logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن لا آتيَ أهلي في غُرَّةِ الهلالِ، وأن أستنَّ كلما قمتُ من سُنَّتي
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله طرق كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة

122 - عن عائشة َقالت : فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ذاتَ ليلةٍ، فقلتُ : إنهُ قامَ إلى جارِيَتهِ ماريّةُ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ، فوجدتهُ قائما يصلّي : فأدخلتُ يدي في شعرهِ؛ لأنظرَ أغتسلَ أم لا، فلما انصرفَ قال : أخذكِ شيطانكِ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : من رواية فرج بن فضالة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

123 - وَكانَ أَهْلُ الجاهليَّةِ يجعَلونَ قطنةً في دمِ العقيقةِ ، ويجعلونَها على رأسِ المولودِ، فأمرَهُم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلوا مكان الدَّمِ خَلوفًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - عن بلالٍ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يؤذِنُه لصلاةِ الفجرِ، فقيل : هو نائمٌ، فقال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ مرتينِ، فأُقِرَّتْ في تأذينِ الفجرِ، فثبَت الأمرُ على ذلك
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/331 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع مع ثقة رجاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - قال ابنُ عبَّاسٍ : لا بأسَ أن يُغتسلَ بالحَميمِ، ويُتوضَّأَ منه
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/30 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

126 - عن الشَّعبيِّ قال : قدِم وفدُ عبدِ القيْسِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفيهم غلامٌ أمرَدُ ظاهرُ الوضاءةِ، فأجلسه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وراء ظهرِه، وقال : كان خُطبةُ داودِ النَّظرُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/569 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

128 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه دخل على عثمانَ فقال له مُحتَجًّا عليه : كيف ترُدُّ الأمُّ إلى السُّدسِ بالأخوَيْن وليسا بإخوةٍ ؟ فقال عثمانُ : لا أستطيعُ ردَّ شيءٍ كان قِبَلي ومضَى في البُلدانِ، وتوارث عليه النَّاسُ
الراوي : شعبة بن دينار مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1072 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر فإن شعبة مولى ابن عباس ضعفه النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - أنَّ عمرَ أُتِيَ بسارقٍ، فقال : واللهِ ما سرقتُ قطُّ قبلَها، فقال : كذبتَ، ما كان اللهُ ليُسلِّمَ عبدًا عند أولِ ذنبٍ، فقطعَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

130 - أنَّ جماعةً من أَهلِ الذِّمَّةِ أتوا عمرَ فقالوا إنَّ المسلمينَ إذا مرُّوا بنا كلَّفونا ذبائحَ الغنمِ والدَّجاجِ فقالَ أطعموهم ممَّا تأْكلونَ ولا تزيدوهم عليْهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1470 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

131 - أنَّ عليًّا أَسنَد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى صدرِه وعليه قَميصُه، وكان العبَّاسُ والفَضلُ وقُثَمُ يُقَلِّبونَه مع عليٍّ وكان أُسامَةُ بنُ زيدٍ وصالحٌ مَولاه يَصُبَّانِ الماءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/653 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - جهَّز عمرُ جيشًا كنتُ فيهم، فحصَرنا قريةَ رَامَهُرْمُزَ، فكتب عبدٌ أمانًا في صحيفةٍ شدَّها مع سهمٍ رمَى به إلى اليهودِ، فخرجوا بأمانِه، فكتب إلى عمرَ، فقال : العبدُ المسلمُ رجلٌ من المسلمين ذمَّتُه ذمَّتُهم
الراوي : فضيل الرقاشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1461 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى فضيل قال: كنا نصاف العدو، قال: فكتب عبد في سهم له أمانا فذكر نحوه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - أوصاني خليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا تشرِكْ باللَّهِ شَيئًا وإن قُطِّعت وحُرِّقت، وأن لا تترُكْ صلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا فمَن ترَكَها فقد برِئتْ منهُ الذِّمَّةُ، ولا تشربَ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شَرٍّ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/718 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - عن ابن عباسٍ قال : من السنةِ أن لا يُصلّى بالتيممِ إلا مكتوبةً واحدةً، ثم يتيمَّمُ للأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

135 - حديثُ عروةَ البارقيِّ قال : كانت لي أفراسٌ فيها فحلٌ شراه عشرون ألفَ درهمٍ، ففقأَ عينَه دهقانُ ، فأتيتُ عمرَ، فكتب إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ أنَّ خيِّرِ الدهقانَ بين أن يُعطِيه عشرين ألفَ درهمٍ ويأخذَ الفرسَ، وبين أن يأخذَ ربعَ الثمنِ – الحديثُ
الراوي : عروة بن أبي الجعد البارقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1026 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

136 - ذكَرتُ أمَّ إبراهيمَ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : أَعتَقَها ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1608 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

137 - مِنَ اقتِرابِ الساعةِ اثنتانِ وسبعونَ خَصلَةً، إذا رأيتُمُ الناسَ أماتوا الصلاةَ - إلى أن قال : - وحُلِّيَتِ المصاحِفُ، وصُوِّرَتِ المساجدُ - الحديثَ بطولِه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/762 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرج بن فضالة عن عبد الله بن عبيد بن عمير عنه، وفيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بسارِقٍ فقطَع يدَه، ثم أُتِيَ به ثانيًا فقطَع رجلَه، ثم أُتِيَ به ثالثًا فقطَع يدَه، ثم أُتِيَ به رابعًا فقطَع رجلَه، ثم أُتِيَ به خامسًا فقتلَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1387 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يزيد بن سنان، قال الدرقطني: هو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

139 - كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يُضيفُ الخَصمَ إلا وخَصمهُ معهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1572 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن غصن مضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآيةُ قال : نزلت في المشركينَ، فمن تاب منهم قبل أن يقدرَ عليه، لم يمنعْهُ ذلك أن يُقامَ فيه الحدُّ الذي أصابَه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ إبراهيمَ بنَ سعدٍ كان عاملًا بعدَنَ، سألَ ابنَ عبَّاسٍ عن العنبرِ، فقال : إنْ كان فيه شيءٌ فالخُمسُ
الراوي : [طاووس بن كيسان اليماني] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/763 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

142 - أن أعرابيا قعدَ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم واستحسنَ كلامهُ فاستأذنهُ في أن يُقبلَ وجههُ، فأذنَ لهُ، ثم استأذنَ أن يقبلَ يدهُ. فأذنَ لهُ، ثم استأذنَ في أن يسجدَ لهُ، فلم يأذنْ لهُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1421 | خلاصة حكم المحدث : من رواية حبان بن علي العنزي وهو ضعيف، عن صالح بن حيان وهو ضعيف، وتابعه تميم بن عبد المؤمن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

143 - قيل : يا رسولَ اللهِ، إنَّ ناسًا يُحبُّون إلياتِ الغنَمِ وهي أحياءٌ فقال : ما أُخِذ من البهيمةِ وهي حيَّةٌ، فهو مَيْتةٌ
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

144 - سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عما يحلُّ للرجلِ من امرأتهِ وهي حائضٌ ؟ فقال : ما فوقَ الإِزارِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : من رواية إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن عبد الله الخزاعي فإن كان هو الأغطش فقد توبع بقية، وبقيت جهالة حال سعيد فإنا لا نعرف أحدا وثقه، وأيضا فعبد الرحمن بن عائذ راويه عن معاذ قال أبو حاتم: روايته عن علي مرسلة، فإذا كان كذلك فعن معاذ أشد إرسالا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

145 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا صعِدَ المنبرَ يومَ الجمعةِ، استقبل الناسَ، فقال : السلامُ عليكم - الحديثُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/577 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

146 - إنَّ مِنَ الذنوبِ ذنوبًا لا يُكفِّرُها الصلاةُ، ولا الوضوءُ، ولا الحجُّ، ولا العمرةُ، قيل: فما يُكفِّرُها؟ قال: يُكفِّرُها الهُمومُ في طلبِ المعيشةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى يحيى واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

147 - عن عائشةَ قالَتْ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ليُصلِّي، وإنِّي لمُعترِضَةٌ بين يديْهِ اعتراضَ الجنازةِ، حتى إذا أرادَ أن يوتِرَ مَسَّني برجلِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - أنَّ أبا طَيبةَ الحَجَّامَ شَرِبَ دَمَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يُنكِرْ عليه.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : لم أر فيها ذكرا لأبي طيبة، والذي وقع لي فيه أنه صدر من مولى لبعض قريش، ولا يصح أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

149 - عن ميلِ بنتِ مسرحٍ الأشعريةِ عن أبيها أنَّهُ قلَّمَ أظفارَه فدفنَها، ورفعَه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : ميل بنت مشرح الأشعرية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/665 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - عن عائشةَ، قالَت : إن كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليصلِّي وأَنا معتَرضةٌ بينَ يديهِ اعتراضَ الجنازةِ حتَّى إذا أرادَ أن يوترَ مسَّني برجلِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : إن امرأَتي لا تردُّ يدَ لامسٍ، قال : طلِّقْها، قال : إنِّي أحبُّها، قال : أمسِكْها
الراوي : عبدالله بن عبيد بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1271 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده وإرساله، قال النسائي: المرسل أولى بالصواب، وقال في الموصول: إنه ليس بثابت، وعن أحمد بن حنبل أنه قال: لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء، وليس له أصل

2 - جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ، أصبتُ امرأتي وهي حائضٌ، فأمره أن يُعتِقَ النَّسَمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/443) (12256)

3 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ أن يحُجَّ
الراوي : سودة بنت زمعة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/840 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح

4 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقال : ألمن قتل مؤمنًا توبةٌ ؟ قال : لا إلى النَّارِ، فلمَّا ذهب قال له جلساؤُه : ما هكذا كنتَ تفتينا، فما بالُ هذا اليومِ ؟ قال : إنِّي أحسبُه مُغضَبًا يريدُ أن يقتُلَ مؤمنًا، قال : فبعثوا في أثرِه، فوجدوه كذلك
الراوي : سعد بن عبيدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1562 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

5 - أن رجلا جاءَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أستطيعُ أن آخذَ من القرآنِ شيئا، فعلمنِي ما يجزئنِي في صلاتِي، فقال : قل : سبحانَ اللهِ. والحمدُ للهِ. ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن أبي أوفى بهذا وأتم منه، وفيه إبراهيم السكسي ... ضعفه النسائي ولم ينفرد به،ومن طريق طلحة بن مصرف عن ابن أبي أوفى، ولكن في إسناده الفضل بن موفق، ضعفه أبو حاتم
التخريج : أخرجه أبو داود (832)، وأحمد (19110) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (924) باختلاف يسير

6 - أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيدَ أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي طلَّقتُ امرأتي سُهَيمةَ ألبتَّةَ ، وواللهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً، فرَدَّها عليهِ
الراوي : [نافع بن عجير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1254 | خلاصة حكم المحدث : اختلفوا هل هو من مسند ركانة، أو مرسل عنه، أعله البخاري بالاضطراب

7 - دخَل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا صائمةٌ، فناوَلَني فَضلَ شَرابِه، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني كنتُ صائمةً وإني كرِهتُ أن أرُدَّ سؤرَك ، فقال : إن كان من قَضاءِ رمضانَ فصومي يومًا مكانَه، وإن كان تَطَوُّعًا فإن شئتِ فاقضيه وإن شئتِ فلا تَقضيه
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/813 | خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى، وليس فيها قوله: فإن شئت فاقضيه، وروي من طرق عن سماك، واختلف فيه على سماك، وقال النسائي: سماك ليس يعتمد عليه إذا تفرد

8 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَهُ فقالَ: الصَّلاةُ عمودُ الدِّينِ
الراوي : بلال بن يحيى العبسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات

9 - جاء سُلَيكٌ الغطَفانيُّ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ، فقال له : أصلَّيْتَ ركعتَيْن قبل أن تجيءَ ؟ قال : لا. قال : فصَلِّ ركعتَيْن وتجوَّزْ فيهما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/596 | خلاصة حكم المحدث : أصح ما في [سنة الجمعة القبلية]
التخريج : أخرجه البخاري (930) بنحوه، ومسلم (875) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - من طريقِ عمرَ بنِ السَّائبِ أنَّه بلغه أنَّ مالكًا والدَ أبي سعيدٍ الخُدريِّ، لمَّا جُرِح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مصَّ جُرحَه حتَّى أنقاه ولاح أبيضَ فقيل له، مُجَّه، فقال : لا واللهِ لا أمُجُّه أبدًا، ثمَّ أدبر فقاتل، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من أراد أن ينظُرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنَّةِ فلينظُرْ إلى هذا
الراوي : عمر بن السائب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

11 - قولُ سعدِ بنِ عبادةَ يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن وجدتُ مع امرأتي رجلًا، أُمْهِلُه حتى آتيَ معي شهداءَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : يَأْبَى اللهُ إلا البيِّنةَ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1411 | خلاصة حكم المحدث : أصله في صحيح مسلم

12 - عن ابن عمرَ : كان النبي صلى الله عليه وسلم في سيرٍ لهُ، فحضرت الصلاةُ، فنزلَ القومُ فطلبوا بلالا فلمْ يجدوهُ، فقامَ رجلٌ فأذّنَ، ثم جاء بلالٌ، فقال القومُ : إن رجلا قد أذّنَ، فسكتَ القومُ هوِيّا، ثم إن بلالا أراد أن يقيمَ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : مَهْلا يا بلالُ، فإنّما يقيمُ من أذّنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد ضعيف، وضعف حديثه هذا أبو حاتم الرازي
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5660)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/381)، والبيهقي (1944) باختلاف يسير

13 - أنَّ شاهدَينِ شهدا عند عمرَ : فقال لهما : إني لا أعرفُكما، ولا يضرُّكما أن لا أعرفُكما، ائتِيا بمن يعرفُكما، فأتاه رجلٌ فقال : كيف تعرفُهما ؟ قال بالصلاحِ والأمانةِ، قال : كنتَ جارًا لهما ؟ قال : لا، قال صحِبتَهما في السفرِ الذي يُسفِرُ على أخلاقِ الرجالِ ؟ قال : لا، قال : فأنت لا تعرفُهما، ائتِيا بمن يعرفُكما
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1576 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن زياد قال العقيلي مجهول، وما في هذا الكتاب حديث لمجهول أحسن من هذا

14 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ همَّ بصبِّ الماءِ على يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : لا أحبُّ أنْ يشاركَني في وضوئي أحدٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/139 | خلاصة حكم المحدث : تعيين أبي بكر وهم، وإنما هو عمر

15 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أُمي عرضَتْ عليَّ قرابةً لها أن أتزوجَها، فقلْتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا، فقال : هل كان قبلَ ذلك من ملكٍ، قال : لا، قال : لا بأسَ تزوجْها
الراوي : آباء زيد بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أن رجلا استأذنَ النبي صلى الله عليه وسلم في الجهادِ، فقال : ألكَ أبوانِ ؟ قال : نعم، قال استأذنتهُما ؟ قال : لا، قال : ففيهِما فجاهدْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/937 | خلاصة حكم المحدث : قوله، قال: استأذنتهما، قال: لا، مدرج في الخبر
التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549) باختلاف يسير

17 - قالت هندٌ لأبي سفيانَ : إني أريدُ أن أُبَايِعَ محمدًا، قال : فإن فعلتِ فاذهبي معكِ برجلٍ من قومكِ، قال : فذهبتْ إلى عثمانَ، فذهب معها، فدخلتْ متنقبةً فقال : تُبَايِعي على أن لا تُشركي باللهِ شيئًا، ولا تَسرقي، ولا تَزني، فقالت : أَوَ هل تَزْنِي الحُرَّةُ ؟ قال : ولا تَقتلي ولدكِ : قالت إنَّا ربيناهم صغارًا، وقتلتهم كبارًا، قال : قتلهمُ اللهُ يا هندُ، فلمَّا فرغ من الآيةِ بايعتْهُ، وقالت : يا رسولَ اللهِ : إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ بخيلٌ؛ ولا يُعطيني ما يَكفيني، إلا ما أخذتُ منهُ من غيرِ علمِهِ، قال : ما تقولُ يا أبا سفيانَ ؟ فقال أبو سفيانَ : أمَّا يابسًا فلا. وأمَّا رَطْبًا فأُحِلُّهُ، قال عروةُ : فحدَّثتني عائشةُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لها خذي ما يكفيكِ وولدكِ بالمعروفِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1365 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - عن مطرف قال: قعدتُّ إلى نفرٍ من قريشٍ، فجاءَ رجلٌ فجعلَ يركَعُ ويسجدُ، ثم يقومُ ثم يركعُ ويسجدُ لا يقعدُ فقلتُ: واللهِ ما أرَى هذا مَا يدرِي، أينصرِفُ على شفعٍ أو وَتْرٍ، فقال: لكن اللهَ يدرِي، سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: من سجدَ للهِ سجدةً كتبَ اللهُ له بها حسنةً، وحط عنه بها خطيئةً، ورفعَ له بها درجةً. فقلتُ: من أنتَ ؟ فقال: أبو ذرٍّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف

19 - أنَّ أبا طلحةَ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : عندي خمورٌ لأيتامٍ ؟ فقال : أرِقْها قال : ألا أُخلِّلُها ؟ قال : لا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/998 | خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم | شرح حديث مشابه

20 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ كتَب عليكمُ الحَجَّ، فقام الأقرَعُ بنُ حابِسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لو قلتُها لوَجَبَتْ : ولو وَجَبَتْ لم تَعمَلوا بها، ولم تَستَطيعوا أن تَعمَلوا بها، الحَجُّ مرةً، فمَن زاد فتَطَوُّعٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/831 | خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى، وله شاهدا من حديث علي وسنده منقطع، وأصله في صحيح مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (2642)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155) باختلاف يسير.

21 - جاء ماعِزُ بنُ مالكٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إني قد زنيتُ، فأعرضَ عنه، الحديثَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1370 | خلاصة حكم المحدث : في الصحيحين بغير تسمية
التخريج : أخرجه الترمذي (1428)، وابن ماجه (2554)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7204) واللفظ له

22 - عنِ ابنِ بُريْدَةَ عن أبِيهِ قال: كانَ حَمِى من بينِ ليثٍ من المدينةِ على مِيلَيْنِ، وكانَ رجلٌ قد خَطَبَ منهمْ في الجاهليَةِ فلَمْ يُزَوِّجُوهُ، فأتَاهُم وعليه حلَّةٌ، فقالَ: إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كسانِي هذه الحلةَ ، وأمَرَنِي أن أحْكُمَ في أموالِكُم ودمائِكُم، ثم انطلَقَ فنَزَلَ على تلكَ المرأةِ التي كانَ يخطِبُهَا فأرسلَ القومُ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: كَذَبَ عدُوُّ اللهِ، ثمَّ أرسَلَ رجلًا فقالَ: إن وجدتَّه حيًّا وما أراكَ تجدُه حيًّا فاضرِبْ عُنُقَهُ، وإن وجدتَّه ميِّتًا فأحرِقْهُ بالنارِ قال: فجاءَهُ، فوجدتُّه قد لدغتْهُ أفعَى، فماتَ، فحرَّقَه بالنارِ، قال: فذلك قولُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، من كذَب عليَّ متعمدًا فليتبوَّأْ مقعدَهُ من النارِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1469 | خلاصة حكم المحدث : حسن

23 - أنَّ عليًّا وجد دينارًا فسأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هو رزقٌ فأكلَ منهُ هو وعليٌّ وفاطمةُ، ثم جاء صاحبُ الدينارِ يَنْشُدُ الدينارَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عليُّ أَدِّ الدينارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1056 | خلاصة حكم المحدث : من طريق بلال بن يحيى العبسي عن علي بمعناه وإسناده حسن

24 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لابنِ مسعودٍ : يا ابنَ أمِّ عبد ما حكمُ من بغى من أمّتي، قال : اللهُ ورسولُه أعلمُ، فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُتَّبعُ مدبرُهم، ولا يجهزُ على جريحِهم، ولا يقتلُ أسيرُهم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1354 | خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن عمر نحوه، وفي لفظ: ولا يقف على جريحهم، وزاد: ولا يغنم فيئهم في إسناده كوثر بن حكيم، وقد قال البخاري: إنه متروك

25 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا إذ دخل عليه رجلٌ، فقال : إنِّي أريدُ الرُّجوعَ إلى أهلي فأوْصِني....
الراوي : أميمة مولاة النبي وقيل هي أم أيمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/719 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سُئِلَ عن أَطْيَبِ الكَسْبِ، فقال : عملُ رجلٍ بيدِهِ، وكلُّ بيعٍ مبرورٍ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/943 | خلاصة حكم المحدث : قد اختلف فيه علي وائل بن داود، والمحفوظ مرسلا قاله البيهقي والبخاري | أحاديث مشابهة

27 - قصةُ الذين أمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بقتلِهم يومَ فتحِ مكةَ، وفيه أن عبدَ اللهِ بنَ سعدَ بنَ أبي سرحٍ منهم، وأن عثمانَ استأمنَ له النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فأبى أن يبايعَهُ ثلاثًا ثم بايعَهُ، ثم قال لأصحابِهِ : أما كان فيكم رجلٌ رشيدٌ يقومُ إلى هذا، حيثُ رآني كففْتُ يَدي عنه فيقتلُهُ، قالوا : وما يُدرينا ما في نفسِكَ يا رسولَ اللهِ هلَّا أومأْتَ إلينا بعينِكَ، قال : إنَّهُ لا يَنبغي لنبيٍّ أن تكونَ له خائنةُ الأعينِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : كأنِّي بالحِيرةِ قد فُتِحت فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ هَبْ لي منها جاريةً، فقال : قد فعلتُ، فلمَّا فُتِحت الحِيرةُ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُعطِي الجاريةَ الرَّجلُ، فاشتراها منه بعضُ أقاربِها بألفِ درهمٍ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1458 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقد أنكره أبو حاتم

29 - دخلتُ أنا وخالتي على النبي صلى الله عليه وسلم وعلينا أساوِرُ من ذهبٍ، فقال لنا : أتعطيانِ زكاتهُ ؟ فقلنا : لا، قال : أما تخافانِ أن يُسوركُما اللهُ بسوَارٍ من نارٍ ؟ أدِّيَا زكاتهُ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/760 | خلاصة حكم المحدث : نحوه، وفيه أبو بكر الهزلي وهو متروك
التخريج : أخرجه أحمد (27655)، والطبراني (24/170) (431)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (984)

30 - أنَّ رجلًا نذر أن ينحرَ إبلًا في موضعٍ سمَّاهُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هل فيه وثنٌ من أوثانِ الجاهليةِ يُعبدُ ؟ قال : لا، قال : أَوْفِ بنذْرِكَ
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح