logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ افتَتح مكَّةَ وعدَ أمَّتَهُ مُلكَ فارسَ والرُّومِ فقال المنافِقونَ واليهودَ هيهاتَ هيهاتَ من أينَ لِمحمَّدٍ ملكُ فارسَ والرُّومِ هُم أعزُّ وأمنَعُ من ذلِكَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد له إسنادا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

122 - مَن قرأَ السُّورةَ الَّتي يُذكَرُ فيها آلُ عمرانَ يومَ الجمعَةِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وملائكتُهُ حتَّى تُحجَبَ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - عن ابنِ عبَّاسٍ سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن معنَى آمين فقالَ افعلْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 8 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

124 - ما أصاب المؤمنَ من مكروهٍ فهو كفارةٌ لخطاياه حتى نُخْبَةِ النملةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 14 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده وأصل الحديث دون ما في آخره مروي بطرق كثيرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

125 - مَنْ تعَلَّم القرآنَ وعلَّمَهُ وعلَّق مُصْحَفًا لم يتعاهَدْه ولم ينظُرْ فِيه جاءَ يومَ القيامةِ مُتَعَلِّقًا بهِ يقولُ يا ربَّ العالَمينَ عبدُكَ هذا اتَّخَذنِي مَهجورًا اقضِ بينِي وبينَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هدبة كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

126 - عن معاذِ بنِ جبلٍ رضيَّ اللهُ عنه أنَّه مرَّ بشجرةِ الزَّيتونِ وأخذ منها قضيبًا فاسْتاك به وقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ نعم السواكُ الزَّيتونُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

127 - من قرأَ سورةَ المجادِلَةِ كُتبَ من حزبِ اللَّهِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

128 - مَن قرأَ سورةَ الفيلِ أعفاهُ اللَّهُ من المسخِ والخسفِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

129 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن خطفةِ السَّبُعِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

130 - عن ابنِ عمرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَزَّى مسلمًا بذِمِّيٍّ مات لهُ فقال آجرَكَ اللهُ وأعظمَ أجرَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن يحيى التيمي وهو ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

131 - عنِ ابنِ عباسٍ نزلَتْ في ثابتِ بنِ قيسٍ وكان في أُذنِهِ وقرٌ وكان جهوريَّ الصوتِ وكان إذا تكلَّمَ رفع صوتَهُ وكان يكلمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فيَتأذَّى بصوتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة

132 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَرأَ إنا أَنْطَيناكَ الكوثَرَ بالنُّونِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد واهي الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ مَنْ تَركَ البَسمَلَةَ فقَد تَرك مِئَةً وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ آيَةً مِنْ كِتابِ اللَّهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ليس بمعروف عنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

134 - من قرأ سورةَ النساءِ فكأنما تصدق على كلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ ورِث ميراثَه وأُعطِيَ من الأجرِ كمن اشترى مُحَرَّرًا وبرئ من الشركِ وكان في مشيئةِ اللهِ من الذين يتجاوزُ عنهم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

135 - عن أنسٍ قال: مَن تركَ الصلاةَ متعمدًا فقد كفرَ
الراوي : الربيع بن أنس البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

136 - يَفعَلُ البارُّ ما شاءَ أن يَفعَلَ فلن يَدخُلَ النارَ ويَفعَلُ العاقُّ ما شاء أن يَفعَلَ فلن يَدخُلَ الجنةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل وهو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

137 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا توضأ أدارَ الماءَ على مرفقيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

138 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسهم لابني عامرٍ وقد قدما بعد تقضي الحربَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : لم أره هكذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

139 - مَنْ قرأ حم الجاثيةِ ستر اللهُ عورتَه
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

140 - من قرأَ سورةَ المزمِّلِ رفعَ اللَّهُ عنهُ …
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

141 - من قرأَ سورةَ القارعةِ ثقَّلَ اللَّهُ ميزانَهُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

142 - مَن قرأَ سورةَ الغاشيةِ حاسبَهُ اللَّهُ حسابًا يسيرًا
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

143 - من قرأَ سورةَ الحاقَّةُ حاسبَهُ اللَّهُ حسابًا يسيرًا
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

144 - مَن قرأَ سورةَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ. . . . . . .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

145 - أنَّ العبَّاسَ وسَمَ أباعِرَهُ في وجهِها فقال النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أكرِموا الوُجوهَ فوَسَمها في جَواعِرِها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : لم أره هكذا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

146 - عن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالت لمن سألها عن محرمٍ يشدُّ عليه هِمْيَانَه أن أَوْثِقْ عليك نفقتَك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

147 - عن أمِّ هانئٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا فتحَ بابَ الكَعبةِ صلَّى صلاةَ الضُّحى ثمانِ رَكَعاتٍ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

148 - عن ابنِ عباسٍ قال لو تركَ الناسُ زيارةَ هذا البيتِ عامًا واحدًا ما مُطِروا
الراوي : سالم بن أبي حفصة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

149 - مَن قرَأَ سورةَ {هَلْ أَتَى} كان جزاؤُهُ على اللهِ جنَّةً وحريرًا.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

150 - مَن تزوُّجَ فقدِ استَكْملَ نصفَ الإيمانِ فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الثاني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - لَمَّا نَزَلتْ {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} [التوبة: 108]، مَشى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه المُهاجِرونَ حتى وَقَفَ على بابِ مَسجِدِ قُباءٍ، فإذا الأنصارُ جُلوسٌ، فقال: أمُؤمِنونَ أنتم؟ فسَكَتَ القَومُ، ثم أعادَها، فقال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّهم لَمُؤمِنونَ، وأنا معهم. فقال: أتَرضَوْنَ بالقَضاءِ؟ قالوا: نَعَمْ. قال: أتَصبِرونَ على البَلاءِ؟ قالوا: نَعَمْ. قال: أتَشكُرونَ في الرَّخاءِ؟ قالوا: نَعَمْ. فقال: مُؤمِنونَ ورَبِّ الكَعبةِ، ثم قال: يا مَعشَرَ الأنصارِ، إنَّ اللهَ قد أثْنى عليكم، فما الذي تَصنَعونَ عِندَ الوُضوءِ وعِندَ الغائِطِ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، نُتبِعُ الغائِطَ الأحجارَ الثَّلاثةَ، ثم نُتبِعُ الحِجارةَ الماءَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} [التوبة: 108].
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا وكأنه ملفق من حديثين | أحاديث مشابهة

2 - ما نزلَ عليَّ القرآنُ إلا آيةً آيةً وحرفًا حرفًا خلا سورةِ براءةَ وقل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فإنَّهُما أنزلتا عليَّ ومعهما سبعونَ ألفَ ملكٍ منَ الملائكةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة

3 - في قولِه تعالى { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ } ما أُحِبُّ أنَّ لي الدنيا وما فيها بهذه الآيةِ فقال رجُلٌ يا رسولَ اللهِ ومن أشرك فسكت ساعةً ثم قال إلا ومن أشركَ ثلاثَ مراتٍ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة عن أبي قبيل وهما ضعيفان

4 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومًا إني أمرْتُ أن أقرأَ على الجنِّ الليلةَ فمن يتبعني قالها ثلاثًا فأطرقوا إلا عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ قال لم يحضرْ أحدٌ ليلةَ الجنِّ غيري قال فانطلقْنا حتى إذا كنا في أعلى مكةَ في شعبِ الحجونِ فخطّ لنا خطًا وقال لا تخرجُ حتى أعودَ إليك ثم افتتحَ القرآنَ وسمعتُ لغطًا شديدًا حتى خفتُ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وغشيتُه أسودةٌ كثيرةٌ حالتْ بيني وبينه حتى لا أسمعَ صوتَه ثم انقطعوا كقطعِ السحابِ فقال لي رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل رأيتَ شيئًا فقلت نعم رجالًا سودًا مستثفري بثيابٍ بيضٍ قال أولئك جنُّ نصيبين وكانوا اثني عشر ألفًا والسورةُ التي قرأها عليهم اقرأْ باسمِ ربِّك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بتمامه في سياق واحد بل وجدته مفرقا

5 - من أحبني فقد أحب اللهَ ومن أطاعني فقد أطاع اللهَ فقال المنافقون ألا تسمعون إلى ما يقولُ هذا الرجلُ لقد قارب الشركَ وهو ينهى أن نعبدَ غيرَ اللهِ وما يريدُ هذا الرجلُ إلا أن نتخذَه ربًّا كما اتخذت النصارى عيسى فنزلتْ { من يطعِ الرسولَ فقد أطاع اللهَ }
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

6 - أنَّ اليهودَ قالوا للنَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا تُكَلِّمُ اللَّهُ وتنظُرُ إليهِ فإنَّا لن نؤمِنَ لك حتَّى تفعَلَ ذلِكَ فنزلَت وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

7 - عنِ ابنِ العاصِ قال احتلمتُ في ليلةٍ باردةٍ في غزوةِ ذاتِ السلاسلِ فأشفقتُ أن أغتسلَ فأهلكُ فتيممتُ ثم صليتُ بأصحابي الصبحَ فذكروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا عمرو صليتَ بأصحابِك وأنت جُنبٌ ؟ فأخبرتُه بالذي منعني منَ الاغتسالِ وقلتُ إنِّي سمعتُ اللهَ يقولُ وَلَا تَقْتُلُوْا أَنْفُسَكُمْ فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ولم يقل شيئًا
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على يزيد بن أبي حبيب | شرح حديث مشابه

8 - لمَّا نزلَتْ { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } قيل يا رسولَ اللهِ مَن قَرابَتُكَ هؤلاءِ الذينَ وجَبَتْ علينا مَوَدَّتُهم قال عليٌّ وفاطِمَةُ وابناهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الأشقر ضعيف ساقط
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (18970)، والطبراني (3/47) (2641)، والشجري في ((الأمالي)) (720)

9 - حجوا قبلَ أن لا تحجّوا قالوا وما شأنُ الحجِّ يا رسولَ اللهِ قال يفعلهُ أعرابُها على أذنابِ أوديتِها فلا يصلُ إلى الحجِّ أحدٌُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] عبد الله ومحمد مجهولان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/286)، والدارقطني (2/301)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/37).

10 - عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال مررنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الحِجْرِ فقال لنا لا تَدْخلوا مساكنَ الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكينَ حَذَرًا من أن يُصِيبَكُمْ ما أصابهم ثم زَجَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ راحلتَهُ فأسرعَ حتى خلَّفها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده من حديث جابر وهو في الصحيحين من حديث ابن عمر

11 - ما منِ اختلاجِ عرقٍ ولا خدشِ عودٍ ولا نكتةُ حجرٍ إلا بذنبٍ ولما يعفُو اللهُ أَكثرُ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وروي موصولاً ]

12 - أَمِنَ النَّاسُ إلَّا أربعةٌ وفيه جاء عثمانُ بابنِ أبي سرحٍ فقال بايعْه يا رسولَ اللهِ فأعرضَ عنه ثمَّ جاء فبايعَه فقال لقد أعرضتُ عنه ليقتلَه بعضُكم فقال رجلٌ من الأنصارِ هلا أومَضتَ إلينا يا رسولَ اللهِ قال إنَّ النَّبيَّ لا يومضُ
الراوي : مقسم مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

13 - أن المسلمين كانوا يومَ حنينٍ اثنا عشرَ ألفًا الذين حضروا فتحَ مكةَ منضمًا إليهم ألفان من الطُّلقاءِ ومن هوازن وثقيف وهم أربعةُ آلافٍ فيمن جاء معهم من أمدادِ العربِ وكانوا الجمَّ الغفيرَ فلما التقوا قال رجالٌ من المسلمين لن نُّغلبَ اليوم من قِلةٍ فساءت رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقيل قائلُها رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقيل أبو بكرٍ وذلك قوله { ويومَ حنينٍ إذ أعجبتكم كثرتُكم } فاقتتلوا قتالًا شديدًا وأدرك المسلمين كلمةُ الإعجابِ بالكثرةِ وزال عنهم أن اللهَ هو الناصرُ لا كثرةَ الجنودِ فانهزموا حتى بلغ أولُهم مكةَ وبقي رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وحده لا يتحاملُ وليس معه إلا عمُّه العباسُ آخذٌ بلجامِ دابتِه وأبو سفيان بن الحرثِ بنِ عمِّه وقال يا ربِّ ائتني ما وعدتني وقال للعباسِ عمِّه وكان صيتًا صِحْ بالناسِ فنادي بالأنصارِ فخذًا فخذًا ثم نادي يا أصحابَ الشجرةِ يا أصحابَ النصرةِ فكروا عنقًا واحدًا وهم يقولون لبيك لبيك فقال هذا حين حمي الوطيسَ ثم أخذ كفًا من ترابٍ فرماهم به ثم قال انهزموا وربِّ الكعبة فانهزموا قال فكأني لأنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يركضُ خلفهم على بغلتِه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا السياق | أحاديث مشابهة

14 - أن شيخًا من العربِ جاء إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني شيخٌ منهمكٌ في الذنوبِ إلا أني لا أشركُ باللهِ منذ عرفتُه وآمنتُ به ولم أتخذْ من دونه وليًّا ولم أواقعِ المعاصي جرأةً على اللهِ ولا مكابرةً له ولا توهمتُ طرفةَ عينٍ أني أُعجزُ اللهَ هربًا وإني لنادمٌ مستغفرٌ فما ترى حالي عند اللهِ ؟ فنزلت { إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء } في شيخٍ من الأعرابِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال بايَعْنَا رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ تحتَ الشجرةِ على الموتِ وعلى أنْ لا نَفِرَّ فمَا نَكَثَ أحدٌ منَّا البيعةَ إلا جدُّ بنُ قيسٍ وكانَ منافِقًا اخْتَبَأَ تحتَ إبِطِ بعيرِهِ ولمْ يَسِرْ معَ القومِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا وعند مسلم من وجه آخر | شرح حديث مشابه

16 - قالَ رجلٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم َ إن أبويَّ بلغا من الكِبَرِ أنِّي ألي منهُما ما ولِيا منِّي في الصِّغرِ فَهل قضيتُ حقَّهما قالَ لا فإنَّهما كانا يفعلانِ ذلِك وهما يحبَّانِ بقاءَك فقالَ وأنتَ تفعلُ ذلِكَ وأنتَ تريدُ موتَهُما
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

17 - عائشةُ ما أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدًا من نِسائِه إلَّا متقنعًا مُرْخي الثوبَ على رأسِه وما رأيتُه من رسولِ اللهِ وما رآه منِّي تعني الفرجَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلمُهُ ولا يخذلُهُ ولا يعيبُهُ ولا يتطاولُ عليْهِ في البنيانِ فيسترُ عليْهِ الريحُ إلا بإذنِهِ ولا يؤذيهِ بِقُتارِ قدرِهِ إِلَّا أن يَغرفَ له غَرفةً ولا يَشتريَ لِبَنيهِ الفاكهةَ فيَخرجونَ بها إِلى صِبيانِ جارِهِ ثم لا يُطعمونَهم منها ثم قال احفَظوا ولا يحفظُ إلا القليلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الثعلبي كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (1/607) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/397) مختصراً.

19 - ما رآهُ أحدٌ من الأنبياءِ في صورتِهِ الحقيقيَّةِ إلَّا محمَّدٌ مرَّتينِ مرَّةٌ في الأرضِ ومرَّةٌ في السَّماءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا

20 - أنَّ أبا بكرٍ قالَ يا رسولَ اللَّهِ قد أنزلَ اللَّهُ عليكَ آيةَ الاستئذانِ وإنَّنا نختلفُ في تجارتِنا فننزِلُ هذِه الخانات أفلا ندخُلُها إلا بإذنٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

21 - لمَّا خرَجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالهَدْيِ وانتهى إلى ذي الحُلَيْفةِ، قال له عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: يا نبيَّ اللهِ، تدخُلُ على حربِ قومٍ حَرْبٍ لكَ بغيرِ سِلاحٍ ولا كُراعٍ؟! قال: فبعَثَ إلى المدينةِ فلَمْ يَدَعْ فيها كُرَاعًا ولا سِلاحًا إلَّا حَمَلَهُ، فلمَّا دَنا مِن مكَّةَ منعوهُ أنْ يدخُلَ، فسارَ حتَّى أتى مِنًى فنزَلَ بها، فأتاهُ عَيْنُهُ أنَّ عِكرمةَ بنَ أبي جَهْلٍ قد خرَجَ عليكَ في خمسِ مِئةٍ، فقال لخالدِ بنِ الوليدِ رَضِيَ اللهُ عنه: يا خالدُ، هذا عَمُّكَ قد أتاكَ في الخَيْلِ، فقال له خالدٌ: أنا سَيْفُ اللهِ ورسولِهِ -فيومئذٍ سُمِّيَ سَيْفَ اللهِ-، يا رسولَ اللهِ، ارْمِ بي أين شِئْتَ، فبَعَثَهُ على خَيْلٍ، فلَقِيَ عِكرمةَ في الشِّعْبِ، فهزَمَهُ حتَّى أدخَلَهُ حيطانَ مكَّةَ.
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ فتًى من الأنصارِ كانَ يصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصلواتِ ولا يدَعُ شيئًا من الحرامِ إلا ركِبهُ فوُصِفَ له فقال إنَّ صلاتَهُ ستنهاهُ فلم يلبَثْ أن تابَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

23 - لمَّا نزلت { وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا } جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ الأديانِ كلِّهم فخطبهم فقال إنَّ اللهَ كتب عليكمُ الحجَّ فحُجُّوا فآمنتْ بهِ مِلَّةٌ واحدةٌ وهم المسلمونَ وكفرتْ بهِ خمسُ مِلَلٍ قالوا لا نُؤمنُ بهِ ولا نُصلِّي إليهِ ولا نَحُجُّهُ فنزل { وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ }
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : معضل [فيه] جويبر متروك الحديث ساقط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير))) (7515) باختلاف يسير

24 - ما رُؤيَ إبليسُ يومِه أصغرَ ولا أدحرَ ولا أغيظَ من يومِ عرفةَ لما يرى من نزولِ الرَّحمةِ إلَّا ما رُؤي يومُ بدرٍ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه مالك (1/422)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2762)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4069) مطولاً باختلاف يسير

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ المُحلِّلِ فقالَ: لا إلَّا نِكاحَ رغبةٍ، غير دُلسةٍ، ولا مُستَهزئٍ بِكِتابِ اللَّهِ تعالى لم يَذُقِ العُسَيْلةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - قال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في زيدِ الخيلِ حين وفد عليه وأسلم ما وصف لي رجلٌ فرأيتُه إلا كان دون ما بلغني إلا زيدُ الخيلِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد مقطوعة

27 - وما قرأتُ هذه الآيةَ يعني آيةَ الكرسيِّ في دارٍ إلا هجَرَتها الشياطينُ ثلاثينَ يومًا ولا يدخلُها ساحرٌ ولا ساحرةٌ أربعينَ ليلةً قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعليٍّ يا عليُّ علِّمْها ولدَك وأهلَك وجارَك فما نزلتْ آيةٌ أعظمُ منها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سريَّةً إلى تُهامةِ سبعةَ وعشرينَ رجلًا عليهم المنذرُ بنُ عمرٍو الساعديِّ فقتله بنو عامرٍ بنِ الطُّفيلِ إلَّا ثلاثةُ نفرٍ نَجوا فلقوا رجلينِ من بني سُليمٍ بقربِ المدينةِ فاعتزيا لهم إلى بني عامرٍ لأنَّهم أعزُّ من بني سُليمٍ فقتلوهما وسلبوهما ثمَّ أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال بئسَ ما صنعتُم كانا من سُليمٍ والسلبُ ما كسوتهما فودَاهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : مقاتل بن حيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ والمشهور أن المقتولين من بني كلاب وأن الثلاثة قتل منهم واحد | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ معاويةَ كتب إلى مروانِ بنِ الحكمِ أن يبايعَ النَّاسُ ليزيدِ بن معاويةَ فقال عبدُ الرحمنِ لقد جئتُم بها هِرَقْلِيَّةً تبايعونَ لأبنائِكم فقال مروانُ يا أيُّها النَّاسُ هذا الذي قال اللهُ فيهِ وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ فسمعت عائشةُ فغضبت وقالت واللهِ ما هو به ولو شئتُ لسمَّيتُه ولكن اللهَ لعنَ أباك وأنتَ في صُلْبِه فأنت في فَضَضٍ من لعنةِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري دون ما في آخره

30 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا قرأَ والتِّينِ والزَّيْتُونِ قال بَلَى وأنَا علَى ذلكَ منَ الشَّاهِدينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض متروك] | أحاديث مشابهة