logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - بعثَني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عائشةَ فقلتُ لَها أسرِعي فإنِّي ترَكْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحدِّثُ بحديثِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فقالت يا أُنَيْسُ اجلس حتَّى أحدِّثَكَ عن ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ كانت ليلتي فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى دخلَ معي في اللِّحافِ قالت فانتبَهْتُ منَ اللَّيلِ فلم أَجِدْهُ فطُفتُ في حجراتِ نسائِهِ فلم أَجِدْهُ قالت قلت ذهب إلى جاريتِهِ ماريةَ القبطيَّةِ قالت فخرجتُ فمررتُ في المسجدِ فوقعَت رجلي عليهِ وَهوَ ساجدٌ وَهوَ يقولُ سجدَ لَكَ خيالي وسَوادي وآمنَ بِكَ فؤادي وبينَ يدي الَّتي جَنَيْتُ بِها على نفسي فيا عظيمُ أَهْلٌ لغَفرِ الذَّنبِ العظيمِ اغفر ليَ الذَّنبَ العظيمَ قالت فرفعَ رأسَهُ فقالَ اللَّهمَّ هَب لي قلبًا تقيًّا نقيًّا منَ السُّوَيْدِ لا كافرًا ولا شقيًّا قالت ثمَّ عادَ فسجدَ فقالَ أقولُ لَكَ كما قالَ أخي داودُ عليهِ السَّلامُ أعفِّرُ وجهي بالتُّرابِ يا سيِّدي وحقًّا لوجهِ سيِّدي أن تعفَّرَ الوجوهُ لوجهِهِ قالت ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقلتُ بأبي وأمِّي أنتَ في وادٍ وأنا في وادٍ قالت فسمعَ حسَّ قدميَّ فدخلَ الحجرةَ وقالَ يا حُمَيْراءُ أما تدرينَ ما هذِهِ اللَّيلةُ هذِهِ ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ إنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ في هذِهِ اللَّيلةِ عتقاءَ منَ النَّارِ بعددِ شعرِ غنمِ كلبٍ قالت قلتُ وما بالُ غنمِ كَلبٍ قالَ ليسَ اليومَ في العربِ قومٌ أَكْثرَ غنمًا منهم لا أقولُ فيهم ستَّةُ نفرٍ مدمِنُ خمرٍ وعاقٌّ والديهِ ولا مصرٌّ على الزِّنا ولا مصارمٌ ولا مصوِّرٌ ولا قتَّاتٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/558 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

272 - أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسبعةٍ منَ الأُسارى فأمرَ عليًّا أن يضربَ أعناقَهُم قالَ فَهَبطَ جبريلُ فقالَ يا محمَّدُ اضرِب أعناقَ هؤلاءِ السِّتَّةِ ولا تضرِب عُنقَ هذا قالَ يا جبريلُ لِمَ قالَ لأنَّهُ كانَ حسنَ الخلقِ سمحَ الكفِّ مُطعمًا للطَّعامٍ قالَ يا جبريلُ أشيءٌ عنكَ أو عن ربِّكَ قالَ ربِّي أمرَني بذلِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/726 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

273 - أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النَّبيُّ أن يرجِعَ فينادي ألا إنَّ العبدَ نامَ ثلاثَ مرَّاتٍ فرجعَ فنادَى ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

274 - إنَّ هذا القرآنَ مأدبةُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فتعلَّموا من مأدبةِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ما استطعتُم وإنَّ القرآنَ حبلُ اللَّهِ والدِّينُ البيِّنُ والشِّفاءُ النَّافعُ عصمةٌ لمن تمسَّكَ بِهِ ونجاةٌ لمن تبعَهُ لا يعوجُّ فيقوَّمُ ولا يزيغُ فيستعتبُ ولا ينقضي عجائبُهُ اتلوهُ فإنَّ اللَّهَ يأجرُكُم بِكُلِّ حرفٍ عشرَ حسَناتٍ قالَ ابنُ مسعودٍ الم - ألفٌ ولامٌ وميمٌ - ثلاثونَ حسنةٌ
الراوي : عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويشبه أن يكون من كلام ابن مسعود | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

275 - عن كعبِ الأحبارِ قالَ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أوحى إلى البحرِ الغربيِّ حينَ خلقَهُ وقالَ قد خلقتُكَ فأحسنتُ خلقَكَ وأَكثرتُ فيكَ منَ الماءِ وإنِّي حاملٌ فيكَ عبادًا لي يُكَبِّروني ويُهَلِّلوني ويسبِّحوني ويقدِّسوني فكيف تفعَلُ بهِم قالَ أغرقُهُم قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فإنِّي أحملُهُم على كفِّي وأجعلُ بأسَكَ في نواحيكَ ثُمَّ قالَ للبحرِ الشَّرقيِّ قد خلقتُكَ فأحسَنتُ خلقَكَ وأَكثرتُ فيكَ منَ الماءِ وإنِّي حاملٌ عبادًا لي يُكَبِّروني ويُهَلِّلوني ويسبِّحوني فَكَيفَ أنتَ فاعلٌ بِهِم قالَ أُكَبِّرُكَ معَهُم وأُهَلِّلُكَ معَهُم وأحمَدُكَ معَهُم وأحملُهُم بينَ ظَهري وبَطني فأعطاهُ اللَّهُ الحِليةَ والصَّيدَ والطِّيبَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/50 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

276 - إنَّ بلالًا أذَّنَ الفجرَ فغضِبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأمرَهُ أن ينادِيَ إنَّ العبدَ نامَ فوجدَ بلال وجدًا شديدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

277 - يؤتَى يومَ القيامةِ بالممسوخِ عقلًا وبالهالِكِ في الفترةِ وبالهالِكِ صغيرًا فيقولُ الممسوخُ عقلًا يا ربِّ لو آتيتَني عقلًا ما كانَ من آتيتَه عقلًا بأسعدَ بعقلِه منِّي ويقولُ الهالِكُ في الفترةِ يا ربِّ لو أتاني منكَ عَهدٌ ما كانَ من أتاهُ منكَ عَهدٌ بأسعدَ بعَهدِه منِّي ويقولُ الهالِك صغيرًا يا ربِّ لو آتيتَني عمرًا ما كانَ آتيتَه عُمرًا بأسعدَ بعمرِه منِّي فيقولُ الرَّبُّ سبحانَه إنِّي آمرُكم بأمرٍ فتطيعوني فيقولونَ نعَم وعزَّتِكَ فيقولُ اذهبوا فادخُلوا النَّارَ ولو دخلوها ما ضرَّهم قالَ فيخرجُ عليهم قوانصُ يظنُّونَ أنَّها قد أَهلَكت ما خلقَ اللَّهُ من شيءٍ فيرجعونِ سراعًا قالَ يقولونَ خرَجنا يا ربِّ وعزَّتِك نريدُ دخولَها فخرَجَت علينا قوانِصُ ظننَّا أنَّها قد أَهلَكت ما خلقَ اللَّهُ من شيءٍ فيأمرُهمُ الثَّانيةَ فيرجعونَ كذلِك ويقولونَ مثلَ قولِهم ثمَّ الثَّالثةَ فيقولُ اللَّهُ سبحانَه قبلَ أن يُخلَقوا علِمتُ ما أنتُم عامِلونَ وعلى عِلمي خلقتُكم وإلى عِلمي تصيرون فتأخذُهُم النَّارُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/923 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

278 - كادَ الفقرُ أن يَكونَ كُفرًا وَكادَ الحسَدُ أن يغلبَ القدرَ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/805 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

279 - إنَّ اللَّهَ يَكرَهُ في السَّماءِ أن يُخَطَّأَ أبو بَكرٍ في الأرضِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/191 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

280 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أذِنَ في النَّبيذِ بعدَ أن نَهَى عنهُ
الراوي : سمرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/678 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منذر قال ابن حماد يرمى بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

281 - سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ أعطيتُ في عليٍّ خمسَ خصالٍ لم يعطَها نبيٌّ في أحدٍ من قبلي أمَّا خصلةٌ منها فإنَّهُ يقضي دَيني ويُواري عَورتي وأمَّا الثَّانيةُ فإنَّهُ الذَّائدُ عن حوضي وأمَّا الثَّالثةُ فإنَّهُ متكأةٌ لي في طريقِ المَحشرِ يومَ القيامةِ وأمَّا الرَّابعةُ فإنَّ لوائي معَهُ يومَ القيامةِ وتحتَهُ آدمُ وما ولدَ وأمَّا الخامسةُ فإنِّي لا أخشى أن يَكونَ زانيًا بعدَ إحصانٍ ولا كافرًا بعدَ إيمانٍ
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث الأعور، قال الشعبي وابن المديني: كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

282 - إنَّ اللَّهَ تعالى كلَّمَ البَحرينِ فقالَ للبحرِ الَّذي بالشَّامِ يا بحرُ إنِّي قد خلقتُكَ فأَكثرتُ فيكَ منَ الماءِ وحاملٌ فيكَ عبادًا يسبِّحوني ويحمَدوني ويُهَلِّلوني ويُكَبِّروني فما أنتَ صانعٌ بِهِم قالَ أغرقُهُم قالَ اللَّهُ فإنِّي أحملُهُم على ظَهرِكَ وأجعلُ بأسَكَ في نواحيكَ وقال للبحرِ الَّذي باليَمنِ مثلَ ذلِكَ فما أنتَ صانعٌ بهِم قال أسبِّحُكَ وأحمَدُكَ وأهلِّلُكَ وأُكَبِّرُكَ معَهُم فأحملُهُم في بطني وبينَ أضلاعي قالَ اللَّهُ أفضِّلُكَ على الآخرِ بالحليةِ والطِّيبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/50 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

283 - كانت ليلَتي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتتهُ فاطمةُ ومعَها عليٌّ فقالَ لَهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتَ وأصحابُكَ في الجنَّةِ أنتَ وشيعتُكَ في الجنَّةِ ألا إنَّ مِمَّن يحبُّكَ قومًا يُظهِرونَ الإسلامَ بألسنتِهم يقرؤون القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهم لَهُم نبزٌ يسمَّونَ الرَّافضةَ فإن لقيتَهُم فجاهِدهم فإنَّهم مشرِكونَ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما علامةُ ذلِكَ فيهِم قالَ يترُكونَ الجماعةَ ويطعَنونَ على السَّلفِ الأوَّلِ
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

284 - سمعتُ عليًّا يقولُ وَهوَ يخطبُ على منبرِ البصرةِ أنا الصِّدِّيقُ الأَكبَرُ آمنتُ قبلَ أن يؤمنَ أبو بَكرٍ وأسلمتُ قبلَ أن يسلمَ
الراوي : معاذة العدوية | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/944 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

285 - بايَعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يبعثَ ببيعٍ فبقيَ لَهُ عليَّ شيءٌ فوعدتُهُ أن آتيَهُ مَكانَه ذلِكَ فنسيتُهُ أَن آتيَهُ يومَهُ ذلِكَ ومنَ الغَدِ فأتيتُهُ اليومَ الثَّالِثَ فوجدتُهُ في مَكانِهِ ذلِكَ فقالَ لي يا فتَى لقد شققتَ عليَّ أَنا ها هنا منذُ ثلاثةِ أيَّامٍ .
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/726 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

286 - خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أحجارًا قبلَ أن يخلقَ السَّمواتِ والأرضَ بألفَي عامٍ ثمَّ أمرَ أن يوقدَ عليها أعدَّها لإبليسَ ولفرعونَ ولمن حلَفَ باسمِه كاذبًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/764 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

287 - لمَّا انتَهَى بي إلى السَّماءِ ما سَمِعتُ صوتًا هوَ أحلى من كلامِ ربِّي عزَّ وجلَّ فقلتُ يا ربُّ اتَّخذتَ إبراهيمَ خليلًا وَكَلَّمتَ موسى تَكليمًا ورفعتَ إدريس مكانًا عليًّا وآتيتَ داودَ زبورًا وأعطيتَ سُلَيمانَ مُلكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِهِ فماذا لي يا ربُّ فقالَ يا محمَّدُ اتَّخذتُكَ خليلًا كما اتَّخذتُ إبراهيمَ خليلًا وَكَلَّمتُكَ كما كلَّمتُ موسى تَكليمًا وأعطيتُكَ فاتحةَ الكتابِ وخاتمةَ سورةِ البقرةِ ولم أُعطِها قبلَكَ وأرسلتُكَ إلى أسوَدِ النَّاسِ وأحمرِهِم وإنسِهِم وجنِّهم ولم أرسِلْ إلى جماعتِهِم نبيًّا قبلَكَ وجعلتُ الأرضَ لَكَ ولأمتك مساجدَ وطَهورًا وأطعمتُ أمَّتَكَ الفَيءَ ولم أحلَّهُ لأمَّةٍ قبلِها ونصرتُكَ بالرُّعبِ حتَّى أنَّ عدوَّكَ ليُرعَبُ منكَ وأنزَلتُ عليكَ سيِّدَ الكتابِ كُلَّهُ مهيمنًا عليه قرآنًا عربيًّا مبينًا ورفعتُ لَكَ ذِكرَكَ حتَّى لا أُذكرَ حتَّى ذُكِرتَ معي
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

288 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في مرضِهِ ادعوا لي أخي فدعيَ لَهُ أبو بَكرٍ فأعرضَ عنهُ ثمَّ قالَ ادعوا لي أخي فدعيَ لَهُ عمرُ فأعرضَ عنهُ ثمَّ قالَ ادعوا لي أخي فدعيَ لَهُ عثمانُ فأعرضَ عنهُ ثمَّ قالَ ادعوا لي أخي فدعيَ لَهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فسترَهُ بثوبٍ وأَكَبَّ عليهِ فلمَّا خرجَ من عندِهِ قيلَ لَهُ ما قالَ لَكَ قالَ علَّمَني ألفَ بابٍ كلُّ بابٍ يفتحُ لَهُ ألفُ بابٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/221 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

289 - إنَّ جاريةً بِكرًا زوَّجَها أبوها وَهيَ كارِهةٌ فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكرتْ أنَّ أباها زوَّجَها وَهيَ كارِهةٌ فخيَّرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/619 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال إنَّ اللَّهَ يحبُّ الرَّجلَ لَهُ الجارُ السُّوءُ يؤذيهِ فيصبرُ على أذاهُ ويحتسبُهُ حتَّى يَكفيَهُ اللَّهُ بحياةٍ أو يموتُ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/731 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

291 - إنَّ أَكذبَ النَّاسِ الصُّبَّاغُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/605 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

292 - إنَّ اللَّهَ يحبُّ المؤمنَ المحترفَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/589 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

293 - إنَّ أَكذبَ النَّاسِ الصَّبَّاغونَ والصَّوَّاغونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/604 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

294 - إنَّ اللَّهَ تعالى يحبُّ النَّاسِكَ النَّظيفَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/712 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

295 - إنَّ الغناءَ يُنبتُ النِّفاقَ في القلبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/785 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

296 - إنَّ اللَّهَ لينفعُ العبدَ بالذَّنبِ يذنبُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/787 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

297 - إنَّ في أمَّتي المَهديَّ يخرجُ يعيشُ خمسًا أو سبعًا أو تسعًا زيدٌ الشَّاكُّ قالَ قُلنا وما ذاكَ قالَ سنينَ قالَ فيجيءُ إليهِ الرَّجلُ فيقولُ يا مَهديُّ أعطِني فيُحثِي لَه ثوبَه ما استطاعَ أن يحملَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/858 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]زيد العمي فقال يحيى ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

298 - من رضِيَ منَ اللَّهِ بالقليلِ من الرِّزْقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالقليلِ منَ العملِ وانتظارُ الفرجِ عبادةٌ.
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/806 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - إنَّ هذِهِ الأُمَّةُ بورِكَ لَها في بُكورِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

300 - إنَّ لِكُلِّ شيءٍ زَكاةً وزَكاةُ الجسَدِ الصَّومُ
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/539 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا نزعَ أحدُكُم عن أخيهِ شيئًا فليُرِهِ إيَّاهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/728 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الموقري قال يحيى وغيره كان كذابا | أحاديث مشابهة

2 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الغائطَ دخلتُ على أثَرِهِ فلم أرَ شيئًا فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ يا عائشةُ أما علِمتِ أنَّ أجسادَنا نبتت على أرواحِ أَهلِ الجنَّةِ فما خرجَ منا شيءٌ ابتلعتهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

3 - كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ جاءٍ فاستفتحَ البابَ فقالَ يا أنَسُ اخرج فانظُرْ من هذا فخرجتُ فإذا أبو بَكرٍ قالَ فرجعتُ فقلتُ هذا أبو بَكرٍ يا رسولَ اللَّهِ قالَ فارجِع فأذن لَهُ وبشِّرهُ بالجنَّةِ وأخبرهُ أنَّهُ الخليفةُ من بعدي ثم جاء جاءَ فاستفتحَ فقالَ يا أنسُ اخرُج فانظر من هذا فخرجتُ فإذا عمرُ قالَ فارجع فأذن لَهُ وبشِّرهُ بالجنَّةِ وأخبرهُ أنَّهُ الخليفةُ من بعدِ أبي بَكرٍ ثم جاء جاءَ فاستفتحَ قالَ يا أنسُ اخرُج فانظُر من هذا فخرجتُ فإذا عثمانُ فرجعتُ فقلتُ عثمانُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ ارجع فبشِّرهُ بالجنَّةِ وأخبرهُ أنَّهُ الخليفةُ من بعدِ عمرَ وأخبرهُ أنَّهُ سيبلغُ منهُ دماءٌ تُهَراقُ ومرهُ عند ذلِكَ بالصَّبرِ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ أمَّ سُليمٍ قالَت يا رسولَ اللَّهِ ما من أنصارِ رجلٍ ولا امرأةٍ إلا وقد أتحفَكَ بشيءٍ غيري ليسَ لي إلَّا ولدي هذا فأحبُّ أن تقبلَهُ منِّي يخدمُكَ فقبِلني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأقعَدني بينَ يديْهِ ومسحَ على رأسي وبرَّكَ عليَّ وقالَ لي يا بنيَّ احفظ سرِّي تَكن مؤمنًا يا بنيَّ إنِ استطعتَ أن تَكونَ أبدًا على الوضوءِ فَكُن فإنَّ ملَكَ الموتِ إذا قبضَ روحَ العبدِ وَهوَ على وضوءٍ كتبَ لَهُ شَهادةً يا بنيَّ إنِ استطعتَ أن تَكونَ أبدًا تصلِّي فصلِّ فإنَّ الملائِكةَ يصلُّونَ عليْكَ ما دمتَ تصلِّي يا بنيَّ إذا خرجتَ من رحلِكَ فلا ينعِشْ بصرُكَ على أحدٍ من أَهلِ قبلتِكَ إلا سلَّمتَ عليْهم فإنَّكَ ترجعُ إلى منزلِكَ وقدِ ازددتَ في حسناتِكَ يا بنيَّ إذا دخلتَ رحلك فسلِّم على أَهلِ بيتِكَ تَكونُ برَكةً عليْكَ وعلى أَهلِ بيتِكَ يا بني إن أطَعتني فلا يكونُ شيءٌ أحبَّ إليْكَ منَ الموتِ يا بنيَّ إذا خرجتَ إلى الصَّلاةِ استقبِلْ القبلةَ وارفع يديْكَ وَكبِّر وأقم صلبَكَ حتَّى يقعَ كلُّ عظمٍ مَكانَهُ فإذا سجدتَ فأمْكِن جبْهتَكَ منَ الأرضِ وَأَقِم صُلبَكَ وإذا رفعتَ رأسَكَ فضع عقبَكَ تحتَ إليتِكَ واذْكر ما بدا لَكَ وأقِم صلبَكَ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا ينظرُ إلى من لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه كثير بن سليم] قال ابن حبان: يروي عن أنس ما ليس من حديثه ويضع عليه. وقال النسائي: متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان (2/154)

5 - مَن كفَّن ميِّتًا كانَ لَهُ بِكلٍّ شعرةٍ منْهُ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو العلاء خالد بن طهمان وتفرد به عن الصلت بن الحجاج قال يحيى خالد ضعيف وقال ابن عدي عامة حديث الصلت منكر

6 - إذا دخلتَ على مريضٍ فمرهُ فليدعُ لَك فإنَّ دعاءَه يعدِلُ عندَ اللَّهِ دعاءَ الملائِكةِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/868 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

7 - إذا رجعَ أحدُكم من سفرٍ فليرجعْ إلى أَهلِه بِهديَّةٍ فإن لم يجدْ إلَّا أن يلقيَ إلى أَهلِه حجرًا أو حزمةَ حطبٍ فإنَّ ذلِك ممَّا يعجبُهم
الراوي : أبو رهم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/587 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

8 - إذا قدِمَ أحدُكم من سفرٍ فليُهدِ لأَهلِه فليُطرِفْهُم ولَو بحجارةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/587 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ الطَّابعَ معلَّقٌ بقائمِ العرشِ فإذا انتُهكتِ الحرمةُ واجتُرِئَ على الرَّبِّ وعُملَ بالمعاصي بعثَ اللَّهُ إليهِ الطَّابعَ فيطبعُ على قلبِه فلا يعقلُ بعدَ ذلِك شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/775 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5981)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/139)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7213) باختلاف يسير

10 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلاةَ الصُّبحِ وقدِ اغتسلَ من جنابةٍ، فَكانَ نُكتةٌ مثلُ الدِّرْهمِ يابسٌ لم يصبْهُ الماءُ فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا الموضِعَ لم يصبْهُ الماءُ فسلَتَ شعرَهُ منَ الماءِ ومسحَهُ بِهِ ولم يُعِدِ الصَّلاةَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/346 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه ما يثبت | أحاديث مشابهة

11 - مثلُ المؤمنِ يومَ الجمُعةِ كمثلِ المُحرمِ لا يأخذُ من شعرِهِ ولا من أظفارِهِ حتَّى يَقضيَ الصَّلاةَ قلتُ متى أتَهيَّأُ للجُمعةِ قالَ: يومَ الخميسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/461 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - إذا صلَّى أحدُكم فليُصلِّ إلى شجرةٍ أو إلى بعيرٍ فإن لم يجِدْ فليخطَّ خطًّا ثمَّ لا يضرُّهُ مَن مرَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا عن أبي هريرة

13 - إذا كتبَ أحدُكُم فليتَرِّبهُ فإنه أنحجُ للحاجةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/92 | خلاصة حكم المحدث : ليس [فيه]ما يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

14 - إذا شربَ أحدُكُم فليشرَبْ في نفسٍ واحدٍ .
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/669 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخاف أن يكون اللفظ انقلب فيكون ولا يشرب فرووه فليشرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إلى سَنةٍ إن شاءَ اللَّهُ فلا حنثَ عليهِ
الراوي : جد بهز بن حكيم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/643 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : ليس [فيه] ما يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

17 - لا يحلُّ لامرأةٍ تبيتُ ليلةً حتَّى تعرِضَ نفسَها على زوجِها قيلَ وما عرضُها نفسَها على زوجِها قالَ إذا نزَعت ثيابَها دخلت في فراشِه فألزقت جلدَها بجلدِه فقد عرَضت نفسَها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 28628 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين - ت حمدي)) (5/251)

18 - إذا لم يجِدْ أحدُكم ماءً ووجدَ النَّبيذَ فليتوضَّأ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - إذا ولغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكم فليُهرقْهُ وليغسلْهُ ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح وأصل هذا الحديث أنه موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/366) [ووقع في طبعته أنه الزهري بدلاً من أبي هريرة وهو خطأ]، وابن الجوزي معلقاً في ((العلل المتناهية)) (544)، وأصله في صحيح أخرجه البخاري (172)، ومسلم (279) بذكر غسله سبع مرات ودون الإهراق

20 - إذا كتبَ أحدُكُم كتابًا فليترِّبهُ فإنَّ التُّرابَ مبارَكٌ وَهوَ أنجحُ للحاجةِ
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : ليس [فيه]ما يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

21 - كنتُ جالسًا عند النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَهُ رجلٌ مسستُ ذَكري أوِ الرَّجلُ يمسُّ ذَكرَهُ في الصَّلاةِ عليهِ الوضوءُ قالَ لا إنَّما هوَ بَضعةٌ منْكَ
الراوي : طلق | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/361 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه ما يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (183)، والنسائي (165)، وأحمد (16292) باختلاف يسير

22 - إذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًا.
الراوي : حذيفة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

23 - أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيَّامٍ وأربعةٌ وخمسةٌ وستَّةٌ وسبعةٌ وثمانيةٌ وتسعةٌ وعشرةٌ فإذا جاوزَتِ العشرَ فَهيَ مستحاضةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - فَلَأن يربِّيَ أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ من أن يربِّيَ ولدًا في ذلِك الزَّمانِ
الراوي : حذيفة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

25 - إذا قاءَ أحدُكم أو رعُفَ وَهوَ في الصَّلاةِ أو أحدثَ فلينصرِفْ فليتوضَّأ ثمَّ لْيَجئ فليبنِ على ما مضى
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/366 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - إن قاءَ أحدُكم أو قلَسَ أو رعفَ فليتوضَّأ ثمَّ ليبنِ على ما مضى من صلاتِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/366 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5429)، والبيهقي (3515) باختلاف يسير وفي آخره زيادة

27 - دخلتُ الجنَّةَ فإذا أَكثرُ أَهلِها البُلهُ
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/934 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

28 - إذا دخلتُم على المريضِ فنفِّسوا لَه في الأجلِ فإنَّ ذلِك لا يردُّ شيئًا وَهوَ يطيِّبُ النَّفسَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/871 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ لأصحابِه إذا مرضتُم فلا تمنَّوا العافيةَ فإنِّ المرَضَ خيرٌ للمريضِ منَ الصِّحَّةِ والمرضُ هديَّةُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ للعبادِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/873 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - دخلتُ مسجدَ المدينةِ فأذَّنَ مؤذِّنٌ وشيخٌ جالسٌ فلامَهُ وقالَ: إنَّ أبي أخبَرني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُ بتأخيرِ هذِهِ الصَّلاةِ، فسألتُ عنْهُ؟ فقالوا: هذا عبدُ اللَّهِ بنُ رافعِ بنُ خديجٍ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الواحد أبو الرماح، ذكر من جرحه]