logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كنَّا جُلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: يَدخُلُ عليكم مِن هذا البابِ رَجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ. فطلَعَ سَعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن قيس الرقاشي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (5836) بنحوه، وابن حبان (6991)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6607) باختلاف يسير

2 - بَعَثَ إليَّ علِيٌّ، فقال: يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ، إنَّكَ رَجُلٌ مُطاعٌ في أهلِ الشَّامِ، فسِرْ، فقد أمَّرتُكَ عليهم. فقُلتُ: أُذكِّرُكَ اللهَ، وقَرابَتي مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصُحبَتي إياهُ، إلَّا ما أعفَيْتَني. فأبى علِيٌّ، فاستَعَنتُ عليه بحَفصةَ، فأبى، فخَرَجتُ لَيلًا إلى مَكةَ، فقيل له: إنَّه قد خرَجَ إلى الشَّامِ. فبَعَثَ في أثَري، فجَعَلَ الرَّجُلُ يأتي المِربَدَ، فيَخطِمُ بَعيرَه بعِمامَتِه لِيُدرِكَني. قال: فأرسَلَتْ حَفصةُ: إنَّه لم يَخرُجْ إلى الشَّامِ، إنَّما خرَجَ إلى مَكةَ. فسَكَنَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/224 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.

3 - أنَّه قامَ إلى الحَجَّاجِ، وهو يَخطُبُ، فقال: يا عَدوَّ اللهِ، استُحِلَّ حَرَمُ اللهِ، وخُرِّبَ بَيتُ اللهِ. فقال: يا شَيخًا قد خَرِفَ. فلمَّا صَدَرَ الناسُ، أمَرَ الحَجَّاجُ بَعضَ مُسَوَّدَتِه، فأخَذَ حَرْبةً مَسمومةً، وضَرَبَ بها رِجْلَ ابنَ عُمَرَ، فمَرِضَ، وماتَ منها، ودخَلَ عليه الحَجَّاجُ عائِدًا، فسَلَّمَ، فلم يَرُدَّ عليه، وكَلَّمَه، فلم يُجِبْه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/230 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.

4 - لَمَّا هلَكَ أُسَيدُ بنُ الحُضَيرِ، وقام غُرَماؤه بمالِهم، سألَ عُمَرُ في كمْ يُؤدَّى ثَمَرُها ليُوفَى ما عليه مِن الدَّيْنِ؟ فقيلَ له: في أربعِ سِنينَ. فقال لغُرَمائِه: ما عليكم ألَّا تُباعَ. قالوا: احتَكِمْ، وإنَّما نَقتَصُّ في أربعِ سِنينَ. فرَضُوا بذلك، فأقَرَّ المالَ لهم. قال: ولم يَكُنْ باع نَخلَ أُسَيدٍ أربعَ سِنينَ مِن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، ولكنَّه وضَعَه على يَدَيْ عبدِ الرَّحمنِ للغُرَماءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - قال أهلُ المدينةِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادخُلِ المدينةَ راشدًا مَهديًّا. فدخَلَها، وخرَجَ النَّاسُ يَنظُرونَ إليه، كلمَّا مَرَّ على قَومٍ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، هاهُنا. فقال: دَعُوها؛ فإنَّها مَأمورةٌ -يَعني النَّاقةَ-. حتى برَكَتْ على بابِ أبي أيُّوبَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/406 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/43)

6 - رجَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ، فسمِعَ نِساءَ بَني عَبدِ الأشهَلِ يَبكينَ على هَلكاهُنَّ، فقال: لكنَّ حَمزةَ لا بَواكيَ له! فجِئنَ نِساءُ الأنصارِ، فبكَينَ على حَمزةَ عندَه، فرقَدَ، فاستَيقَظَ وهُنَّ يَبكينَ، فقال: يا وَيحَهنَّ! أهُنَّ هاهُنا حتى الآن؟! مُروهنَّ فليَرجِعنَ، ولا يَبكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1591)، وأحمد (5563) باختلاف يسير | شرح الحديث

