logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - جاء عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، هلَكْتُ، فقال: وما الذي أهْلَكَك؟ قال: حوَّلْتُ رَحْلي البارحةَ، قال: فلمْ يَرُدَّ عليه شَيئًا، فأَوحى اللهُ إلى رَسولِه: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223]، أقْبِلْ وأدْبِرْ، واتَّقِ الحَيضةَ والدُّبُرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُتنفَّسَ في الإناءِ، أو يُنفَخَ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ معَه بهَدْيٍ، فقال: إنْ عَطِبَ منها شيءٌ فانْحَرْه، ثم اصبُغْ نَعْلَه في دَمِه، ثم خَلِّ بينَه وبينَ الناسِ.
الراوي : ناجية الخزاعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - ثوَّبَ بالصلاةِ يَعني صلاةَ الصبحِ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وهو يَلتَفِتُ إلى الشِّعْبِ.
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

95 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الغارِ، ومعه أبو بكرٍ، فجعَل يمشي ساعةً بين يدَيْهِ، وساعةً خَلْفَه، حتى فطَن له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَله، فقال له: يا رسولَ اللهِ، أذكُرُ الطلَبَ فأمشي خَلْفَك، ثم أذكُرُ الرَّصَدَ فأمشي بين يدَيْكَ، فقال: يا أبا بكرٍ، لو كان شيءٌ أحبَبْتَ أن يكونَ بكَ دوني؟ قال: نَعم والذي بعَثك بالحقِّ، فلمَّا انتهى إلى الغارِ، قال أبو بكرٍ: مكانَك يا رسولَ اللهِ حتى أستبرِئَ لك الغارَ، فدخَل فاستبرَأه، حتى إذا كان في أعلاه، ذكَر أنَّه لم يستبرِئِ الجِحَرةَ، فقال: مكانَك يا رسولَ اللهِ حتى أستبرِئَ الجِحَرةَ، ثم قال: انزِلْ يا رسولَ اللهِ، فنزَل.
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/49 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - أنَّ بَريرةَ كانت تحتَ عبدٍ، فلمَّا أعتَقْتُها، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْتاري، فإنْ شِئْتِ أنْ تَمكُثي تحتَ هذا العبدِ، وإنْ شِئْتِ أنْ تُفارقيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/153 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - اختلَفَ الناسُ في آخِرِ يومٍ من رَمضانَ، فقَدِمَ أعْرابيَّانِ، فشَهِدا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باللهِ: لأهَلَّا الهلالَ أمسِ عَشيَّةً، فأمَرَ رسولُ اللهِ الناسَ أنْ يُفْطِروا، وأنْ يَغْدوا إلى مُصلَّاهم.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - بلَغَني حديثٌ عن رجُلٍ سَمِعَه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاشتَرَيْتُ بَعيرًا، ثم شدَدْتُ عليه رَحْلي، فسِرْتُ إليه شَهرًا، حتى قَدِمْتُ على الشامِ، فإذا عبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ، فقُلْتُ للبوَّابِ: قُلْ له: جابرٌ على البابِ، فقال: ابنُ عبدِ اللهِ؟ قُلْتُ: نَعم، فخرَجَ يَطأُ ثوبَه، فاعتَنَقَني واعتَنَقْتُه.
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - وكان ممَّا صنَعَ اللهُ لرسولِهِ: أنَّ الأَوْسَ والخَزْرجَ كانوا يَسمَعون مِن حلفائِهِ مِن يهودِ المدينةِ: أنَّ نبيًّا مِن الأنبياءِ مبعوثٌ في هذا الزمانِ، سيخرُجُ فنتَّبِعُه ونقتُلُكم معه قَتْلَ عادٍ وإرَمَ، وكانت الأنصارِ يحُجُّون البيتَ كما كانت العرَبُ تحُجُّه دون اليهودِ، فلمَّا رأى الأنصارُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدعو الناسَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وتأمَّلوا أحوالَه، قال بعضُهم لبعضٍ: تَعلَمون واللهِ يا قومِ أنَّ هذا الذي توعَّدَكم به يهُودُ، فلا يَسبِقُنَّكم إليه. وكان سُوَيدُ بنُ الصامتِ مِن الأَوْسِ قد قَدِم مكَّةَ، فدعَاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يُبعِدْ ولم يُجِبْ حتى قَدِم أنَسُ بنُ رافعٍ أبو الحَيْسَرِ في فِتْيةٍ مِن قومِه مِن بني عبدِ الأشهَلِ يطلُبون الحِلْفَ، فدعَاهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الإسلامِ، فقال إيَاسُ بنُ مُعاذٍ -وكان شابًّا حدَثًا-: يا قومِ، هذا واللهِ خيرٌ ممَّا جِئْنا له، فضرَبه أبو الحَيْسَرِ وانتهَره، فسكَت، ثم لم يَتِمَّ لهم الحِلْفُ، فانصرَفوا إلى المدينةِ.
الراوي : محمود بن لبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/40 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وإسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

100 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الضُّحى رَكعَتَينِ، وأربعًا، وستًّا، وثَمانيًا.
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - أنَّ طَبيبًا ذَكَر ضِفدَعًا في دَواءٍ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَهاهُ عن قَتْلِها.
الراوي : عثمان بن عبدالرحمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/308 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - أنَّ طَبيبًا ذكَرَ ضِفْدَعًا في دَواءٍ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَهاهُ عن قَتْلِها.
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - وقيل لابنِ أبي أَوْفى: كنتم تُخمِّسون الطعامَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: أصَبْنا طعامًا يومَ خَيْبَرَ، وكان الرَّجُلُ يَجِيءُ، فيأخُذُ منه مقدارَ ما يَكفِيه، ثم ينصرِفُ.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حبَسَ رجُلًا في تُهْمةٍ.
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2019/05/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - في قولِهِ: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا} [التوبة: 102]، قال: كانوا عشَرةَ رَهْطٍ تخلَّفوا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ تَبُوكَ، فلمَّا حضَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوثَق سبعةٌ منهم أنفُسَهم بسواري المسجدِ، وكان يمُرُّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رجَع في المسجدِ عليهم، فلمَّا رآهم، قال: مَن هؤلاء الموثِقون أنفُسَهم بالسواري؟ قالوا: هذا أبو لُبَابةَ وأصحابٌ له، تخلَّفوا عنك يا رسولَ اللهِ، أوثَقوا أنفُسَهم حتى يُطلِقَهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويَعذِرَهم، قال: وأنا أُقسِمُ باللهِ، لا أُطلِقُهم ولا أَعذِرُهم حتى يكونَ اللهُ هو الذي يُطلِقُهم، رَغِبوا عنِّي وتخلَّفوا عن الغَزْوِ مع المسلِمينَ، فلمَّا بلَغهم ذلك، قالوا: ونحن لا نُطلِقُ أنفُسَنا حتى يكونَ اللهُ هو الذي يُطلِقُنا؛ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} [التوبة: 102]، وعسى مِن الله واجبٌ، {إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 37]، فلمَّا نزَلتْ، أرسَل إليهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأطلَقهم وعذَرهم، فجاؤوا بأموالِهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، هذه أموالُنا فتصدَّقْ بها عنَّا واستغفِرْ لنا، قال: ما أُمِرْتُ أن آخُذَ أموالَكم؛ فأنزَل اللهُ: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ}؛ يقول: استغفِرْ لهم؛ {إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} [التوبة: 103]، فأخَذ منهم الصدقةَ واستغفَر لهم، وكان ثلاثةُ نفَرٍ لم يُوثِقوا أنفُسَهم بالسواري، فأُرجِئوا لا يدرون أيُعذَّبون أم يتابُ عليهم؛ فأنزَل اللهُ تعالى: {لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ} [التوبة: 117] إلى قولِهِ: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} [التوبة: 118] إلى قولِهِ: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [التوبة: 118]. تابَعه عطيَّةُ بنُ سعدٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - أنَّ صَفْوانَ بنَ أُميَّةَ بعَثَه بلَبنٍ، ولَبأٍ، وجِدايةٍ، وضَغابيسَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأعْلى الوادي، قال: فدخَلْتُ عليه، ولم أُسلِّمْ، ولم أستَأْذِنْ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارجِعْ، فقُلِ: السلامُ عليكم، أأدخُلُ؟
الراوي : كلدة بن حنبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

107 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الوِترِ، بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1]، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1]، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] ، فإذا سلَّمَ قال: سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ، ثلاثَ مراتٍ، يَمُدُّ بها صوتَه في الثالثةِ ويَرفَعُ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - عن رجُلَينِ من بَني بَكرٍ قالا: رأَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ بينَ أوسَطِ أيامِ التشريقِ، ونحن عندَ راحِلَتِه وهي خُطْبةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التي خطَبَ بمِنًى.
الراوي : رجلين من بني بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

109 - قال أُميَّةُ بنُ خالدٍ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: إنَّا نَجِدُ صلاةَ الحضَرِ، وصلاةَ الخَوفِ في القرآنِ، ولا نَجِدُ صلاةَ السفَرِ في القرآنِ؟ فقال له ابنُ عُمَرَ: يا أخي، إنَّ اللهَ بعَثَ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نَعلَمُ شيئًا، فإنَّما نَفعَلُ كما رَأَيْنا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/455 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهُنَّ في الوِترِ: اللَّهُمَّ اهْدِني فيمَن هَدَيْتَ، وعافِني فيمَن عافَيْتَ، وتَولَّني فيمَن تَولَّيْتَ، وبارِكْ لي فيما أعْطَيْتَ، وقِني شرَّ ما قَضيْتَ، إنَّكَ تَقْضي ولا يُقْضى عليكَ، إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيْتَ، تَبارَكْتَ ربَّنا وتَعالَيْتَ.
الراوي : الحسن بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهُنَّ في قُنوتِ الوِترِ: اللَّهُمَّ اهْدِني فيمَن هَدَيْتَ، وعافِني فيمَن عافَيْتَ، وتَوَلَّني فيمَن تَوَلَّيْتَ، وبارِكْ لي فيما أعْطَيْتَ، وقِني شرَّ ما قَضَيْتَ، فإنَّكَ تَقْضي ولا يُقْضى عليكَ، إنَّه لا يَذِلُّ مَن واليْتَ، تبارَكْتَ ربَّنا وتَعالَيْتَ.
الراوي : الحسن بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - ولمَّا مَصَّ مالكٌ أبو أبي سعيدٍ الخُدْريِّ جُرْحَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى أنقاه، قال له: "مُجَّهُ"، قال: واللهِ لا أمُجُّهُ أبدًا، ثم أدبَر، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن أراد أن ينظُرَ إلى رجُلٍ مِن أهلِ الجنَّةِ، فَلْينظُرْ إلى هذا.
الراوي : عمرو بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أرأيْتَ فَسْخَ الحَجِّ إلى العُمْرةِ لنا خاصَّةً، أمْ للناسِ عامَّةً؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ: بل لنا خاصَّةً.
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن بلال وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - أنَّ ناسًا من أهلِ نَجْدٍ أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بعَرَفةَ فسَأَلوه، فأمَرَ مُناديًا، فنادى: الحجُّ عَرَفةُ، مَن جاء ليلةَ جَمْعٍ قبلَ طُلوعِ الفَجرِ فقد أدرَكَ الحَجِّ، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ، فمَن تَعجَّلَ في يَومَينِ فلا إثمَ عليه، ومَن تأخَّرَ فلا إثمَ عليه.
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقومُ في الجَنازةِ حتى توضَعَ في اللَّحْدِ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن سليمان بن جنادة، وهو ضعيف وأبوه منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - قَولُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه للصُّبَيِّ بنِ مَعبَدٍ، وقد أهَلَّ بحَجٍّ وعُمْرةٍ، فأنكَرَ عليه زَيدُ بنُ صُوحانَ، أو سَلْمانُ بنُ رَبيعةَ، فقال له عُمَرُ: هُديتَ لسُنةِ نَبيِّكَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شِراءِ ما في بُطونِ الأنْعامِ حتى تَضَعَ، وعمَّا في ضُروعِها إلَّا بكَيلٍ أو وَزنٍ، وعن شِراءِ العَبدِ وهو آبِقٌ، وعن شِراءِ المَغانِمِ حتى تُقسَمَ، وعن شِراءِ الصدَقاتِ حتى تُقبَضَ، وعن ضَرْبةِ الغائصِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/736 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم مجهول، وكذا شيخه، وشهر بن حوشب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتابًا إلى النَّجَاشيِّ يَدْعوه إلى الإسلامِ، وبعَث به مع عمرِو بنِ أُمَيَّةَ الضَّمْريِّ، فلمَّا قُرِئ عليه الكتابُ، أسلَم، وقال: لئن قدَرْتُ أن آتيَهُ، لآتيَنَّهُ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي، وهو ضعيف، ، وإسلام النجاشي ثابت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سجَدَ شُكرًا لمَّا جاءَتْه البُشْرى من رَبِّه، أنَّه مَن صَلَّى عليكَ صلَّيْتُ عليه، ومَن سلَّمَ عليكَ سلَّمْتُ عليه.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : حسن في الشواهد | أحاديث مشابهة

120 - أنَّه سمِعَ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ، والضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ وهما يَذكُرانِ التمَتُّعَ بالعُمْرةِ إلى الحَجِّ، فقال الضَّحَّاكُ بنُ قَيسٍ: لا يَصنَعُ ذلك إلَّا مَن جَهِلَ أمرَ اللهِ، فقال سَعدٌ: بِئسَ ما قُلْتَ يا ابنَ أخي، قال الضَّحَّاكُ بنُ قَيسٍ: فإنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قد نَهى عن ذلك، قال سعدٌ: قد صنَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصنَعْناها معَه.
الراوي : محمد بن عبدالله بن الحارث بن نوفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - شَهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يحُثُّ على تجهيزِ جيشِ العُسْرةِ، فقام عثمانُ بنُ عفَّانَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، عليَّ مائةُ بعيرٍ بأحلاسِها وأقتابِها، ثم حَضَّ على الجيشِ، فقام عثمانُ بنُ عفَّانَ، فقال: عليَّ ثلاثُمائةِ بعيرٍ بأحلاسِها وأقتابِها في سبيلِ اللهِ، فأنا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنزِلُ عن المِنبَرِ وهو يقولُ: ما على عثمانَ ما فعَل بعد هذه، ما على عثمانَ ما فعَل بعد هذه.
الراوي : عبدالرحمن بن خباب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/461 | خلاصة حكم المحدث : فرقد أبو طلحة، وهو مجهول، وباقي رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

2 - وقال زيدُ بنُ ثابتٍ: بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ أطلُبُ سعدَ بنَ الرَّبيعِ، فقال لي: إن رأَيْتَهُ فأقرِئْهُ منِّي السلامَ، وقُلْ له: يقولُ لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف تجِدُك؟ قال: فجعَلْتُ أطوفُ بين القتلى، فأتَيْتُهُ وهو بآخِرِ رمَقٍ، وفيه سبعون ضَرْبةً؛ ما بين طَعْنةٍ برُمْحٍ، وضَرْبةٍ بسَيْفٍ، ورَمْيةٍ بسَهْمٍ، فقلتُ: يا سعدُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرأُ عليك السلامَ، ويقولُ لك: أخبِرْني كيف تجِدُك؟ فقال: وعلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السلامُ، قُلْ له: يا رسولَ اللهِ، أجِدُ ريحَ الجنَّةِ، وقُلْ لقومي الأنصارِ: لا عُذْرَ لكم عند اللهِ إن خُلِص إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفيكم عينٌ تَطرِفُ، وفاضت نفسُهُ مِن وقتِهِ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/185 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة

3 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قُباءٍ يُصلِّي فيه، قال: فجاءَتْه الأنْصارُ فسَلَّموا عليه وهو في الصلاةِ، فقُلْتُ لبلالٍ: كيف رأيْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرُدُّ عليهم حينَ كانوا يُسلِّمونَ عليه وهو يُصلِّي؟ قال: يقولُ هكذا، وبسَطَ جَعفَرُ بنُ عَونٍ كفَّه، وجعَلَ بَطنَه أسفَلَ، وجعَلَ ظَهرَه إلى فوقُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (927) واللفظ له، والترمذي (368) مختصراً، والنسائي (1187) باختلاف يسير

4 - كان مِن جملةِ السَّبْيِ جُوَيريَةُ بنتُ الحارثِ سيِّدِ القومِ، وقَعتْ في سَهْمِ ثابتِ بنِ قيسٍ، فكاتَبها، فأدَّى عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتزوَّجَها، فأعتَق المسلمون بسببِ هذا التزويجِ مائةَ أهلِ بيتٍ مِن بني المصطلِقِ قد أسلَموا، وقالوا: أصهارُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفيه: أنَّ عائشةَ قالت: فما أعلَمُ امرأةً كانت أعظَمَ على قومِها بركةً منها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3931)، وأحمد (26365) باختلاف يسير

5 - [عن] ربيعةَ بنِ عبَّادٍ مِن بني الدِّيلِ، وكان جاهليًّا، قال: رأَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ في سوقِ ذي المَجازِ وهو يقولُ: يا أيُّها الناسُ، قولوا: لا إلهَ إلا اللهُ، تُفلِحوا، والناسُ مجتمِعون عليه، ووراءه رجُلٌ وَضِيءُ الوجهِ، أحوَلُ، ذو غَدِيرتَيْنِ يقولُ: إنَّه صابئٌ كاذبٌ، يَتبَعُه حيث ذهَب، فسأَلْتُ عنه، فذكَروا لي نسَبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالوا: هذا عَمُّه أبو لهَبٍ.
الراوي : ربيعة بن عباد الديلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شاهد | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ أُمَّ حَكيمٍ بنتَ الحارثِ بنِ هشامٍ أسلَمَتْ يومَ الفَتحِ بمكَّةَ، وهرَبَ زَوجُها عِكْرمةُ بنُ أبي جَهلٍ منَ الإسْلامِ حتى قَدِمَ اليَمَنَ، فارتَحَلَتْ أُمُّ حَكيمٍ حتى قَدِمَت عليه باليَمَنِ، فدَعَتْه إلى الإسْلامِ فأسلَمَ، فقَدِمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الفَتحِ، فلمَّا قَدِمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وثَبَ إليه فَرحًا وما عليه رِداءٌ حتى بايَعَه، فثَبَتا على نِكاحِهما ذلك.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة

7 - رأَيْتُ رجُلًا بتَبُوكَ مُقعَدًا، فقال: مرَرْتُ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حمارٍ وهو يُصلِّي، فقال: اللهمَّ اقطَعْ أثَرَهُ، فما مشَيْتُ عليهما بعدُ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/475 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبدالعزيز أختلط بأخرة، ومولى يزيد بن نمران مجهول

8 - كُنْتُ معَ عليٍّ حينَ أمَّرَه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ على اليَمَنِ قال: فَأصَبْتُ معَه أواقيَ، فلمَّا قَدِمَ عليٌّ منَ اليَمَنِ على رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: وجَدْتُ فاطِمةَ رَضِيَ اللهُ عنها قد لَبِسَتْ ثيابًا صَبيغًا، وقد نَضَحَتِ البَيتَ بِنَضُوحٍ، فقالت: ما لكَ؟ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قد أمَرَ أصْحابَه فأحَلُّوا، قال: قُلْتُ لها: إنِّي أهلَلْتُ بِإِهْلالِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فأتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لي: كيف صَنَعْتَ؟ فقال: قُلْتُ: أهلَلْتُ بإهْلالِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قال: فإنِّي قد سُقْتُ الهَدْيَ وقَرَنْتُ، قال: فقال لي: انْحَرْ منَ البُدْنِ سَبعًا وسِتِّينَ، أو سِتًّا وسِتِّينَ، وأمْسِكْ لنَفسِكَ ثَلاثًا وثَلاثينَ، أو أربَعًا وثَلاثينَ، وأمْسِكْ لي من كُلِّ بَدَنةٍ منها بَضْعةً.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

9 - كانتِ امرأةٌ من أهلِ المَدينةِ لها زَوجٌ تاجرٌ يَختلِفُ -يَعني في التجارةِ- فأتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالت: إنَّ زَوْجي غائبٌ، وتَرَكَني حاملًا، فرأيْتُ في المنامِ أنَّ ساريةَ بَيْتي انكَسَرَت، وأنِّي وَلدْتُ غُلامًا أعْوَرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيرٌ، يَرجِعُ زَوجُكِ إنْ شاء اللهُ تعالى صالِحًا، وتَلِدينَ غُلامًا برًّا، فذكَرَت ذلك ثلاثًا، فجاءت ورسولُ اللهِ غائبٌ، فسألْتُها، فأخبَرَتْني بالمنامِ، فقُلْتُ: لئن صدَقَتْ رُؤْياكِ لَيَموتَنَّ زَوْجُكِ، وتَلِدينَ غُلامًا فاجرًا، فقَعَدَتْ تَبْكي، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَهْ يا عائشةُ، إذا عَبَرْتم للمُسلِمِ الرُّؤْيا، فاعْبُروها على الخَيرِ، فإنَّ الرُّؤْيا تكونُ على ما يَعبُرُها صاحِبُها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (2163) باختلاف يسير | شرح الحديث

10 - سَمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن نتصدَّقَ، فوافَق ذلك مالًا عندي، فقلتُ: اليومَ أسبِقُ أبا بَكْرٍ إن سبَقْتُهُ يومًا، قال: فجِئْتُ بنِصْفِ مالي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أبقَيْتَ لأهلِك؟ قال: مِثْلَهُ، وأتى أبو بكرٍ بكلِّ ما عنده، فقال: يا أبا بكرٍ، ما أبقَيْتَ لأهلِك؟ فقال: أبقَيْتُ لهم اللهَ ورسولَهُ، قلتُ: لا أسبِقُهُ إلى شيءٍ أبدًا.
الراوي : أبو زيد بن أسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/516 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

11 - سعيدُ بنُ جُمْهانَ قال: قُلْتُ لسَفينةَ: ما اسمُكَ؟ قال: ما أنا بمُخبِرِكَ، سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَفينةَ، قُلْتُ: ولمَ سمَّاكَ سَفينةَ؟ قال: خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعَه أصحابُه، فثَقُلَ عليهم مَتاعُهم، فقال لي: ابسُطْ كساءَكَ، فبَسطْتُه، فجَعَلوا فيه مَتاعَهم، ثم حَمَلوه عليَّ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احمِلْ فإنَّما أنتَ سَفينةُ، فلو حمَلْتُ يومَئذٍ وَقْرَ بَعيرٍ، أو بَعيرَينِ، أو ثلاثةٍ، أو أربعةٍ، أو خَمسةٍ، أو ستةٍ، أو سبعةٍ ما ثَقُلَ عليَّ إلَّا أنْ يُخَفِّفوا.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كنَّا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ جاءه رجُلٌ بمِثْلِ بَيْضةٍ مِن ذهَبٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أصَبْتُ هذه مِن مَعدِنٍ، فخُذْها، فهي صدقةٌ، ما أَملِكُ غيرَها، فأعرَض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم أتاه مِن قِبَلِ رُكْنِهِ الأيمَنِ فقال مِثْلَ ذلك، فأعرَض عنه، ثم أتاه مِن قِبَلِ رُكْنِهِ الأيسَرِ، فأعرَض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم أتاه مِن خَلْفِهِ، فأخَذها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحذَفه بها، فلو أصابته، لأوجَعتْهُ، أو لعقَرتْهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يأتي أحدُكم بما يَملِكُ، فيقولُ: هذه صدقةٌ، ثم يقعُدُ يَستكِفُّ الناسَ؛ خيرُ الصدقةِ ما كان عن ظَهْرِ غِنًى.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/515 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

13 - قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، كيف أُسرِيَ بك؟ قال... وفيه، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مِن آيةِ ما أقولُ لكم: أنِّي مرَرْتُ بِعِيرٍ لكم في مكانِ كذا وكذا، وقد أضَلُّوا بعيرًا لهم، فجمَعه فلانٌ، وإنَّ مَسِيرَهم يَنزِلون بكذا، ثم كذا، ويأتونكم يومَ كذا وكذا، يَقدَمُهم جمَلٌ آدَمُ عليه مِسْحٌ أسوَدُ، وغِرارتانِ سَوْداوانِ، فلمَّا كان ذلك اليومُ، أشرَفَ الناسُ ينظُرون حتى كان قريبًا مِن نصفِ النهارِ حتى أقبَلَتِ العِيرُ، يَقدَمُهم ذلك الجمَلُ الذي وصَفه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم بن العلاء يهم كثيرًا | أحاديث مشابهة

14 - رأيْتُ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها تُصلِّي الضُّحى وتقولُ: ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي إلَّا أربعَ رَكَعاتٍ.
الراوي : أم ذرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الملك، وباقي رجاله ثقات

15 - دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه علِيٌّ، وعلِيٌّ ناقِهٌ مِن مَرَضٍ، ولنا دَوالي مُعلَّقةٌ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأكُلُ منها، وقام علِيٌّ يَأكُلُ منها، فطَفِقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لِعَليٍّ: إنَّك ناقِهٌ، حتى كَفَّ. قالت: وصنَعْتُ شَعيرًا وسِلْقًا فجِئتُ به، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِعلِيٍّ: مَن هذا أَصِبْ؛ فإنَّه أنفَعُ لك. وفي لَفظٍ فقال: مَن هذا فأَصِبْ؛ فإنَّه أوفَقُ لك.
الراوي : أم المنذر بنت قيس الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

16 - أنَّ رجُلًا في زَمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصابَهُ جُرْحٌ فاحْتَقَنَ الجُرْحُ الدَّمَ، وأنَّ الرَّجلَ دَعا رجُلَينِ مِن بَني أنْمارٍ، فنَظَرا إليه، فزَعَما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لهما: أيُّكما أطَبُّ؟ فقال: أوَفي الطِّبِّ خَيرٌ يا رسولَ اللهِ؟ فقال: أنْزَلَ الدَّواءَ الذي أنْزَلَ الدَّاءَ.
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/121 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

17 - قال عَطاءُ بنُ يَسارٍ: سألْتُ أبا أيُّوبَ الأنْصاريَّ: كيف كانتِ الضحايا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: إنْ كان الرجُلُ يُضحِّي بالشاةِ عنه، وعن أهلِ بَيتِه فيَأكُلونَ ويُطعِمونَ.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

18 - أنَّه كان قد وجَدَ على صَفيَّةَ في شَيءٍ، فقالت لعائشةَ: هل لكِ أنْ تُرضي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِّي وأهَبَ لكِ يَوْمي؟ قالت: نَعم، فقعَدَتْ عائشةُ إلى جَنبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يومِ صَفيَّةَ، فقال: إليكِ عنِّي يا عائشةُ؛ فإنَّه ليس يومَكِ، فقالت: ذلك فَضلُ اللهِ يُؤْتيه مَن يَشاءُ، وأخبَرَتْه بالخبَرِ فرَضِيَ عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سمية البصرية، الراوية عن عائشة وهي لا تعرف، وباقي الإسناد رجاله ثقات

19 - لمَّا كان يومُ أُحُدٍ، انصرَف الناسُ كلُّهم عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكنتُ أوَّلَ مَن فاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأَيْتُ بين يدَيْهِ رجُلًا يُقاتِلُ عنه ويَحمِيه، قلتُ: كُنْ طَلْحةَ فِداكَ أبي وأمِّي، كُنْ طَلْحةَ فِداكَ أبي وأمِّي، فلم أنشَبْ أن أدرَكني أبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ، وإذا هو يشتدُّ كأنَّه طيرٌ حتى لَحِقني، فدفَعْنا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا طَلْحةُ بين يدَيْهِ صريعًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دونكم أخاكم؛ فقد أوجَب"، وقد رُمِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جبينِه، ورُوِيَ: في وَجْنتِهِ، حتى غابت حَلْقةٌ مِن حِلَقِ المِغفَرِ في وَجْنتِهِ، فذهَبْتُ لأنزِعَها عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو عُبَيدةَ: نشَدْتُك باللهِ يا أبا بَكْرٍ إلا ترَكْتَني! قال: فأخَذ أبو عُبَيدةَ السَّهْمَ بفِيهِ، فجعَل يُنَضْنِضُهُ كراهةَ أن يؤذيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم استَلَّ السَّهْمَ بفِيهِ، فندَرتْ ثَنِيَّةُ أبي عُبَيدةَ، قال أبو بَكْرٍ: ثم ذهَبْتُ لآخُذَ الآخَرَ، فقال أبو عُبَيدةَ: نشَدْتُك باللهِ يا أبا بَكْرٍ إلا ترَكْتَني! قال: فأخَذه، فجعَل يُنَضْنِضُهُ حتى استَلَّهُ، فندَرتْ ثَنِيَّةُ أبي عُبَيدةَ الأخرى، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دونكم أخاكم؛ فقد أوجَب"، قال: فأقبَلْنا على طَلْحةَ نُعالِجُهُ، وقد أصابَتْهُ بِضْعةَ عشَرَ ضَرْبةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، وهو متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة

20 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه فأحْرَمْنا بالحَجِّ، فلمَّا قَدِمْنا مكَّةَ قال: اجْعَلوا حَجَّكم عُمْرةً، فقال الناسُ: يا رسولَ اللهِ، قد أحْرَمْنا بالحَجِّ، فكيف نَجعَلُها عُمْرةً؟ فقال: انظُروا ما آمُرُكم به فافْعَلوه، فرَدَّدوا عليه القولَ، فغَضِبَ، ثم انطَلَقَ حتى دخَلَ على عائشةَ وهو غَضبانُ، فرأَتِ الغضَبَ في وَجهِه، فقالت: مَن أغضَبَكَ، أغضَبَه اللهُ؟ فقال: وما لي لا أغضَبُ وأنا آمُرُ أمرًا فلا يُتَّبَعُ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

21 - ولمَّا قسَم سبايا بني المصطلِقِ، وقَعتْ جُوَيريَةُ بنتُ الحارثِ في السَّبْيِ لثابتِ بنِ قيسِ بنِ شمَّاسٍ، فكاتَبَتْهُ على نفسِها، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتابتَها وتزوَّجَها، فأُعتِقَ بتزوُّجِهِ إيَّاها مئةٌ مِن أهلِ بيتِ بني المصطلِقِ؛ إكرامًا لصِهْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3931)، وأحمد (26365) مطولاً باختلاف يسير

22 - عن عبدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ قال: سألْتُ عائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى؟ قالت: لا، إلَّا أنْ يَجيءَ من مَغيبِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعةٌ آتيه فيها، فإذا أتَيْتُه استَأْذَنْتُ، فإنْ وجَدْتُه يُصلِّي فتَنَحنَحَ دخَلْتُ، وإنْ وَجَدْتُه فارغًا أذِنَ لي، ولفظُ أحمَدَ: كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَدْخَلانِ بالليلِ والنهارِ، وكُنْتُ إذا دخَلْتُ عليه وهو يُصلِّي تَنَحنَحَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع، و[فيه] نجي مجهول لم يوثقه غير ابن حبان

24 - أنَّ رجُلًا يُقالُ له: عبدُ الرحمنِ بنُ حُنَينٍ، وقَعَ على جاريةِ امرأتِه، فرُفِعَ إلى النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ، وهو أميرٌ على الكوفةِ، فقال: لأقْضيَنَّ فيكَ بقَضيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنْ كانت أحَلَّتْها لكَ، جَلدْتُكَ مئةَ جَلدةٍ، وإنْ لم تكُنْ أحَلَّتْها، رَجمْتُكَ بالحِجارةِ، فوَجَدوه أحَلَّتْها له، فجلَدَه مئةً.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/34 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ كان يُحدِّثُ، قال: قُمْتُ مِن جوفِ الليلِ وأنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ تَبُوكَ، فرأَيْتُ شُعْلةً مِن نارٍ في ناحيةِ العسكرِ، فاتَّبَعْتُها أنظُرُ إليها، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعُمَرُ، وإذا عبدُ اللهِ ذو البِجَادَيْنِ المُزَنيُّ قد مات، وإذا هم قد حفَروا له، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حُفْرتِهِ، وأبو بكرٍ وعُمَرُ يُدلِّيانِهِ إليه وهو يقولُ: أَدْنِيَا إليَّ أخاكما، فدلَّياه إليه، فلمَّا هيَّأه لِشَقِّهِ، قال: اللهمَّ إنِّي قد أمسَيْتُ راضيًا عنه؛ فارْضَ عنه، قال: يقولُ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: يا ليتَني كنتُ صاحبَ الحُفْرةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/473 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن محمد بن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود | أحاديث مشابهة

26 - وقال إبْراهيمُ الهَجَريُّ: حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ أبي أوْفى: أنَّه صلَّى على جَنازةِ ابنَتِه، فكبَّرَ أربعًا، فمكَثَ ساعةً حتى ظَنَنَّا أنَّه يُكبِّرُ خَمسًا، ثم سلَّمَ عن يَمينِه، وعن شِمالِه، فلمَّا انصرَفَ قُلْنا له: ما هذا؟ فقال: إنِّي لا أَزيدُكم على ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ، أو هكذا صنَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/491 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مسلم أبو إسحاق الهجري وهو لين الحديث رفع موقوفات [وله شاهد]

27 - أنَّها جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسأَلُه أنْ تَرجِعَ إلى أهلِها في بَني خُدْرةَ، فإنَّ زَوجَها خرَجَ في طلَبِ أعبُدٍ له أبَقوا حتى إذا كانوا بطَرَفِ القَدومِ لَحِقَهم فقَتَلوه: فسألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أرجِعَ إلى أهْلي؛ فإنِّي لم يَترُكْني في مَسكَنٍ يَملِكُه ولا نَفقةٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعم. فخرَجْتُ حتى إذا كُنْتُ في الحُجْرةِ، أو في المَسجِدِ دَعاني، أو أمَرَ بي فدُعيتُ له، فقال: كيف قُلْتِ؟ فرَدَدْتُ عليه القِصةَ التي ذكَرْتُ من شأنِ زَوْجي، قالت: فقال: امْكُثي في بيتِكِ حتى يَبلُغَ الكتابُ أجَلَه، قالت: فاعتَدَدْتُ فيه أربعةَ أشهرٍ وعَشْرًا، قالت: فلمَّا كان عُثمانُ، أرسَلَ إليَّ فسأَلَني عن ذلك فأخبَرْتُه، فقَضى به واتَّبَعَه.
الراوي : الفريعة بنت مالك بن سنان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/603 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

28 - رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لا أُحْصِي يَستاكُ وهو صائمٌ.
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أولَ ما كُرِهَتِ الحِجامةُ للصائمِ أنَّ جَعفَرَ بنَ أبي طالبٍ احتجَمَ وهو صائمٌ، فمَرَّ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أفطَرَ هذان، ثم رخَّصَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدُ في الحِجامةِ للصائمِ، وكان أنسٌ يَحتَجِمُ وهو صائمٌ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم ثقات رجال البخاري إلا أن في المتن ما ينكر | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ أبا حُذَيْفةَ بنَ عُتْبةَ بنِ رَبيعةَ بنِ عبدِ شَمسٍ كان تَبنَّى سالِمًا، وأنْكَحَه ابنةَ أخيه هندًا بنتَ الوليدِ بنِ عُتْبةَ، وهو مَولًى لامرأةٍ منَ الأنْصارِ، كما تَبنَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدًا، وكان مَن تَبنَّى رجُلًا في الجاهليةِ دَعاه الناسُ إليه، وورِثَ ميراثَه حتى أنزَلَ اللهُ تعالى في ذلك: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُم} [الأحزاب: 5]، فرُدُّوا إلى آبائِهم، فمَن لم يُعلَمْ له أبٌ كان مَولًى وأخًا في الدِّينِ، فجاءت سَهْلةُ بنتُ سُهَيلِ بنِ عَمرٍو القُرَشيِّ ثم العامِريِّ، وهي امرأةُ أبي حُذَيْفةَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا نَرى سالِمًا ولَدًا، وكان يَأْوي مَعي ومعَ أبي حُذَيْفةَ في بيتٍ واحدٍ، ويَراني فُضُلًا، وقد أنزَلَ اللهُ تَعالى فيهم ما قد عَلِمْتَ، فكيف تَرى فيه؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرْضعيه، فأرْضَعَتْه خَمسَ رَضَعاتٍ، فكان بمَنزِلةِ وَلَدِها منَ الرَّضاعةِ، فبذلك كانت عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها تأمُرُ بناتِ إخْوتِها، وبناتِ أخواتِها أنْ يُرضِعْنَ مَن أحبَّتْ عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها أنْ يَراها، ويَدخُلَ عليها، وإنْ كان كَبيرًا خَمسَ رَضَعاتٍ، ثم يَدخُلُ عليها، وأبَتْ ذلك أُمُّ سَلَمةَ وسائرُ أزْواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُدخِلْنَ عليهنَّ أحَدًا بتلك الرَّضاعةِ منَ الناسِ، حتى يَرضَعَ في المَهدِ، وقُلْنَ لعائشةَ: واللهِ ما نَدْري لعلَّها كانت رُخْصةً منَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لسالمٍ دونَ الناسِ.
الراوي : عائشة وأم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/494 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وإسناده صحيح | شرح حديث مشابه