logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أَرْبَعٌ من سعادةِ الْمَرْءِ : أن تكونَ زوجتُه صالحةً ، وأولادُه أبرارًا ، وخُلَطَاؤُه صالحينَ ، وأن يكونَ رِزْقُه في بَلَدِهِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

32 - إذا أحببتُم أنْ تَعْلَمُوا ما لِلْعَبْدِ عندَ ربِّهِ ، فانظروا ما يتبعُهُ مِنَ الثناءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

33 - ما كانَ ، ولا يكونُ ، إلى يومِ القيامَةِ ، مؤمِنٌ إلَّا و لَهُ جارٌ يؤْذيِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5124 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

34 - إذا صَلَّيْتُم الصبحَ فافزَعوا إلى الدعاءِ ، و باكِرُوا في طلبِ الحوائجِ ، اللهم بارِكْ لِأُمَّتِي في بُكُورِها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

35 - اخْرُجْ فأَذِّنْ في النَّاسِ من اللهِ لا من رَسولِهِ : لَعَنَ اللهُ قاطِعَ السِّدْرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - إذا كان يومُ القيامةِ ، نادى منادٍ من وراءِ الحجُبِ : يا أهلَ الجمْعِ ، غُضُّوا أبصارَكُمْ عنْ فاطِمَةَ بنتِ محمَّدٍ حتى تَمُرَّ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 667 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

37 - مَن اتقى اللهَ عاش قَوِيًّا ، وسار في بلادِه آمنًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5333 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - عِلْمُ الباطِنِ سِرٌّ مِنْ أسرارِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، وحُكْمٌ مِنْ حكْمِ اللهِ ، يقذِفُهُ فِى قلوبِ مَنْ يشاءُ مَنْ عبادِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3724 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

39 - إذا كانَ يومُ الجمعَةِ غدَتِ الشياطِينُ براياتِها إلى الأسواقِ ، فيرمُونَ الناسَ بالربائِثِ ويثبطونَهُم عَنِ الجمعَةِ ، وتغدُو الملائِكَةُ فتَجْلِسُ على أبوابِ المسجِدِ ، فيَكْتُبُونَ الرَّجلَ من ساعَةٍ ، والرجلََّ من ساعتَينِ ، حتى يخرُجَ الإمامُ ، فإذا جلَسَ الرَّجلُ مجلِسًا يسْتَمْكِنُ فيه منَ الاستماعِ والنظرِ ، فأنصَتَ ولَمْ يلْغُ ، كان لَهُ كِفْلٌ منْ أجرٍ ، وإِنْ جلَسَ مجلِسًا يتمَكَّنُ فيهِ مِنَ الاستمتاعِ والنظرِ ، فلغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لَهُ كِفْلٌ منْ وِزْرٍ ، ومَنْ قال يومَ الجمعةِ لصاحبِهِ : صَهٍ فقدْ لغَا ومَنْ لغَا فليس لَهُ في جمعتِهِ تِلْكَ شيءٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 657 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - كلماتٌ مَن قالَهُنَّ عندَ وفاتِهِ دخل الجنةَ ، لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، ( ثلاثًا ) ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( ثلاثًا ) ، تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ يُحْيِي ويُمِيتُ وهُوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4264 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - ما جُمِعَ شيءٌ إلى شيءٍ ، أفضَلُ من عِلمٍ إلى حِلمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5051 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

42 - مَن ازداد علمًا ، ولم يَزْدَدْ في الدنيا زُهْدًا ، لم يَزْدَدْ من اللهِ إلا بُعْدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - إنَّ الرجلَ ليُدْرِكُ بالحِلْمِ درجه الصائمِ القائمِ ، وإنه ليُكْتَبُ جَبَّارًا وما يملكُ إلا أهلَ بيتِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1453 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - الغَريقُ شَهيدٌ ، والحَريقُ شَهيدٌ ، والغَريبُ شَهيدٌ والمَلدوغُ شَهيدٌ والمَبطونُ شَهيدٌ ومَن يقعُ علَيهِ البيتُ فَهوَ شَهيدٌ (ومَن يقعُ مِن فوقِ البيتِ فتندَقُّ رِجلُهُ أو عنقُهُ فيَموتُ فَهوَ شَهيد ومَن تقع علَيهِ الصَّخرةُ فَهوَ شَهيدٌ والغَيرَى علَى زوجَها كالمُجاهدِ في سبيلِ اللَّهِ فلَها أجرُ شَهيدٍ) ومَن قُتِلَ دونَ مالِهِ فَهوَ شَهيدٌ ومن قُتِلَ دونَ نفسِهِ فَهوَ شَهيدٌ (ومَن قُتِلَ دونَ أخيهِ فَهوَ شَهيدٌ ومن قُتِلَ دونَ جارِهِ فَهوَ شَهيدٌ ، والآمِرُ بالمعروفِ والنَّاهي عنِ المنكرِ شَهيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3927 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

