الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - ما من رَجلٍ يمُرُّ على قَبرِ رَجلٍ كان يَعرِفُه في الدُّنْيا فيُسَلِّمُ عليه، إلَّا عرَفَه، ورَدَّ عليه السَّلامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 590 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 -  صلاةٌ في مَسْجدي هذا كألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ إلَّا المسجِدَ الحرامَ، وصلاةُ الجماعةِ خَمْسٌ وعشرونَ درجةً على صلاةِ الفَذِّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 431- 432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

33 - صَلاةٌ في مَسجِدي هذا، كألفِ صَلاةٍ فيما سِواه، إلَّا المَسجِدَ الحَرامَ، وصَلاةُ الجَماعةِ خَمْسٌ وعِشرونَ دَرَجةً على صلاةِ الفَذِّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - ما كنَّا نَستطيعُ أنْ نَقولَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى قُبِضَ عُمَرُ رضيَ اللهُ عنه؛ كنَّا نَخافُ السِّياطَ!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - نَهَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الدَّواءِ الخَبيثِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/153 | خلاصة حكم المحدث : سنده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع العَلاءِ بنِ الحَضرَميِّ، وأَوصاه بي خَيرًا، فلمَّا فصَلْنا، قال لي: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أَوصاني بك خَيرًا، فانظُرْ ماذا تُحِبُّ؟ قال: قُلتُ: تَجعَلُني أُؤَذِّنُ لك، ولا تَسبِقُني بآمينَ. فأعطاه ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

37 - ذكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العَبَّاسَ، فقال: هو عمِّي، وصِنْوُ أبي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس: هو الكديمي البصري الحافظ أحد المتروكين، وباقي رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/387 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سَبِّ أسعَدَ الحِمْيَريِّ، قال: هو أوَّلُ مَن كسا البيتَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - لا يَقولَنَّ أحدُكُمْ للمسجِدِ: مُسَيْجِدٌ؛ فإنَّهُ بَيتُ اللَّهِ، يُذْكَرُ اللَّهُ فيهِ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: مُصَيْحِفٌ؛ فإنَّ كتابَ اللَّهِ أعظَمُ مِن أنْ يُصَغَّرَ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: عَبْدي وأَمَتي، كُلُّكُمْ عِبادٌ وإِماءٌ، ولا يَقولَنَّ للرَّجُلِ: رُوَيْجِلٌ، ولا للمرأةِ: مُرَيَّةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 546 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن إبراهيم القرشي] نقل الذهبي في "الميزان" عن البخاري والنسائي أنه منكر الحديث، وعن يحى بن معين أنه ليس بشيء، وعن أبي حاتم والنسائي أنه متروك. وأورد له هذا الحديث في جملة منكراته. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

41 - ما احتَذى النِّعالَ، ولا ركِبَ المَطايا بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفضَلُ مِن جَعفَرِ بنِ أبي طالبٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - كان من دُعاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اللهُمَّ مَتِّعْني بسَمْعي وبَصَري، واجعَلْهما الوارِثَ منِّي، وانصُرْني على مَن ظلَمَني، وأَرِني فيه ثَأْري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 435 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - كان من دُعاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اللهُمَّ مَتِّعْني بسَمْعي وبَصَري، واجعَلْهما الوارِثَ منِّي، وانصُرْني على مَن ظلَمَني، وأَرِني فيه ثَأْري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 435 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - إنَّ اللهَ لعَنَ المُرجِئةَ والقَدَريَّةَ على لِسانِ سَبعينَ نَبِيًّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/286 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

45 - مَن كتَمَ عِلمًا عَلِمَه، ألجَمَه اللهُ تعالى بلِجامٍ مِن نارٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 23/ 134 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

46 - مَن قرَأَ يس كُلَّ ليلةٍ ابتغاءَ وَجهِ اللهِ، غُفِرَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/260 | خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 76 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 - إنَّ اللهَ يَبعَثُ لهذه الأُمَّةِ على رأسِ كلِّ مئةِ سَنةٍ مَن يُجَدِّدُ لها دِينَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/157 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - يُبايَعُ لرجُلٍ بين الرُّكنِ والمَقامِ، ولن يَستحِلَّ البيْتَ إلا أهْلُه، فإذا استحَلُّوه، فلا تَسْأَلْ عن هَلَكةِ العَرَبِ، ثم تأتي الحَبَشَةُ، فيُخرِّبونَه خَرابًا لا يُعْمَرُ بعْدَها أبدًا، وهم الذين يَستخرِجونَ كَنْزَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كُنَّا نُسمِّي جَعفَرًا أبا المساكينِ؛ كان يَذهَبُ بنا إلى بَيْتِه، فإذا لم يَجِدْ لنا شيئًا، أخرَجَ إلينا عُكَّةً أثَرُها عَسَلٌ، فنَشُقُّها، ونَلعَقُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن. | أحاديث مشابهة

2 - أعمارُ أُمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ، وأقلُّهم مَنْ يجوزُ ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 74 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أعمارُ أُمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ [وتمامُه: وأقَلُّهم مَن يَجُوزُ ذلك].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 21/ 371 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/243 | خلاصة حكم المحدث : اسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (11461) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3460) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2199) باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 74- 75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (11461) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3460) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2199) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - اليومُ الموعودُ: يومُ القِيامةِ. والشاهدُ: يومُ الجمُعةِ. والمشهودُ: يومُ عَرَفةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (5774) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3339) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (7972) مختصراً باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (11461) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3460) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2199) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/321 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كنتُ في الصُّفَّةِ، فبعَثَ إلينا رسولُ اللهِ بتَمرِ عَجْوةٍ، فكنَّا نَقرِنُ التَّمرتَينِ مِن الجوعِ، وكان أحدُنا إذا قرَنَ، يقولُ لصاحِبِه: قد قرَنتُ، فاقرِنوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب قد اختلط، وجرير ممن سمع منه بعد الاختلاط

10 - عهِدَ إليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثًا: الغُسلَ يَومَ الجُمُعةِ، والوِتْرَ قبْلَ أنْ أنامَ، وصيامَ ثلاثةٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/571 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

11 - مَن فرَّجَ عن مؤمِنٍ كُربةً جعَلَ اللَّهُ لهُ يَومَ القيامةِ شُعبتَيْنِ مِن نُورٍ على الصِّراطِ يَستضيءُ بهما مَن لا يُحصيهِمْ إلَّا ربُّ العِزَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مصعب [ ذكر من جرحه]

12 - بلَغَ عُمَرَ حَديثي، فأرسَلَ إلَيَّ، فقال: كنتَ معنا يومَ كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيْتِ فُلانٍ؟ قُلتُ: نعمْ، وقد علِمتُ لأيِّ شيءٍ سَألْتَني. قال: ولِمَ سَألْتُكَ؟ قُلتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَئِذٍ: مَن كذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا، فليَتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ. قال: أمَا لا، فاذهَبْ فحَدِّثْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى: ضعيف بل متروك

13 - رُبَّ يَمينٍ لا تَصعَدُ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ في هذه البُقعةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - لَيَضْرِبَنَّ الناسُ أكبادَ الإبِلِ في طَلَبِ العِلمِ، فلا يَجِدونَ عَالِمًا أعلَمَ مِن عالِمِ المَدينةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/55 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن ابن جريج وأبا الزبير مدلسان، وقد عنعنا، وأعله الامام أحمد بالوقف

15 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أسعَدُ النَّاسِ بشَفاعتِكَ؟ قال: لقد ظنَنتُ يا أبا هُرَيرةَ لا يَسألُني عن هذا الحَديثِ أحدٌ أوَّلَ منك ، لِمَا رَأيْتُ مِن حِرصِكَ على الحَديثِ، إنَّ أسعَدَ النَّاسِ بشَفاعَتي يومَ القيامةِ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، خالصًا مِن نَفْسِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/596 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

16 - يُحشَرُ الحَكَّارونَ، وقَتَلةُ الأنفُسِ إلى جَهنَّمَ في دَرَجةٍ واحدةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/528 | خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة ظاهرة. | أحاديث مشابهة

17 - واللهِ ما خلَقَ اللهُ مؤمنًا يَسمَعُ بي إلَّا أحَبَّني. قُلتُ: وما عِلمُكَ بذلك؟ قال: إنَّ أُمِّي كانتْ مُشرِكةً، وكنتُ أدعوها إلى الإسلامِ، وكانت تَأبى علَيَّ، فدَعَوتُها يومًا، فأسمَعَتْني في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أكرَهُ، فأتَيتُ رسولَ اللهِ وأنا أبكي، فأخبَرتُه، وسَألْتُه أنْ يَدعُوَ لها. فقال: اللَّهُمَّ اهْدِ أُمَّ أبي هُرَيرةَ. فخرَجتُ أعدو أُبشِّرُها، فأتَيتُ، فإذا البابُ مُجافٌ، وسمِعتُ خَضخَضةَ الماءِ ، وسمِعَتْ حِسِّي، فقالت: كما أنت، ثُمَّ فتَحَتْ، وقد لبِسَتْ دِرعَها، وعجِلَتْ عن خِمارِها، فقالتْ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا عَبدُه ورسولُه. وقال: فرجَعتُ إلى رسولِ اللهِ أبكي مِن الفَرحِ، كما بكَيتُ مِن الحُزنِ، فأخبَرتُه، وقُلتُ: ادْعُ اللهَ أنْ يُحبِّبَنيَ وأُمِّي إلى عِبادِه المؤمنينَ. فقال: اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيدَكَ هذا وأُمَّه إلى عِبادِكَ المؤمنينَ، وحَبِّبْهم إليهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/593 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نظَرَ يومَ أُحُدٍ إلى حَمزةَ -وقد قُتِلَ ومُثِّلَ به-، فرَأى مَنظَرًا لم يَرَ مَنظَرًا قَطُّ أوجَعَ لقَلبِه منه، ولا أوجَلَ. فقال: رَحمةُ اللهِ عليكَ، قد كنتَ وَصولًا للرَّحِمِ، فَعولًا للخَيراتِ، ولَولا حُزنُ مَن بعدَكَ عليك لسَرَّني أنْ أدَعَكَ حتى تَجيءَ مِن أفْواهٍ شَتَّى، ثُمَّ حلَفَ وهو واقفٌ مَكانَه، واللهِ لأُمثِّلَنَّ بسَبعينَ منهم مَكانَكَ. فنزَلَ القُرآنُ وهو واقفٌ في مَكانِه، لم يَبرَحْ: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} [النحل: 126]، حتى ختَمَ السُّورةَ. وكفَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن يَمينِه، وأمسَكَ عمَّا أرادَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   1/ 182   | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - مَن سُئلَ عن عِلمٍ، فكتَمَه، أُلجِمَ بلِجامٍ من نارٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 619 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7571) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - مَن سُئِلَ عن عِلمٍ فكَتَمَه أُلجِمَ بلِجامٍ من نارٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 464 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7571) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فكتَمَهُ، أُلْجِمَ بِلِجامٍ مِن نارٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7571) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - كُلُّ أُمَّتي تدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مَن أَبَى. قالوا: ومَن يَأْبى يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: مَن أطاعَني دخَلَ الجنَّةَ، ومَن عَصاني فقَدْ أَبَى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فليح بن سليمان الخزاعي أو الاسلمي، أبويحيى المدني [ذكر من وثقه ومن ضعفه]

23 - إنِّي لأَستَغفِرُ اللهَ في كلِّ يومٍ مِئةَ مرَّةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

24 - إنِّي لأَستَغفِرُ اللهَ في كلِّ يومٍ مِئةَ مرَّةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

25 - لو كان العِلمُ مُعلَّقًا بالثُّريَّا، لَتَناوَلَه قومٌ من أبناءِ فارسَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - مَن سَرَّه أنْ يَنظُرَ إلى تَواضُعِ عيسى ابنِ مَريَمَ؛ فليَنظُرْ إلى أبي ذَرٍّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ العِشاءِ، فكان إذا سجَدَ، رَكِبَ الحَسَنُ والحُسَينُ على ظَهرِه، فإذا رَفَعَ رَأْسَه، رَفَعَهما رَفعًا رَفيقًا، ثم إذا سجَدَ، عادا. فلمَّا صلَّى، قُلتُ: ألَا أذهَبُ بهما إلى أُمِّهما؟ قال: فبَرَقَتْ بَرقةٌ، فلم يَزالا في ضَوئِها حتى دَخَلا على أُمِّهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]  أبو صالح: هو مولى ضباعة اسمه مينا، لم يوثقه غير ابن حبان | الصحيح البديل

28 - نظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى علِيٍّ وابنَيْهِ وفاطِمةَ، فقال: أنا حَربٌ لِمَن حارَبَكم، سِلمٌ لِمَن سالَمَكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/257 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد ضعيف يتقوي به

29 - لَتَأمُرُنَّ بالمَعروفِ، ولَتَنهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ، أو لَيُسلِّطَنَّ اللهُ عليكم شِرارَكم، فيَدْعو خِيارُكم فلا يُستَجابُ لهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/298 | خلاصة حكم المحدث : في سنده محمود بن محمد الظفري، قال الدارقطني: ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3307) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1379)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/92) باختلاف يسير

30 - لَتَأمُرُنَّ بالمَعروفِ، ولَتَنهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ، أو لَيُسلِّطَنَّ اللهُ عليكم شِرارَكم، فيَدْعو خِيارُكم فلا يُستَجابُ لهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/298 | خلاصة حكم المحدث : في سنده محمود بن محمد الظفري، قال الدارقطني: ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3307) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1379)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/92) باختلاف يسير