logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ليس شيءٌ أعظمَ أجرًا من أن تسقِيَ كبِدًا حَرَّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يلبسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرضِ ويأكلُ عليها ويركبُ الحمارَ ويعتقلُ الشاةَ ويحتلِبُها ويُجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/56 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

33 - لا أُحبُّ أَن يَبيتَ المسلِمُ جُنُبًا إني خَشيتُ أن يموتَ فلا تحضُرُ الملائِكةُ جِنازتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/145 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

34 - بحسْبِ امرئٍ من الشرِّ أن يُشار إليه في دِينه ودنياه إلا من عصمَه اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - مَن سرَّهُ أن يعلمَ ما لَهُ عندَ اللَّهِ ، فلينظرْ ما للَّهِ عندَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/96 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

36 - إنَّ جزءًا من سبعينَ جزءًا من النبوةِ تبكيرُ الإفطارِ وتأخيرُ السحورِ وإشارةُ الرجلِ بإصبعِه في الصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - إنَّ المعونةَ من اللهِ على قدرِ المؤونةِ وإنَّ الصبرَ يأتي على قدرِ المصيبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

38 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكنْ يعجبهُ في الشَّاةِ إلَّا الكتفُ فذبحَ ذاتَ يومٍ شاةً فقال يا غلامُ ائتِني بالكتِفِ فأتاهُ بها ثمَّ قال له أيضًا فأتاهُ بها ثمَّ قال له أيضًا فأتاهُ بها قال يا رسولَ اللهِ إنَّما ذبحتُ شاةً وقد أتيتُكَ بثلاثةِ أكتافٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو سكتَّ لجئتَ بها كلَّما دعوتُ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد رواياته مما لا يتابعه أحد عليها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

39 - إذا نزلَ أحدُكمْ منزلًا فقال فيهِ فلا يرتحلْ حتى يُصليَ الظهرَ وإذا أرادَ أحدُكمْ أن يُسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرُ حتى يَجمعَ إلا أنْ يكونَ لهُ عُذرٌ وإذا هجمَ على أحدِكمْ شهرُ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثلهُ إلا أنْ يكونَ لهُ عذرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

40 - إن اللهَ ليعجبُ من مداعبةِ الرجلِ زوجتَه فيكتبُ لهما بذلكَ الأجرَ ويجعلُ لهما به رزقًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - والأقصمانِ من شرارِ التجارِ من كثُرَ أيمانُه وإن كان صادقًا قال فإن كان فيها كاذبًا لم يدخلِ الجنةَ وإن قُتِلَ شهيدًا فقال رجلٌ وإنها للكبيرةِ فقال نعم اليمينُ الكاذبةُ من الكبائرِ ما لم يقتطعْ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ فأما إن حلف يمينًا كاذبةً صبرًا يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه النارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/181 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

42 - أنَّ رسولَ اللهِ قال لبلالٍ اجعَلْ بين أَذانِك وإقامتِك نفَسًا يفرغُ المعتَصِرُ من وضوئِه في مَهَلٍ والمتعَشِّي من عَشائه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/210 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

43 - قالَ اللَّهُ تعالى : إنَّ مَن أصحَحتُهُ ووسعتُ عليهِ ، ولَم يزرْني في كلِّ خمسةِ أعوامٍ عامًا لمحرومٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : عن العلاء منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

44 - إن المعونةَ لتأتِي من اللهِ عزَّ وجلَّ على قدرِ المؤنةِ وإن الصبرَ يأتي العبدَ على قدرِ المصيبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

45 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى خلفَ المقامِ وعليهِ نعلاهُ ثمَّ أتى زمزمَ فشربَ مِن مائها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/426 | خلاصة حكم المحدث : فيه بعض الإنكار | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

46 - إنَّ أكذبَ الناسِ الصَّبَّاغُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

47 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا انصرف من الصَّلاةِ قال : اللَّهمَّ بحمدِك انصرفتُ وبذنبي اعترفتُ وأعوذُ بك من شرِّ ما اقترفتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

48 - إن اللهَ قرأ طه و يس قبلَ أن يخلقَ آدمَ بألفِ عامٍ ، فلما سمعتِ الملائكةُ القرآنَ قالت : طوبَى لأمةٍ ينزلُ هذا عليها وطوبَى لأجوافٍ تحملُ هذا وطوبَى لألسنٍ تتكلمُ بهذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

49 - مَن أراد أن يُشَرِّفَ اللهُ له البُنيانَ وأن يرفَعَ له الدَّرجاتِ يومَ القيامةِ فَلْيَعْفُ عمَّن ظلَمه ولْيَصِلْ مَن قطَعه ولْيُعطِ مَن حرَمه وليَحْلُمْ عمَّن جهِل عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

50 - إن السواكَ ليزيدُ الرجلُ فصاحةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/98 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ | أحاديث مشابهة

51 - إنَّ الغِنَى يُنبتُ النفاقَ في القلبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/106 | خلاصة حكم المحدث : قوله فليهريق ذلك الماء منكر لا يحفظ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - أَعطُوا الأجيرَ أجْرَه قبلَ أن يَجِفَّ عَرَقُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

54 - أربعٌ من الجفاءِ يبولُ الرجلُ قائمًا أو يكثرُ مسحَ جبهتِه قبلَ أنْ يفرُغَ من صلاتِه أو يسمعَ المؤذنَ يُؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

55 - إنَّ السُّنَّةَ المشيُ في بطنِ الوادي في الحجِّ والعمرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم بن أبي يحيى ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

56 - إنَّ اللهَ وملائِكَتَهُ يترَحَّمُونَ علَى المقرِّينَ علَى أنفِسِهِمْ بالذنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

57 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قُمامةً وقُمامةُ المسجدِ لا واللهِ وبلى واللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/71 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

58 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قرأ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/503 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة

59 - إن كانَ شيءٌ يزيدُ في العمرِ فصِلةُ الرَّحمِ وأغراسُ السِّدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/26 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

60 - إنَّ اللَّهَ خلقَ الفرَسَ فأجراها فعَرِقَت ، ثمَّ خلقَ نفسَهُ مِنها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/551 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - لوْ كان يَنبغِي لأحدٍ أنْ يسجدَ لأحدٍ دونَ اللهِ عز وجل لأمرْتُ المرأةَ أنْ تسجدَ لزوجِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/255 | خلاصة حكم المحدث : [ أنكر على نعيم بن حماد ]
التخريج : أخرجه الترمذي (1159)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (534)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/18) واللفظ له

2 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللهِ أنا فلانةُ بنتُ فُلانٍ قال عرفتُكِ فما حاجتُكِ قالت حاجتي أنَّ فلانَ ابنَ عمي العابدَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد عرفْتُه فمَه قالت يخطِبُني وأنا أكرَهُ الرجالَ فأخبِرْني ما حقُّ الرجلِ على الزوجةِ فإن كان شيئًا أُطيقُه تزوَّجتُ وإن لم أُطِقْ لم أَتزوَّجْ قال مِن حقِّ الزوجِ على الزوجةِ أن لو سال مِنخراه دمًا وقَيْحًا وصديدًا فلَحَسَتْه بلسانِها حتى تُوعِبَه ما أدَّتْ حقَّه ولو كان ينبغي لبشرٍ أن يسجُدَ لبشرٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها إذا دخل عليها لما فضَّلَه اللهُ عليها قالت والذي بعثَكَ بالحقِّ لا أتزوَّجُ شيئًا ما بقِيتُ في الدُّنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود اليمامي عامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (8634)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/277) واللفظ له، والحاكم (2768)

3 - تصدَّقوا ولو بمثلِ شقِّ التَّمرةِ فإنَّها تسُدُّ من الجائعِ مسدَّها من الشَّبْعانِ وتُطفِئُ الخطيئةَ كما يُطفِئُ الماءُ النَّارَ وتُقِيمُ العِوَجَ وتمنَعُ من ميتةِ السُّوءِ فوالَّذي نفسي بيدِه إنَّ الرَّجلَ ليتصدَّقُ من الطَّيِّبِ بمثلِ التَّمرةِ فلا تزالُ تربو في كفِّ اللهِ حتَّى لهي أعظمُ من جبلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا

4 - يحسرُ الفراتُ عن جبلٍ مِن ذَهَبٍ فيقتَتِلونَ عليهِ فيُقتَلُ مِن كلِّ مئةٍ تسعةٌ وَتِسْعونَ ، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا نَهارًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/53 | خلاصة حكم المحدث : قوله يحسر الفرات وهو مشهور ولا تقوم الساعة إلا نهارا هذه اللفظة ما أعلم أحدا رواه عن الثوري بهذا الإسناد غير شهاب بن خراش وفي بعض أحاديثه ما ينكر عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7119)، ومسلم (2894) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/34) واللفظ له

5 - مرَّ معاذُ بنُ جبلٍ برجلٍ لسعَتهُ حيَّةٌ أو لدغتهُ عقربٌ فوضعَ يدَهُ على موضعِ اللَّسعةِ ثمَّ قالَ بسم اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ثمّ قرأَ الحمدُ فبرأَ الرَّجلُ وأذهبَ اللَّهُ عنهُ الدَّاءَ فأخبرَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ والَّذي بعثَني بالحقِّ لو قُرِئت على كلِّ داءٍ بين السَّماواتِ والأرضِ لشفى اللَّهُ صاحبَهُ وأذهبَ عنهُ الدَّاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/191)

6 - لو دُعيتُ إلى كِراعٍ لأجبتُ ولو أُهديَ إليَّ ذراعٌ لقبِلتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/522 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن سليمان لا يتابع عليه يتفرد به عن ابن عون
التخريج : أخرجه البخاري (5178)

7 - أنَّ رجلًا شكا إلى النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سوءَ الحِفظِ ، فقال : استَعِنْ بيمينِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/505 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على الخليل بن مرة

8 - جاءت امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ لا يستحيي من الحقِّ المرأةُ ترَى في المنامِ تعني ما يرَى الرَّجلُ قال إذا وجدت بللًا فلتغتسِلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة أحاديثه عن سعيد المقبري بعضها مما لا يتابعه عليه أحد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/46)

9 - لا تشوبوا اللبنَ للبيعِ ومَن اشترَى ناقةً محفلةً فهو بالخيارِ إنِ احتلَبها إن شاء أخذها وإنْ شاء ردَّها وصاعًا من تمرِ طعامٍ وكأنَّ بما احتلب من لبنِها ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف يعني الثمنَ فاشترَى قردا فركب البحرَ حتى إذا لَجَّج فيه ألهم اللهُ القردَ صرةَ الدنانيرِ فأخذها فصعد الدقلَ ففتح الصرةَ وصاحبُها ينظرُ إليه فأخذ دينارًا فرمى به في البحرِ ودينارًا في السفينةِ حتى قسمها نصفينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

10 - لدغَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عقربٌ فقال : ما لها لعنَها اللهُ ، لو كانتْ تاركَةً أحدًا لتركَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/195 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه أبو عبيدة الناجي

11 - إنَّ من أشراطِ السَّاعةِ أن ترَى رُعاةَ الشَّاءِ رءوسَ النَّاسِ وأن ترَى الحُفاةَ العُراةَ الجوْعَى يتبارَوْن في البنيانِ وأن ترَى المرأةَ تلِدُ ربَّها أو ربَّتَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/62 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به

12 - أنَّ سُبيعةَ بنتَ أبي لهبٍ جاءتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ الناسَ يصيحونَ بي يا ابنةَ حطبِ النارِ قال فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مغضبًا شديدَ الغضبِ فقال ما بالُ أقوامٍ يُؤذونَ نسَبي وذي رحمِي ألا ومَنْ آذى نسبي وذي رحمي فقدْ آذاني ومَنْ آذاني فقدْ آذى اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/139 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

13 - من السُّنَّةِ أنْ يمشي الرَّجلُ مع ضيفِهِ إلى بابِ الدَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ضعيف منكر الحديث ليس حديثه بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3358)، وابن أبي الدنيا في ((قرى الضيف)) (51)، أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208) واللفظ له

14 - لأن أطأَ على جمرةٍ أحبَّ إليَّ من أن أطأَ على قبرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/431 | خلاصة حكم المحدث : البلية فيه من الجارود بن يزيد وهو بين الأمر في الضعف
التخريج : أخرجه مسلم (971)، وأبو داود (3228)، والنسائي (2044)، وابن ماجه (1566)، وأحمد (8108) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/173) واللفظ له.

15 - إنَّ رأسَ العقلِ التحبُّبُ إلى النَّاسِ وإنَّ من سعادةِ المرءِ خفَّةَ لحيتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد ، والحسين بن المبارك أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/327)

16 - أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر أم سلمة أو فاطمة أن تجر ذيلها ذراعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/149 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

17 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فلانًا قد تزوَّجَ وقد أرضعتُهما فقال كيفَ أرضعتِهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وَهيَ بنتُ سنتينِ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وَهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال لَها اذهبي فقولي لهُ فليضاجِعها هنيًّا مريًّا لا رضاعَ بعدَ فطامٍ وإنَّما يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ ما في المَهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312) واللفظ له

18 - ما مِن دُعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ مِن أنْ يقولَ العبْدُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ أُمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/497)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/313) واللفظ له

19 - إنَّ اللهَ يبعَثُ لهذه الأُمَّةِ على رأسِ كلِّ مائةِ سنةٍ مَن يُجَدِّدُ لها دينَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/205 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث في كتاب الرجال لابن وهب

20 - مَن سرَّه أن يُنَفِّسَ اللهُ عنه الغَمَّ والكَرْبَ فلْيَمْحُ عن مُعْسِرٍ أو لِيدَعَه إلى المَيسرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/110) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1478)

21 - من أدخلَ فرسًا بين فرسَينِ وهو لا يخافُ أن يسبقَ فهو قمارٌ ومن أدخلَ فرسًا بين فرسَينِ وهو يخافُ أن يسبقَ فليسَ بقِمارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن بشير لعله يهم في الشيء بعد الشيء ويغلط والغالب على حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق
التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/372) واللفظ له

22 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ أُقصِرُ الصلاةَ في سفري؟ قال: نعم إنَّ اللهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برُخَصِه كما يحبُّ أن يُؤخَذَ بفرائضِه قالوا: يا رسولَ اللهِ فما الطهورُ على الخفَّينِ؟ قال: للمقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهنَّ ثم قال: عليكم من العملِ ما تُطيقون فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه

24 - زعمَ أبو هريرةَ أنَّهُ سافَرَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بَكرٍ وعمرَ منَ المدينةِ إلى مَكَّةِ كلُّهم صلَّى رَكعتينِ حينَ خرجَ منَ المدينةِ إلى أَن رجعَ إلى المدينةِ في المسيرِ والإقامةِ بمَكَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((مسنده)) (2699) مختصراً، وأبو يعلى (5862)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/400).

25 - أوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى إبراهيمَ: أنْ يا خليلي، حسِّنْ خُلُقَك، وَلِنْ مع الكفَّارِ؛ تدخُلْ مداخِلَ الأبرارِ، فإنْ كلمتي سبَقَتْ: لَمَن حسُنَ خُلُقُه أنْ أُظِلَّه في ظلِّ عرْشِي، وأنْ أسْقِيَه مِن حظيرةِ قُدُسي، وأنْ أُدْنِيَه مِن جِواري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن عبد الرحمن عامة حديثه غير محفوظة وأبو أمية ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6506)، والديلمي في ((الفردوس)) (494)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/225) باختلاف يسير

26 - قال اللهُ إنَّ أحبَّ عبادي إليَّ أعجلُهم فِطرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/13 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الترمذي (700)، وأحمد (7241) واللفظ له

27 - رأى رجلًا يدعو بإصبعَيْهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحدًا أحدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدان بن عيسى لا أعرفه

28 - جاءَ جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهما يومَ الأضحى فقال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا جبريلُ كيفَ رأيتَ عيدَنا هذا قال يا محمد لقد باهى اللَّهُ تبارَك وتعالى بهِ أَهلَ السَّماءِ واعلم يا محمَّدُ أنَّ جذَعًا منَ الضَّأنِ خيرٌ منَ المسنَّةِ منَ الإبلِ وأنَّ الجذعَ منَ الضَّأنِ خيرٌ منَ المسنَّةِ منَ البقرِ وأنَّ الجذعَ منَ الضَّأنِ خيرٌ منَ السِّيِّدِ منَ المعْزِ ولو علِمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ذِبحًا أفضلَ منهُ لفدى بهِ إبراهيمَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/555 | خلاصة حكم المحدث : لا يرويه عن هشام بن سعد إلا الحنيني ، مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341) واللفظ له، والبيهقي (19548).

29 - لا تُنكحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها ولا تَقبلِ المرأةُ طلاق َأختِها لتكتفيَ بما في صَحْفتِها فإنما لها ما كُتِبَ لها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/407 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البخاري (5110، 5152) مفرقاً بلفظ مقارب، ومسلم (1408) باختلاف يسير

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حبس رجلًا في تهمةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن خثيم بن عراك متوسط في الضعفاء ، وروي مرسلا وموصولا