45 - الصبرُ ثلاثةٌ : فصبرٌ على المصيبةِ ، وصبرٌ على الطاعةِ ، وصبرٌ عن المعصيةِ ؛ فمَن صبر على المصيبةِ حتى يَرُدَّها بحُسْنِ عَزائِها . كتب اللهُ له ثلاثَمائةِ درجةٍ ، ما بينَ الدرجتينِ كما بينَ السماءِ والأرضِ ، ومَن صبر على الطاعةِ كتب اللهُ له سِتَّمِائةِ درجةٍ ما بينَ الدرجتينِ كما بينَ تُخُومِ الأرضِ إلى مُنْتَهَى الْأَرَضِينَ السَّبْعِ ، ومَن صبر عن المعصيةِ كتب اللهُ له تِسْعَمِائةِ درجةٍ ما بينَ الدرجتينِ كما بينَ تُخُومِ الأرضِ إلى مُنْتَهَى العرشِ مرتينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

46 - إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المرأَةَ الْمَلِقَةَ البَرِعَةَ مَعَ زوْجِها ، الحصانُ عنْ غَيْرِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - مَن زَهِدَ في الدنيا ، عَلَّمَهُ اللهُ بلا تَعَلُّمٍ ، وهَدَاهُ بلا هدايةٍ ، وجعله بصيرًا ، وكَشَفَ عنه الْعَمَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5612 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

48 - إِنَّ اللهَ أوحى إلى نَبِيٍّ مِنْ بني إسرائيلَ : أنْ أخبِرْ قومَكَ أن ليس عبدٌ يصومُ يومًا ابتغاءَ وجهي إلَّا أصْحَحْتُ جِسْمَهُ ، وأعظَمْتُ أجرَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - إذا أتَى على العبدِ أربعونَ سنةً ، يجبُ عليهِ أن يخافَ اللهَ ويحذرَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - أكرِمُوا عَمَّتَكُمُ النخْلَةَ ، فإِنَّها خُلِقَتْ مِنْ فَضْلَةِ طينَةِ أبيكم آدمَ ، وليس مِنَ الشجرِ شجرةٌ أكرمُ على اللهِ تعالى من شجرةٍ ولدَتْ تحتَها مريمُ بنتُ عِمْرانَ ، فأطعِموا نساءَكُم الوُلَّدَ الرُّطَبَ ، فإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبٌ فتَمْرٌ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1136 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

51 - أَيُّما والٍ وَلِيَ أَمْرَ أُمَّتِي بَعْدِي ، أُقِيمَ على الصراطِ ونَشَرَتِ الملائكةُ صَحِيفَتَهُ ؛ فإن كان عادِلًا نَجَّاهُ اللهُ بعَدْلِهِ ، وإن كان جائرًا انْتَفَضَ به الصراطُ انتِفاضَةً تُزَايِلُ بينَ مَفَاصِلِهِ ، حتى يكونَ بينَ عُضْوَيْنِ من أعضائِه مَسِيرَةُ مائةِ عامٍ ، ثم يَنْخَرِقُ به الصراطُ ، فأَوَّلُ ما يَتَّقِي به النارَ أَنْفُهُ وحَرُّ وجهِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

52 - إذا فعَلَتْ أُمَّتي خمسَ عشرَةَ خصْلَةٍ ، حلَّ بها البلاءُ : إذا كان المغنَمُ دُوَلًا ، والأمانَةُ مغنَمًا ، والزكاةُ مغرمًا ، و أطاع الرجلُ زوجتَهُ ، وعَقَّ أمَّهُ ، وبرَّ صديقَهُ ، وجفا أباه ، وارْتَفَعَتِ الأصواتُ في المساجِدِ ، وكان زعيمُ القومِ أرْذَلَهُم ، وأُكْرِمَ الرجُلُ مخافَةَ شَرِّهِ ، وشُرِبَتِ الخمورُ ، و لُبِسَ الحريرُ ، واتُّخِذَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ ، ولعن آخرُ هذِهِ الأمةِ أوَّلَها ، فليرتَقِبُوا عندَ ذلِكَ ريحًا حمراءَ ، أو خسْفًا ، أو مسْخًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 608 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

53 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً و تِسْعِينَ اسْمًا ، مائةً غيرَ واحِدٍ ، إنه وِتْرٌ يحبُّ الوِتْرَ ، و ما من عبدٍ يَدْعُو بها إلا وَجَبَتْ له الجنةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1944 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - العدْلُ حسَنٌ ، ولكن في الأمَراءِ أحسَنُ ، السخاءُ حسَنٌ ، ولكن في الأغنياءِ أحسَنُ ، الورعُ حسنٌ ولكن في العلماءِ أحسنُ ، الصبرُ حسنٌ ، ولكن في الفقراءِ أحسنٌ ، التوبةُ حسنٌ ، ولكن في الشبابِ أحسنُ ، الحياءُ حسنٌ ولكن في النساءِ أحسنُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3856 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

55 - الإيمانُ والعملُ أخَوانِ شَريكانِ في قرْنٍ ، لا يقبلُ اللهُ أحدَهما إلَّا بصاحبِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2311 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

56 - حمل نوحٌ معَه في السفينةِ مِن جميعِ الشَّجَرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2742 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

57 - عرفتُ جَعْفرًا في رُفقةٍ من الملائكةِ يُبشِّرون أهلَ بِيشَةَ بالمطرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3706 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - للمسلِمِ علَى المسلِمِ ستٌّ بالمعروفِ : يُسَلِّمُ عليه إذا لَقِيَهُ ، ويجيبُهُ إذا دعاه ، ويُشَمِّتُهُ إذا عَطِسَ ، ويعودُهُ إذا مَرِضَ ، ويَتْبَعُ جَنازَتَهُ إذا مَاتَ ، ويُحِبُّ لَهُ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4751 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - عليكم بالقرآنِ فاتخِذُوه إمامًا وقائدًا ، فإنه كلامُ ربِّ العالمينَ الذي هو منه ، وإليه يعودُ ، فآمِنوا بمُتَشابِهِه ، واعتَبِرُوا بأمثالِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3771 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

60 - أَلَا أَدُلُّكم على الخُلَفَاءِ مِنِّي ومن أصحابي ومن الأنبياءِ قَبْلِي ؟ هم حَمَلَةُ القرآنِ والأحاديثِ عَنِّي وعنهم ، في اللهِ ، وللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2163 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - رحمَ اللهُ أبا بكرٍ زوَّجني ابنتَهُ ، وحمَلَني إلى دارِ الهجرَةِ ، وأعتَقَ بِلالًا مِنْ مالِهِ ، وما نفَعَني مالٌ في الإسلامِ ما نفعَنِي مالُ أبي بكرٍ ، رحمَ اللهُ عمرَ يقولُ الحقَّ وإِنْ كان مُرَّا ، لقد تَرَكَهُ الحقُّ وما لَهُ مِنْ صَدِيقٍ . رحِمَ اللهُ عثُمانَ تَسْتَحْييهِ الملائكةُ ، وجهَّزَ جيشَ العسرةِ ، وزادَ في مسجدِنا حتى وَسِعَنا . رَحِمَ اللهُ عليًّا اللهمَّ أدِرِ الحقَّ مَعَهُ حيثُ دارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3095 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3714)، والبزار (806)، وأبو يعلى (550) باختلاف يسير.

