logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأخُذُ مِن كلِّ عشرينَ دينارًا نِصْفَ دينارٍ، ومِنَ الأربعينَ دينارًا.
الراوي : عبدالله بن عمر وعائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - أنَّ رجلًا قطع يدَ رجلٍ من نصفِ ساعدِه ، فقضى له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بخمسة آلافِ دِرهمٍ
الراوي : جارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لبلالٍ : يا بلالُ، نَوِّرْ بصلاةِ الصُّبحِ؛ حتَّى يُبصرَ القَومُ مَواقعَ نَبْلِهِم مِن الإسْفارِ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

124 - جرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الغُسلِ من الجنابةِ صاعٌ من ثمانيةِ أرطالٍ، وفي الوُضوءِ رطلانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف ومثله، وهذا مرسل، وفيه الحجاج بن أرطأة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ نَجْرَانَ وهُمْ نَصارَى : أنَّ مَنْ بايَعَ مِنكمْ بِالرِّبا فلا ذِمَّةَ لهُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

126 - اغتسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثم لبِسَ ثيابَه ، ثم أتى ذا الحُلَيفَةَ فصلَّى ركعتَينِ ، ثم قعد على بعيرِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يعقوب بن عطاء، وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

127 - أنَّ رجليْنِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ناقةٍ ، وأقام كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً ، فقضى بها بينهما نصفيْنِ
الراوي : تميم بن طرفة الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : مرسل عن جابر بن سمرة، فوصله بإسنادين ضعيفين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

128 - كان نعلُ سيفِه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من فضةٍ ، وقبيعةُ سيفِه من فضةٍ ، وما بين ذلك حلقُ فضةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : صوب هذا المرسل النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أشْفَقَ من الحاجَةِ أن يَنْساها، ربط في إصبعه خيطا له ليذكرها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سالم بن عبد الأعلى وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

130 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ على أهلِ بدرٍ سبعًا ، وعلى بني هاشمٍ خمسًا ، ثم كان آخِرُ صلاتِه أربعَ تكبيراتٍ إلى أن مات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هرمز أحد المتروكين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

131 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، إنِّي طلَّقْتُ امرأتِي في الشِّركِ تَطليقتينِ ، وفي الإسلامِ تَطليقةً ، فألزمَه الطَّلاقَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

132 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجبائرِ تكونُ على الكَسرِ كيف يتوضأُ صاحبُها ؟ وكيف يغتسلُ إذا أجْنَب ؟ قال : يمسحُ بالماءِ عليها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

133 - قالت عائشة : علامَ تَنْصُونَ ميتَكم ؟ محمد بن الحسنِ في الآثارِ . حدثنا أبو حنيفة عن حماد ، عن إبراهيم ، أن عائشةَ : رأتْ امرأةً يكدون رأسَها بمشطٍ ، فقالت : علام تنصون ميتَكم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : منقطع بين إبراهيم وعائشة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

134 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال بعدَ ما شهِدَ الأعرابيُّ برؤيةِ الهلالِ : ألا من أكلَ فلا يأكلْ بقيَّةَ يومهِ ومَن لم يأكلْ فليصُمْ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

135 - في الرجلِ يُغْمَى عليهِ ، فيتركَ الصلاةَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس لشيٍء من ذلك قضاءٌ ، إلا أن يُغْمَى عليهِ في وقتِ صلاةٍ ، فيَفِيقُ فيهِ ، فإنَّهُ يُصلِّيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي: وهو واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

136 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن اللُّقَطَةِ فقال : لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ ، فمنِ التقط شيئًا فلْيُعَرِّفْه سَنةً ، فإن جاء صاحبُه فلْيَرُدَّه إليه ، وإن لم يأتِ فلْيتصدَّقْ به ، فإن جاء فلْيُخيِّرْه بين الأجرِ وبين الذي له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن خالد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

137 - فقَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمزةَ، فلما رآه ممثَّلًا به شهِق، ثم جِيءَ بحمزةَ فصلَّى عليه، ثم جِيءَ بالشهداءِ فيوضَعونَ إلى جانبِ حمزةَ فيصلِّي عليهِم، ثم يُرفَعونَ ويُترَكُ حمزةُ حتى صلَّى عليهِم كلِّهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حماد الحنفي، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

138 - ضحَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بكبشينِ أملحينِ أقرنينِ ، قرّبَ أحدهما فقال : بسمِ اللهِ ، اللهم منكَ ولكَ ، هذا عن محمد وأهل بيتهِ ، ثم قرّبَ الآخرَ فقال : بسمِ اللهِ ، اللهم منكَ ولكَ ، هذا عن مَنْ وحدكَ من أمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى عن أنس أضعف من هذه وقال الشافعي لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

139 - أنَّ رجلًا انتسفتْهُ الجنُّ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ ، فأمرَ امرأتَهُ أن تتربَّصَ أربعَ سنينَ ، ثم أمرَ وَلِيَّهُ أن يُطَلِّقَهَا ، ثم أمرها أن تَعْتَدَّ وتتزوَّجَ ، فإن جاء زوجها ، خُيِّرَ بين امرأتِهِ والصداقِ
الراوي : يحيى بن جعدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/142 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ومن طريق أبي عثمان: أتت امرأة، عمر فقالت: استهوت الجن زوجها، فذكر نحوا من الرواية الأولى، وهذا أوصل طريق هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - استُعْمِلْتُ على صدقاتِ عكٍّ ، فلقِيتُ أشياخًا ممن صدَق على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . فاختلفوا عليَّ ، فمنهم من قال : اجعلْها مثلَ صدقةِ الإبلِ ، ومنهم من قال : في ثلاثينَ تبيعٌ . وفي أربعين مُسِنَّةٌ
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ طلَّقَ سَودةَ ، فلمَّا خرجَ إلى الصَّلاةِ أمسكَت بثَوبِه ، فقالَت : واللهِ ما لي في الرِّجالِ مِن حاجةٍ ، ولكنِّي أُريدُ أن أُحْشَرَ في أزواجِكَ ، قال : فرَاجَعها ، وجعَلَت يومَها لعائشَةَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/67 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

142 - كُنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ في ليلةٍ مظلمةٍ ، فتغيَّمَتِ السماءُ وأشكلَتْ علينا القِبْلَةُ ، فصلَّيْنا ، وأَعْلَمَنَا ، فلمَّا طلعتِ الشمسُ إذا نحنُ صلَّيْنا لغيرِ القِبْلَةِ ، فذكرنا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأنزل اللهُ تعالى : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ . زاد الطيالسيُّ فقال : قد مَضَتْ صلاتكم ، وأنزل اللهُ تعالى الآيةَ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أشعث السمان. وعاصم بن عبيد الله، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

143 - عن ابنِ عمرَ : أنَّه كان يقولُ : لا أعلمُ الهَديَ إلَّا من الإبلِ والبقرِ ، وكان ابنُ عمرَ لا ينحرُ في الحجِّ إلَّا الإبلَ والبقرَ ، فإنْ لم يجدْ لم يذبحْ لذلك شيئًا
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

144 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزَلْ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في السورتينِ حتى قُبِضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - عنِ ابنِ عمرَ ليسَ في العُروضِ زَكاةٌ إلَّا ما كانَ للتِّجارةِ
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

146 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على ولَدِه إبراهيمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : [روي] عن ابن عباس بسند ضعيف | أحاديث مشابهة

147 - كنتُ أتوضّأ أنا ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ قد أصابتْ منهُ الهرةُ قبلَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : من طريق ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

148 - كانت الغنائمُ تُجمَعُ ، فيكون للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم منها سهمٌ يُسمَّى الصَّفِيَّ ، جعله اللهُ تعالَى له ، ثم يُقَسِّمُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/127 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

149 - سأل رجلٌ النبي صلى الله عليه وسلم ، الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمّي الله ، قال : اسمُ الله عز وجل على كل مسلمٍ ، وفي لفظ : على فَمِ كل مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

150 - صَلَّيْتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجهرَ بالبسملةِ
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، فيه إبراهيم بن إسحاق الضبي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - لَمَّا خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أُحُدٍ رفَعَ حُسَيْلَ بنَ جابرٍ -وهو اليَمانُ أبو حُذَيفةَ- وثابتَ بنَ وقش في الآطامِ مع النِّساءِ والصِّبيانِ، فقال أحدُهما لصاحبِهِ: ما تَنتظِرُ؟ الحَقْ بنا؛ لعلَّ اللهَ يرزُقُنا الشَّهادةَ، فخَرَجَا، فدَخَلَا في النَّاسِ، فأمَّا ثابِتٌ: فقَتَلَهُ المُشرِكونَ، وأمَّا اليَمانُ: فاختَلَفَتْ عليه سُيوفُ المسلمينَ وهُمْ لا يَعْرِفونَهُ، فقال حُذَيفةُ: أَبي أَبي، قالوا: واللهِ ما عرَفْناهُ، فقال حُذَيْفةُ: يَغفِرُ اللهُ لكُم، فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَدِيَهُ، فتصَدَّقَ حُذَيْفةُ بِدِيَتِهِ على المُسلِمينَ، فزادَهُ ذلكَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيرًا، زاد إسحاقُ: وكان الذي قَتَلَهُ عُتبةُ بنُ مسعودٍ.
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قتل ثلاثةً يومَ بَدرٍ صبرًا : المُطعِمُ بنُ عديٍّ ، والنَّضرُ بنُ الحارثِ ، وعقبةُ بنُ أبي مُعيطٍ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/119 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

3 - لما استعمَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عَليَّ بنَ أبي طالبٍ على اليَمَنِ ، قالَ علِيٌّ : دَعاني ، فذكرَ الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز العمري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

4 - عن أبي إسحاقَ أنَّ الحارثَ أوصى أن يُصلِّيَ عليه عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ ، فأدخلَه القبرَ من قِبَلِ رِجلَيِ القبرِ ، وقال : هذا من السُّنَّةِ
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

5 - أخذَ لي قيسُ بنُ سعدٍ كتابَ أبي بكرٍ بنِ محمدِ بنِ عمرُو ابنِ حزمٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَهُ لِجَدِّهِ ، وفيهِ : فإِذَا كَانَت أكثرَ من عشرينَ ومائةً ، فإنَّهُ يُعَادُ إلى أولِ فَرِيضَةِ الإِبِلِ ، وما كان أَقَلَّ من خَمْسٍ وعشرينَ فَفيهِ الغنمُ ، في كلِّ خمسِ ذَوْدٍ شَاةٌ
الراوي : حماد بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (106)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7372)، والبيهقي (7521) باختلاف يسير.

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ذكرَ نَحْوَ حَدِيثِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ [ في ببيعِ الرطبِ باليابسِ ]
الراوي : عبدالله بن أبي سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد

7 - بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عثمانَ بنَ أبي العاصِ على الطائفِ ؛ وقال له : صَلِّ بهم صلاةَ أضعَفِهم ، ولا يأخذْ مُؤَذِّنُك على الأذانِ أجرًا
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/189 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8531) باختلاف يسير

8 - أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ قَضى بالنِّصفِ ولم يُقْضَ أنْ أذاكرَ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ ، فَأُخبرُهُ أنَّ الديَةَ كانت تامةً لأهلِ الذِّمةِ . قالَ مَعْمَرٌ : قلتُ للزُّهْرِيِّ : بَلَغَني أنَّ ابنَ المُسَيِّبِ قالَ : ديتُهُ أربعةُ آلافٍ ، فقالَ : إنَّ خيرَ الأمورِ ما عُرِضَ على كتابِ اللهِ تعالى ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة بن محمد ابن الحلبي، وهو ساقط | أحاديث مشابهة

9 - استعمل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عتَّابَ بنَ أَسيدٍ على مكَّةَ
الراوي : مصعب بن عبدالله الزبيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : مشهور
التخريج : أخرجه الحاكم كما في ((الدراية)) لابن حجر (2/242)

10 - عن ابنِ عُمرَ قال : غَلبتْ زيدُ بنُ ثابتٍ عيناهُ ليلةَ الخندَقِ ، فجاءَ عُمارةُ بنُ حزمٍ فأخذَ سلاحَهُ ، فقال له رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا بارُّ ، قد نمتَ حتَّى ذهبَ سلاحُكَ ؟ ثمَّ قال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من له عِلمٌ بسلاحِ هذا الغلامِ ، فقال عُمارةُ : أنا أخذتُهُ قال : فرُدَّهُ . ثمَّ نَهى صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُروَّعَ المؤمِنُ ، وأن يؤخَذَ متاعُهُ لاعبًا أو جادًّا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/200 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي

11 - أتَى رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو فسألَهُ عن مُحْرمٍ وقعَ بامرأتِهِ ، فأشارَ لهُ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ، فذهبتُ معهُ ، فسألَهُ ، فقال : بطُلَ حجُّهُ ، فيصنعُ ما يصنعُ النَّاسُ ، فإذا أدركَهُ قابلٌ ، حجَّ وأهدَى ، قال : فأرسلَهُ إلى ابنِ عبَّاسٍ ، فذهبتُ معهُ فقال لهُ مثلَ ذلكَ ، فقال الرَّجلُ لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ؛ ما تقولُ أنتَ ؟ فقال : مثلَ ما قالا
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/41 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات مشهورون وقال الدارقطني صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3/538)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/116) | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى بالناسِ ، فمرَّ بين أيديِهم حمارٌ ، فقال عياشُ بنُ أبي ربيعةَ : سبحانَ اللهِ ، فلما سلَّمَ ، قال : منِ المُسبِّحُ آنفًا ؟ قال : أنا يا رسولَ اللهِ ، إني سمعتُ أنَّ الحمارَ يقطعُ الصلاةَ ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : لا يقطعُ الصلاةَ شيٌء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

13 - صَلَّيْتُ خلفَ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ فجهرَ بالبسملةِ ، وقال :ما يَمْنَعُ أُمَرَاءَكُمْ أنْ يَجْهَرُوا بِها إلَّا الكِبْرُ
الراوي : بكر بن عبدالله المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه الخطيب كما في ((الدراية)) لابن حجر (1/135)

14 - لمَّا قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ طافَ بالبَيتِ سَبعًا ، ثم خرَج إلى الصَّفا منَ البابِ الذي يُخْرَجُ منه ، قال ابنُ عُمَرَ: وهو سُنَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/17 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2966) مختصراً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (395)، ومسلم (1234) بنحوه دون قول ابن عمر | شرح الحديث

15 - عن ابنِ عمرَ قال : ذهَب لهُ فرسٌ ، فأخذَه العدوُّ ، فظَهَر عليهِم المسلِمونَ ، فردَّه عليهِ في زَمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وأبقَ عبدٌ لهُ فلحِقَ بالرُّومِ ، فظَهرَ عليهِم المسلِمونَ ، فردَّه علَيهِ خالدُ بنُ الوليدِ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/129 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفع هذا الحديث والأكثر على ترجيح الموقوف

16 - سألتُ معاذَ بنَ جبلٍ أتسوَّكُ وأنا صائمٌ ؟ قال : نعم ، قلتُ : أيُّ النهارِ أتسوَّكُ ؟ قال : أيُّ النهارِ شئتَ غدوةً أو عشيةً ، قلتُ : إنَّ الناسَ يكرهونَهُ عشيةً ، ويقولونَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لخلوفُ فمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ . فقال : سبحانَ اللهِ ، لقد أمرهم بالسواكِ وهو يعلمُ أنَّهُ لابد أن يكونَ بفِي الصائمِ خلوفٌ وإن استاكَ ، وما كان بالذي يأمرهم أن يُنْتِنُوا أفواههم عمدًا ، وما في ذلك من الخيرِ شيٌء ، بل فيهِ شرٌّ ، إلا من ابْتُلِيَ ببلاءٍ لا يجدُ منهُ بُدًّا
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عبد الرحمن أظنه المصلوب، وهو من الوضاعين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (20/71) (133)

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ عَتَّابَ بنَ أُسَيدٍ إلى مَكةَ، وفَرَضَ له، وبَعَثَ علِيًّا إلى اليَمَنِ، وفَرَضَ له.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد ذلك

18 - أنَّ البراءَ بنَ أوسٍ قادَ فرسينِ فلم يُسْهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا لفرسٍ واحدٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/124 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

19 - أنَّ عمرَ جمعَ النَّاسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي بهِم عشرينَ ليلةً ، ولا يقنُتْ بهِم إلَّا في النِّصفِ الثَّاني
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - [عن] زيد بن وهب قال: كنتُ عِندَ عُمَرَ، فقال : مَن عِندَه عِلمٌ من المَجوسِ ؟ فوثَب عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ فقال : أشهَدُ باللهِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟سَمِعْتُه يقولُ : إنما المَجوسُ طائفةٌ من أهلِ الكتابِ، فاحمِلوهم على ما تَحمِلون عليه أهلَ الكتابِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/134 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو رجاء جار حماد بن سلمة، رواه عن الأعمش ولا يعرف حاله

21 - عن ابنِ عمرَ : جعلَ عمرُ عليه أنْ يعتكفَ في الجاهليَّةِ ليلةً أو يومًا عند الكعبةِ ، فسأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : اعتكِفْ وصُمْ ، وفي روايةٍ : فأمرَهُ أنْ يعتكفَ ويصومَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ابن بديل، تفرد بزيادة الصوم فيه، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2474)، والحاكم (1604)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (8915) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (2032)، ومسلم (1656) بنحوه

22 - صُبَيُّ بن معبَدٍ لمَّا طافَ طوافينِ وسعى سعيَينِ ، قال له عمرُ : هُديتَ لِسنَّةِ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا

23 - عن عبدِ الرَّحمنِ بن كعبِ بنِ مالكٍ ، أنَّ أباهُ كان إذا سمِع النِّداءَ يومَ الجمعةِ ، ترحَّم لأسعدَ ابنِ زُرارَةَ ، فقلتُ له ، فقال : لأنَّه أوَّلُ من جمَّعَ بنا في نَقيعِ الخَضِماتِ ، قلتُ : كم كنتمْ يومئذٍ ؟ قال : أربعينَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/215 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

24 - طُفتُ معَ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو ، فذكَر الحديثَ. وفيه: فقام بينَ الرُّكنِ والبابِ ، فوضَع صدرَه ووجهَه وذِراعَيه وكفَّيه هكذا ، وبسَطهما بَسطًا ، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه المثنى مع ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1899)، وابن ماجه (2962) باختلاف يسير.

25 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بُدَيْلَ بنَ وَرْقَاءَ الخُزاعيَّ على جملٍ أوْرَقٍ يصيحُ في فِجاجِ مِنًى ، ألا إنَّ الذَّكاةَ في الحَلْقِ والَّلبَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه وعن عمر مثله موقوفا. وعن ابن عباس كذلك
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (344)، والدارقطني (4/283) باختلاف يسير.

26 - أن عمرَ ذكرَ المجوسَ ، فقال : ما أدري كيف أصنعُ في أمرهِم ؟ فقال عبد الرحمن بن عوف : أشهدُ لسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : سنّوا بهِم سنةَ أهلِ الكتابِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/134 | خلاصة حكم المحدث : مرسل. قال الدارقطني تفرد أبو علي الحنفي بقوله فيه عن جده، وهو ثقة

27 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى على قبرِ امرأةٍ قد دُفِنَتْ. ولِمالِكٍ عن أبي أُمامةَ بنِ سُهَيلٍ قال: إنْ مِسْكينةً مرِضَتْ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا ماتَتْ فآذِنوني بها، فخرَجوا بجَنازَتِها ليلًا، فكرِهوا أنْ يوقِظوه، الحديثَ. وفيه: فخرَجَ حتَّى صَفَّ بالنَّاسِ على قبرِها، وكبَّرَ أربعًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/232 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

28 - حديثُ الشِّفاءِ بنتِ عبدِ اللهِ : أنَّها دخلتْ على ابنتِها وهي تحتَ شُرَحبيلَ بنِ حسنةَ ، فكانتْ تلومُهُ على قعودِهِ في البيتِ ، فقال : يا خالةُ لا تلوميني ، فإنَّه كان لنا ثوبٌ استعارَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : [الشفاء بنت عبدالله] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - حديثُ عليٍّ : في الرجلِ يحلفُ عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللهِ تعالى أو إلى الكعبةِ ، قال : عليهِ حجةٌ أو عمرةٌ ماشيًا . وإن شاء ركب وأهراقَ دمًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال يومًا لقريشٍ : هل فيكم من ليس منكم ؟ قالوا : ابنُ أُختِنا عُتبةُ بنُ غَزوانٍ ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ابنُ أُختِ القومِ منهم ، وحليفُ القومِ منهم
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : أصله عند البخاري عن أنس | شرح حديث مشابه