logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - إنَّ اللهَ تعالى اطَّلَعَ على أهْلِ بَدْرٍ ، فقال : اعْملُوا ما شِئْتُمْ فقدْ غَفرْتُ لَكُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1680 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

272 - فعُل اللهِ : اطلعَ اللهُ على أهلِ بدرٍ، فقال : اعملوا ما شئتم فقد غَفَرْتُ لكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4654 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

273 - إنَّ اللهَ تعالى اطَّلَعَ على أهْلِ بَدْرٍ ، فقال : اعْملُوا ما شِئْتُمْ فقدْ غَفرْتُ لَكُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1719 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - قدِم وفدُ ثقيفٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ جئناك نسألُك عن الإيمانِ أيزيدُ أو ينقصُ قال الإيمانُ مُثبَتٌ في القلبِ كالجبالِ الرَّواسي وزيادتُه ونقصانُه كفرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

275 - منِ اطَّلعَ في دارِ قومٍ بِغيرِ إذنِهِم ففَقؤوا عينَهُ فقد هَدرتُ عينَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الاقتراح في بيان الاصطلاح
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5172 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

277 - من اشترى سرقةً وهو يعلمُ أنها سرقةٌ ؛ فقد اشترك في عارِها وإثمِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1074 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

278 - مَن اشترى سَرِقَةً ، وهو يعلمُ أنها سَرِقَةٌ ، فقد شارك في عارِها وإِثْمِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - مَن عمَّرَ سِتِّينَ سَنةً، أو سَبعينَ سَنةً؛ فقد عُذِرَ إليه في العُمُرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - مَن رآني في الـمَنامِ فقد رَأَى الـحَقَّ؛ إنَّ الشَّيطانَ لا يَتَشَبَّه بي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7553 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اطلَع على أهلِ بدرٍ فقال اعملوا ما شِئْتُم فقد غَفَرتُ لكمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - إنَّ اللهَ تَبارَك وتعالَى اطَّلعَ على أهلِ بَدْرٍ، فقالَ: اعْمَلوا ما شِئتُم؛ فقدْ غفَرْتُ لَكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

283 - ما مِن نَبيٍّ ولا خَليفَةٍ -أو قال:- ما مِن نَبيٍّ إلَّا وله بِطانَتانِ، بِطانَةٌ تَأمُرُه بالمَعروفِ وتَنهاه عن المُنكَرِ، وبِطانَةٌ لا تَألوه خَبالًا، ومَن وُقِيَ شَرَّ بِطانَةِ السُّوءِ فقد وُقِيَ -يَقولُها ثَلاثًا- وهو مع الغالِبَةِ عليه منهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7887 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

284 - أَنا أولى النَّاسِ بأنفسِهِم ، مَن ترَكَ مالًا فلِموالي عَصَبتِهِ ، ومَن ترَكَ ضياعًا أو كَلًّا ، فأَنا وليُّهُ فلا داعيَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

285 - مَنِ اطَّلَعَ في بَيْتِ قَوْمٍ بغيرِ إذْنِهِمْ، فقَدْ حَلَّ لهمْ أنْ يَفْقَؤُوا عَيْنَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2158 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

286 - «إذا بَلَغَ الرَّجلُ مِن أُمَّتي ستِّينَ سنةً فقد أعْذَرَ اللهُ إليه في العُمرِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3643 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

287 - إذا بلغ الرجلُ من أُمَّتي ستينَ سنةً ، فقد أعذرَ اللهُ إليه في العُمرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

288 - مَنِ اطلَعَ فِي بيتِ قومٍ بغيرِ إذنِهم ، فقَدْ حَلَّ لَهمْ أَنْ يَفْقَؤُوا عَينَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6047 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - مَنِ اطَّلَعَ في بيتِ قومٍ بغيرِ إذنِهِم فَقَدْ حَلَّ لهم أن يَفْقَؤوا عينَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 421 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - أنَّ وفدَ ثقيفٍ جاؤُوا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألُوا عنِ الإيمانِ هلْ يزيدُ وينقصُ فقال لا زيادتُهُ كفرٌ ونقصانُهُ شِركٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/144 | خلاصة حكم المحدث : موضوع باطل | أحاديث مشابهة

291 - إنَّ وفدَ ثقيفٍ جاءوا إلى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسَألوهُ عنِ الإيمانِ هَل يزيدُ وينقُصُ ؟ فقالَ : لا زيادتُهُ كُفرٌ ونقصانُهُ شِركٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا شك | أحاديث مشابهة

292 - مَن رآني في المَنامِ فقد رأى الحَقَّ، إنَّ الشَّيطانَ لا يَستطيعُ أنْ يتشَبَّهَ بي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9488 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يَهجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ فإنَّ مرَّت به ثلاثٌ فَليلقَه فليسلِّم عليه فإنَّ ردَّ عليه السَّلامَ فقد اشتَركا في الأجرِ و إن لم يرُدَّ عليهِ فقد باءَ بالإثمِ و خرجَ المسلِّمُ من الهجرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 405 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

294 - قال يهوديٌّ في سوقِ المدينةِ: لا والذي اصطفى موسى على البشَرِ. قال: فرفع رجلٌ مِنَ الأنصارِ يَدَه فصَكَّ بها وَجْهَه. قال: تقولُ هذا وفينا نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} فأكونُ أوَّلَ مَن رَفَع رأسَه، فإذا موسى آخِذٌ بقائمةٍ مِن قوائمِ العَرْشِ، فلا أدري أرفَعَ رأسَه قبلي، أم كان ممَّن استثنى اللهُ؟ ومن قال: أنا خيرٌ مِن يُونُسَ بنِ مَتَّى، فقد كَذَب.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3245 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - قالَ يهوديٌّ في سوقِ المدينةِ ، لا والَّذي اصطَفى موسَى على البشَرِ قال فرفعَ رجلٌ منَ الأنصارِ يدَهُ فصكَّ بِها وجهَهُ ، قالَ : تقولُ هذا وفينا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ، إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ، فأَكونُ أوَّلَ من رفعَ رأسَهُ ، فإذا موسَى آخذٌ بقائمةٍ مِن قوائمِ العَرشِ ، فلا أدري أرفعَ رأسَهُ قبلي ، أم كانَ مِمَّنِ استَثنى اللَّهُ ، ومَن قالَ : أَنا خيرٌ من يونسَ بنِ متَّى فقد كذَبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3245 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - من رآني في المنامِ فقد رآني ، فإنَّ الشَّيطانَ لا يتصوَّرُ أو قال : لا يتشبَّهُ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - مَن اشترَى سَرقةً ( أي مَسروقًا ) وهو يعلمُ أنَّها سَرقةٌ، فقد اشتركَ في إثمِها و عارِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

298 - من أدْرَكَ من صلاةٍ ركعةً ، فقد أدْرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - مَنْ أدركَ مِنْ صلاةٍ ركعةً ، فقدْ أدْرَكَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6000 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - من أتى امرأةً في دُبُرِها فقد بَرِئ مما أنزلَ اللهُ على محمدٍ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم الأثرم قال البخاري : لا يتابع عليه ولا يعرف لأبي تميمة الهجيمي سماع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - مَن أتى النِّساءَ في أعجازِهنَّ فقد كفَر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/78 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبد الوارث تفرد به عمر بن يزيد

2 - من أتَى النِّساءَ في أعجازِهنَّ فقد كفر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/274 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9179)

3 - مَنْ أَتَى النِّساءَ في أعْجَازِهِنَّ فقَدْ كَفَرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/302 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9179)

4 - من أتى النِّساءَ في أعجازِهِنَّ فقد كفَرَ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/30 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9179)

5 - من أتَى النِّساءَ في أعجازِهنَّ فقد كفر
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9179)

6 - من أتى النساءَ في أعجازِهنَّ ؛ فقد كفَر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3378 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد قوي
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9179)

7 - مَنْ أَتَى النِّساءَ في أَعْجَازِهِنَّ ؛ فقد كَفَرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2430 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9179)

8 - من أتى شيئًا منَ النِّساءِ في أدبارِهنَّ فقد كفرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 10/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن خنيس، ضعيف | الصحيح البديل

9 - من أتى شيئًا من النِّساءِ أو الرِّجالِ في أدبارِهنَّ، فقد كَفَر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن خنيس قال ابن معين ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148)

10 - من أتى شيئًا من الرجالِ أو النساءِ في الأدبارِ ، فقد كفَر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكر وليث ضعيفان | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير

11 - مَن أتَى عرافًا أو كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ عليه الصلاةُ والسلامُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 119/8 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) مطولاً بنحوه، وأحمد (9536) باختلاف يسير، والبيهقي (16938) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

12 - مَنْ أتى شيئًا مِنَ الرجالِ والنساءِ في الأدبارِ فقد كفرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/387 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً والموقوف أصح وفيه بكر بن خنيس ضعفه غير واحد من الأئمة وتركه آخرون | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير

13 - مَن أتى شيئًا مِن الرجالِ والنساءِ في الأدبارِ فقد كفرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بكر بن خنيس وليث بن أبي سليم وهما ضعيفان | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير

14 - من أتَى حائضًا أو امرأةً في دبرِها فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135) وفي ((العلل الكبير)) (76) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167).

15 - مَن أتى حائضًا أو امرأةً في دُبًرِها فقد كَفَرَ بما أُنْزِلَ على محمدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2006 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135) وفي ((العلل الكبير)) (76) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167). | شرح حديث مشابه

16 - من أتى حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها أو كاهنًا فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : جاءت الآثار متواترة بذلك
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167). | شرح حديث مشابه

17 - من أتى حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهِنًا؛ فقد كفَر بما أُنزِلَ على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/152) | خلاصة حكم المحدث : فيه: حكيم الأثرم، وغيره من الضعفاء | أحاديث مشابهة

18 - من أَتَى حائضًا أو امرأةً في دُبُرِهَا أو كاهنًا فقد كَفَرَ بما أُنزِلَ على محمدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167). | شرح حديث مشابه

19 - مَن أَتَى حائضًا ، أو امرأةً في دُبُرِها ، أو كاهِنًا ؛ فقد كفر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167). | شرح حديث مشابه

20 - من أتَى حائضًا , أو امرأةً في دبرِها ؛ أو كاهنًا فصدَّقه , فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو تميمة عنه . قال البخاري : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وفي إسناده أيضا حكيم بن الأثرم . قال البزار : لا يحتج به وما تفرد به فليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير.

21 - من أتى حائضًا أو امرأةً في دبرها أو كاهنًا فصدّقه، فقد كفر بما أُنزل على محمد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 173/1 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير.

22 - مَن أتى حائضًا أو امرأةً في دبرِها ، أو كاهنًا فصدَّقَهُ فقَد كفرَ بما أُنْزِلَ علَى مُحمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - مَن أتى حائضًا ، أو امرأةً في دُبُرِها ، أو كاهِنًا فصدَّقَهُ ؛ فقَد كفرَ بما أنزلَ على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 228/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

24 - من أتى حائضًا ، أو امرأةً في دُبُرِها ، أو كاهنًا فصدَّقه ؛ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2433 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - مَن أتى حائضًا، أوِ امرأةً في دُبُرِها، أو أتى كاهنًا، فقد كفَرَ بما أُنزِلَ على محمَّدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6768)، ومسلم (62) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (6768)، ومسلم (62) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - من أتى حائضًا أوِ امرأةً في دُبُرِها فقد كفرَ بما أنزلَ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف جدا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135) وفي ((العلل الكبير)) (76) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167).

29 - من أتى حائضًا أو امرأةً في دبرِها أو كاهنًا فصدَّقه فقد كفر بما أَنزلَ اللهُ على محمدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم الأثرم لا يعرف له غير هذا الحديث إلا اليسير قاله أبو أحمد ، قال البخاري : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير.

30 - مَنْ أَتَى كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يَقولُ فقدْ كفرَ بما أُنزِلَ علَى محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) مطولاً | شرح حديث مشابه