2 - احفظوني في العَبَّاسِ ، فإنه عَمِّى ، وصِنْوُ أبي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/358)

3 - سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ ، معه الملائكةُ ، لم يُنْحَلْ ذلك أحدٌ مِمَّنْ مَضَى من الْأُمَمِ غيرُه ، شيءٌ أَكْرَمَ اللهُ به مُحَمَّدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - مَن أصاب حَدًّا فعُجِّلَ عقوبتُه في الدنيا ، فاللهُ أَعْدَلُ من أن يُثَنِّيَ على عبدِه العقوبةَ في الآخرةِ ، ومَن أصاب حَدًّا فسَتَرَهُ اللهُ عليه ، فاللهُ أَكْرَمُ من أن يعودَ في شيءٍ قد عفا عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5423 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775) باختلاف يسير.

5 - قد عَفَوْتُ عن الخيلِ والرَّقِيقِ ، فهَاتُوا صدقةَ الرِّقَّةِ ، من كلِّ أربعينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ ، وليس في تِسْعِينَ ومائةٍ شيءٌ ، فإذا بَلَغَتْ مِائَتَيْنِ ، ففيها خمسةُ دراهمَ ، فما زاد فَعَلَى حسابِ ذلك . وفي الغنمِ في كلِّ أربعينَ شاةً شاةٌ ، فإن لم يكن إلا تِسْعٌ وثلاثونَ فليس عليكَ فيها شيءٌ . وفي البقرِ في كل ثلاثينَ تَبِيعٌ ، وفي الأربعينَ مُسِنَّةٌ ، وليس في العوامِلِ شيءٌ . وفي خَمْسٍ وعشرينَ من الإبِلِ خمسةٌ من الغنمِ ؛ فإذا زادت واحدةً ففيها ابنةُ مَخَاضٍ ، فإن لم تَكُنِ ابنةُ مَخَاضٍ ؛ فابنُ لَبُونٍ ذَكَرٍ ، إلى خَمْسٍ وثلاثينَ ، فإذا زادت واحدةً ففيها بنتُ لَبُونٍ إلى خَمْسٍ وأربعينَ ، فإذا زادت واحدةً ففيها حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الجملِ ، إلى سِتِّينَ ، فإذا كانت واحدةً وتِسْعِينَ ، ففيها حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الجملِ ، إلى عشرينَ ومِائةٍ ، فإن كانتِ الإبلُ أَكْثَرَ من ذلك ، ففي كلِّ خمسينَ حِقَّةٌ . ولا يُفَرَّقُ بين مُجْتَمِعٍ ، ولا يُجْمَعُ بين مُتَفَرِّقٍ خَشْيَةَ الصدقةِ . ولا يُؤْخَذُ في الصدقةِ هَرِمَةٌ ، ولا ذاتُ عَوَارٍ ، ولا تَيْسٌ إلا أن يشاءَ المُصَدِّقُ . وفي النباتِ ما سَقَتْهُ الأنهارُ أو سَقَتِ السماءُ العُشْرُ ، وما سُقِيََ بالغَرْبِ ، ففيه نِصْفُ العُشْرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4078 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1574، 1572) مفرقاً واللفظ له، والترمذي (620)، والنسائي (2477)، وابن ماجه (1790)، وأحمد (711) مختصراً

6 - إنَّها ستكونُ فِتنةٌ ، قِيلَ : فما المخْرَجُ مِنْها ؟ قال : كِتابُ اللهِ ، فيه نَبأُ مَنْ قبلَكُمْ ، وخبَرُ مَنْ بعدَكمْ ، وحُكمُ ما بينَكمْ ، هو الفصْلُ ، ليْسَ بالهزْلِ ، مَنْ ترَكَهُ من جبَّارٍ قصَمَهُ اللهُ ، ومَنِ ابْتغَى الهُدَى في غيرِهِ أضلَّهُ اللهُ ، وهُوَ حبْلُ اللهِ المتينُ ، وهُوَ الذِّكْرُ الحكيمُ ، وهُوَ الصِّراطُ المستقيمُ ، هو الذي لا تَزيغُ بهِ الأهْواءُ ، ولا تَشْبَعُ مِنهُ العُلماءُ ، ولا تلْتَبِسُ بهِ الألْسُنُ ، ولا يَخْلَقُ عنِ الردِّ ، ولا تَنْقضِي عجائِبُهُ ، هوَ الَّذي لمْ تَفُتْهُ الجِنُّ إذْ سمِعَتْهُ عن أنْ قالُوا : ( إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إلى الرُّشْدِ ) مَنْ قال بهِ صدَقَ ، ومَنْ حكَمَ بهِ عدَلَ ، ومَنْ عمِلَ بهِ أُجِرَ ، ومَنْ دَعا إليه هُدًي إلى صِراطٍ مُستقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2081 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما فيها شِراءٌ ولا بيْعٌ إلَّا الصُّوَرَ من الرِّجالِ والنساءِ ، فإذا اشْتَهَى الرجُلُ صُورةً دخلَ فِيها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1896 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - استَوْصُوا بالعَبَّاسِ خيرًا فإنه عَمِّي وصِنْوُ أبي .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 833 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/43)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/314)

9 - العباسُ عَمِّي ، وصِنْوُ أبي ، فمَن شاء فلْيُبَاهِ بعَمِّهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3841 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/313)

10 - عمارٌ خَلَطَ اللهُ الإيمانَ ما بَيْنَ قَرْنِهِ إلى قَدَمِهِ ، و خَلَطَ الإيمانَ بِلَحْمِهِ وَدَمِهِ ، يزولُ مَعَ الحقِّ حيثُ زالَ ، وليسَ يَنْبَغِي للنارِ أنَ تَأْكُلَ منه شَيْئًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1825) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (494)

11 - أتاني جبريلُ ، فقال : يا مُحَمَّدُ ! إن الأمةَ مفتونةٌ بعدَك ، قلتُ له : فما المَخْرَجُ يا جبريلُ . قال : كتابُ اللهِ ، فيه نبأُ ما قبلَكم ، وخبرُ ما بعدَكم ، وحُكْمُ ما بينَكم ، و هوحَبْلُ اللهِ المتينُ ، وهو الصراطُ المستقيمُ ، وهو قَوْلٌ فَصْلٌ ، ليس بالهَزْلِ ، إن هذا القرآنَ لا يَلِيهُ من جَبَّارٍ فيعملُ بغيرِه ، إلا قصمه اللهُ ، ولا يبتغِي عِلْمًا سِوَاهُ إلا أَضَلَّهُ اللهُ ، ولا يَخْلَقُ عن ردِّه ، وهو الذي لا تَفْنَى عجائبُه ، مَن يَقُلْ به يَصْدُقْ ، ومَن يَحْكُمْ به يَعْدِلْ ، ومَن يعملْ به يُؤْجَرْ ، ومَن يَقْسِمْ به يُقْسِطْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2906)، وأحمد (704)

12 - مَن قرأ القرآنَ فحَفِظَهُ ، واستَظْهَرَهُ ، وأَحَلَّ حلالَه ، وحَرَّمَ حرامَه ، أَدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ ، وشَفَّعَهُ في عَشَرَةٍ من أهلِ بيتِه ، كلُّهم قد اسْتَوْجَبُوا النارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5761 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2905)، وابن ماجه (216)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1268) باختلاف يسير.

13 - إذا كتبتُم الحديثَ فاكتبوه بإسنادِه ، فإن يكُ حقًّا كنتُم شركاءَ في الأجرِ ، و إن يكُ باطلًا كان وِزرُه عليه .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 677 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (36/390)

14 - الفقَهاءُ أمَناءُ الرُّسلِ ، ما لم يدخُلوا في الدُّنيا ويتَّبعوا السُّلطانَ فإذا فعلوا ذلك فاحذَروهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4032 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العسكري كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5989) واللفظ له، والضبي في ((أماليه - المجلس الخمسون)) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (2034) باختلاف يسير.

15 - كفى بالمرءِ نصرًا ، أن ينظُرَ إلى عدوِّهِ في مَعاصي اللَّهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - مَن اشتاق إلى الجنةِ سارع إلى الخيراتِ ، ومَن أَشْفَقَ عن النارِ لَهَا عن الشهواتِ ، ومَن تَرَقَّبَ الموتَ هانت عليه اللذاتُ ، ومَن زَهِدَ في الدنيا هانت عليه المُصِيباتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/486)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/458)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/10) باختلاف يسير.

17 - إنَّ الأرواحَ ( تلاقى ) في الهواءِ جنودٌ مجندةٌ ، تلتقى فتشامَّ ، فما تعارف ائْتلفَ ، و ما تناكرَ منها اخْتَلفَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1411 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - ما هذه ؟ ! أَلْقِها ، وعليكَ بهذِه وأشباهِها ، ورِمَاحِ الْقَنَا ، فإنما يؤيدُ اللهُ لكم بها في الدِّينِ ، ويُمَكِّنُ لكم في البلادِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5231 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - إذا زالتِ الأفْيَاءُ ، وراحَتِ الأرْواحُ ، فاطلُبُوا إلى اللهِ حوائِجَكُمْ ، فإِنَّها ساعَةُ الأوَّابينَ ، وإِنَّهُ كان للأوابينَ غفورًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إذا وَقَعْتَ في وَرْطَةٍ فقُلْ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ العَلِيِّ العظيمِ . فإنَّ اللهَ تعالى يَصْرِفُ بها ما شاء من أنواعِ الْبَلَاءِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 727 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1961)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (ص298)، والديلمي في ((الفردوس)) (8323)

21 - اطلُبُوا المعروفَ مِنَ رُحَمَاءِ أُمَّتِي تَعِيشُوا في أكنافِهِم ، ولا تطلُبُوهُ مِنَ القاسِيَةِ قلوبُهم فإِنَّ اللعنَةَ تنزِلُ عليهم ، يا علِيُّ إِنَّ اللهَ تعالى خلق المعروفَ وخلق لَهُ أهلًا ، فحبَّبَهُ إليهم ، وحبَّبَ إليهِمْ فعالَهُ ، ووجَّهَ إليهِمْ طُلَّابَهُ ، كما وجَّهَ الماءَ فِي الأرْضِ الجدْبَةِ لِتَحْيَا بِهِ ، ويَحْيَا به أهلُها ، إِنَّ أهلَ المعروفِ في الدُّنيا هُمْ أهلُ المعروفِ في الآخرَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 910 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ يَرَى عبدَهُ تَعِبًا في طلَبِ الحلالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1716 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - مَن مَلَك زادًا أو راحلةً ، تُبَلِّغُه إلى بيتِ اللهِ تعالى ، ولم يَحُجَّ فلا عليه أن يموتَ يهوديًّا ، أو نصرانيًّا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5860 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (812)، والبزار (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/348) باختلاف يسير.

24 - إنَّ اللهَ تعالى يُبْغِضُ المُعَبِّسَ في وجوهِ إخوانِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1692 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - إنَّ اللهَ تعالى يَبْغَضُ البخيلَ في حياتِه ، السَّخِيَّ عند موتِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1686 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - مَن أَحَبَّنِي ، وأَحَبَّ هَذَيْنِ ، وأباهما وأُمَّهما ، كان مَعِي في درجتي في الجنةِ يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - نهَى أن تُلقَى النَّواةُ علَى الطَّبقِ الَّذي يُؤكَلُ منه الرُّطَبُ أو التَّمرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - اللهم لكَ الحمدُ كالذي نقولُ ، وخيرًا مما نقولُ ، اللهم لكَ صلاتِي ونُسُكِي ومحيايَ ومَمَاتِي ، وإليكَ مآبَي ، ولكَ ربِّ تُراثِي ، اللهم إِنَّي أعوذُ بِكَ مِنْ عذابِ القبرِ ، ووسوسةِ الصدرِ ، وشتاتِ الأمْرِ ، اللهم إِنَّي أسألُكَ خيرَ ما تَجِيءُ بِهِ الرياحُ ، وأعوذُ بكَ مِنْ شَرِّ ما تَجِيءُ بِهِ الريحُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3520)، وابن خزيمة (2841) باختلاف يسير.

29 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصَالٍ : حُبُّ نبيِّكم ، وحُبُّ أهلِ بيتِه ، وقراءةُ القرآنِ ، فإنَّ حَمَلةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه ، مع أنبيائِه وأصفيائِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5394 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5366) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/190) مطولاً