logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أنَّ ابنةَ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وأمُّها بنتُ زيدِ بنِ الخطَّابِ، كانت تحت ابنٍ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فمات، ولم يدخُلْ بها، ولم يُسَمِّ لها صداقًا، فابتغَتْ أمُّها صداقَها، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: ليس لها صداقٌ، ولو كان لها صداقٌ لم نُمسِكْهُ، ولم نَظلِمْها، فأبَتْ أن تَقبَلَ ذلك، فجعَلوا بينهما زيدَ بنَ ثابتٍ، فقضى أنْ لا صداقَ لها، ولها الميراثُ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

62 - أنَّ عبدَ اللهِ وعُبَيدَ اللهِ ابنَيْ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ خرَجا في جيشٍ إلى العراقِ، فلمَّا قفَلا، مَرَّا على عاملٍ لعُمَرَ، فرحَّب بهما وسهَّل، وهو أميرُ البَصْرةِ، فقال: لو أَقدِرُ لكما على أمْرٍ أنفَعُكما به لفعَلْتُ، ثم قال: بلى، ههنا مالٌ مِن مالِ اللهِ أُريدُ أن أَبعَثَ به إلى أميرِ المؤمنِينَ، فأُسلِفُكماه فتبتاعانِ متاعًا مِن متاعِ العراقِ، ثم تَبِيعانِهِ بالمدينةِ، فتُؤدِّيانِ رأسَ المالِ إلى أميرِ المؤمنِينَ، ويكونُ لكما الرِّبْحُ، فلمَّا قَدِمَا المدينةَ، باعا، فرَبِحَا، فلمَّا دفَعاها إلى عُمَرَ، قال لهما: أكُلَّ الجيشِ قد أسلَف كما أسلَفكما؟ قالا: لا، فقال عُمَرُ: ابنَا أميرِ المؤمنينَ، فأسلَفكما، أدِّيَا المالَ ورِبْحَهُ، فأمَّا عبدُ اللهِ فسكَت، وأمَّا عُبَيدُ اللهِ فقال: ما ينبغي لك هذا يا أميرَ المؤمنينَ، لو هلَك المالُ أو نقَص، لضَمِنَّاه، فقال: أدِّيَاه، فسكَت عبدُ اللهِ، وراجَعه عُبَيدُ اللهِ، فقال رجُلٌ مِن جُلَساءِ عُمَرَ: يا أميرَ المؤمنينَ، لو جعَلْتَهُ قِراضًا، فقال عُمَرُ: قد جعَلْتُهُ قِراضًا، فأخَذ عُمَرُ رأسَ المالِ ونِصْفَ رِبْحِهِ، وأخَذ عبدُ اللهِ وعُبَيدُ اللهِ نِصْفَ رِبْحِ ذلك المالِ.
الراوي : أبو زيد بن أسلم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/258-259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

63 - عن ابنِ عُمَرَ: مَن نذَر بدَنةً، فإنَّه يُقلِّدُها نعلَيْنِ، ويُشعِرُها، ثم يسُوقُها حتى يَنحَرَها عند البيتِ العتيقِ، أو بمنًى يومَ النَّحْرِ، ليس لها مَحِلٌّ دون ذلك، ومَن نذَر جَزُورًا مِن الإبلِ والبقَرِ، فَلْيَنحَرْها حيث شاء.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

64 - عَنْ مَسْروقٍ، قالَ: مَرَّ صُهَيْبٌ بأبي بَكْرٍ، فأعرَضَ عَنهُ، فسألَهُ، فقالَ: رأيتُ يدَكَ مغلولةً على بابِ أبي الحَشْرِ -رجُلٍ مِنَ الأنصارِ-، فقالَ أبو بَكْرٍ: جُمِعَ لي دِيني إلى يَومِ الحَشْرِ.
الراوي : مسروق | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

65 - إنَّ اللهَ وضَعَ الحقَّ على لسانِ عُمَرَ وقَلبِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 - كانَ يَكرَه القُبلةَ والمُباشَرةَ [عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ].
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

67 - حضَرْتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ في جنازةٍ، فلمَّا وضَعَها في اللَّحْدِ قالَ: بِسمِ اللهِ، وفي سبيلِ اللهِ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أخَذَ في تسويةِ اللَّبِنِ على اللَّحْدِ قالَ: اللَّهمَّ أَجِرْها مِنَ الشَّيطانِ، ومِن عذابِ القبرِ، ومِن عذابِ النَّارِ، فلمَّا سوَّى الكَثِيبَ عليْها قامَ جانِبَ القبرِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهمَّ جافِ الأرضَ عَنْ جنبَيْها، وصَعِّدْ برُوحِها، ولَقِّها مِنكَ رِضوانًا، فقُلتُ: أَشيءٌ سمِعْتَهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: بَلى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عبد الرحمن الكلبي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، كانَ يَقْصُرُ الصَّلاةَ في مَسيرةِ اليَومِ التَّامِّ.
الراوي : سالم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

69 - أنَّ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها كانت تَصومُ الدَّهرَ في السَّفَرِ والحَضَرِ.
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

70 - أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأسلَمتُ، وقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، اجعَلْ لِقَوْمي ما أسلَموا عليه مِن أموالِهم. ففَعَلَ واستَعمَلَني عليهم، ثم استَعمَلني أبو ب?رٍ مِن بَعدِه، ثم استَعمَلَني عُمَرُ مِن بَعدِه، قال: فقَدِمَ على قَومِه، فقال لهم: في العَسَلِ زَكاةٌ؛ فإنَّه لا خيرَ في مالٍ لا يُزَ?َّى. قالوا له: كم تَرَى؟ قال: العُشرَ. فأخَذَ منهمُ العُشرَ، فقَدِمَ به على عُمَرَ وأخبَرَه بما صَنَعَ، فأخَذَه عُمَرُ فباعَه، فجَعَلَه في صَدَقاتِ المُسلِمينَ.
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

71 -  كانت عند عُمَرَ بنِ الخطَّابِ امرأةٌ مِن الأنصارِ، فولَدتْ له عاصمَ بنَ عُمَرَ، ثم إنَّه فارَقها، فرَكِب عُمَرُ يومًا إلى قُبَاءٍ، فوجَد ابنَهُ يَلعَبُ بفِناءِ المسجدِ، فأخَذ بعَضُدِهِ، فوضَعه بين يدَيْهِ على الدابَّةِ، فأدرَكتْهُ جَدَّةُ الغلامِ، فنازَعتْهُ إيَّاه، فأقبَلا حتى أتيَا أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، فقال عُمَرُ: ابني، وقالت المرأةُ: ابني، فقال أبو بَكْرٍ: خَلِّ بينها وبينه، فما راجَعه عُمَرُ الكلامَ.
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 333 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

72 - أنَّه [أي عبد الله بن عمر] كان إذا توضَّأَ يأخُذُ الماءَ بإِصبَعَيْه لأُذُنَيْه.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

73 - أنَّ رجُلًا مِن بني مُدْلِجٍ، يقالُ له: قتادةُ، حذَف ابنَهُ بسيفٍ، فأصاب ساقَهُ، فنُزِي في جُرْحِهِ، فمات، فقَدِم سُرَاقةُ بنُ جُعْشُمٍ على عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فذكَر له ذلك، فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: اعدُدْ لي على ماءِ قُدَيدٍ عِشْرينَ ومائةَ بعيرٍ حتى أَقدَمَ عليك، فلمَّا قَدِم عليه عُمَرُ، أخَذ مِن تلك الإبلِ ثلاثينَ حِقَّةً، وثلاثينَ جذَعةً، وأربعين خَلِفةً، ثم قال: أين أخو المقتولِ؟ فقال: هأنذا. فقال: خُذْها؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ليس للقاتلِ شيءٌ.
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2233 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

74 - رآني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبولُ قائمًا، فقال: يا عُمَرُ، لا تبُلْ قائمًا.
الراوي : عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/387 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - وكان عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَكرَهُ أنْ يَنزِعَ المُحرِمُ حَلَمةً، أو قُرادًا مِن بَعيرِه.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

76 - بِعْنا أمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، فلمَّا كان عُمَرُ نهانا، فانتهَيْنا.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

77 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: المُكاتَبُ عبدٌ ما بَقِي عليه مِن كتابتِهِ شيءٌ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - كان عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَغتَسِلُ لِإحرامِه قَبلَ أنْ يُحرِمَ، ولِدُخولِه مَكةَ، ولِوُقوفِه عَشيَّةَ عَرَفةَ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

79 - عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كان إذا أهدى هَدْيًا مِنَ المَدينةِ قَلَّدَه وأشعَرَه بذي الحُلَيفةِ، يُقلِّدُه قَبلَ أنْ يُشعِرَه في مَكانٍ واحِدٍ، وهو مُوجِّهُه لِلقِبلةِ يُقلِّدُه نَعلَيْنِ، ويُشعِرُه مِنَ الشِّقِّ الأيسَرِ، ثم يُساقُ معه حتى يُوقَفَ بعَرَفةَ مع الناسِ، ثم يَدفَعُ به، فإذا قَدِمَ مِنًى غَداةَ النَّحرِ نَحَرَه قَبلَ أنْ يَحلِقَ أو يُقصِّرَ، وكانَ يَنحَرُ هَدْيَه بيَدِه، يَصُفُّهُنَّ قيامًا، ويُوجِّههُنَّ لِلقِبلةِ، ثم يأكُلُ ويُطعِمُ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1959 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

80 -  عَنْ أبي هُريرةَ، سُئِلَ: كيفَ تُصلِّي على الجنازةِ؟ قالَ: أنَا، لَعَمْرُ اللهِ، أُخبِرُكَ: أَتَّبِعُها، فإذا وُضِعَتْ كبَّرْتُ، وحمِدْتُ اللهَ، وصلَّيْتُ على نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ أقولُ: اللَّهمَّ هذا عبدُكَ، وابنُ عبدِكَ، وابنُ أَمَتِكَ، كانَ يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ، وأنتَ أعلَمُ بِهِ، اللَّهمَّ إنْ كانَ مُحسِنًا فزِدْ في إحسانِهِ، وإنْ كانَ مُسِيئًا فتجاوَزْ عنهُ، اللَّهمَّ لا تحرِمْنا أجْرَهُ، ولا تَفْتِنَّا بَعدَهُ.
الراوي : أبو سعيد المقبري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1496 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

81 -  أنَّه وجَد منبوذًا في زمانِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، قال: فجِئْتُ به إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقال: ما حمَلك على أخذِ هذه النَّسَمةِ؟ فقال: وجَدْتُها ضائعةً فأخَذْتُها، فقال له عَرِيفُهُ: يا أميرَ المؤمِنينَ، إنهَّ رجُلٌ صالحٌ، فقال له عُمَرُ: أكذلك؟ قال: نَعم، فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: اذهَبْ فهو حُرٌّ، ولك وَلاؤُهُ، وعلينا نفَقتُهُ.
الراوي : أبو جميلة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 135، 136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

82 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يغتسِلُ لإحرامِه قبل أنْ يُحرِمَ، ولدُخولِ مكةَ، ولوقوفِه عَشِيَّةَ عَرَفةَ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

83 - أنَّ عبدَ اللهِ بن عُمَرَ كان يقولُ: لا يقطَعُ الصلاةَ شيءٌ ممَّا يمُرُّ بين يدَيِ المصلِّي.
الراوي : سالم بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

84 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان لا يدَعُ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ...} [الفاتحة: 1] لأمِّ القرآنِ، والسورةَ التي بعدها.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/57 | خلاصة حكم المحدث : فيه تدليس ابن جريج. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - رأيتُ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ، وابنَ عُمَرَ، وأبا سَعيدٍ الخُدريَّ، وأبا هُرَيرةَ إذا استَلَموا قَبَّلوا أيديَهم.
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

86 - أنَّهُ أَتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهُوَ في مَشرَبةٍ لَهُ، فقالَ: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ، السَّلامُ عليكُمْ، أيدخُلُ عُمَرُ؟
الراوي : عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

87 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان إذا حَلَقَ رأْسَه في حَجٍّ أو عُمرةٍ، أخَذَ مِن لِحيَتِه وشاربَيِه.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

88 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى على بعضِ أصحابِهِ خاتَمًا مِن ذهَبٍ، فأعرَض عنه، فألقاه واتَّخَذ خاتَمًا مِن حديدٍ، فقال: هذا شَرٌّ؛ هذا حِلْيةُ أهلِ النارِ، فألقاه، فاتَّخَذ خاتَمًا مِن وَرِقٍ، فسكَت عنه.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 120، 121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهد | أحاديث مشابهة

89 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى على بعضِ أصحابِهِ خاتَمًا مِن ذهَبٍ، فأعرَضَ عنهُ، فألقاهُ واتَّخَذَ خاتَمًا مِن حديدٍ، فقالَ: هذا شرٌّ، هذا حِلْيَةُ أهلِ النَّارِ، فألقاهُ، فاتَّخَذَ خاتَمًا مِن وَرِقٍ، فسكَتَ عنهُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

90 - لقد تُوُفِّي عُمَرُ، وما يقرَأُ هذه الآيةَ التي في سورةِ الجُمُعةِ إلَّا: (فَامْضُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ) [الجمعة: 9].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/317-318 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: توضَّأَ مِن ماءٍ في جَرَّةِ نصرانيَّةٍ.
الراوي : أبو زيد بن أسلم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/200-201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

2 - رُفِع إلى عُمَرَ رَضِي اللهُ عنه جاريةٌ كانت تحتطِبُ، فاتَّبَعها رجُلٌ، فراوَدها عن نَفْسِها، فرمَتْهُ بفِهْرٍ أو حَجَرٍ فقتَلتْهُ، فقال عُمَرُ: هذا قَتِيلُ اللهِ، واللهِ، لا يُودَى أبدًا.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 252 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

3 - لا تَمنَعوا إِماءَ اللهِ مساجِدَ اللهِ، ولْيَخرُجْنَ تَفِلاتٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 860 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

4 - جاءَ هِلالٌ -أحَدُ بَني مُتعانَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعُشورِ نَحْلٍ له، وكانَ سألَه أنْ يَحميَ له واديًا يُقالُ له: سَلَبةُ، فحَمَى له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذلك الواديَ، فلَمَّا وُلِّيَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، ?تَبَ سُفيانُ بنُ وَهبٍ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ يَسألُه عن ذلك، فكَتَبَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: إنْ أدَّى إليكَ ما كان يُؤَدِّي إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عُشورِ نَحْلِه، فاحْمِ له سَلَبةَ، وإلَّا فإنَّما هو ذُبابُ غَيثٍ يَأكُلُه مَن يَشاءُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

5 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه كتَب إلى أُمَراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهم، فأمَرهم أن يأخُذوهم؛ بأن يُنفِقوا، أو يُطلِّقوا، فإن طلَّقوا، بعَثوا بنفقةِ ما حبَسوا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد الزنجي ضعيف ?ثير الغلط
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (6/235)، والبيهقي (16124)

6 - عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه، قال: أيُّما وليدةٍ وُلِدتْ مِن سيِّدِها، فإنَّه لا يَبِيعُها، ولا يهَبُها، ولا يُورِّثُها، وهو يستمتِعُ منها ما عاش، فإذا مات، فهي حُرَّةٌ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

7 - لا تَضرِبوا إماءَ اللهِ، فأتاه عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ذَئِر النساءُ على أزواجِهنَّ، فأَذِن في ضَرْبِهنَّ، فأطاف بآلِ محمَّدٍ نساءٌ كثيرٌ، كلُّهن يشكون أزواجَهنَّ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد أطاف بآلِ محمَّدٍ سبعون امرأةً، كلُّهن يشتكين أزواجَهنَّ، ولا تَجِدون أولئك خيارَكم:
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2346 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

8 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضِيَ اللُه عنهُ أمَرَ رجُلًا يُصلِّي بِهِمْ عِشرينَ ركعةً.
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل قوي

9 - إنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ غُسِّلَ وكُفِّنَ وصُلِّيَ عليهِ، وكانَ شهيدًا.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/369 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

10 - كانوا يقومونَ على عَهْدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ في شَهرِ رمضانَ بعشرينَ ركعةً، قالَ: وكانوا يقرؤونَ بالمِئينَ، وكانوا يتوكَّؤونَ على عِصِيِّهِمْ في عَهدِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنهُ مِن شِدَّةِ القيامِ.
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/120 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح رجاله كلهم عدول ثقات | أحاديث مشابهة

11 - قال علِيٌّ: ما كُنَّا نُبعِدُ أنَّ السَّكينةَ تَنطِقُ على لسانِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه.
الراوي : عامر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3877 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك هو بن عبد الله: سيىء الحفظ، وباقي رجاله ثقات

12 - صلَّى بنا عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه بِذِي الحُلَيفةِ، فقال: اللهُ أكبَرُ، سُبْحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، وتبارَكَ اسمُكَ، وتعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُكَ.
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/39 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

13 - أمَرني عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه في فِتْيةٍ مِن قُرَيشٍ، فجلَدْنا ولائدَ مِن ولائدِ الإمارةِ خَمْسينَ خَمْسينَ في الزِّنا.
الراوي : عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

14 - سألَني عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: مَسْروقٌ ابنُ مَنْ؟ قُلتُ: مَسْروقُ بنُ الأجْدَعِ. قالَ: الأجْدَعُ اسمُ شَيطانٍ، أنتَ مَسْروقُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ.
الراوي : مسروق | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد، وفيه مقال، وباقي رجاله ثقات.

15 - كتَبَ إليْنا عُمرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ ونحنُ بخَانِقِينَ، إذا قالَ أحَدُكم للرَّجُلِ: مَتْرَسٌ، فقَدْ أمَّنَهُ؛ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يعلَمُ الألسِنَةَ.
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/90 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

16 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: {وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ} [المؤمنون: 104]، قال: تَشويهُ النارِ، فتَقَلَّصُ شَفَتُه العُليا حتى تَبلُغَ وسَطَ رأْسِه، وتَستَرخي شَفَتُه السُّفلى حتى تَضرِبَ سُرَّتَه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4416 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضي الله عنه: أيُّما رجُلٍ تزوَّجَ امرأةً وبها جنونٌ، أو جُذَامٌ، أو برَصٌ، فمَسَّها، فلها صدَاقُها، وذلك لزوجِها غُرْمٌ على وليِّها.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2300 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

18 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه قضَى في الإبهامِ بخَمْسَ عَشْرةَ، وفي التي تليها بعَشْرٍ، وفي الوُسْطى بعَشْرٍ، وفي التي تَلِي الخِنْصِرَ بتِسْعٍ، وفي الخِنْصِرِ بسِتٍّ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 198 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.

19 - أنَّ رجُلَيْنِ استَبَّا في زمانِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه، قال أحَدُهما للآخَرِ: واللهِ، ما أبي بزانٍ، ولا أُمِّي بزانيةٍ. فاستشار عُمَرُ في ذلك، فقال قائلٌ: مدَح أباه وأُمَّهُ، وقال آخَرون: قد كان لأبيه وأُمِّهِ مَدْحٌ سِوى هذا، نرى أن يُجلَدَ الحَدَّ، فجلَده عُمَرُ بنُ الخطَّابِ ثمانينَ.
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 275 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.

20 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، قالَ لرجُلٍ: ما اسمُكَ؟ قالَ: جَمْرَةُ، قالَ: ابنُ مَنْ؟ قالَ: ابنُ شِهابٍ، قالَ: ممَّنْ؟ قالَ: مِنَ الحُرَقَةِ، قالَ: أينَ مسكنُكَ؟ قالَ: بِحَرَّةِ النَّارِ، قالَ: بأيِّها؟ قال: بذاتِ لَظَى، فقالَ عُمَرُ: أَدْرِكْ أهلَكَ، فقَدِ احْترَقوا، فكانَ كما قالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ.
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 177 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه، قال: ما بالُ رجالٍ يطَؤون ولائدَهم، ثم يدَعونهنَّ يخرُجْنَ، لا تأتيني وليدةٌ يعترِفُ سيِّدُها أنْ قد ألَمَّ بها، إلَّا ألحَقْتُ به ولَدَها، فأرسِلوهنَّ بعدُ، أو أمسِكوهنَّ.
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

22 - بينما نحنُ عند عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه قُعودٌ؛ إذ جاءه إنسانٌ، فقال: إنَّ فُلانًا يقرَأُ عليكَ السلامَ، لرجُلٍ من أهلِ الشامِ، قال ابنُ عُمَرَ: إنَّه بلَغني أنَّه قد أحدَثَ حدَثًا، فإنْ كان كذلك، فلا تقرَأْ عليه منِّي السلامَ، سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يكونُ في أُمَّتي مَسْخٌ وخَسْفٌ، وهو في الزَّنْدقةِ والقَدَريَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

23 - قالَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: رأيتُ رُؤْيا لا أُرَاها إلَّا لحُضورِ أَجَلي، رأيتُ كأنَّ ديكا نقَرَني نقرتَيْنِ، قالَ: وذكَرَ لي أنَّهُ ديكٌ أحمَرُ، فقصَصْتُها على أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ امرأةِ أبي بَكْرٍ، فقالَتْ: يقتُلُكَ رجُلٌ مِنَ العجَمِ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن صَومِ يَومِ عَرَفةَ، فقال: حَجَجتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يَصُمْه، ومع أبي بَكرٍ، فلم يَصُمْه، ومع عُمَرَ فلم يَصُمْه، ومع عُثمانَ فلم يَصُمْه، وأنا لا أصومُه ولا آمُرُ به، ولا أنهى عنه. وفي رِوايةِ أبي عُبَيدٍ: ولا آمُرُ بصيامِه، ولا أنهى عنه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1792 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح.
التخريج : أخرجه الترمذي (751)، وأخرجه أحمد (5080) باختلاف يسير

25 - أقِرُّوا الطَّيرَ على مَكِناتِها، قالَتْ: وسمِعْتُهُ يقولُ: عَنِ الغلامِ شاتانِ، وعَنِ الجاريةِ شاةٌ، ولا يضُرُّكم ذُكْرانًا كُنَّ، أو إناثًا.
الراوي : أم كرز | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2818 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2835)، وأحمد (27139) باختلاف يسير، وأخرجه الترمذي (1516) دون قوله: "أقروا الطير على مكناتها"

26 - ذكَرَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ يومًا الفَيْءَ، فقالَ: ما أنا أحقُّ بِهذا الفَيْءِ مِنْكم، وما أحَدٌ مِنَّا أحقُّ بِهِ مِن أحَدٍ إلَّا أنا على منازلِنا مِن كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وقَسْمِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والرَّجُلُ وقَدَمُهُ، والرَّجُلُ وبلاؤُهُ، والرَّجُلُ وعيالُهُ، والرَّجُلُ وحاجتُهُ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/139 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

27 - أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَعضِ جَسَدي، فقال: كُنْ في الدنيا كأنَّكَ غَريبٌ، أو عابرُ سَبيلٍ، وعُدَّ نَفسَكَ مِن أهلِ القُبورِ, وقال: قال ابنُ عُمَرَ: إذا أصبَحتَ، فلا تُحدِّثْ نَفسَكَ بالمَساءِ، وإذا أمسَيتَ، فلا تُحدِّثْ نَفسَكَ بالصباحِ، وخُذْ مِن صِحَّتِكَ قَبلَ سَقَمِكَ، ومِن حَياتِكَ قبلَ مَوتِكَ؛ فإنَّكَ لا تَدري يا عبدَ اللهِ ما اسمُكَ غدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4029 | خلاصة حكم المحدث : جملة واعدد نفسك في الموتى تفرد بها الليث بن أبي سليم، وهو ضعيف. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6416)

28 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما حَقُّ زوجةِ أحَدِنا عليه؟ قال: أن تُطعِمَها إذا طَعِمْتَ، وتكسوَها إذا اكتسَيْتَ، ولا تَضرِبَ الوجهَ، ولا تُقبِّحَ، ولا تهجُرَ إلَّا في البيتِ.
الراوي : [معاوية بن حيدة القشيري] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ مكَّةَ في عُمرةِ القَضاءِ، وابنُ رَوَاحةَ يَمْشي بَينَ يدَيْهِ، وهُوَ يقولُ: خَلُّوا بَنِي الكُفَّارِ عَنْ سبيلِهِ ... اليَومَ نضرِبُكُمْ على تنزيلِهِ ضَرْبًا يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ ... ويُذْهِلُ الخَليلَ عَنْ خَليلِهِ فقالَ لهُ عُمَرُ: يا ابنَ رَوَاحةَ، بَينَ يدَيْ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي حرَمِ اللَّهِ تقولُ شِعرًا؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَلِّ عنهُ يا عُمَرُ؛ فلَهِيَ أسرَعُ فيهِمْ مِنْ نَضْحِ النَّبْلِ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3404 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2847)، وأخرجه النسائي (2873) باختلاف يسير

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه في رَجُلٍ وَقَعَ على امرأتِه وهو مُحرِمٌ، قال: اقضِيا نسككما، وارْجِعا إلى بَلدَيْكما، فإذا كانَ عامٌ قابِلٌ، فاخْرُجا حاجَّيْنِ، فإذا أحرَمتُما فتَفَرَّقا ولا تَلتَقِيا حتى تَقضِيا نسككما، واهْدِيا هَدْيًا.
الراوي : أبو الطفيل عامر بن واثلة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1996 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وإسناده صحيح