logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقومُ إلى جنبِ شجرةٍ، أو جِذعٍ، أو خشبةٍ، أو شيءٍ، يخطُبُ يَتسانَدُ عليه، قال: ثمَّ اتَّخَذَ بعدَ ذلك منبرًا، فجعَلَ يقومُ عليه، فحنَّتْ تلك التي كان يقومُ عندَها حنينًا يَسمعُه أهلُ المسجدِ، فأتاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإمَّا قال: مسَحَها، وإمَّا قال: مَسَّها، أو كما قال.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4195 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم. | شرح حديث مشابه

2 - جاء رَجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَيضةٍ مِن ذَهبٍ أصابَها في بعضِ المَعادنِ، فقال: خُذْها يا رسولَ اللهِ، فواللهِ ما أصبَحتُ أملِكُ غيرَها، فأعرَضَ عنه، ثُمَّ أتاه عن شِمالِه، فقال مِثلَ ذلك، فأعرَضَ عنه، ثُمَّ أتاه مِن بينِ يدَيْه، فقال مِثلَ ذلك، فقال: هاتِها، مُغضَبًا، فأخَذَها فحَذَفَه بها حَذْفةً لو أصابَه لشَجَّه أو عقَرَه، ثُمَّ قال: يَأتي أحَدُكم بمالِه كلِّه فيَتصدَّقُ به، ثُمَّ يَجلِسُ يَتكفَّفُ النَّاسَ؛ إنَّه لا صَدقةَ إلَّا عن ظَهرِ غِنًى.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4771 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن

3 -  لا صَدَقةَ في شَيءٍ منَ الزَّرعِ، أوِ النَّخلِ، أوِ الكَرْمِ حتى تكونَ خَمسةَ أوسُقٍ، ولا في الوَرِقِ حتى يبلُغَ مِئَتي دِرهَمٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

4 -  أغلِقوا البابَ، وأَوْكوا السِّقاءَ، وأكْفِؤوا الإناءَ، أو خَمِّروا الإناءَ، وأطْفِؤوا المِصباحَ، فإنَّ الشَّيطانَ لا يَفتَحُ غَلَقًا، ولا يحُلُّ وِكاءً، ولا يَكشِفُ إناءً، وإنَّ الفُوَيسِقَةَ تُضرِمُ على الناسِ بيتَهم أو بُيوتَهم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1777 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، إسناده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أغلِقوا البابَ، وأَوْكوا السِّقاءَ، وأكفِؤُوا الإناءَ، أو: خمِّروا الإناءَ، وأطفِؤُوا المِصباحَ، فإنَّ الشَّيطانَ لا يفتَحُ غَلَقًا، ولا يَحُلُّ وِكاءً، ولا يكشِفُ إناءً، وإنَّ الفُوَيْسِقةَ تُضرِمُ على النَّاسِ بُيوتَهم، أو بيتَهم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1083 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، إسناده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - بيْنَ العبدِ وبيْنَ الكُفرِ -أو قال: الشِّركِ- تَركُ الصَّلاةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3175 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

7 -  أَيُّما عبدٍ تزوَّج بغيرِ إذنِ مَواليهِ أو أهلِه فهو عاهرٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2705 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

8 - ما أَلقَى البحرُ أو جَزَرَ عنه فكُلُوه، وما طَفَا فلا تأكُلُوه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4028 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3815)، وابن ماجه (3247) باختلاف يسير

9 -  أَيُّما عبدٍ تزوَّج، أو قال: نكَح بغيرِ إذنِ مَواليهِ فهو عاهرٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2708 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

10 -  مَن بَنى مسجِدًا كمَفحَصِ قَطاةٍ أو أصغَرَ بَنى اللهُ له بيتًا في الجَنَّةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1557 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

11 - لا تُعْمِروا، ولا تُرْقِبوا، فمَن أَعمَرَ شيئًا أو أَرقَبَه، فهو للوارثِ إذا ماتَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (3556)، والنسائي (3731) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري بعد حديث (2626) بلفظ: "العمرى جائزة"، وأخرجه مسلم (1625) بلفظ: "العمرى ميراث لأهلها" | شرح حديث مشابه

12 - كثُرَتِ الكَمْأَةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الكَمْأَةَ من جُدَريِّ الأرضِ، فامتَنَعوا من أكْلِها، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخرَجَ فصَعِدَ المِنبَرَ، فقال: ألَا ما بالُ أقوامٍ يَزعُمونَ أنَّ الكَمْأَةَ من جُدَريِّ الأرضِ، ألَا وإنَّها ليستْ من جُدَريِّ الأرضِ، ألَا إنَّ الكَمْأَةَ منَ المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ، ألَا وإنَّ العَجْوةَ منَ الجَنَّةِ، وهو شِفاءٌ منَ السُّمِّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5685 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 -  إذا انقَطَعَ -أو مَنِ انقَطَعَ- شِسْعُ نَعلِه، فلا يَمْشي في نَعلٍ واحدةٍ حتى يُصلِحَ شِسعَه، ولا يَمْشي في خُفٍّ واحدٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح | شرح حديث مشابه

14 - كُنَّا نُخابِرُ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنُصيبُ من كَذا، فقال: مَن كانت له أرضٌ فَلْيَزرعْها، أو لِيُحرِثْها أخاه، وإِلَّا فَلْيَدَعْها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2685 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - كُنَّا في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نأخُذُ الأرضَ بالثُّلُثِ، أوِ الرُّبُعِ بالماذِيَاناتِ، فنَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2684 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ثَمنِ السِّنَّورِ والكلبِ إلَّا كلبَ صَيدٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- مدلس، وقد عنعن.

17 - مَن كان له فَضلُ ماءٍ -أو فَضلُ أرضٍ- فليَزرَعْها ولا يَبيعُها، قال سُلَيمٌ: فقُلتُ له: يَعني الكِراءَ؟ قال: نَعَمْ، قال: ففي هذا الحديثِ ذِكرُ الإجارةِ المَنهيِّ عنها بالبَيعِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4936 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

18 - إذا رَأَيتُم الهِلالَ فصوموا، وإذا رَأَيتُموه فأفطِروا، فإنْ غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثلاثينَ يومًا، إلَّا أنَّ عليًّا لم يَقُلْ: يومًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3775 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح مسلم | شرح حديث مشابه

19 - كتَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على كلِّ بَطْنٍ عُقولَهُ، وقال: لا يَتوَلَّى مَوْلَى قومٍ إلَّا بإذْنِهم، قال: ووجدْتُ في صحيفتِهِ: ولَعَن...
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2851 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

20 - لم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغزو في الشَّهرِ الحَرامِ، -يَحسَبُه أبو الوَليدِ قال: إلَّا أنْ يُغزى- فإذا حضَرَ قام حتى يَنسلِخَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4879 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم، | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رجلًا مات وعليه دَيْنٌ، فلم يُصَلِّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى قال أبو اليَسَرِ أو غيرُه: هو إليَّ، فصلَّى عليه، فجاءهُ مِن الغدِ فتَقَاضَاهُ، فقال: إنَّما ذلك كان أمسِ، ثمَّ أتاهُ مِن بعدِ الغدِ فأعطاهُ، فقال: الآن برَّدتَ عليه جِلدَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله -وإن كان في حفظه شيء- قد توبع.

22 -  أبصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ يُلقِّحونَ، فقال: ما للناسِ؟، فقالوا: يُلقِّحونَ يا رسولَ اللهِ، قال: لا لِقاحَ أو ما أَرى اللِّقاحَ شيئًا، فتَرَكوا اللِّقاحَ، فجاءَ تَمرُ الناسِ شِيصًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما له، ما أنا بصاحِبِ زَرعٍ ولا نَخلٍ، لَقِّحوا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1723 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد_ وإن كان ليس بالقوي_ يكتب حديثه للمتابعة، وباقي رجال السند ثقات

23 - اشتَرى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أعرابيٍّ -قال: حسِبتُ أنَّ أبا الزُّبَيرِ قال: مِن بَني عامِرِ بنِ صَعصَعةَ- حِملَ قِرْطٍ، أو حِملَ خَبَطٍ، فلمَّا وجَبَ له، قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اختَرْ. فقال الأعرابيُّ: إنْ رَأيتُ مِثلَ اليَومِ قَطُّ بَيعًا خُيِّرَ بائِعُهُ، ممَّن أنتَ؟ قالَ: مِن قُرَيشٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. [والحديث له شواهد]

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يخطُبُ إلى خشبةٍ عليه ظُلَّةٌ، فقال له أصحابُه: لو جعَلْنا لك عَرِيشًا أو شيئًا نحوَه فتَجلِسَ إليه، تكونُ كأنَّك قائمٌ! فجعَلَ المنبرَ، فخطَبَ الناسَ عليه، فحنَّتِ الخشبةُ حنينَ الناقةِ الخَلُوجِ، فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليها فاحتضَنَها فسكَتتْ، وكانوا يقولونَ: لو لم يَحتضِنْها لم تسكُتْ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4188 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن عمر بن علي بن المقدمي مدلس، وقد عنعن

25 - غَطُّوا الإناءَ وأَوْكوا السِّقاءَ، وأغلِقوا البابَ، وأطفِؤُوا المِصباحَ، فإنَّ الشَّيطانَ لا يَحُلُّ سِقاءً، ولا يفتَحُ بابًا، ولا يكشِفُ إنَاءً، فإنْ لمْ يجِدْ أحَدُكم إلَّا أنْ يَعرُضَ على إنائِهِ عُودًا، فيذكُرَ اسمَ اللهِ عليه فلْيَفعَلْ، فإنَّ الفُوَيْسِقةَ تُضرِمُ على أهلِ البيتِ بيتَهم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1081 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

26 -  غَطُّوا الإناءَ، وأَوْكوا السِّقاءَ، وأغلِقوا البابَ، وأطْفِؤوا المِصباحَ، فإنَّ الشَّيطانَ لا يحُلُّ سِقاءً، ولا يَفتَحُ بابًا، ولا يَكشِفُ إناءً، فإنْ لم يَجِدْ أحدُكم إلَّا أنْ يَعرُضَ على إنائِه عُودًا، ويذكُرَ اسمَ اللهِ عليه فلْيَفعَلْ، فإنَّ الفُوَيْسِقةَ تُضرِمُ على أهلِ البَيتِ بيتَهم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1776 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وهو في الحِجرِ: هؤلاء قَومُ صالحٍ أهلَكَهم اللهُ عزَّ وجلَّ إلَّا رَجُلًا كان في حَرمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، مَنَعَه اللهُ مِن عَذابِ اللهِ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، مَن هو؟ قال: أبو رِغالٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3757 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

28 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، لسنا نَنْوي إلَّا الحَجَّ، حتى إذا كان آخِرُ طَوافٍ على المَروةِ قال: إنِّي لو استقبَلتُ مِن أَمْري ما استَدبَرتُ؛ ما سُقتُ الهَديَ، وجعَلتُها عُمرةً، فمَن كان مَن ليس معه هَديٌ فليَحْلِلْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

29 - مِثلَهُ. [يَعْني حَديثَ: خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، لسنا نَنوي إلَّا الحَجَّ، حتى إذا كان آخِرُ طَوافٍ على المَروةِ؛ قال: إنِّي لوِ استَقبَلتُ مِن أَمْري ما استَدبَرتُ ما سُقتُ الهَديَ، وجعَلتُها عُمرةً، فمَن كان مَن ليس معه هَديٌ فليَحلِلْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4301 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - اشترَكْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحجِّ والعُمْرةِ، كلُّ سَبعةٍ في بَدَنةٍ، فقال رجلٌ: أرأَيْتَ البقرةَ نَشتَرِكُ فيها كما نَشتَرِكُ في الجَزُورِ؟ فقال: ما هي إلَّا منَ البُدْنِ، وحضَرَ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ الحُدَيْبيَةَ، فقال: اشترَكْنا كلُّ سَبعةٍ في بَدَنةٍ، ونحرْنا سَبعينَ بَدَنةً يومَئِذٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه