدنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِنازةً فلمَّا فرغنا من دفنِها قال : دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من الأنصارِ فقال : اذهَبْ فلا تدَعْ قبرًا نائيًا على الأرضِ إلَّا سوَّيته ولا صنمًا إلَّا كسرته ولا صورةً إلَّا محَوْتَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1507 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/372) باختلاف يسير.

25 - إن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ علّمني عمَلا أدْخُل بهِ الجنةَ ، قال : كُنْ مُؤذّنا ، قال : لا أقدرُ على ذلكَ ، قال : كُنْ إماما ، قال : لا أقدرُ على ذلكَ ، قال : فصِلّ بإزاءِ الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/642 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الضبي منكر جدا | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ أعرابيًّا شهِد عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رأَى الهلالَ فقال : أتشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم ، فأجاز شهادتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/524 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أبو داود (2340)، والترمذي (691) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (485) واللفظ له

27 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِ سِتَّةٍ في الحَرَمِ أو قال خمسةٍ الشَّكُّ من أبي جَمرَةَ الحِدَأَةُ والغُرابُ والحَيَّةُ والعَقرَبُ والفَأرَةُ والكَلبُ العَقورُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر البصري متروك
التخريج : أخرجه أحمد (2330)، والطبراني (11/35) (10959) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/29) واللفظ له

28 - إنَّ رجلًا قال : يا نبيَّ اللهِ إنَّ المشركينَ إذا استقبلَ بعضُهم بعضًا قبَّلَه فلو أذِنْتَ لنا في ذلك ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مصافحةُ المسلمِ قُبْلتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة

29 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المدينةِ إذْ قال: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } وجاء أهلُ اليمَنِ ، قيل يا رسولَ اللهِ : وما أهلُ اليمَنِ ، قال: قَومٌ رَقيقَةٌ قُلوبُهم لَيِّنَةٌ طِباعُهم ، الإيمانُ يَمانٍ والفِقهُ يَمانٍ والحِكمَةُ يَمانِيَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الحنفي في أحاديثه مناكير
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11712)، وابن حبان (7298)، والطبراني (11/329) (11903) باختلاف يسير

30 - إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا بعثَ الجُيوشَ قال : اغْزُوا بنصر اللهِ تعالى في سبيلِ اللهِ من كفرَ بالله ، لا تغدِرُوا ولا تُمثِّلوا ولا تَغْلوا ولا تقتُلوا الوِلْدَانَ ولا أصحابَ الصَّوامعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/804 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل منكر الحديث لا شيء
التخريج : أخرجه أحمد (2728)، والطبراني (11/224) (11562)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/234) واللفظ له