logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نعَى للنَّاسِ النَّجاشيَّ ، اليومَ الَّذي ماتَ فيهِ ، ثمَّ خرجَ بِهِم إلى المُصلَّى ، فصفَّ بِهِم فصلَّى علَيهِ وَكَبَّرَ أربعَ تَكْبيراتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1970 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

212 - أنَّه رأى عبدَ اللهِ بنَ الحارثِ يُصلِّي ورأسُهُ مَعْقُوصٌ مِن ورائِهِ؛ فقام فجعَلَ يَحُلُّهُ، فلمَّا انصرَفَ أقبَلَ إلى ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فقال: ما لَكَ ورأسي؟! قال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّما مَثَلُ هذا مَثَلُ الذي يُصلِّي وهو مكتوفٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1113 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

213 - لما وفَدَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سمعهُ وهم يكنُّونَ هانئًا أبا الحكمِ، فدعاهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال لهُ : إنَّ اللهَ هو الحكَمُ وإليهِ الحُكمُ، فلمِ تُكنىَّ أبا الحكمِ . فقال : إنَّ قومي إذا اختلفُوا في شيءٍ أتَوْني فحكمتُ بينهُم، فرضِيَ كلا الفريقَيْنِ . قال : ما أحسنَ هذا! فما لك من الولدِ ؟ قال : لي شُريحٌ، وعبدُ اللهِ، ومسلمٌ . قال : فمنْ أكبرُهم ؟. قال : شُريح قال : فأنت أبو شُريحٍ فدعا له ولولدِهِ
الراوي : هانئ بن يزيد بن نهيك أبو شريح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5402 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ركِبَ فرسًا ، فصُرِعَ عنهُ فجُحِشَ شِقُّهُ الأيمنُ ، فصلَّى صلاةً منَ الصَّلواتِ وهوَ قاعدٌ فصلَّينا وراءَهُ قعودًا فلمَّا انصرفَ قالَ إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتَمَّ بهِ فإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا وإذا ركعَ فاركَعوا وإذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ فقولوا ربَّنا لكَ الحمدُ وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جُلوسًا أجمَعونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 831 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ في جِنازةٍ فلمَّا انتَهينا إلى القبرِ ولم يُلحَدْ فجلسَ وجلَسْنا حولَهُ كأنَّ على رؤوسِنا الطَّيرَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2000 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

216 - كنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم في سفرٍ فنزلنا منزلاً, فأصاب الناسُ ضِبابًا, فأخذتُ ضبًّا فشويتُه ثم أتيتُ به النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فأخذ عودًا يَعُدُّ به أصابِعَه, ثم قال: إن أمةَ من بني إسرائيل مُسِخَتْ دوابَّ في الأرضِ، وإني لا أدري أيَّ الدوابِّ هي! قلتُ يا رسولَ اللهِ : إن الناسَ قد أكلوا منها، قال: فما أمرَ بأكلِها ولا نهي.
الراوي : ثابت بن يزيد الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4331 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

217 - لمَّا أُمِرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بتخييرِ أزواجِهِ بدأ بي ، فقالَ : إنِّي ذاكرٌ لَكِ أمرًا فلا عليكِ أن لا تعجلي حتَّى تستأمِري أبويكِ قالَت : قد علمَ أنَّ أبويَّ لم يَكونا لِيأمُرانِّي بفراقِهِ قالَت ثمَّ تلا هذهِ الآيةَ : يَا أيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا إلى قوله جَمِيلًا فقلتُ : أفي هذا استأمر أبويَّ ؟ فإنى أريدُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ورسولَهُ والدَّارَ الآخرةَ قالَت عائشةُ : ثمَّ فعلَ أزواجُ النَّبيِّ مثلَ ما فعلتُ ، ولم يَكُن ذلِكَ حينَ قالَ لَهُنَّ رسولُ اللَّهِ واختَرنَهُ طلاقًا من أجلِ أنَّهنَّ اخترنَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3439 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

218 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ استعملَ رجلًا من بني مخزومٍ على الصَّدقةِ فأرادَ أبو رافعٍ أن يتَّبعَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ الصَّدقةَ لا تحلُّ لنا وإنَّ مولى القومِ منْهم
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2611 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

219 - لأنظُرنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ يصلِّي ؟ فقامَ رسولُ اللَّهِ ، فاستقبلَ القبلةَ فرفعَ يدَيهِ حتَّى حاذَتا أذنَيهِ ثمَّ أخذَ شمالَهُ بيمينِهِ فلمَّا أرادَ أن يركعَ رفعَهُما مثلَ ذلكَ ووضعَ يدَيهِ علَى رُكبتَيهِ فلمَّا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ رفعَهُما مثلَ ذلكَ فلمَّا سجدَ وضعَ رأسَهُ بذلكَ المنزلِ مِن يدَيهِ ثمَّ جلسَ فافترشَ رجلَهُ اليُسرَى ووضعَ يدَهُ اليُسرَى علَى فَخِذِهِ اليُسرَى وحدَّ مرفقَهُ الأيمنَ علَى فَخِذِهِ اليُمنَى وقبضَ ثنتَينِ وحلَّقَ ورأيتُهُ يقولُ هكَذا وأشارَ بِشرٌ بالسَّبَّابةِ منَ اليُمنَى ، وحلَّقَ الإبهامَ والوسطَى
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1264 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

220 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُنزِلَ علَيهِ : لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فجاءَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ ، وَهوَ يُمِلُّها عليَّ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، لَو أستطيعُ الجِهادَ لجاهدتُ ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ - وفَخِذُهُ علَى فَخِذي فثقُلَتْ عليَّ حتَّى ظَننتُ أن ستُرَضُّ فَخِذي - ثمَّ سُرِّيَ عنهُ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3099 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - بَعث عَليٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهوَ باليَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ في تُربَتِها، فقَسَمَها بَينَ الأَقرَعِ بنِ حابِسٍ الحَنظَليِّ ثُمَّ أحَدِ بَني مُجاشِعٍ، وبَينَ عُيَينةَ بنِ بَدرٍ الفَزاريِّ، وبَينَ عَلْقمةَ بنِ عُلاثةَ العامِريِّ ثُمَّ أحَدِ بَني كِلابٍ، وبَينَ زيدِ الخيلِ الطَّائيِّ ثُمَّ أحدِ بَني نَبْهانَ، قال: فغَضِبَتْ قريشٌ والأنصارُ، وقالوا: يُعطي صَناديدَ أهلِ نَجدٍ ويَدَعُنا؟! فقال: إنَّما أَتَألَّفُهم، فأَقبلَ رجُلٌ غائرُ العَينَينِ، ناتئُ الوَجنتَينِ، كثُّ اللِّحيَةِ، مَحلوقُ الرَّأسِ، فَقالَ: يا محمَّدُ، اتَّقِ اللهَ! قالَ: مَن يُطِعِ اللهَ إذا عَصيتُه ؟! أَيأمَنُني عَلى أَهلِ الأرْضِ وَلا تَأمَنوني ؟! فَسألَ رَجلٌ مِنَ القومِ قَتْلَه، فمَنَعَه، فلمَّا وَلَّى قال: إنَّ مِن ضِئْضِئِ هَذا قومًا يَخرُجونَ يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهم، يَمرُقونَ مِنَ الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّميَّةِ، يَقتُلونَ أهلَ الإسلامِ، ويَدَعونَ أهلَ الْأوثانِ، لَئن أَنا أَدرَكْتُهم لَأَقْتُلَنَّهم قَتْلَ عادٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

222 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ المغربِ ، ثمَّ لم يخرج إلينا حتَّى ذَهبَ شطرُ اللَّيلِ فخرجَ فصلَّى بِهم ثمَّ قالَ إنَّ النَّاسَ قد صلَّوا وناموا وأنتُم لم تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُم الصَّلاةَ ولَولا ضعفُ الضَّعيفِ وسقمُ السَّقيمِ لأمرتُ بِهذِه الصَّلاةِ أن تؤخَّرَ إلى شطرِ اللَّيلِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 537 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

223 - أنَّ رجلًا رأى فيما يرى النَّائمُ ، قيلَ لَهُ : بأيِّ شيءٍ أمرَكم نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : أمرنا أن نسبِّحَ ثلاثًا وثلاثينَ ونحمدَ اللَّه ثلاثًا وثلاثينَ ونُكبِّرَ أربعًا وثلاثينَ فتلْكَ مائةٌ قالَ سبِّحوا خمسًا وعشرينَ واحمَدوا خمسًا وعشرينَ وَكبِّروا خمسًا وعشرينَ وَهلِّلوا خمسًا وعشرينَ فتلْكَ مائةٌ فلمَّا أصبحَ ذَكرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ افعلوا كما قالَ الأنصاريُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1350 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ على جَنازةِ أبي الدَّحداحِ ، فلمَّا رجعَ أتى بفَرسٍ مُعرَورًى فرَكِبَ ، ومَشينا معَهُ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2025 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

225 - أن عبداللهِ بنَ سَهلٍ ، ومُحَيِّصةَ خرجا إلى خيبرَ من جَهْدٍ أصابَهما, فأتي مُحَيِّصَةُ ، فأخبر أن عبداللهِ بنَ سَهلٍ قد قُتِلَ ,وطُرِحَ في فقيرٍ أو عينٍ، فأتى يهودَ، فقال: أنتم واللهِ قتلتموه، فقالوا: واللهِ ما قتلناه، ثم أقبل، حتى قَدِمَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له, ثم أقبل هو وحُويِّصَةُ, وهو أخوه أكبُر منه ، وعبدُالرحمنِ بنُ سَهلٍ ، فذهب مُحَيِّصَةُ ليتكلم وهو الذي كان بخيبرَ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كََبِّر كَبِّر. وتكلمَ حُوَيِّصَةُ ثم تكلم مُحَيِّصةُ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إما أن يَدوا صاحبَكم ، وإما أن يؤذَنوا بحربٍ تحلفونَ و وتَستَحِقُّون دمَ صاحبَكم. قالوا: لا . قال: فَتحلِفُ لكم يهودُ. قالوا: ليسوا مسلمين. فوداه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من عنده ، فبعث إليهم بمائةِ ناقةٍ ، حتى أدخِلتْ عليهم الدارَ، قال سَهلٌ: لقد ركَضَتني منها ناقةٌ حمراءُ.
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4724 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

226 - إنَّ امرَأةً جاءَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَت : فداكَ أبي وأمِّي ، إنَّ زَوجي يريدُ أن يَذهبَ بابني وقد نفعَني وسَقاني من بئرِ أبي عِنَبةَ ، فجاءَ زوجُها وقالَ : مَن يُخاصمُني في ابني ؟ فقالَ : يا غلامُ ، هذا أبوكَ وَهَذِهِ أمُّكَ فخُذْ بيدِ أيِّهما شِئتَ ، فأخذَ بيدِ أمِّهِ ، فانطلَقت بِهِ
الراوي : أبو ميمونة سلمى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3496 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

227 - كانَ يُنبَذُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فيَشربُهُ منَ الغدِ ، ومن بَعدِ الغدِ ، فإذا كانَ مساءُ الثَّالثةِ ، فإن بقيَ في الإناءِ شيءٌ ، لم يَشربوهُ ، أُهَريقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5753 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

228 - جاءَتْ بَرِيرةُ إليَّ، فَقالتْ: يا عائشَةُ، إنِّي كاتَبتْ أهْلي عَلى تِسْعِ أوَاقٍ؛ في كلِّ عامٍ أُوقيَّةٌ، فأَعينِيني، ولَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِن كِتابَتِها شيئًا، فَقالتْ لها عائِشةُ ونَفِسَتْ فيها: ارْجِعي إلى أَهلَكِ؛ فإنْ أَحَبُّوا أنْ أُعطِيَهم ذلكَ جَميعًا ويَكونَ وَلاؤُكِ لي فَعَلْتُ، فذَهَبَتْ بَريرةُ إلى أَهلِها، فعَرَضَت ذلكَ عَليهِم، فأَبَوا وَقالوا: إنْ شاءت أنْ تَحتَسِبَ عَليكِ فلْتَفعَلْ ويَكونَ ذلكَ لَنا! فذَكَرَت ذَلك عائشَةُ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فَقال: لا يَمنَعْكِ ذلكَ مِنها، ابْتاعي وَأعْتِقي؛ فإنَّ الوَلاءَ لِمَن أَعتَقَ، ففَعَلَتْ، وقام رَسولُ اللهِ في النَّاسِ، فحَمِد اللهَ تَعالى، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ، فما بالُ النَّاسِ يَشتَرِطونَ شُروطًا لَيْسَت في كِتابِ اللهِ؟! مَنِ اشتَرطَ شَرطًا لَيس في كِتابِ اللهِ، فَهوَ باطِلٌ، وَإنْ كان مِئةَ شَرطٍ؛ قَضاءُ اللهِ أحَقُّ، وشَرطُ اللهِ أَوثَقُ، وإنَّما الوَلاءُ لِمَن أَعتَقَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4670 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

229 - أنَّ مَرْثَدَ بنَ أبي مَرثدٍ الغنويَّ وكانَ رجلًا شديدًا وكانَ يحملُ الأُسارى من مكَّةَ إلى المدينةِ قالَ فدعوتُ رجلًا لأحملَهُ وكانَ بمكَّةَ بغيٌّ يقالُ لها عناقُ وكانت صديقتَهُ خرجت فرأت سوادي في ظِلِّ الحائطِ فقالت من هذا مَرثدٌ مرحبًا وأهلًا يا مَرثدُ انطلِقِ اللَّيلةَ فبِتْ عندنا في الرَّحلِ قلتُ يا عَناقُ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَ الزِّنا قالت يا أهلَ الخيامِ هذا الدُّلْدُلُ هذا الَّذي يحملُ أُسراءَكم من مكَّةَ إلى المدينةِ فسلكتُ الخَنْدَمةَ فطلبني ثمانيةٌ فجاءوا حتَّى قاموا على رأسي فبالوا فطارَ بولُهم عليَّ وأعماهمُ اللَّهُ عنِّي فجئتُ إلى صاحبي فحملتُهُ فلمَّا انتهيتُ بهِ إلى الأراكِ فككتُ عنهُ كَبلَهُ فجئتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أَنكِحُ عناقَ فسكتَ عنِّي فنزلت {الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} فدعاني فقرأها عليَّ وقالَ لا تَنكِحْها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

230 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : الإيمانُ باللهِ ورسولِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5000 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - كنا عند النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مجلسٍ فقال تبايعوني على أن لا تشركوا باللهِ شيئًا، ولا تسرقوا ولا تزنوا _ قرأ عليهم الآية _، فمن وفَى منكم فأجرُه على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فسترَه اللهُ عز وجل، فهو إلى الله إن شاء عذَّبه وإن شاء غفر له
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5017 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمالِ الصَّمَّاءِ ، وأن يُحْتَبي في ثوبٍ واحدٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5357 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

233 - نادى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقال إنا كنا نعترُ عتيرةً يعني : في الجاهليةِ في رجبَ، فما تأمرُنا ؟ قال : اذبحوها في أيِّ شهرٍ كانَ، وبَرُّوا اللهَ عز وجل وأطعِموا . قال : إنا كنا نُفرعُ فرَعًا في الجاهليةِ قال : في كلِّ سائمةٍ فرعٌ حتى إذا استحمَل، ذبحتَهُ وتصدَّقتَ بلحمِهِ، فإنَّ ذلكَ هو خيرٌ
الراوي : نبيشة الخير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4242 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

234 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا نرى إلَّا الحجَّ فلمَّا كنَّا بسرفَ حضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبكي فقالَ ما لَك أنفستِ قلتُ نعم. قالَ هذا أمرٌ كتبَه اللَّهُ عزَّ وجلَّ علَى بناتِ آدمَ فاقضي ما يقضي الحاجُّ غيرَ أن لا تطوفي بالبيتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

235 - صلَّى رسولُ اللَّهِ الظُّهرَ، فقرأَ رجلٌ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، فلمَّا صلَّى قال: مَن قرأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ؟ قالَ رجُلٌ: أنا، قال: " قد علمتُ أنَّ بعضَهم خالَجَنيها
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1743 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

236 - أن رجلاً سرق بُرْدَةً له فرفعَه إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم فأمر بقطعِه, فقال يا رسولَ اللهِ قد تجاوزتُ عنه, فقال أبا وهْبٍ: أفلا كان قبلَ أن تأْتيَنا به فقطعَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4893 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

237 - أجدُ فيَّ قوَّةً على الصِّيامِ في السَّفرِ ، فَهَل عليَّ جُناحٌ ؟ قالَ : هيَ رُخصةٌ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، فمَن أخذَ بِها فحسَنٌ، ومَن أحبَّ أن يصومَ ، فلا جُناحَ عَليهِ
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2302 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - أنَّ أبا بَكرٍ بعثَهُ في الحجَّةِ الَّتي أمَّرَهُ عليْها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ حجَّةِ الوداعِ في رَهطٍ يؤذِّنُ في النَّاسِ: ألا لا يَحُجَّنَّ بعدَ العامِ مشرِكٌ ، ولا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2957 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

239 - جاء العباسُ وعليٌ إلى عمرَ يختصمان، فقال العباسُ : اقضِ بيني وبين هذا، فقال الناسُ :افصلْ بينَهما. فقال عمرُ: لا أفصلُ بينَهما، قد علمَا أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه و سلم- قال لا نُوَرَّثُ ما ترَكْنا صدقةٌ, قال :فقال الزهريُّ: ولِيَها رسولُ اللهِ -صلى الله عليه و سلم -فأخذَ منها قوتَ أهلِه وجعلَ سائرَه سبيلَه سبيلَ المالِ، ثم ولِيَها أبو بكرٍ بعده، ثم وُلِّيتُها بعدَ أبي بكرٍ ،فصنَعْتُ فيها الذي كان يَصنَعُ، ثم أتيَانِي ،فسألَاني أن أَدْفَعَها إليهما على أن يَليَاها بالذي وَلِيَها به رسولُ اللهِ- صلى الله عليه و سلم- ،والذي وَلِيَها به أبو بكرٍ، والذي وُلِّيتُها به، فدفعتُها إليهما، وأخذتُ على ذلك عهودَهما، ثم أتيَاني يقولُ هذا :اقسمْ لي بنصيبي مِن ابنِ أخي. ويقولُ هذا: اقسمْ لي بنصيبي مٍن امرأتي. وإن شاءَا أَنْ أدفعَها إليهما على أَنْ يَليَاها بالذي وَلِيَها به رسولُ اللهِ -صلى الله عليه و سلم-، والذي ولِيَها به أبو بكرٍ، والذي وُلِّيتُها به دفعتُها إليهما، وإن أبيَا كفَّيَا ذلك، ثم قال: واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل هذا لهؤلاء إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله هذه لهؤلاءِ وما أفاءَ اللهُ على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال الزهريُّ هذه لرسولِ اللهِ- صلى الله عليه و سلم- خاصةً قرًى عربيَّةً فَدَكَ كذا وكذا ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ، وللفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم ،والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم ، والذين جاؤوا من بعدهم فاستَوعَبَتْ هذه الآيةَ الناسُ فلم يَبْقَ أحدٌ من المسلمين إلا له في هذا المالِ حقٌ, أو قال: حظٌ إلا بعضَ مَن تملكون من أَرِقَّائِكم. ولئِنْ عِشْتُ إن شاءَ اللهُ ليَأْتِينَّ على كلِّ مسلمٍ حقُّه .أو قال: حظُّه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4159 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

240 - عن عبدِ اللهِ قال : أوَّلُ ما يُقضَى بين النَّاسِ في الدِّماءِ
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4007 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ ناسًا من عُرَينةَ قدموا على رسولِ اللَّهِ فاجتَوَوْا المدينةَ فبعثهمُ النَّبيُّ إلى ذَودٍ لهُ فشرِبوا مِن ألبانِها وأبوالِها فلمَّا صحُّوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ وقتلوا راعيَ رسولِ اللَّهِ مؤمِنًا واستاقوا الإبلَ فبعثَ رسولُ اللَّهِ في آثارِهم فأخذوا فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَلَ أعينَهم وصَلبَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4040 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله وصلبهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4028) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1501)، ومسلم (1671) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ أُناسًا أو رجالًا من عُكْلٍ قدموا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فتَكَلَّموا بالإسلامِ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّا أهْلُ ضرعٍ ولم نَكُن أهْلَ ريفٍ واستَوخَموا المدينةَ ، فأمرَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بذَودٍ وراعٍ وأمرَهُم أن يَخرُجوا فيه فيَشرَبوا منَ ألبانِها وأبوالِها فلمَّا صحُّوا - وَكانوا بناحيةِ الحرَّةِ - كفَروا بعدَ إسلامِهِم وقتَلوا راعيَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، واستاقوا الذَّودَ ، فبلغَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبعثَ الطَّلبِ في آثارِهِم ، فأتى بِهِم فسَمَروا أعينَهُم وقطعوا أيديَهُم وأرجلَهُم ، ثمَّ تُرِكوا في الحرَّةِ علَى حالِهِم ، حتَّى ماتوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (305) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4192)، ومسلم (1671) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ ناسًا أو رجالًا من عُكْلٍ أو عُرَينَةَ قدموا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أَهلُ ضَرعٍ ولم نَكن أَهلَ ريفٍ فاستَوخَموا المدينةَ فأمرَ لَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بذودٍ وراعٍ أمرَهم أن يخرُجوا فيها فيشربوا منَ ألبانِها وأبوالِها فلمَّا صحُّوا وَكانوا بناحيةِ الحرَّةِ كفَروا بعدَ إسلامِهم وقتلوا راعيَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واستاقوا الذَّودَ فبعثَ الطَّلَبَ في آثارِهم فأُتِيَ بِهم فسمَّروا أعينَهم وقطَّعوا أيديَهم وأرجلَهم ثمَّ تُرِكوا في الحرَّةِ على حالِهم حتَّى ماتوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4044 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4032) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4192)، ومسلم (1671) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أسلمَ أناسٌ من عُرينةَ فاجتووا المدينةَ فقالَ لَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو خرجتُم إلى ذودٍ لنا فشربتُم من ألبانِها وأبوالِها ففعلوا فلمَّا صحُّوا كفَروا بعدَ إسلامِهم وقتلوا راعيَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مؤمنًا واستاقوا ذودَ رسولِ اللَّهِ وَهربوا مُحاربينَ فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من أتى بِهم فأُخِذوا فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَّرَ أعينَهم وترَكَهم في الحرَّةِ حتَّى ماتوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4043 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4031) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4192)، ومسلم (1671) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ نفَرًا مِن عُرَيْنَةَ نزَلوا في الحَرَّةِ، فأَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاجْتَوَوُا المدينةَ، فأمَرَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يكونوا في إبِلِ الصَّدقةِ، وأنْ يَشرَبوا مِن ألبانِها وأبوالِها، فقتلوا الراعيَ، وارتدُّوا عَنِ الإسلامِ، واستاقوا الإبلَ؛ فبعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في آثارِهم، فجِيءَ بهم، فقطَّع أيديَهم وأرجُلَهم، وسَمَلَ أعيُنَهم، وألقاهم في الحَرَّةِ، قال أنسٌ رَضِيَ اللهُ عنه: فلقدْ رأيتُ أحدَهم يَكْدُمُ الأرضَ بفِيهِ عطشًا، حتَّى ماتوا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4045 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4034) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6899)، ومسلم (1671) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - قدمَ أعرابٌ من عُرَيْنةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأسلَموا ، فاجتَوَوا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهُم ، وعظُمَتْ بطونههم ، فبعثَ بِهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى لقاحٍ لَه وأمرَهُم أن يَشرَبوا منَ ألبانِها وأبوابها حتَّى صحُّوا فقتَلوا راعيَها واستاقوا الإبلَ ، فبعثَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طلبِهِم ، فأتى بِهِم ، فقطعَ أيديَهُم وأرجلَهُم وسمرَ أعينَهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (233)، ومسلم (1671)، والترمذي (73)، والنسائي (4035) واللفظ له، وابن ماجه (2578)، وأحمد (12042) | شرح حديث مشابه

7 - قدِمَ أعرابٌ من عرينةَ إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا فاجتَوَوُا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهم وعظُمت بطونُهم فبعثَ بِهم نبيُّ اللَّهِ إلى لقاحٍ لَهُ فأمرَهم أن يشربوا من ألبانِها وأبوالِها حتَّى صحُّوا فقَتلوا رعاتَها واستاقوا الإبلَ فبعثَ نبيُّ اللَّهِ في طلبِهم فأتيَ بِهم فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَّرَ أعينَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4046 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (233)، ومسلم (1671)، والترمذي (73)، والنسائي (4035) واللفظ له، وابن ماجه (2578)، وأحمد (12042) | شرح حديث مشابه

8 - قدِمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أناسٌ من عُرَينةَ فقالَ لَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو خرجتُم إلى ذَودِنا فَكنتُم فيها فشربتُم من لبنِها وأبوالِها ففعلوا فلمَّا صحُّوا قاموا إلى راعي رسولِ اللَّهِ فقتلوهُ ورجعوا كفَّارًا واستاقوا ذَودَ النَّبيِّ فأرسلَ في طلبِهم فأتيَ بِهم فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسملَ أعينَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4041 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (233)، ومسلم (1671)، والترمذي (73)، والنسائي (4029) واللفظ له، وابن ماجه (2578)، وأحمد (12042) | شرح حديث مشابه

9 - قدِمَ ناسٌ من عُرَينةَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاجتَوَوا المدينةَ فقالَ لَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو خرجتُم إلى ذودِنا فشربتُم من ألبانِها وأبوالِها فخرجوا إلى ذودِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا صحُّوا كفروا بعدَ إسلامِهم وقتلوا راعيَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مؤمنًا واستاقوا ذودَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وانطلَقوا محاربينَ فأرسلَ في طلبِهم فأُخِذوا فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَّرَ أعينَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4042 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (233)، ومسلم (1671)، والترمذي (73)، والنسائي (4030) واللفظ له، وابن ماجه (2578)، وأحمد (12042) | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ نفَرًا مِن عُكْلٍ قدِموا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاجْتَوَوُا المدينةَ، فأمَرَهُمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَأْتوا إبِلَ الصَّدقةِ؛ فيشرَبوا مِن أبوالِها وألبانِها، ففعَلوا، فقتَلوا راعيَها واسْتاقوها؛ فبعَثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طلَبِهم، قال: فأُتِيَ بهم، فقطَّعَ أيديَهم وأرجُلَهم، وسَمَلَ أعيُنَهم، ولم يَحْسِمْهم، وترَكَهم حتَّى ماتوا؛ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ...} [المائدة: 33] الآيةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4037 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4025) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6899)، ومسلم (1671) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - أغارَ ناسٌ من عُرَيْنةَ على لقاحِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واستاقوها وقتلوا غلامًا لَهُ ، فبعثَ رسولُ اللَّهِ في آثارِهِم ، فأخذوا فقطَّعَ أيديَهُم وأرجلَهُم وسملَ أعينَهُم
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره] | شرح حديث مشابه

12 - أتى النَّبيَّ نفرٌ من عُكْلٍ - أو عُرَينةَ - فأمرَ لَهُم . . . واجتَوَوا المدينةَ - بِذَودٍ أو لقاحٍ ، يَشربونَ ألبانَها وأبوالَها ، فقَتلوا الرَّاعيَ ، واستاقوا الإبلَ ، فبعثَ في طلبِهم ، فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم ، وسَمَّلَ أعينَهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4039 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4027) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6802)، ومسلم (1671) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ نفرًا مِن عُكْلٍ ثمانيةً قدِموا علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فاستَوخَموا المدينةَ ، وسقِمَت أجسامُهُم ، فشَكَوا ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : ألا تخرُجونَ معَ راعَينا في إبلِهِ ، فتُصيبوا من ألبانِها وأبوالِها ؟ قالوا : بلَى ، فخرجوا فشَرِبوا مِن ألبانِها وأبوالِها فصَحُّوا ، فقَتلوا راعيَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فبعثَ فأَخذوهم ، فأُتيَ بِهِم ، فقطَّعَ أيديَهُم وأرجلَهُم وسمَّرَ أعينَهُم ، ونبذَهُم في الشَّمسِ حتَّى ماتوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4036 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4024) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6899)، ومسلم (1671) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ قومًا أغاروا على لقاحِ رسولِ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقطعَ النَّبيُّ أيديَهُم وأرجلَهُم وسملَ أعينَهُم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4049 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

15 - أغارَ قومٌ على لقاحِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذَهم فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسملَ أعينَهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4048 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4037) | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ قومًا أغاروا على إبلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فقطَعَ أيديَهم وأرجُلَهم، وسَمَلَ أعيُنَهم.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره] | شرح حديث مشابه

17 - عَن عُمومةٍ لَه أنَّ قومًا رأوا الهلالَ ، فأتَوا النَّبيَّ فأمرَهُم أن يُفطِروا بَعدَما ارتفعَ النَّهارُ وأن يخرُجوا إلى العيدِ منَ الغدِ
الراوي : أبو عمير بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1556 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - جيءَ بأبي يومَ أحدٍ ، وقد مُثِّلَ بِهِ ، فوضعَ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وقد سُجِّيَ بثوبٍ ، فجعَلتُ أريدُ أن أَكْشفَ عنهُ ، فنَهاني قومي ، فأمرَ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فرفَعَ ، فلمَّا رفعَ سمعَ صوتَ باكيةٍ ، فقالَ : مَن هذِهِ ؟ ، فقالوا : هذِهِ بنتُ عمرٍو ، أو أختُ عمرٍو ، قالَ : فلا تبكي ، أو فلِمَ تبكي ؟ ما زالَتِ الملائِكَةُ تظلُّهُ بأجنحَتِها حتَّى رفعَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1841 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

19 - وقعَ بينَ حيَّينِ مِنَ الأنصارِ كلامٌ حتَّى ترامَوا بالحجارةِ فذَهَبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ليُصْلِحَ بينَهُم فحضَرتِ الصَّلاةُ فأذَّنَ بلالٌ وانتُظِرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فاحتُبِسَ فأقامَ الصَّلاةَ وتقدَّمَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ يصلِّي بالنَّاسِ فلمَّا رآهُ النَّاسُ صفَّحوا وَكانَ أبو بَكْرٍ لا يلتَفِتُ في الصَّلاةِ فلمَّا سمعَ تَصفيحَهُمُ التفتَ فإذا هوَ بِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أرادَ أن يتأخَّرَ فأشارَ إليهِ أنِ أثبت فرفعَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يعني يَديهِ ثمَّ نَكَصَ القَهْقَري وتقدَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فصلَّى فلمَّا قَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ : ما مَنعَكَ أن تَثبُتَ ؟ ما لَكُم إذا نابَكُم شيءٌ في صلاتِكُم صفَّحتُمْ؟! إنَّ ذلِكَ للنِّساءِ ؛ مَن نابَهُ شيءٌ في صلاتِهِ فليقُلْ : سبحانَ اللَّهِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5428 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

20 - جيءَ بسارقٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَقالَ : اقتُلوه . فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّما سرقَ ، قالَ : اقطَعوه فقُطِعَ . ثمَّ جيءَ بِهِ الثَّانيةَ ، فقالَ : اقتُلوه ، فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّما سرقَ قالَ : اقطَعوه فقُطِعَ . فأتيَ بِهِ الثَّالثةَ فقالَ : اقتُلوه قالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سرَقَ ، فقالَ : اقطَعوه . ثمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابعةَ ، فقالَ : اقتُلوه قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّما سَرقَ ، قالَ : اقطَعوه . فأتيَ بِهِ الخامسةَ قالَ : اقتُلوه ، قالَ جابرٌ : فانطلَقنا بِهِ إلى مِربَد النَّعمِ ، وحملناهُ فاستَلقى علَى ظَهْرِهِ ، ثمَّ كشَّرَ بيديهِ ورجليهِ ، فانصدَعت الإبلُ ، ثمَّ حَملوا عليهِ الثَّانيةَ ، ففعلَ مثلَ ذلِكَ ، ثمَّ حملوا عليهِ الثَّالثةَ ، فرمَيناهُ بالحجَارةِ فقتَلناهُ ، ثمَّ ألقيناهُ في بئرٍ ، ثمَّ رمَيناهُ علَيهِ بالحجارةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4993 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978) واللفظ له

21 - صلَّى العيدَ مِن أوَّلِ النَّهارِ، ثمَّ رخَّصَ في الجمُعةِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1590 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ مُصافَّ العدوِّ ( بعُسفانَ ) وعلَى المشرِكينَ خالدُ بنُ الوليدِ ، فصلَّى بِهِمُ النَّبيُّ الظُّهرَ ، قالَ المشرِكونَ : إنَّ لَهُم صلاةً بعدَ هذِهِ ، هيَ أحبُّ إلَيهِم من أموالِهِم وأبنائِهِم ، فصلَّى بِهِم رسولُ اللَّهِ العصرَ، فصفَّهم صفَّينِ خلفَهُ ، فرَكَعَ بِهِم رسولُ اللَّهِ جميعًا ، فلمَّا رفعوا رؤوسَهُم سجدَ بالصَّفِّ الَّذي يليهِ ، وقامَ الآخرونَ ، فلمَّا رفَعوا رؤوسَهُم منَ السُّجودِ ، سجدَ الصَّفُّ المؤخَّرُ برُكوعِهِم معَ رسولِ اللَّهِ ، ثمَّ تأخَّرَ الصَّفُّ المقدَّمُ ، وتقدَّمَ الصَّفُّ المؤخَّرُ ، فقامَ كلُّ واحدٍ منهم في مقامِ صاحبِهِ ، ثمَّ رَكَعَ بِهِم رسولُ اللَّهِ جميعًا ، فلمَّا رفَعوا رؤوسَهُم منَ الرُّكوعِ سجدَ الصَّفُّ الَّذي يليهِ وقامَ الآخرونَ ، فلمَّا فرَغوا من سجودِهِم سجدَ الآخرونَ ، ثمَّ سلَّمَ النَّبيُّ عليهِم
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1548 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1549) واللفظ له، وأبو داود (1236)، وأحمد (16581) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - جاءَ رجلٌ مِنَ الأنصارِ وقد أُقيمَتِ الصَّلاةُ ، فدَخلَ المسجِدَ فصلَّى خَلفَ مُعاذٍ فطوَّلَ بِهِم فانصَرفَ الرَّجلُ فصلَّى في ناحيةِ المسجدِ ثمَّ انطلقَ فلمَّا قصى معاذٌ الصَّلاةَ قيلَ لَه إنَّ فلانًا فعلَ كذا وَكذا فقالَ معاذٌ لئنْ أصبَحتُ لأذكُرَنَّ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى معاذٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكرَ ذلِك لَه فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليهِ فقالَ ما حملَكَ علَى الَّذي صنَعتَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ عمِلتُ علَى ناضِحي منَ النَّهارِ فجِئتُ وقَد أقيمَتِ الصَّلاةُ فدَخلتُ المسجِدَ فدخَلتُ معَه في الصَّلاةِ فقَرأ سورةَ كذا وَكذا فطَوَّلَ فانصَرفتُ فصلَّيتُ في ناحيةِ المسجِدِ فقالَ رسولُ اللَّهِ أفتَّانٌ يا مُعاذُ ، أفتَّانٌ يا مُعاذُ ، أفتَّانٌ يا مُعاذُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 830 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَهُ إلى اليمَنِ ، ثمَّ أرسلَ مُعاذَ بنَ جبَلٍ بعدَ ذلِكَ ، فلمَّا قدِمَ قالَ : أيُّها النَّاسُ ، إنِّي رسولُ رسولِ اللَّهِ إليكُم ، فألقى لَهُ أبو موسى وِسادةً ليجلِسَ عليها ، فأتيَ برجلٍ كانَ يَهوديًّا فأسلمَ ، ثمَّ كفَرَ ، فقالَ مُعاذٌ : لا أجلِسُ حتَّى يُقتَلَ قضاءُ اللَّهِ ورسولِهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ، فلمَّا قُتِلَ قعدَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4077 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا لقيَ الرَّجلَ من أصحابِهِ ، ماسَحَهُ ودعا لَهُ ، قالَ : فرأيتُهُ يومًا بُكْرةً ، فَحِدْتُ عنهُ ، ثمَّ أتَيتُهُ حينَ ارتفعَ النَّهارُ ، فقالَ : إنِّي رأيتُكَ فَحِدتَ عنِّي . فقُلتُ : إنِّي كنتُ جنبًا ، فخَشيتُ أن تمسَّني ، فقالَ رسولُ اللَّهِ : إنَّ المُسْلِمَ لا يَنجُسُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رجُلًا منَ الأنصارِ خاصمَ الزُّبَيْرَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في شِراجِ الحرَّةِ الَّتي يَسقونَ بِها النَّخلَ فقالَ الأنصاريُّ : سرِّحِ الماءَ يمرُّ فأبى علَيهِ فاختصموا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اسقِ يا زُبَيْرُ ثمَّ أرسلِ الماءَ إلى جارِكَ فغضِبَ الأنصاريُّ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أَن كانَ ابنَ عمَّتِكَ فتلوَّنَ وجهُ رسولِ اللَّهِ ثمَّ قالَ : يا زُبَيْرُ اسقِ ثمَّ احبِسِ الماءَ حتَّى يرجعَ إلى الجَدرِ فقالَ الزُّبَيْرُ : إنِّي أحسَبُ أنَّ هذِهِ الآيةَ نزلَت في ذلِكَ :(فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ . . . . . )
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5431 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (5416) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2359، 2360)، ومسلم (2357) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - انطلَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِحُ بينَ بَني عمرِو بنِ عَوفٍ، فحضَرَتِ الصَّلاةُ، فجاء المؤذِّنُ إلى أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فأمَرَه أنْ يجمَعَ الناسَ ويَؤُمَّهم، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخرَقَ الصُّفوفَ حتَّى قام في الصَّفِّ المُقدَّمِ، وصفَّحَ الناسُ بأبي بكرٍ؛ لِيُؤْذِنوه برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان أبو بكرٍ لا يلتفِتُ في الصَّلاةِ، فلمَّا أكثَروا عَلِمَ أنَّه قد نابَهم شيءٌ في صلاتِهم؛ فالتفَتَ، فإذا هو برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأومَأَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أي: كما أنتَ-؛ فرفَعَ أبو بكرٍ يدَيْهِ، فحمِدَ اللهَ، وأَثْنى عليه؛ لقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ رجَعَ القَهْقَرى، وتقدَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلَّى، فلمَّا انصرَفَ، قال لأبي بكرٍ: ما منَعَكَ إذْ أومَأْتُ إليكَ أنْ تُصلِّيَ، فقال أبو بكرٍ: ما كان يَنْبغي لابنِ أبي قُحافةَ أنْ يَؤُمَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قال للناسِ: ما بالُكم صفَّحْتُم، إنَّما التَّصْفِيحُ للنِّساءِ، ثمَّ قال: إذا نابَكم شيءٌ في صلاتِكم فسبِّحوا.
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1182 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1183) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7190)، ومسلم (421) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزا خَيْبَرَ، فصَلَّيْنا عندَها الغَداةَ بغَلَسٍ، فركِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وركِبَ أبو طلحةَ، وأنا رَديفُ أبي طلحةَ، فأخَذَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في زُقاقِ خَيبرَ، وإنَّ رُكبَتي لَتَمَسُّ فَخِذَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنِّي لَأرى بَياضَ فَخِذِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا دخَلَ القريةَ، قال: اللهُ أكبرُ، خَرِبَتْ خيبرُ، إنَّا إذا نزَلْنا بساحةِ قومٍ فساءَ صباحُ المُنذَرينَ -قالها ثلاثَ مرَّاتٍ-، قال: وخرَجَ القومُ إلى أعمالِهم، قال عبدُ العزيزِ: فقالوا: مُحمَّدٌ؟! قال عبدُ العزيزِ: وقال بعضُ أصحابِنا: والخميسُ، وأصَبْناها عَنْوَةً، فجُمِعَ السَّبْيُ، فجاء دِحْيَةُ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، أَعطِني جاريةً مِنَ السَّبْيِ، قال: اذهَبْ فخُذْ جاريةً، فأخَذَ صَفِيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ، فجاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، أعطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ، سَيِّدةَ قُرَيْظةَ والنَّضيرِ؟! ما تَصلُحُ إلَّا لكَ، قال: ادْعُوهُ بها، فجاء بها، فلمَّا نظَرَ إليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: خُذْ جاريةً مِنَ السَّبْيِ غَيْرَها، قال: وإنَّ نبيَّ اللهِ أَعتَقَها وتزوَّجَها، فقال له ثابتٌ: يا أبا حمزةَ، ما أَصْدَقَها؟ قال: نفْسَها، أَعتَقَها وتزوَّجَها، قال: حتَّى إذا كان بالطَّريقِ جَهَّزَتْها له أُمُّ سُلَيْمٍ، فأهدَتْها إليه مِنَ اللَّيلِ، فأصبَحَ عَروسًا، قال: مَن كان عندَهُ شيْءٌ فلْيَجِئْ به، قال: وبَسَطَ نَطْعًا، فجعَلَ الرجُلُ يَجِيءُ بالأَقِطِ، وجعَلَ الرجُلُ يَجِيءُ بالتَّمرِ، وجعَلَ الرجُلُ يَجِيءُ بالسَّمْنِ، فحاسُوا حَيْسَةً، فكانتْ وَليمةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنه سُرِقَتْ خَميصتُه من تحتِ رأسِه وهو نائمٌ في مسجدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم ,فأخذ اللصَ فجاء به إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم فأمر بقطعِه فقال صفوانُ: أتقطعُه, قال: فهلاَّ قبلَ أن تأتِيَني به تركتَه.
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4899 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4883) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4394) باختلاف يسير، وابن ماجه (2595) بنحوه | شرح حديث مشابه

30 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في صدرِ النَّهارِ ، فجاءَ قومٌ عراةً حفاةً متقلِّدي السُّيوفِ عامَّتُهم من مضرَ بل كلُّهم من مضرَ ، فتغيَّرَ وجْهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لما رأى بِهم منَ الفاقةِ ، فدخلَ ، ثمَّ خرجَ فأمرَ بلالاً ، فأذَّنَ ثمَّ أقامَ الصَّلاةَ فصلَّى ، ثمَّ خطبَ فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا ربَّكمُ الَّذي خلقَكم من نفسٍ واحدةٍ وخلقَ منْها زوجَها وبثَّ منْهما رجالاً كثيرًا ونساءً واتَّقوا اللَّهَ الَّذي تساءلونَ بِهِ والأرحامَ إنَّ اللَّهَ كانَ عليْكم رقيبًا وَ اتَّقوا اللَّهَ ولتنظر نفسٌ ما قدَّمت لغدٍ تصدَّقَ رجلٌ من دينارِهِ ، من دراهمِهِ ، من ثوبِهِ، من صاعِ برِّهِ ، من صاعِ تمرِهِ ، حتَّى قالَ : ولو بشقِّ تمرةٍ فجاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ بصرَّةٍ كادت كفُّهُ تعجزُ عنْها بل قد عجزت، ثمَّ تتابعَ النَّاسُ حتَّى رأيتُ كومينِ من طعامٍ وثيابٍ، حتَّى رأيتُ وجْهَ رسولِ اللهِ يتَهلَّلُ كأنَّهُ مذْهبةٌ ، فقالَ رسولُ اللهِ: من سنَّ في الإسلامِ سنَّةً حسنةً فلَهُ أجرُها وأجرُ من عملَ بِها من غيرِ أن ينتقصَ من أجورِهم شيئًا ، ومن سنَّ في الإسلامِ سنَّةً سيِّئةً فعليْهِ وزرُها ووزرُ من يعملُ بِها من غيرِ أن ينتقصَ من أوزارِهم شيئًا.
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2553 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه