الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عزَّى رجلًا مسلمًا برجلٍ ذميٍّ مات له فقال له آجرَكَ اللهُ وأعظمَ أجرَك وجبرَ مُصيبتَك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى يروي الموضوعات لا تحل الرواية عنه والاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

152 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ توضأ مرةً مرةً فقال هذا وظيفةُ الوضوءِ ولا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به ثم توضأ مرتينِ مرتينِ فقال هذا إسباغُ الوضوءِ ثم توضأ ثلاثًا ثلاثًا فقال هذا وضوئي ووضوءُ إبراهيمَ خليلُ اللهِ عزَّ وجلَّ ووضوءُ الأنبياءِ قبلي وهو إسباغُ الوضوءِ فمن توضأ هكذا وقال بعدَ فراغِه من الوضوءِ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فُتِحت له ثمانيةُ أبوابِ الجنةِ يدخلُ من أيِّها شاء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/151 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي يروي عن أبيه العجائب وكلاهما ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

153 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأكلُ طعامًا إلَّا حمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وقال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه ، وأطعِمْنا أطيَبَ منه ، فإذا أكل اللَّبنَ حمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وقال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه وزوِّدْنا منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/110 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

154 - من قال لا إله إلا اللهُ ومدَّ بها صوتَه أسكنه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ دارَ الجلالِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما دارُ الجلالِ قال سمَّى بها نفسَه فقال ذو الجلالِ والإكرامِ ورزقه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ النظرَ إلى وجهِه قالوا يا رسولَ اللهِ ومن يُهنيهِ العيشُ بعد هذا قال إنه يكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ ينكرون هذا وأشباهَه إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعذِّبُهم يومَ القيامةِ عذابًا لا يعذِّبُه أحدًا منَ العالمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الكاهلي حذر منه الثوري وقال ابن معين ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

155 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني طُفتُ أُسبوعَينِ وقَرنتُ بينهما وركعتُ أربعَ ركَعاتٍ فقال له أحسنتَ
الراوي : أبو المسور مخرمة بن نوفل | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين بن معاذ الزيات يروي الموضوعات عن الثقات وينفرد بالمعضلات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

156 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةَ المزدلفةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للتجارِ فإذا كان يومَ مِنًى غفر اللهُ للحمَّالين فإذا كان يومَ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للسؤَّالِ فلا يشهدْ ذلك الموضعَ أحدٌ إلا غُفر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

157 - وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ للنفساءِ أربعين يومًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان صار يروي الموضوعات عن الثقات لا تحل كتابة حديثه إلا على جهة الاعتبار | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

158 - كانَت أصبُعُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الخِنصرُ مُتظاهرةً
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

159 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ { فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان شيخ يروي عن أبي عمرو بن العلاء أشياء لا يتابع عليها لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

160 - من سرَّ المؤمنَ فقد سرَّني ومن سرَّني فقد سرَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ومن سرَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ باهى اللهُ به الملائكةَ وأدخله الجنَّةَ على أيِّ حالٍ كان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبان المصري [كذب لم يسمع ما حدث به] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

161 - من كبَّر تكبيرةً في سبيلِ اللهِ كانت صخرًا في ميزانِه أثقلَ من السماواتِ السبعِ وما فيها وما تحتهن وأعطاه اللهُ تبارك وتعالى بها رضوانَه الأكبرَ وجمع بينه وبين محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإبراهيمَ والمرسلين في دارِ الجلالِ ينظرُ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بُكرةً وعشيًّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

162 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُتبعَ جنازةٌ فيها صارخةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/310 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

163 - كان إصبعُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من رجلِه اليسرى متظاهرةً
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا أصل له | أحاديث مشابهة

164 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ آخرَ النهارِ وهو صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : باطل رفعه والصحيح من فعل ابن عمر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح موفوعا

165 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُدخلَ الماءُ إلا بمِئزرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل يرجع إليه | أحاديث مشابهة

166 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُفطرًا يومَ جمعةٍ قطُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/253 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

167 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرتادُ لبولِه كما يرتادُ أحدُكم لصلاتِه
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون يروي عن الثقات المعضلات قال ابن معين ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

168 - أَذَّنَ بِلالٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى وأقام مثلَ ذلك
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

169 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن ينامَ الرجلُ بسطحٍ ليس بمحجورٍ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن عمر رديء الحفظ ممن يأتي بالمعضلات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

170 - لبِسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّوفَ واحتذى المخصوفَ وأكل بَشِعًا ولبِس خَشِنًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن ذكوان منكر الحديث جدا يجب التنكب عن حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

171 - كان مكتوبًا في خاتمِ سليمانَ بنِ داودَ لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/462 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

172 - شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، نَفلَ الرُّبعَ في البَدأةِ ، والثُّلُثَ في الرَّجعةِ
الراوي : حبيب بن مسلمة الفهري | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

173 - أنَّ أبا بكرٍ صلَّى بالنَّاسِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّفِّ خلْفَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2117 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

174 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يصليَ الإنسانُ إلى نائمٍ أو متحدثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

175 - كانت قَبيعَةُ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من فضةٍ وكان نعلُه له قبالانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن يحيى يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

176 - طفتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في يومِ مطرٍ فقال : استأنِفِ العملَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/193 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

177 - من خرج في هذا الوجهِ بحجٍّ أو عمرةٍ فمات فيه لم يُعرضْ ولم يُحاسبْ وقيل له ادخلِ الجنةَ قالت عائشةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إن اللهَ عزَّ وجلَّ يباهي بالطائفينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن نسير كثير الخطأ لا يحل الاحتجاج بما انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

178 - من حمل طُرْفةً من السوقِ إلى ولدِه كان كحاملِ صدقةٍ حتى يضعَها فيهم وليبدأْ بالإناثِ قبلَ الذكورِ فإن اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رقَّ للإناثِ ومن رقَّ لأنثى كان كمن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ومن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ غُفِرَ له ومَنْ فرَّح أُنثى فرَّحه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يومَ الحُزنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له وفي إسناده أربعة ضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

179 - تُوفِّيَ رجلٌ منا فغسَّلناهُ وحنَّطناهُ وكفَّنَّاهُ ثمَّ أتينا بهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا تصلِّي عليهِ فخطا خُطًى ثمَّ قالَ أعليهِ دَينٌ قلنا دينارانِ فانصرفَ فتحمَّلَهما أبو قتادةَ فأتيناهُ فقالَ أبو قتادةَ الدِّينارانِ عليَّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حقُّ الغريمُ وبرِئَ منهما الميِّتُ قالَ نعَم فصلَّى عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

180 - وقف بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشيَّة عرفةَ فلما كان عند الدَّفعةِ استنصتَ الناسَ فأنصتُوا فقال يا أيها الناسُ إنَّ ربَّكم قد تطاولَ عليكم في يومِكم هذا فوهب مُسيئَكم لمُحسنِكم وأعطى مُحسنَكم ما سأل وغفر ذنوبَكم إلا التَّبِعاتِ ادفعوهم بسمِ اللهِ فلما صِرْنا بالمُزدلِفةَ وقف بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سَحَرًا فلما كان عند الدَّفعةِ استنصتَ الناسَ فأنصَتُوا فقال يا أيها الناسُ إنَّ ربَّكم قد تطاول عليكُم في يومِكم هذا فوهب مُسيئَكم لمُحسنِكم وأعطى مُحسنَكم ما سأل وغفر ذنوبَكم وغفر التَّبِعاتِ وضمن لأهلِها الثوابَ ادفعوا بسم اللهِ فقام أعرابيٌّ فأخذ بزمامِ الناقةِ فقال يا رسولَ اللهِ والذي بعثك بالحقِّ ما بقيَ من عملٍ إلا وقد عملتُه وإني لأحلفُ على اليمينِ الفاجرِ فهل أدخلُ فيمن وقف قال يا أعرابيُّ أتشهد أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ قال نعم بأبي أنت قال يا أعرابيُّ إنك بعَدلِكَ تعني إن تحسنْ فيما تستأنفُ يُغفرْ لك خلِّ زمامَ الناقةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/477 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عنبسة يضع الحديث على الثقات لا تحل الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - عن سعيدِ بنِ ذي لعوةٍ أنه رأى عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ تعالى عنه يشربُ المُسكِرَ
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : سعيد شيخ دجال

2 - عنِ ابنِ عُمَرَ أخبَر أنَّ المسجدَ كان على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مبنيًّا مِن لَبِنٍ وسقفُه الجريدُ وعُمُدُه خَشَبُ النَّخلِ فلَمْ يزِدْ فيه أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه وزاد فيه عُمَرُ رضِي اللهُ عنه وبناه على بُنيانِه في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باللَّبِنِ والجريدِ وأعاد عُمُدَه خشَبًا ثمَّ غيَّره عُثمانُ رضِي اللهُ عنه وزاد فيه زيادةً كبيرةً وبنى جدارَه بالحجارةِ المنقوشةِ وجعَل عُمُدَه مِن حجارةٍ منقوشةٍ وسقَفَه بالسَّاجِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1601 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (446) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - لا تمنَعوا إماءَ اللهِ مساجدَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2209 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (900) وفي أوله قصة، ومسلم (442) | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه خرَج يُريدُ الشَّامَ فلمَّا دنا بلَغه أنَّ بها الطَّاعونَ فحدَّثه عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ( إنَّ هذا الوجَعَ عذابٌ عُذِّب به مَن كان قبْلَكم فإذا كان بأرضٍ لسْتُم بها فلا تهبِطوا عليه وإذا كان بأرضٍ وأنتم بها فلا تخرُجوا فرارًا منه ) فرجَع عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه بالنَّاسِ ذلك العامَ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2912 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

5 - لا تمنَعوا إماءَ اللهِ مساجدَ اللهِ ولْيخرُجْنَ تَفِلاتٍ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2211 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده محفوظ] | شرح حديث مشابه

6 - لا تمنَعوا إماءَ اللهِ مساجدَ اللهِ وليخرُجْنَ تَفِلاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2214 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

7 - لا تضرِبوا إماءَ اللهِ ) قال: فذئِر النِّساءُ وساءت أخلاقُهنَّ على أزواجِهن فقال عمرُ بنُ الخطَّابِ: ذئِر النِّساءُ وساءت أخلاقُهنَّ على أزواجِهنَّ منذُ نهَيْتَ عن ضربِهنَّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( فاضرِبوا ) فضرَب النَّاسُ نساءَهم تلك اللَّيلةَ فأتى نساءٌ كثيرٌ يشتكينَ الضَّربَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أصبَح: ( لقد طاف بآلِ محمَّدٍ اللَّيلةَ سبعونَ امرأةً كلُّهنَّ يشتكينَ الضَّربَ وايمُ اللهِ لا تجِدونَ أولئكَ خيارَكم )
الراوي : إياس بن أبي ذباب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4189 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

8 - لبِس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا قَباءَ ديباجٍ أُهدي له ثمَّ نزَعه فأرسَل به إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه فقيل: يا رسولَ اللهِ لمَ نزَعْتَه ؟ فقال: ( جاءني جبريلُ فنهاني عنه ) قال: فجاءه عمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه يبكي فقال: يا رسولَ اللهِ تكرَهُه وتُعطينيه ! قال: ( إنِّي لم أُعطِك لِتلبَسَه وإنَّما أعطَيْتُك لتبيعَه ) فباعه بألفَيْ درهمٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5428 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

9 - مرَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه بمجنونةِ بني فُلانٍ قد زنَتْ أمَر عمرُ برجمِها فردَّها عليٌّ وقال لعمرَ يا أميرَ المؤمنينَ أترجُمُ هذه ؟ قال: نَعم قال: أوَما تذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ: عن المجنونِ المغلوبِ على عقلِه وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ وعن الصَّبيِّ حتَّى يحتلِمَ ) ؟ قال: صدَقْتَ فخلَّى عنها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

10 - التفاحةُ التي انْفَلَقَتْ عن حوراءَ لعثمانَ رَضِيَ اللهُ عنهُ
الراوي : حماد بن زيد | المحدث : ابن حبان | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/415 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل لهذا من كلام النبي، ولا أنس، ولا ثابت، ولا حماد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في((المجروحين )) (2/ 191)،وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 331)

11 - رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه ثوبًا أبيضَ فقال : ( أجديدٌ قميصُك أم غَسيلٌ ) ؟ فقال : بلْ جديدٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( البَسْ جديدًا وعِشْ حميدًا ومِتْ شهيدًا ) قال عبدُ الرزَّاقِ : وزاد فيه الثَّوريُّ عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ : ( ويُعطيك اللهُ قرَّةَ العَيْنِ في الدُّنيا والآخرةِ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6897 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3558) باختلاف يسير، وأحمد (5620) مطولاً باختلاف يسير

12 - لمَّا توفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واستُخلِف أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه وكفَر مَن كفَر مِن العربِ قال عمرُ رضِي اللهُ عنه لأبي بكرٍ: كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ عصَم منِّي مالَه ونفسَه إلَّا بحقِّه وحسابُه على اللهِ ) ؟ قال أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه: واللهِ لأُقاتِلَنَّ مَن فرَّق بين الصَّلاةِ والزَّكاةِ فإنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ واللهِ لو منَعوني عِقالًا كانوا يؤدُّونه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقاتلهم على منعِه قال عمرُ: فواللهِ ما هو إلَّا أنْ رأَيْتُ اللهَ شرَح صدرَ أبي بكرٍ للقتالِ عرَفْتُ أنَّه الحقُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (7284، 7285)، ومسلم (20) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه : يا رسولَ اللهِ نعمَلُ في شيءٍ نأتَنِفُه أم في شيءٍ قد فُرِغ منه ؟ قال : ( بل في شيءٍ قد فُرِغ منه ) قال : ففيمَ العملُ ؟ قال : ( يا عُمَرُ لا يُدرَكُ ذاكَ إلَّا بالعملِ ) قال : إذَنْ نجتهِدَ يا رسولَ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ أخوينِ مِن الأنصارِ كان بينَهما ميراثٌ فسأَل أحدُهما صاحبَه القسمةَ فقال لئِنْ عُدْتَ تسأَلُني القِسمةَ لم أُكلِّمْك أبدًا وكلُّ مالٍ لي في رِتاجِ الكعبةِ فقال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه: إنَّ الكعبةَ لَغنيَّةٌ عن مالِكَ كفِّرْ عن يمينِكَ وكلِّمْ أخاكَ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا يمينَ عليكَ ولا نَذْرَ في معصيةٍ ولا في قطيعةِ رحِمٍ ولا فيما لا تملِكُ )
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4355 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

15 - عن عَلقَمةَ بنِ وائلٍ عن أبيهِ رضِيَ اللَّهُ تعالى عنهُ ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقطعهُ أرضًا بِحَضرَ مَوتَ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - استأذَن أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا معه في مِرْطٍ واحدٍ فأذِن له فقضى إليه حاجتَه وهو على تلك الحالِ في المِرْطِ ثمَّ خرَج ثمَّ استأذَن عليه عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه فأذِن له فقضى إليه حاجتَه وأنا على تلك الحالِ في المِرْطِ ثمَّ خرَج ثمَّ استأذَن عليه عُثمانُ بنُ عفَّانَ رضِي اللهُ عنه فأصلَح عليه ثيابَه وجلَس فقضى إليه حاجتَه ثمَّ خرَج قالت عائشةُ : فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ استأذَن عليكَ أبو بكرٍ فقضى إليكَ حاجتَه وأنتَ على حالِكَ تلكَ ثمَّ استأذَن عليكَ عُمَرُ فقضى إليكَ حاجتَه وأنتَ على ذلكَ الحالِ ثمَّ استأذَن عليكَ عُثمانُ فأصلَحْتَ ثيابَكَ واحتفَظْتَ فقال : ( يا عائشةُ إنَّ عُثمانَ رجُلٌ حَيِيٌّ ولو أذِنْتُ له على تلكَ الحالِ خشيتُ ألَّا يقضيَ إليَّ حاجتَه )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6906 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

17 - دخَل عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه نِسوَةٌ مِن قُرَيشٍ يَسَلْنَه ويستكثِرْنَه رافعاتٍ أصواتَهنَّ فلمَّا سمِعْنَ صوتَ عُمَرَ انقمَعْنَ وسكَتْنَ فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عُمَرُ : يا عُدَيَّاتِ أنفسِهنَّ تهَبْنَني ولا تهَبْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( يا عُمَرُ ما لقِيك الشَّيطانُ سالِكًا فجًّا إلَّا سلَك فجًّا غيرَ فجِّكَ )
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6893 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

18 - حضَرْتُ جنازةَ أبانَ بنِ عثمانَ فجاء ابنُ عمرَ فجلَس وجاء ابنُ عبَّاسٍ فجلَس فقال ابنُ عمرَ: ألا تنهى هؤلاءِ عن البكاءِ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إنَّ الميِّتَ يُعذَّبُ ببكاءِ أهلِه عليه ) فقال ابنُ عبَّاسٍ مجيبًا له: قد كان عمرُ يقولُ بعضَ ذلك، خرَجْنا مع عمرَ حتَّى إذا كنَّا بالبيداءِ إذا راكبٌ في ظلِّ شجرةٍ فقال: يا عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ انظُرْ مَن الرَّاكبُ فجِئْتُ فإذا صهيبٌ معه أهلُه فقال لي: ادعُ لي صُهيبًا فصحِبه حتَّى دخَل المدينةَ فأُصيب عمرُ فقال: واأخاه واصاحباه فقال عمرُ رضِي اللهُ عنه: يا صُهيبُ لا تبكي فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( يُعذَّبُ ببكاءِ الميِّت ببكاءِ أهلِه عليه ) فذُكر ذلك لعائشةَ فقالت: الله ما تُحدِّثونَ عن كذَّابينِ ولا مُكذَّبينِ وإنَّ لكم في القرآنِ ما يكفيكم عن ذلك {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( إنَّ اللهَ يزيدُ الكافرَ ببكاءِ أهلِه عليه )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3136 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1286، 1287، 1288) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (927، 928، 929) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر عمرَ بنَ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه زمَنَ الفتحِ وهو بالبطحاءِ أنْ يأتيَ الكعبةَ فيمحوَ كلَّ صورةٍ فيها فلم يدخُلْها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى مُحيَتْ كلُّ صورةٍ فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5857 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (4156)، وأخرجه أحمد (14596) مطولاً باختلاف يسير

20 - أنَّها سمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العقيقةِ قال: ( عن الغلامِ شاتانِ وعن الجاريةِ شاةٌ لا يضُرُّكم ذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا )
الراوي : أم كرز | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5312 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (2835)، والترمذي (1516) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَنكِبِي - أو قال بمَنكِبَيَّ - فقال : ( كُنْ في الدُّنيا كأنَّك غريبٌ أو عابرُ سبيلٍ ) قال : فكان ابنُ عُمَرَ يقولُ : إذا أصبَحْتَ فلا تنتظِرِ المساءَ وإذا أمسَيْتَ فلا تنتظِرِ الصَّباحَ وخُذْ مِن صحَّتِكَ لِمرضِكَ ومِن حياتِكَ لِموتِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 698 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6416) | شرح حديث مشابه

22 - الخلافةُ بعدي ثلاثونَ سَنةً ثمَّ تكونُ مُلكًا ) قال : أمسِكْ خلافةَ أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه سنتَيْنِ وعُمَرُ رضِي اللهُ عنه عَشْرًا وعثمانُ رضِي اللهُ عنه اثنتَيْ عَشْرةَ وعلِيٌّ رضِي اللهُ عنه ستًّا قال علِيُّ بنُ الجعدِ : قُلْتُ لحمَّادِ بنِ سلَمةَ : سفينةُ القائلُ : أمسِكْ ؟ قال : نَعم
الراوي : سفينة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6943 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه سُئِل عن هذه الآيةِ : {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} [الأعراف: 172] الآيةَ، قال عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه : سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عنها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنَّ اللهَ خلَق آدَمَ ثمَّ مسَح على ظَهرِه بيمينِه فاستخرَج منه ذُرِّيَّةً فقال : خلَقْتُ هؤلاءِ للجنَّةِ وبعَمَلِ أهلِ الجنَّةِ يعمَلونَ ثمَّ مسَح ظَهرَه فاستخرَج منه ذُرِّيَّةً فقال خلَقْتُ هؤلاءِ للنَّارِ وبعمَلِ أهلِ النَّارِ يعمَلونَ ) فقال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ ففِيمَ العملُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنَّ اللهَ إذا خلَق العبدَ للجنَّةِ استعمَله بعمَلِ أهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ على عمَلٍ مِن أعمالِ أهلِ الجنَّةِ فيُدخِلُه به الجنَّةَ وإذا خلَق العبدَ للنَّارِ استعمَله بعمَلِ أهلِ النَّارِ حتَّى يموتَ على عمَلٍ مِن أعمالِ أهلِ النَّارِ فيُدخِلُه به النَّارَ )
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6166 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

24 - ما تُقِلُّ الغَبراءُ ولا تُظِلُّ الخضراءُ على ذي لهجةٍ أصدَقَ وأوفى مِن أبي ذرٍّ شبيهِ عيسى ابنِ مَريمَ ) على نبيِّنا وعليه السَّلامُ ـ قال : فقام عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه فقال : يا نَبيَّ اللهِ أفنعرِفُ ذلكَ له ؟ قال : ( نَعم فاعرِفوا له )
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7135 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

25 - عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رضِيَ اللَّهُ تعالى عنه ، قالَ : الحَدوا لي لَحْدًا وانصُبوا عليَّ اللَّبِنَ نَصبًا ، كما صنَعَ بِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ورُفِعَ قبرُه عن الأرضِ قدرَ شِبرٍ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لمَّا توفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه بعدَه وكفَر مَن كفَر مِن العربِ قال: عمرُ: يا أبا بكرٍ كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ عصَم منِّي مالَه ونفسَه إلَّا بحقِّه وحسابُه على اللهِ ) ؟ قال أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه: واللهِ لأُقاتِلَنَّ مَن فرَّق بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ فإنَّ الزَّكاةَ مِن حقِّ المالِ وواللهِ لو منَعوني عَناقًا كانوا يؤدُّونه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقاتلهم على منعِها قال عمرُ: فواللهِ ما هو إلَّا أنْ رأَيْتُ أنَّ اللهَ قد شرَح صدرَ أبي بكرٍ للقتالِ عرَفْتُ أنَّه الحقُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (7284، 7285)، ومسلم (20) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - عَن عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ: لا تلبِسوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( عِدَّةُ أمِّ الولَدِ عِدَّةُ المتوفَّى عنها زوجُها )
الراوي : | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4300 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

28 - عنِ ابنِ عُمَرَ رضِيَ اللَّهُ تعَالى عنهُما ، أنَّ أعرابيًّا جاءَ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : تراءى النَّاسُ الهِلالَ ، فأخبرتُ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِّي رأيتُه ، فصامَ ، وأمرَ النَّاسَ بصيامِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2342)، والدارمي (1691)، وابن حبان (3447) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - كُنْتُ أمشي مع رسولِ اللهِ فمرَّ بابنِ صيَّادٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنِّي قد خبَأْتُ لك خَبْأً ) فقال : هو الدُّخُّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اخسَأْ فلنْ تعدُوَ قدرَك ) قال : فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه : دَعْني فأضرِبَ عُنقَه قال : ( لا إنْ يكُنِ الَّذي تخافُ فلنْ تستطيعَ قَتْلَه )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6783 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2924) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - كتَب عمرُ رضِي اللهُ عنه إلى أبي عُبيدةَ أنْ علِّموا صِبيانَكم العَوْمَ ومُقاتِلتَكم الرَّمْيَ قال : فكانوا يختلِفونَ بيْنَ الأغراضِ قال : فجاء سهمٌ غَرْبٌ فأصاب غلامًا فقتَله ولَمْ يُعلَمْ للغلامِ أهلٌ إلَّا خالُه فكتَب أبو عُبيدةَ إلى عُمرَ فذكَر له شأنَ الغلامِ إلى مَن يدفَعُ عقلَه فكتَب إليه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( اللهُ ورسولُه مَولى مَن لا مَولى له والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له )
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6037 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه