logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لا تَسْتَغِلُّوا الأَمَةَ إلَّا أمًة صناعَ الْيَدَيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-95 | خلاصة حكم المحدث : فيه ملك بن سليمان النهشلي ولم أجد من ترجمه | أحاديث مشابهة

2 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ اشتاقوا إلى الإخوانِ فيجيءُ سريرُ هذا حتى يحاذِي سريرَ هذا فيتكئُ هذا ويتكئُ هذا فيتحدَّثانِ بما كانا فيه في الدنيا فيقولُ أحدُهما لصاحبِه يا فلانُ أتدرِي أيَّ يومٍ غفر اللهُ لنا يومَ كنا في موضعِ كذا وكذا فدعونا اللهَ فغفر لنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/424 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير سعيد بن دينار والربيع بن صبيح وهما ضعيفان وقد وثقا‏‏
التخريج : أخرجه البزار (6668) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/103)

3 - وعدني ربِّي عزَّ وجلَّ أن يُدخِلَ الجنَّةَ من أمَّتي مائةُ ألفٍ فقال أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه زِدْنا يا رسولَ اللهِ قال وهكذا وأشار بيدِه قال يا نبيَّ اللهِ زِدْنا قال وهكذا قال عمرُ قَطْكَ يا أبا بكرٍ قال ما لنا ولك يا ابنَ الخطَّابِ قال عمرُ إنَّ اللهَ إن شاء يُدخِلُ النَّاسَ الجنَّةَ كلَّهم بحَفْنةٍ قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم صدَق الله عمرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال يومَ حُنَيْنٍ : مَنْ قَتَل كافرًا فله سَلَبُه، فقَتَل أبو طلحةَ يومَئِذٍ عشرينَ رجلًا، وأَخَذ أسلابَهم، قال أبو قتادةَ : يا رسولَ اللهِ، ضربتُ رجلًا على حَبْلِ العاتقِ وعليه دِرْعٌ فأُجْهِضْتُ عليه، فقال رجلٌ، أنَاْ أخذتُها فأرْضِهِ منها وأَعطِنيها، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا يُسألُ شيئًا إلا أَعطاه، أو سَكَتَ، فسكتَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال عمرُ رِضوانُ اللهِ عليه : واللهِ لا يُفيئُها اللهُ على أَسَدِ مِنْ أُسْدِه ويُعطيكَها، فَضَحِك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقال : صَدَق عمرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 2/727 | خلاصة حكم المحدث : له طرق، وقصة أبي قتادة في الصحيح من حديث أبي قتادة | شرح حديث مشابه

5 - ذُكِرَ رجلٌ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له نِكَايَةٌ في العدُوِّ واجتهادٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أَعْرِفُ هذا قال بلْ نَعْتُهُ كَذَا وَكَذَا قال ما أعْرِفُهُ فَبَيْنَما نَحْنُ كذَلِكَ إذْ طَلَعَ الرجلُ فقال هو هَذَا يا رسولَ اللهِ قال ما كنتُ أعرِفُ هذا هذا أولُ قرْنٍ رأيتُهُ في أمَّتِي إنَّ فيه لَسَفْعَةٌ مِنَ الشيطانِ فلَمَّا دَنَا الرجلُ سلَّمَ فرَدَّ علَيْهِ السلامَ فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنشُدُكَ باللهِ هَلْ حَدَّثْتَ نَفْسَكَ حِينَ طَلَعْتَ عَلَيْنَا أن لَّيْسَ في القومِ أَحَدٌ أفْضَلَ مِنْكَ قال اللهمَّ نعم قال فَدَخَلَ المسجِدَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأَبي بكرٍ قُمْ فاقْتُلْهُ فدخلَ أبو بكرٍ فوجَدَهُ قائِمًا يُصَلِّي فقال أبو بكرٍ في نفْسِهِ إنَّ للصلاةِ حرمَةً وحقًّا ولو أَنِّي استأْمَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ إليه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتَلْتَهُ قال لا رَأَيْتُهُ قائِمًا يُصَلِّي ورأَيْتُ للصلاةِ حرمَةً وحقًّا وإنْ شِئْتَ أنْ أقتلَهُ قتلتُهُ قال لستَ بصاحبِهِ اذهبْ أنتَ يا عمرُ فاقتُلْهُ فدخلَ عمرُ المسجدَ فإذا هو ساجدٌ فانتظرَهُ طويلًا ثمَّ قال عمرُ في نفسِهِ إنَّ للسجودِ حقًّا ولو أني اسْتَأْمَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقدِ استأمَرَهُ من هو خيرٌ مِنِّي فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أقَتَلْتَهُ قال لا رأيتُه ساجدًا ورأيْتُ للسجودِ حقًّا وإن شِئْتَ أنْ أقْتُلَهُ قَتَلْتُهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لستَ بصاحبِهِ قم يا عَلِيُّ أنتَ صاحِبُهُ إنْ وجدتَّهُ فدخل فوجدَهُ قدْ خَرَجَ منَ المسجِدِ فرجعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أقتلْتَهُ فقال لا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو قُتِلَ ما اختلف رجلان من أُمَّتِي حتى يخرُجَ الدجالُ ثمَّ حدَّثَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأُمَمِ فقالَ تَفَرَّقَتْ أمةُ موسى على إحدى وسبعينَ مِلَّةً سبعونَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ وتفَرَّقَتْ أمةُ عيسى على اثنتينِ وسبعينَ ملةً إحدى وسبعونَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتعلو أمتي على الفِرْقَتَيْنِ جميعًا بملَّةٍ اثنتانِ وسبعونَ في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ قال مَنْ هُمْ يا رسولَ اللهِ قال الجماعاتُ قال يعقوبُ بنُ زيدٍ وكان عليُّ بنُ أبي طالبٍ إذا حَدَّثَ بِهَذَا الحديثِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَلَا مِنْهُ قرآنًا وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ثم ذكر أمةَ عيسى فقال وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثم ذكر أمَّتَنا فقال وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/260 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وفيه ضعف‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (330)، وأبو يعلى (3668)، والآجري في ((الشريعة)) (49) باختلاف يسير.

6 - استَلْقى البَراءُ بنُ مالكٍ على ظَهرِه ثمَّ ترنَّم فقال له أنسٌ اذْكُرِ اللهَ أَيْ أخي فاستوى جالسًا وقال أَيْ أنسُ أتُراني أموتُ على فِراشي وقد قتَلْتُ مائةً مِنَ المشركين مُبارَزةً سِوى مَن شارَكْتُ في قَتْلِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/327 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (1/245) (695)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص285)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/350)

7 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونفرٌ من أصحابِه وصبيٌّ في الطَّريقِ فلمَّا رأَت أمُّه القومَ خشيَت على ولدِها أن يُوطَأَ فأقبَلَت تسعى وتقولُ ابني ابني وسَعَت فأخَذَتْه فقال القومُ يا رسولَ اللهِ ما كانت هذه لتُلقِيَ ابنَها في النَّارِ قال فخفَّضهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال ولا اللهُ يُلقِي حبيبَه في النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/216 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (12018)، والبزار (6579)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1995) باختلاف يسير.

8 - استُشهِد رجلٌ منَّا يومَ أُحُدٍ فوُجِد على بطنِه صخرةٌ مربوطةٌ من الجوعِ فمسَحت أمُّه التُّرابَ عن وجهِه وقالت هنيئًا لك يا بُنَيَّ الجنَّةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وما يُدرِيكِ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يَعْنِيه ويمنَعُ ما لا يضُرُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/306 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (109)، وأبو يعلى (4017)، والطحاوي في ((شرح شكل الآثار)) (2423)

9 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجبريلَ أيُّ البقاعِ خيرٌ قال لا أَدْرِي قال فسَلْ عن ذلِكَ ربَّكَ عزَّ وجلَّ فبَكَى جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال يا محمدُ ولنا أن نسألَهُ هو الَّذي يُخْبِرُنا بما يشاءُ فعرَجَ إلى السماءِ ثم أتاه فقال خيرُ البقاعِ بيوتُ اللهِ في الأرضِ قال فَأَيُّ البقاعِ شرٌّ البقاعِ فعرجَ إلى السماءِ ثم أتاه فقال شرُّ البقاعِ الأسواقُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-79 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن واقد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7140)

10 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لجبريلَ أيُّ البقاعِ خيرٌ قالَ لا أدري قالَ فسل عن ذلِك ربَّكَ عزَّ وجلَّ قالَ فبَكى جبريلُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ يا محمَّدُ ولنا أن نسألَه هوَ الَّذي يخبرُنا بما يشاءُ فعرجَ إلى السَّماءِ ثمَّ أتاهُ فقالَ خيرُ البقاعِ بيوتُ اللَّهِ في الأرضِ قالَ فأيُّ البقاعِ شرٌّ فعرجَ إلى السَّماءِ ثمَّ أتاهُ فقالَ شرُّ البقاعِ الأسواقُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن واقد القيسي وهو ضعيف‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7140)

11 - إنَّ لكلِّ أُمَّةٍ رهبانيةٌ ورهبانيةُ هذه الأمةِ الجهادُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/281 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد العمي وبقية رجاله رجال الصحيح

12 - إذا مرضَ العبدُ ثلاثةَ أيَّامٍ خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/300 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن الحكم بن أبان وهو ضعيف ‏‏
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (61)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (519)

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقام بعضُ نسائِه وشبرٌ من ذيْلِها شبرًا أو شبريْنِ وقال لا تزِدْنَ على هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/129 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى وفرغ من صلاتهِ مسح بيمينِه على رأسِه وقال بسمِ اللهِ الذي لا إلهَ إلا هو الرحمنُ الرحيمُ اللهمَّ أذهبْ عنِّي الهمَّ والحزَنَ وفي روايةٍ مسح جبهتَه بيدِه اليمنَى وقال فيها اللهمَّ أذهبْ عني الغمَّ والحزنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/113 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد العمي وقد وثقه غير واحد وضعفه الجمهور وبقية رجال أحد إسنادي الطبراني ثقات وفي بعضهم خلاف‏‏

15 - دعوةُ المظلومِ وإنْ كان كافرًا ليس دونَها حِجابٌ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعْ ما يَريبُك إلى ما لا يَريبُك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الله الأسدي لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ ‏‏ ‏
التخريج : أخرجه أحمد (12571، 12572) باختلاف يسير، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/468)، والطبراني في ((الدعاء)) (1321) مختصراً

16 - كان أجرأَ الناسِ علَى مسألةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأعرابُ وأتاه أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ متى الساعةُ فلم يُجبْه بشيءٍ حتى أتَى المسجدَ فصلَّى فأخفَّ الصلاةَ ثم أقبل الأعرابيُّ وقال أينَ السائلُ عن الساعةِ ومرَّ به سعدٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن هذا عُمِّرَ حتى يأكلَ عمُرَه لم يبقَ منكم عينٌ تطرفُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4049). والحديث أصله في الصحيحين بمعناه أخرجه البخاري (6167)، ومسلم (2953)

17 - أنَّه رَأَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في يدِه يومًا خاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فاضطَرَبَ الناسُ الخَواتيمَ، فَرَمَى به وقال : لا أَلْبَسُه أَبَدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/634 | خلاصة حكم المحدث : في الصحيح نحوه من غير قوله : من ذهب

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عادَ رجلًا منَ الأنصارِ فقالَ يا خالِ قل لا إلهَ إلَّا اللَّهُ فقالَ خالٌ أم عمٌّ قالَ لا بل خالٌ وقالَ خيرٌ لي أن أقولَها قالَ نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/328 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (3/154) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3/386) بمعناه، وأبو يعلى (6/227) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

19 - الصلواتُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كفاراتٌ لما بينَها ما اجتُنِبَت الكبائرُ وقال مِن الجمعةِ ساعةٌ لا يوافقُها مسلمٌ ولا مسلمةٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلا أعطاه قال وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثلُ الصلواتِ الخمسِ كنهرٍ غمرٍ ببابِ أحدِكم يغتسلُ كلَّ يومٍ فيه خمسَ مراتٍ فما يبقَى مِن دَرَنِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : فيه زائدة بن أبي الرفاد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/303) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/166)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/250) مختصراً.

20 - جاء رجلٌ من أهل الكتابِ فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال السامُ عليكم فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ ألا أضربُ عنقَه قال لا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/44 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏

21 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل رجبُ قال اللهمَّ بارِكْ لَنَا في رَجَبَ وشعبانَ وبلِّغْنا رمضانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/143 | خلاصة حكم المحدث : فيه زائدة بن أبي الرقاد وفيه كلام وقد وثق‏‏
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2346)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (659) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3939) مختصراً

22 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبرينِ لبنِي النجارِ يُعذبانِ بالنميمةِ والبولِ فأخذ سعفةً فشقَّها فوضع على هذا القبرِ شقًّا وعلى هذا القبرِ شقًّا وقال لا يزالُ يخففُ عنهما ما دامتا رطبتينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/213 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن عبد الرحمن وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/213)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7680) | شرح حديث مشابه

23 - إذا طلبتَ حاجةً فأحببت أن تنجحَ فقل لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له العليُّ العظيمُ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له الحكيمُ الكريمُ بسمِ اللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ الحيُّ الحكيمُ سبحانَ اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا اللهمَّ إني أسألُك موجباتِ رحمتِك وعزائمَ مغفرتِك والغنيمةَ من كلِّ برٍّ والسلامةَ من كلِّ إثمٍ اللهمَّ لا تدعْ لنا ذنبًا إلا غفرتَه ولا همًّا إلا فرجته ولا دَينًا إلا قضيتَه ولا حاجةً من حوائجِ الدنيا والآخرةِ إلا قضيتَها برحمتِك يا أرحمَ الراحمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/160 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن عبد الصمد وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3398)

24 - أيُّ الخلقِ أعجبُ إيمانًا قالوا الملائكةُ قال الملائكةُ كيف لا يُؤمِنونَ قالوا النَّبيُّونَ قال النَّبيُّونَ يُوحَى إليهم فكيف لا يُؤمِنونَ قالوا الصَّحابةُ قال الصَّحابةُ مع الأنبياءِ فكيف لا يُؤمِنونَ ولكن أعجبَ النَّاسِ إيمانًا قومٌ يَجيئونَ من بعدِكم فيجِدونَ كتابًا من الوحيِ فيُؤمِنونَ به ويتَّبِعونَه فهم أعجبُ النَّاسِ إيمانًا أو الخلقِ إيمانًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/68 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن بشير وقد اختلف فيه فوثقه قوم وضعفه آخرون وبقية رجاله ثقات

25 - ألا أخبرُكم عن الأجودِ الأجودُ اللهُ الأجودُ الأجودُ وأنا أجودُ ولدِ آدمَ وأجودُهم من بعدي رجلٌ علِمَ علمًا فنشر علمَه يُبعَثُ يومَ القيامةِ أمةً وحدَه ورجلٌ جاد بنفسِه للهِ عزَّ وجلَّ حتى يُقتلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5/ 176)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 357)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 230). باختلاف يسير.

26 - دخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وهو مُضطَجعٌ على سريرِه مزمل بشريطٍ وتحتَ رأسِه وسادةٌ من أَدَمٍ حَشْوُها لِيفٌ فدخَل عليه نفرٌ من أصحابِه ودخَل عمرُ فانحَرَف رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم انحرافةً فلم يرَ عمرُ بينَ جنبِه وبينَ الشَّريطِ ثوبًا وقد أثَّر الشَّريطُ بجنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فبكى فقال له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما يُبكِيكَ يا عمرُ قال واللهِ ما أبكي أن لا أكونَ أعلَمُ أنَّك أكرمُ على اللهِ تبارَك وتعالى من كِسْرَى وقَيْصَرَ وهما يَعيثانِ فيما يَعيثانِ فيه وأنتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بالمكانِ الَّذي أرى قال له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أمَّا ترضى أن تكونَ لهم الدُّنيا ولنا الآخرةُ فقال عمرُ بلى قال فإنَّه كذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/329 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير مبارك بن فضالة وقد وثقه جماعة وضعفه جماعة‏‏

27 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُزَفَّتةِ، وقال: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. قال: قلتُ: وما المُزَفَّتةُ؟ قال: المُقَيَّرُ. قال: قلتُ: فالرَّصاصُ والقارورةُ؟ قال: وما بأْسٌ بهما؟ قال: فإنَّ ناسًا يَكرَهونَهما. قال: دَعْ ما يَريبُكَ إلى ما لا يَريبُكَ؛ فإنَّ كلَّ مُسكِرٍ حَرامٌ. قال: قلتُ: صَدَقتَ، الكَثيرُ حَرامٌ، فالشَّربةُ والشَّربتانِ على طَعامِنا؟ قال: المُسكِرُ قَليلُه وكَثيرُه حَرامٌ. وقال: الخَمرُ مِن العِنبِ، والتَّمرِ، والعَسَلِ، والحِنطةِ، والشَّعيرِ، والذُّرةِ، فما خَمَّرتَ مِن تلكَ فهو الخَمرُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه النسائي (5642) مختصراً، وأحمد (12099) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم موليانِ حبشيٌّ وقبطيٌّ فاستبَّا يومًا فقال أحدُهما يا حبشيُّ وقال الآخر يا قبطيُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقولا هكذا أنتما رجلانِ من آلِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/84 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زياد وهو لين وبقية رجاله ثقات‏ ‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6146)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8210)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/318)

29 - شقَّ على الأنصارِ النواضحُ فاجتمعوا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألونه أن يكرِيَ لهم نهرًا سحًّا فقال لهم رسولً اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرحبًا بالأنصارِ مرحبًا بالأنصارِ مرحبًا بالأنصارِ لا تسألوني اليومَ شيئًا إلا أعطيتُكُموه ولا أسألُ اللهَ لكم شيئًا إلا أعطانيه فقال بعضُهم لبعضٍ اغتنِموها وسلوه المغفرةَ قالوا يا رسولَ اللهِ ادعُ لنا بالمغفرةِ فقال اللهمَّ اغفرْ للأنصارِ ولأبناءِ الأنصارِ ولأبناءِ أبناءِ الأنصارِ وفي روايةٍ ولأزواجِ الأنصارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/43 | خلاصة حكم المحدث : أحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10146)، وأحمد (12414) | شرح حديث مشابه

30 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم موليانِ حبشيٌّ وقبطيٌّ فاستبَّا يومًا فقال أحدُهما يا حبشيُّ وقال الآخرُ يا قبطيُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقولا هكذا إنما أنتما رجلانِ من آلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6146)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8210)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/318)