7 - أنَّ عُمَرَ حينَ قدِمَ الشَّامَ، قال لأبي عُبَيدةَ: اذهَبْ بنا إلى مَنزِلِكَ. قال: وما تَصنَعُ عندي؟ ما تُريدُ إلَّا أنْ  تُعَصِّرَ عَينَيكَ علَيَّ! قال: فدخَلَ، فلمْ يَرَ شيئًا، قال: أين مَتاعُكَ؟! لا أرى إلَّا  لِبْدًا وصَحْفةً وشَنًّا، وأنت أميرٌ، أعندَكَ طَعامٌ؟ فقام أبو عُبَيدةَ إلى جَوْنةٍ، فأخَذَ منها كُسَيراتٍ، فبَكى عُمَرُ، فقال له أبو عُبَيدةَ: قد قُلتُ لك: إنَّكَ  ستَعصِرُ عَينَيكَ علَيَّ يا أميرَ المؤمنينَ، يَكفيكَ ما يُبلِّغُكَ المَقيلَ. قال عُمَرُ: غَيَّرَتْنا الدُّنْيا كلَّنا، غيرَكَ يا أبا عُبَيدةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - كُنتُ شاهِدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حائِطِ نَخلٍ، فاستَأذَنَ أبو بَكرٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْذَنوا له، وبَشِّروه بالجَنَّةِ. ثم عُمَرُ كذلك، ثم عُثمانُ، فقال: بَشِّروه بالجَنَّةِ على بَلْوى تُصيبُه. فدخَلَ يَبكي ويَضحَكُ. فقال عَبدُ اللهِ: فأنا يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: أنتَ مع أبيكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : متن الحديث صحيح  من طريق آخر إلى قوله  " على بلوى تصيبه
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (31/104)

9 - أنَّه سمِعَ رَجُلًا يقولُ: يا ابنَ حَواريِّ رسولِ اللهِ. فقال ابنُ عُمَرَ: إنْ كنتَ مِن آلِ الزُّبَيرِ، وإلَّا فلا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

10 - لمَّا اجتَلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَفيَّةَ، رَأى عائشةَ مُتنَقِّبةً في وَسَطِ النِّساءِ، فعَرَفَها، فأدرَكَها، فأخَذَ بثَوبِها، فقال: يا شُقَيراءُ، كيف رَأيْتِ؟ قالتْ: رَأيْتُ يَهوديَّةً بيْنَ يَهوديَّاتٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/237 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات. لكنه منقطع بين عبد الرحمن وابن عمر
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10205) باختلاف يسير

11 - سمِعَ ابنُ عُمَرَ مِزْمارًا، قال: فوضَعَ إصبَعَيْه على أُذُنَيْه، ونَأَى عنِ الطريقِ، وقال لي: يا نافِعُ هل تَسمَعُ شيئًا؟ فقُلتُ: لا، قال: فرفَعَ إصبَعَيْه من أُذُنَيْه، وقال: كُنتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسمِعَ مِثلَ هذا، فصنَعَ مِثلَ هذا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/437 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح.
التخريج : أخرجه أبو داود (4924)، وأحمد (4535) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - كانتِ امرأةٌ تَأْتي قومًا، فتَستَعيرُ منهم الحُلِيَّ، ثم تُمسِكُه، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: لِتَتُبْ هذه المرأةُ إلى اللهِ وإلى رسولِه، وتَرُدَّ على النَّاسِ مَتاعَهم، قُمْ يا فُلانُ، فاقْطَعْ يَدَها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 393 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (656)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/325)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/78) | شرح حديث مشابه

13 - اللَّهمَّ بارِكْ لنا في مدينتِنا، وبارِكْ لنا في مكَّتِنا، وبارِكْ لنا في شامِنا، وبارِكْ لنا في يَمَنِنا، وبارِكْ لنا في صاعِنا ومُدِّنا، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، وفي عِراقِنا، فأعرَضَ عنه، فقال: فيه الزلزال والفتنُ، وبها يطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7094) دون قوله: "وفي عراقنا" | شرح حديث مشابه

14 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو تَرَكْنا هذا البابَ لِلنِّساءِ. قال نافِعٌ: فلمْ يَدخُلْ منه ابنُ عُمَرَ حتى ماتَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/213 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (462)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1018)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/103)

15 - قِيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، مَن أحبُّ النَّاسِ إلى اللَّهِ؟ قال: أحبُّ النَّاسِ إلى اللَّهِ تعالى أنفَعُهم للنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ سُرورٌ تُدخِلُهُ على مُسلِمٍ، أو تَكشِفُ عنه كُربةً، أو تَقْضي عنه دَيْنًا، أو تطرُدُ عنه جوعًا، ولَأَنْ أمشيَ مع أخٍ في حاجةٍ أحبُّ إليَّ مِن أنْ أعتكِفَ في هذا المسجِدِ -يَعْني مسجِدَ المدينةِ- شهرًا، ومَن كَفَّ غضبَهُ ستَرَ اللَّهُ عَورتَهُ، ومَن كظَمَ غَيظَهُ ولو شاء أنْ يُمضيَهُ أمضاهُ ملَأَ اللَّهُ قلبَهُ رجاءً يَومَ القيامةِ، ومَن مشَى مع أخيهِ في حاجةٍ حتَّى تتهيَّأَ لهُ أثبَتَ اللَّهُ قدمَهُ يَومَ تزولُ الأقدامُ، وإنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفسِدُ العملَ كما يُفسِدُ الخَلُّ العسلَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/124 | خلاصة حكم المحدث : سند حسن
التخريج : أخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/17) مختصراً باختلاف يسير

16 - أنَّ امرأةً قالتْ: يا رسولَ اللهِ، ما حقُّ الزوْجِ على زَوجَتِه؟ قال: لا تَمنَعُه نَفْسَها، وإنْ كانت على ظَهرِ قَتَبٍ، ولا تَصومُ إلَّا بإذْنِه، ولا تَصدَّقُ من بَيتِه إلَّا بإذْنِه، ولا تَخرُجُ من بَيتِها إلَّا بإذْنِه، فإنْ فعَلَتْ، لعَنَتْها الملائكةُ حتى تَموتَ، أو تُراجِعَ، قالت: يا نبيَّ اللهُ، وإنْ كان لها ظالِمًا؟ قال: وإنْ كان لها ظالمًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي (2063)، وابن أبي شيبة (17409)، والبيهقي (15110) باختلاف يسير

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غَزا، أو سافَرَ، فأدْرَكَه الليلُ، قال: يا أرضُ، رَبِّي ورَبُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكَ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كلِّ أسَدٍ وأسوَدَ، وحَيَّةٍ وعَقربٍ، ومن سَاكِني البلدِ، ومن شَرِّ والدٍ وما ولَدَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 326- 327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد لم يوثقه غير ابن حبان
التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير

18 - لمَّا ماتتْ بِنتُ جَحشٍ، أمَرَ عُمَرُ مُناديًا: ألَّا يَخرُجَ معها إلَّا ذو مَحرَمٍ. فقالتْ بِنتُ عُمَيسٍ: يا أميرَ المؤمنينَ، ألَا أُريكَ شيئًا رَأيْتُ الحَبشةَ تَصنَعُه بنِسائِهم؟ فجعَلَتْ نَعْشًا، وغَشَّتْه ثَوبًا، فقال: ما أحسَنَ هذا، وأستَرَه! فأمَرَ مُناديًا، فنادى: أنِ اخرُجوا على أُمِّكُم. رَواه: عارِمٌ، حَدَّثَنا حَمَّادٌ، حَدَّثَنا أيُّوبُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن صَومِ يومِ عَرَفةَ بعَرَفةَ، فقال: حجَجْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ...[فلم يَصُمْه، ومعَ أبي بَكرٍ فلم يَصُمْه، ومعَ عُمَرَ فلم يَصُمْه، ومعَ عُثمانَ فلم يَصُمْه، وأنا لا أَصومُه، ولا آمُرُ به، ولا أَنْهى عنه].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 491 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (751) واللفظ له، وأحمد (5080) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - أنَّه قال: يا أبا هُرَيرةَ، كنتَ ألزَمَنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأعلَمَنا بحَديثِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/604 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وإسناده صحيح

21 - وفي روايةِ ابنِ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ: فأعتَقَه، واشتَرَى له الغَنَمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/216 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح، غير عبد الله بن الحارث الحاطبي، وهو ثقة.

22 - سمِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءَ الأنصارِ يَبكينَ على هَلكاهُنَّ، فقال: لكنَّ حَمزةَ لا بَواكيَ له! فجِئنَ، فبكَينَ على حَمزةَ عندَه، إلى أنْ قال: مُروهُنَّ لا يَبكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : سنده قوي.
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1591)، وأحمد (5563) باختلاف يسير

23 - قال عُمَرُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ المِئةَ سَهْمٍ التي لي بخَيْبَرَ لم أُصِبْ مالًا قَطُّ أعجَبَ إليَّ منها، قد أردتُ أنْ أتصَدَّقَ بها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احْبِسْ أصْلَها، وسَبِّلْ ثَمَرَتَها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3603) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2737)، ومسلم (1632) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

24 - إنَّما أهَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالحَجِّ، وأهلَلْنا به معَه، فلمَّا قدِمَ قال: مَن لم يكُنْ معَه هَديٌ فلْيُحلِلْ. فأحَلَّ الناسُ إلَّا مَن كان معَه هَديٌ، وكان معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هَديٌ، ولم يُحِلَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16029)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (369) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (4354)، ومسلم (1232) بنحوه

25 - إنَّما أهَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالحَجِّ، وأهلَلْنا به معَه، فلمَّا قدِمَ قال: مَن لم يكُنْ معَه هَديٌ فلْيُحلِلْ. فأحَلَّ الناسُ إلَّا مَن كان معَه هَديٌ، وكان معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هَديٌ، ولم يُحِلَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16029)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (369) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (4354)، ومسلم (1232) بنحوه

26 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أحَبُّ النَّاسِ إلَيَّ أُسامةُ، ما حاشا فاطِمةَ ولا غيرَها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/499 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

27 - أنَّه رَأى رَجلًا ناوَلَه رَجلٌ رَيْحانةً، فرَدَّها، فأخَذَها ابنُ عُمَرُ، فقبَّلَه ووضَعَه على عَيْنِه، ثم قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ هذه الرَّياحينَ الطيِّبةَ من نَبتِ الجَنَّةِ، فإذا نُووِلَ أحَدُكم منها شيئًا فلا يَرُدَّه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 350- 351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدالرحمن القشيري قال الحافظ: " التقريب ": كذبوه
التخريج : أخرجه السلفي في "المنتخب من أصول الشيخ أبي محمد السراج اللغوي)) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (13/859)

28 - مَن دُعِيَ إلى عُرْسٍ أو نَحوِه، فلْيُجِبْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/533 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

29 - بينَما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ يَومًا، إذْ رأى نُخامةً في قِبلةِ المسجِدِ؛ فتغيَّظَ على النَّاسِ، ثُمَّ حكَّها، قال: وأحسَبُهُ قال: فدعا بِزَعفرانٍ فلَطَخَهُ به، وقال: إنَّ اللَّهَ قِبَلَ وجهِ أحدِكُمْ إذا صلَّى؛ فلا يَبزُقْ بينَ يدَيْهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (479) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1213)، ومسلم (547) دون لطخه بالزعفران | شرح حديث مشابه

30 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أطْيَبِ الكَسبِ، فقال: عَملُ الرَّجُلِ بيَدِه، وكلُّ بَيعٍ مَبرورٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وبرة: هو ابن عبد الرحمن المسلي أخرج حديثه الشيخان، وباقي رجاله ثقات. وله شاهد
التخريج : أخرجه الإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (274) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2140)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/530) باختلاف يسير