logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - مَن سعى لأخيهِ المسلِمِ في حاجةٍ قُضِيَت لَهُ أو لم تُقضَ غُفِرَ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/465 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

182 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نستقبلَ القبلتينِ ببولٍ أو بغائطٍ
الراوي : معقل بن أبي معقل الأسدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

183 - إنَّ موسى أجَّرَ نفسَهُ ثمانِ سنينَ أو عشرًا على عفَّةِ فرجِهِ وطعامِ بطنِهِ
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/520 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

184 - ولا تلبسُوا من الثيابِ شيئا مسهُ زعفرانٌ أو ورسٌ إلا أن يكونَ غَسِيلا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/472 | خلاصة حكم المحدث : زيادة (إلا أن يكون غسيلا) شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة (إلا أن يكون غسيلا) لا تصح

185 - ورد عن عثمانَ بنِ أبي العاصِ إيجابُ قراءةِ سورةٍ أو آياتٍ مع الفاتحةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/295 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

186 - ثمَّ يَعلو ربُّنا إلى السَّماءِ العُليا إلى كرسيِّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/476 | خلاصة حكم المحدث : [طريقه ضعيفة] | أحاديث مشابهة

187 - إنَّما نهى عن المُصمَتِ إذا كان حَريرًا
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

188 - الوضوءُ مرَّةً ومرَّتَينِ وثلاثًا ، فإن نقصَ مِن واحدةٍ أو زادَ علَى ثلاثٍ فقد أخطَأ
الراوي : المطلب بن حنطب بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

189 - عن أنسٍ أنَّها [ أي ليلةُ القدرِ ] في أوَّلِ ليلةٍ من رمضانَ أو آخرِ ليلةٍ
الراوي : داود بن أبي عاصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

190 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الجلالةِ أن يؤكلَ لحمُها أو يشربَ لبنُها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

191 - قالَ أبو هُرَيْرةَ من جلسَ على قبرٍ يبولُ علَيهِ أو يتغوَّطُ فَكَأنَّما جلَسَ على جَمرةٍ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

192 - فيمن خشيَ فواتَ الجنازةِ إذا توضأَ أن يتيمَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

193 - حديثُ عُمَرَ : الشَّيخُ والشَّيخَةُ إذا زَنَيا فاجلِدوهُما البَتَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/682 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

194 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ قال : خطٌّ كانت تخطُّه العربُ في الأرضِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/439 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ويروى عن ابن عباس : جودة الخط ، وليس بثابت | أحاديث مشابهة

195 - عن ابنِ عُمرَ أنه سجَدَ في إذا السَّماءُ انشقَّتْ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/646 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

196 - كان ابنُ الزبيرِ إذا قام في الصلاةِ كأنَّهُ عودٌ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

197 - عن أبي هريرةَ قالَ: ولقد رأيتُني وإنِّي لأجيرٌ لابنِ عفَّانَ وبنتِ غزوانَ بطعامِ بطني وعُقبَةِ رِجلي أسوقُ بِهِم إذا ارتحَلوا وأخدمُهُم إذا نزلوا فقالَت لي يومًا: لترِدَنَّ حافيًا ولتركبَنَّ قائمًا. فزوَّجَنيها اللَّهُ تعالى فقلتُ لها: لتردِنَّ حافيةً ولتركبِنَّ قائمةً
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

198 - كان بين رجلٍ من اليهودِ ورجلٍ من المنافقين خصومةٌ ، فدعا اليهوديُّ المنافقَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأنه علِمَ أنه لا يَقبلُ الرِّشوةَ ، ودعا المنافقُ اليهوديَّ إلى حكامِهم لأنه علِم أنهم يأخذونها ، فأنزل اللهُ هذه الآياتِ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ إلى قوله تعالى : وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

199 - يا سَعدُ إن كنتَ خُلِقتَ للجنَّةِ فما طالَ من عُمْرِكَ أو حسُنَ من عملِكَ فَهوَ خيرٌ لَكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

200 - عن ابنِ عباسٍ أنها كل ذنبٍ ختمَهُ اللَّهُ بنارٍ في الآخرةِ أو أوجبَ فيهِ حدًّا في الدُّنيا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به ، إلا أن فيه انقطاعا ، [وروي] من وجه آخر متصل لا بأس برجاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

201 - جابِرٌ قال: الماشيانِ إذا اجتَمَعا فأيُّهما بدأ بالسَّلامِ فهو أفضَلُ
الراوي : [محمد بن مسلم المكي أبو الزبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

202 - عن أنسٍ فيضعُها عليْها فتُقَطقِطُ كما يقَطقِطُ السِّقاءُ إذا امتلأَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/461 | خلاصة حكم المحدث : في سنده موسى بن مطير وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

203 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ هذا السَّلامُ فما الاستئناس قال يتكلم الرجل بتسبيحة أو تكبيرة ويتَنحنحُ فيؤذنُ أهلَ البيتِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

204 - عن ابنِ عباسٍ قال : إذا مات وعليه نذرٌ قضى عنه وَلِيُّه
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/592 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

205 - كان إذا قرأ قائمًا ركع قائمًا، وإذا قرأ قاعدًا ركع قاعدًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 40/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - أنَّ عمرَ كانَ إذا أُتِيَ برجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا أوجعَ ظَهْرَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

207 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَكلَ أَكلَ بخمسٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/491 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

208 - عنِ ابنِ عباسٍ أنه كان يقرأُ : إِذَا جَاءَ فَتْحُ اللهِ وَالنَّصْرُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/606 | خلاصة حكم المحدث : بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة

209 - عن ابنِ عمرَ إذا سلَّمْتَ فأسمعْ فإنها تحيةٌ من عندِ اللهِ
الراوي : [ثابت بن عبيد] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

210 - الرِّواياتُ في صلاتِهِم قِبلَ بيتِ المقدسِ ثلاثةَ عشرَ شهرًا ، وروايةُ تسعةَ أشهرٍ أو عشرةَ أشهرٍ وروايةُ شهرَينِ وروايةُ سنتَينِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/120 | خلاصة حكم المحدث : كلها روايات شاذة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا تصح
 

1 - إذا أتى أحدُكم الصلاةَ فلا يركع دون الصفِّ حتى يأخذَ مكانَه من الصفِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2309)

2 - إذا خطبَ أحدُكم المرأةَ فإن استطاعَ أن ينظرَ إلى ما يدعوه إلى نكاحِها فليفعلْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، وله شاهد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2082)، وأحمد (14626) | شرح حديث مشابه

3 - إذا مات أحدُكم فلا تحبسوهُ وأسرِعُوا به إلى قبرِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني (12/444) (13613)، والديلمي في ((الفردوس)) (1115)

4 - من سرَّه أن ينظرَ إلى يومِ القيامةِ كأنَّهُ رأيَ عينٍ فليقرأ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ و إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/564 | خلاصة حكم المحدث : جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3333)، وأحمد (4806) | شرح حديث مشابه

5 - إذا توضأَ أحدُكم ثم خرج عامدًا إلى المسجدِ فلا يُشبِّكنَّ يديه فإنَّهُ في صلاةٍ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/675 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف

6 - إذا صلَّى أحَدُكم فلا يُشبِّكَنَّ بَينَ أصابِعِه؛ فإنَّ التَّشبيكَ مِنَ الشَّيطانِ، وإنَّ أحَدَكم لا يَزالُ في صَلاةٍ ما دامَ في المَسجِدِ حتى يَخرُجَ منه.
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/675 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف ومجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (11530)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (4859)

7 - عن ابنِ عُمرَ في الأمةِ إذا زَنتْ ولا زوجَ لَها يحدُّها سيِّدُها فإن كانَت ذاتَ زوجٍ فأمرُها إلى الإمامِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - إذا أُعْطيَ أحدُكُمُ الرَّيحانَ فلا يرُدَّهُ فإنَّهُ خرجَ منَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/384 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الترمذي (2791)، وأبو داود في ((مراسيله)) (501)

9 - إذا دخلَ أحدُكُم والإمامُ علَى المنبَرِ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتَّى يفرُغَ الإمامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/475 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 -  عُمارةُ بنُ عامِرٍ: إذا رفَعَ الرَّجلُ بِناءً فوقَ سبعةِ أذرُعٍ نُوديَ يا فاسِقُ إلى أينَ؟
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/95 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف مع كونه موقوفا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إذا توضَّأَ أحدُكم واستنثرَ فليفعَلْ ذلِكَ مرَّتينِ أو ثلاثًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

12 - عن عليِّ إنَّهُ وضعَهما أي يديهِ تحتَ السُّرَّةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - إذا سَها أحدُكُم فلم يَدرِ أزادَ أو نقصَ فليسجُد سجدتينِ وَهوَ جالِسٌ ثمَّ يسلِّمْ
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

14 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يسمِّيَ الرَّجلُ عبدَهُ أو ولدَهُ حَربًا أو مُرَّةَ أو وليدًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/596 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/89) (9992)، والخطيب في ((الموضح)) (2/413) مطولاً باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/142) مختصراً

15 - لا يَرثُ المسلمُ النَّصرانيَّ إلَّا أن يَكونَ عبدَهُ أو أمتَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/54 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وهو ظاهر في الموقوف
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6389)، والحاكم (8007)، والبيهقي (12589)

16 - ابن عباسٍ أنه سئل عن الاستئذانِ في العوراتِ الثلاثِ فقال : إن اللهَ ستيرٌ يحبُّ السترَ ، وكان الناسُ ليس لهم ستورٌ على أبوابِهم فربما فاجأ الرجلُ خادمَه أو ولدَه وهو على أهلِه فأمروا أن يستأذنوا في العوراتِ الثلاثِ . ثم بسط اللهُ الرزقَ فاتخذوا الستورَ والحجالَ فرأى الناسُ أن ذلك قد كفاهم اللهُ به مما أمروا به
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا ترَكَ من ترَكَ من أَهْلِ خيبرَ على أن لا يَكْتُموهُ شيئًا من أموالِهِم فإن فعلوا فلا ذمَّةَ لَهُم ولا عَهْدَ قالَ فغيَّبوا مَسكًا فيهِ مالٌ وحليٌّ لحييِّ بن أخطَبَ كانَ احتَمَلهُ معَه إلى خيبرَ فسألَهُم عنهُ فقالوا أذهبَتهُ النَّفقاتُ فقالَ العَهْدُ قريبٌ والمالُ أَكْثرُ من ذلِكَ قالَ فوُجدَ بعدَ ذلِكَ في خَربةٍ فقتلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنَي أبي الحُقَيْقِ وأحدُهُما زوجُ صفيَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

18 - [ أن ] عبد الله بن عمرو قال : إن الشمسَ إذا غربتْ سلّمتْ وسجَدتْ واستأذنتْ في الطلوعِ فيُؤْذنُ لها حتّى إذا كان ذاتَ ليلَةٍ فلا يُؤذنُ لها وتُحبسُ ما شاءَ اللهُ تعالى ثم يُقالُ لها : اطلعِي من حيثُ غربْتِ ، قال فمن يومئذٍ إلى يومِ القيامةِ لا ينفعُ نفسا إيمانها لم تكن آمنتْ من قبلُ
الراوي : وهب بن جابر الخيواني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/363 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق أخرى

19 - عن عمرَ قالَ لا تُبَغِّضوا إلى اللَّهِ عبادَهُ يَكونُ أحدُكم إمامًا فيطوِّلُ على القومِ الصَّلاةَ حتَّى يبغِّضَ إليْهم ما هم فيهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أن أبا هُرَيْرةَ يقولُ : لَأن أجلسَ على جمرةٍ فتُحْرِقَ ما دونَ لَحمي حتَّى تُفْضيَ إليَّ أحبُّ إليَّ مِن أجلسَ علَى قبرٍ قالَ عُثمانُ فرأيتُ خارجةَ بنَ زيدٍ في المقابرِ فذَكَرتُ لَهُ ذلِكَ فأخذَ بيدي
الراوي : عبدالله بن سرجس وأبو سلمة بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

21 - ابن عباسٍ قال : إذا طلّق الرجلُ امرأتَه تطليقتين فليتقِّ اللهَ في الثالثةِ ، فإما أن يُمسكَها فيحسنَ صحبتَها أو يسرّحَها فلا يظلمْها من حقِّها شيئًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

22 - منْ كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يأخذُ دابةً من المغنمِ فيركبُها حتى إذا أعجفَها ردَّها إلى المغانمِ
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 294/6 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2708)، وأحمد (16990) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - فيأخذُهُ الدجالُ ليذبحَهُ فيجعلَ ما بين رقبتِهِ إلى ترقوتِهِ نحاسٌ فلا يستطيعُ إليه سبيلًا
الراوي : أبو الوداك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/111 | خلاصة حكم المحدث : صواب

24 - إذا أراد اللهَ خلقَ عبدٍ فجامعَ الرجلُ المرأةَ طارَ ماؤهُ في كل عرقٍ وعضوٍ منها ، فإذا كانَ يوم السابعِ جمَّعهُ اللهُ ثم أحضرهُ كلُّ عرقٍ لهُ دونَ آدم في أَيِّ صورةٍ ما شاءَ ركَّبهُ . وفي لفظٍ ( ثمَّ تَلا : { فِيْ أَيّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ }
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/489 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد لكن ليس فيه ذكر يوم السابع
التخريج : أخرجه الطبراني (19/290) (644)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (823)، وابن منده في ((التوحيد)) (86)

25 - حديث الزبيرِ اشفعوا ما لم يصلْ إلى الوالي فإذا وصل الوالي فعفا فلا عفا اللهُ عنه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/90 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو المعتمد

26 - كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/321 | خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم | شرح حديث مشابه

27 - استأذنَ أبو ذرٍّ علَى عُثمانَ فقالَ : إنَّهُ يُؤذينا ، فلمَّا دخلَ قالَ لَه عُثمانُ أنتَ الَّذي تَزعمُ أنَّكَ خيرٌ من أبي بكرٍ وعمرَ ؟ قالَ : لا ولَكِن سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكُم منِّي من بقيَ علَى العَهْدِ الَّذي عاهدتُهُ عليهِ وأنا باقٍ علَى عَهدِهِ ، قالَ : فأمرَه أن يلحقَ بالشَّامِ وَكانَ يحدِّثُهُم ويقولُ : لا يبيتنَّ عندَ أحدِكُم دينارٌ ولا درهمٌ إلَّا ما يُنفقُهُ في سبيلِ اللَّهِ أو بعده لغَريمٍ فَكَتبَ معاويةُ إلى عُثمانَ إن كانَ لَكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعَث إلى أبي ذَرٍّ فَكَتبَ إليهِ عثمانُ أنِ أقدم عليَّ ، فقدِمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/322 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (3889)، والطبراني (2/149) (1628) مختصرا، وأبو يعلى كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (3/274) واللفظ له

28 - إذا مر أحدُكم بحائطٍ فليأكلْ ولا يتخذُ خَبِيئَةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/109 | خلاصة حكم المحدث : [له أوجه] مجموعها لا يقصر عن درجة الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (5721) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - إذا نذرَ أحدُكم أن يحجَّ ماشيًا فليهدِ هديًا وليركبْ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/597 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة

30 - يدُ اللهِ فوقَ يدِ المعطي ، ويدُ المُعطي فوقَ يدِ المعطى ، ويدُ المُعطى أسفلُ الأيدي
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه