logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - ألزم نعلَيْكَ قدَمَيكَ، فإِنْ خلعتَهما فاجعلْهما بينَ رجليْكَ، ولَا تَجْعَلْهُما عَنْ يمينِكَ، ولَا عَنْ يمينِ صاحبِكَ، ولَا وراءَكَ فتؤذِيَ مَنْ خلْفَكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

92 - مَن وَطِئَ امرأتَه وهي حائضٌ، فقُضِيَ بينهما وَلَدٌ فأصابه جُذَامٌ، فلا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5876 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - ألَحَّ رجلٌ ب : يا أرحمَ الراحمينَ، فنودِيَ أنْ قَدْ سمعتُكَ فما حاجتُكَ ؟.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - الرِّكازُ : الذهبُ والفضةُ الذي خلقَهُ اللهُ في الأرضِ يومَ خُلِقَتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - كلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يبدأُ فيهِ ب ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) أقطَعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - إِنَّ الحميمَ ليُصَبُّ على رؤوسِهِمْ، فينفُذُ الحميمُ حتى يخلُصَ إلى جوفِهِ فيَسْلِتُ ما فى جوفِهِ حتى يَمْرُقَ من قدَمَيْهِ، وهو الصهرُ ، ثُمَّ يعادُ كما كانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - كانَ إذا أهَمَّهُ الأمرُ رفعَ رأسَهُ إلى السَّماءِ وقالَ : سُبحانَ اللَّهِ العَظيمِ ، وإذا اجتهَدَ في الدُّعاءِ قالَ : يا حَيُّ يا قيُّومُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - أفضلُ الغُزاةِ في سبيلِ اللهِ خادِمُهم ثم الذي يأتيهِم بالأخبارِ، وأَخَصُّهم عند اللهِ منزلةً الصائمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1032 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - مثلُ الذي يجلسُ يسمعُ الحكمةَ ولا يُحَدِّثُ عن صاحبِه إلا بِشَرِّ ما يسمعُ، كمثلِ رجلٍ أَتَى راعيًا، فقال : يا راعِي ! أَجْزِرْنِى شاةً من غَنَمِكَ، قال : اذهبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِها شاةً، فذهب، فأخذ بأُذُنِ كلبِ الغنمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5239 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - خَمْسٌ من العبادةِ : قلةُ الطُّعْمِ، والقعودُ في المساجدِ، والنظرُ إلى الكعبةِ، والنظرُ في المصحفِ، والنظرُ إلى وجهِ العالِمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2855 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

101 - لا تَجِفُّ الأرضُ من دَمِ الشهيدِ حتى تَبْتَدِرَهُ زَوْجَتَاهُ، كأنهما ظِئْرَانِ أَضَلَّتَا فَصِيلَيْهِمَا، في بَرَاحِ الأرضِ، وفي يَدِ كلِّ واحدةٍ حُلَّةٌ خيرٌ من الدنيا وما فيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6197 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

102 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ الزُّهْدُ رِوَايةً، والوَرَعُ تَصَنُّعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6261 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - إنَّ رَجُلَيْنِ مِمَّنْ دخل النارَ اشْتَدَّ صِيَاحُهُما، فقال الربُّ تبارَك وتعالى : أَخْرِجُوهُما، فلما أَخْرَجُوهُما، قال لهما : لِأَيِّ شيءٍ اشْتَدَ صِيَاحُكُما ؟ قالا : فَعَلْنا ذلك لِتَرْحَمَنا، قال : رَحْمَتِي لَكُما أن تَنْطَلِقَا فتُلْقِيَا أَنْفُسَكُما حيثُ كُنْتُما من النارِ، فيَنْطَلِقَانِ، فيُلْقِي أحدُهما نَفْسَهُ، فيَجْعَلُها عليه بَرْدًا وسَلَامًا، ويقومُ الآخَرُ فلا يُلْقِي نَفْسَهُ، فيقولُ له الربُّ : ما منعك أن تُلْقِيَ نَفْسَكَ كما أَلْقَى صاحِبُكَ ؟ فيقولُ : يا رَبِّ إني لَأَرْجُو أن لا تُعِيدَنِي فيها بعدَ ما أَخْرَجْتَنِي، فيقولُ له الربُّ : لك رجاؤُكَ، فيَدْخُلَانِ الجنةَ جميعًا برحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1859 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ المؤمِنَ المبتذِّلَ، الذي لا يُبالِي ما لَبِسَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1707 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - العمرتان تُكَفِّرانِ ما بينَهما، والحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ، وما سبَّحَ الحاجُّ من تسبيحَةٍ، ولا هلَّلَ من تهليلَةٍ، ولا كبر من تكبيرةٍ إلَّا يُبَشَّرُ بها تبشيرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3894 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - المشَّاؤونَ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ، أولئكَ الخوَّاضونَ في رحمةِ اللهِ تعالَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5936 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

107 - إنَّ أرواحَ المؤمنينَ في السماءِ السابعةِ ينظرونَ إلى منازلِهِم في الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1384 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

108 - تَخْرُجُ الدَّابَّةُ ، ومعها خاتَمُ سُلَيْمانَ، وعَصَا موسى، فتَجْلُو وَجْهَ المؤمنِ بالعَصَا، وتَخْتِمُ أَنْفَ الكافِرِ بالخاتَمِ، حتى إنَّ أهلَ الخُوَانِ لَيَجْتَمِعُونَ فيقولُ هذا : يا مُؤْمِنُ، ويقولُ هذا : يا كافِرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2413 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : أنا ثالثُ الشريكَين ما لم يخُنْ أحدُهما صاحبَه، فإذا خانه خرجتْ من بينِهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - الشَّهيدُ يُغفَرُ لهُ في أوَّلِ دَفعةٍ من دمِهِ، ويُزوَّجُ حَوْراوَينِ ويُشفَّعُ في سبعينَ من أَهْلِ بيتِهِ والمرابِطُ إذا ماتَ في رباطِهِ كتبَ لهُ أجرُ عملِهِ إلى يومِ القِيامةِ وغُدِيَ علَيهِ وريحَ برزقِهِ ويزوَّجُ سبعينَ حوراءَ وقيلَ لهُ : قِف فاشفَعْ إلى أن يُفرَغَ مِن الحسابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - لأن يجعلَ أحدُكُم في فيهِ تُرابًا، خيرٌ لهُ من أن يجعلَ في فيهِ ما حرَّمَ اللَّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4644 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ، فلْيُقْبِلْ عليها حتى يفرَغَ منها، وإياكم والالتفاتَ في الصلاةِ، فإِنَّ أحدَكم يُناجِي ربَّه مادامَ في الصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 616 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

113 - اللهم اجعَلْنِي أَخْشَاكَ حتى كأني أراكَ، وأَسْعِدْنِي بتَقْواكَ، ولا تُشْقِنِي بمعصيتِك، وخِرْ لي في قضائِك، وبارِكْ لي في قَدَرِكَ؛ حتى لا أُحِبُّ تعجيلَ ما أَخَّرْتَ، ولا تأخيرَ ما عَجَّلْتَ، واجعلْ غِنَايَ في نفسي، وأَمْتِعْنِي بسَمْعِي وبصري، واجعَلْهُما الوارِثَ مِنِّي، وانصُرْنِي على مَن ظلمني، وأَرِنِي فيه ثَأْرِي، وأَقِرَّ بذلك عَيْنِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1165 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - لمَّا أُلْقيَ إبراهيمُ في النَّارِ قالَ : اللَّهمَّ أنتَ في السَّماءِ واحدٌ وأَنا في الأرضِ واحدٌ أعبدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4767 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ يختِلونَ الدُّنيا بالدِّينِ، يلبسونَ للنَّاسِ جلودَ الضَّأنِ منَ اللِّينِ، ألسنَتُهُم أحلى منَ العسلِ، وقلوبُهُم قلوبُ الذِّئابِ ، يقولُ اللَّهُ: أبي يغترُّونَ، أم عليَّ يجتَرِئونَ ؟ ! فبي حلفتُ لأبعثنَّ علَى أولئِكَ منهم فِتنةً تدَعُ الحليمَ مِنهُم حيرانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - الصائمُ في عبادَةٍ مَّا لم يغتَبْ مسلمًا، أوْ يؤذِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3528 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

117 - إنَّ اللهَ لَيُضِيءُ للذين يتخللونَ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ بنورٍ ساطعٍ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1657 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - إنَّ اللهَ يقول يومَ القيامةِ : أمرتُكم فضيَّعتُم ما عهدتُ إليكم فيه، و رفعتُم أنسابَكم، فاليوم أرفعُ نسَبي، و أَضَعُ أنسابَكم، أين المتَّقونَ أين المتقونَ ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1754 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

119 - إِنَّكُمْ في زمانٍ مَنْ تَرَكَ منكم عُشْرَ ما أُمِر بِهِ أُهْلِكَ، ثُمَّ يأْتِي زمانٌ مَنْ عمِلَ منهم بعُشْرِ ما أُمِرَ بِهِ نَجَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2038 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - إنَّ العبدَ إذا صلى في العلانيةِ فأَحْسَنَ، وصلى في السِّرِّ فأَحْسَنَ، قال اللهُ تعالى : هذا عَبْدِي حَقًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - خَمْسٌ هن من قَواصِمِ الظَّهْرِ : عقوقُ الوالِدَيْنِ ، والمرأةُ يأْتَمِنُها زوجُها تَخُونُه، والإمامُ يُطِيعُه الناسُ ويَعْصِي اللهَ، ورجلٌ وَعَد عن نفسِه خيرًا فأَخْلَفَ، واعتراضُ المَرْءِ في أنسابِ الناسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2859 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لو يعلمُ أحدُكمْ ما لهُ في أنْ يَمُرَّ بين يدَيْ أخيهِ مُعترِضًا في الصلاةِ، لكانَ أنْ يُقِيمَ مِائةَ عامٍ، خيرًا لهُ من الخُطوةِ الّتي خطَاها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4859 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (946) واللفظ له، وأحمد (8837)

3 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا جعلَ غِناهُ في نفسِهِ، وتُقاهُ في قلبِهِ، وإذا أرادَ اللهُ بعبدٍ شرًّا جعلَ فقرَهُ بين عينيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6217)، والديلمي في ((الفردوس)) (940)

4 - حضر مَلَكُ الموتِ رجلًا يموتُ، فشَقَّ أعضاءَه فلم يَجِدْه عَمِلَ خيرًا، ثم شَقَّ قلبَه، فلم يَجِدْ فيه خيرًا، ففَكَّ لَحْيَيْهِ، فوجد طَرَفَ لسانِه لاصقًا بحَنَكِه، يقولُ : لا إله إلا اللهُ، فغُفِرَ له بكلمةِ الإخلاصِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2725 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو حاتم الرازي في ((الزهد)) (15)، وابن أبي الدنيا في ((المحتضرين)) (9)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1015) باختلاف يسير.

5 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 342 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (953)

6 - كان أحسنَ الناسِ صفةً، وأجمَلَها، كان رَبْعَةً إلى الطول ما هو، بعيدَ ما بين المَنْكِبَيْنِ أَسِيلَ الخَدَّيْنِ، شديدَ سوادِ الشعرِ، أكْحَلَ العينينِ، أهدبَ الأشفارِ ، إذا وَطِئَ بقدمِه وَطِئَ بكلِّها، ليس له أَخْمَصُ، إذا وضع رداءَه عن مَنْكِبَيْهِ فكأنه سبيكةُ فِضَّةٍ، وإذا ضَحِك يتلألأُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/274) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/270)

7 - سَيأتي علَى النَّاسِ زَمانٌ يُخَيَّرُ فيهِ الرَّجلُ بينَ العَجزِ والفُجورِ، فمَن أدرَكَ ذلِكَ الزَّمانَ، فلْيختَرِ العجزَ علَى الفُجورِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3294 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7744)، أبو يعلى (6403)، والحاكم (8352) باختلاف يسير.

8 - إذا أرادَ أحدُكمْ سفَرًا فلْيُسَلِّمْ على إخوانِه، فإنَّهمْ يَزيدُونهُ بدُعائِهمْ إلى دُعائِهِ خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6686)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2842)

9 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بِفضلِ أعمالِهِمْ؛ ثُم يُؤذنُ في مِقدارِ يومِ الجمعةِ من أيامِ الدنيا، فيَزورُونَ رَبَّهمْ، ويُبرِزُ لَهمْ عَرشَهُ ويَتَبَدَّى لَهمْ في رَوْضةٍ من رياضِ الجنةِ، فيُوضَعُ لَهمْ منابِرَ من نُورٍ، ومنابِرَ من لُؤلُؤٍ، ومنابِرَ من ياقوتٍ، ومَنابِرَ من زَبَرْجَدٍ ، ومَنابِرَ من ذَهَبٍ، ومَنابِرَ من فِضَّةٍ، ويَجلِسُ أدْناهُمْ ومَا فِيهِمْ من دَنِيٍّ على كُثبانِ المِسكِ والكافُورِ، ما يَرونَ أنَّ أصحابِ الكَراسِي بِأفضلَ مِنهُمْ مَجلِسًا، قِيلَ : يا رسولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنا ؟ قال : نَعمْ هل تَتَمارَونَ في رُؤيةِ الشمسِ والقمَرِ ليلةَ البدْرِ ؟ قالُوا : لا، قال : كذلِكَ لا تَتَمارَوْنَ في رُؤيةِ رَبِّكمْ، ولا يَبقَى في ذلِكَ المجلِسِ رجلٌ إلا حاضَرَهُ اللهُ مُحاضَرةً، حتى يَقولَ للرجُلِ مِنهُمْ : يا فلانَ بنَ فلانٍ أتذْكُرُ يومَ قُلتَ كَذا وكَذا ؟ فيُذَكِّرُهُ بِبعضِ غَدَرَاتِه في الدُّنيا، فيَقولُ : يا رَبِّ أفَلَمْ تَغفِرْ لِي ؟ فيَقولُ : بَلَى، فَبِسِعَةِ مَغفِرَتِي بَلَغتَ مَنْزِلَتَكَ هذه، فبَينما هُمْ على ذلِكَ إذْ غَشِيَتْهُمْ سَحابةٌ من فوقِهِمْ، فأَمْطَرَتْ عليهم طِيبًا لَم يَجِدُوا مِثلَ رِيحِهِ شيئًا قَطُّ، ويَقولُ رَبُّنا : قُومُوا إلى ما أعدَدْتَ لَكمْ من الكرَامةِ فَخُذُوا ما شِئْتُم، فنَأتِي سُوقًا قَدْ صَفَّتْ به الملائكةُ، ما لَمْ تَنظُرِ العُيونُ إلى مِثلِهِ، ولمْ تَسمعِ الآذانُ، ولَمْ يَخْطُرْ على القُلُوبِ، فيُحْمَلُ لنا ما اشْتَهَيْنا، ليس يُباعُ فيها ولا يُشْتَرَى، وفي ذلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أهلُ الجنةِ بَعضُهم بعضًا، فيُقْبِلُ الرجُلُ ذُو المنْزِلَةِ المُرتفعةِ فيَلْقى مَن هو دُونَهُ، وما فِيهِمْ دَنِيٌّ، فَيَرُوعُهُ ما يَرَى عليه من اللِباسِ، فمَا يَنقَضِي آخِرُ حدِيثِهِ حتى يَتَمَثَّلَ عليه ما هو أحْسَنُ مِنهُ، وذلِكَ أنْ لا يَنبغِي لأحدٍ أنْ يَحزَنَ فيها، ثُم نَنصَرِفُ إلى مَنازِلِنا، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا فيَقُلْنَ : مَرْحبًا وأهلًا، لَقدْ جِئْتَ وإنَّ بِكَ من الجَمالِ أفضلُ مِمَّا فارقْتَنا عليه، فيَقولُ : إنَّا جالَسْنا اليومَ رَبَّنا الجبَّارَ، ويَحِقُّنا أنْ نَنْقلِبَ بِمثلِ ما انْقلَبْنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1831 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2549)، وابن ماجه (4336) باختلاف يسير

10 - مَنْ أطفأَ عَنْ مؤمِنٍ سيئَةً، كان خيرًا مِمَّنْ أحيَا مَوْؤُدَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5443 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9653)

11 - أَبْعَدُ الناسِ من اللهِ يومَ القيامةِ، القاضي الذي يُخالِفُ إلى غيرِ ما أُمِرَ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/146)

12 - سأحدِّثُكمْ بأمورِ الناسِ وأخلاقِهِمْ : الرجلُ يكونُ سريعُ الغضَبِ سريعُ الفَيْءِ فلا لَهُ ولَا عَلَيْهِ كفافًا، والرجلُ يكونُ بعيدُ الغضبِ، سريعُ الفَيْءِ ، فذاكَ لَهُ ولا علَيْهِ، والرَّجُلُ يقْتَضِي الذي لَهُ ويَقْضِي الذي عليْهِ فذاكَ لَا لَه ولَا علَيْهِ، والرجلُ يقتضي الذي لَهُ ويمطِلُ الناسَ الذي عليهِ فذاكَ علَيْهِ ولَا لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3200 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9239)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3984)

13 - إِنَّ هذِهِ الأخلاقَ مِنَ اللهِ، فمَنْ أرادَ اللهُ تعالى بِهِ خيرًا منَحَهُ خُلُقًا حسَنًا، ومَنْ أرادَ بِهِ سوءًا منَحَهُ اللهُ خلُقًا سيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2026 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

14 - هل تَدْرُونَ ما هذا ؟ هذا العَنَانُ، هذه رَوَايَا الأرضِ، يَسُوقُهُ اللهُ إلى قومٍ لا يَشْكُرُونَه ولا يَدْعُونَه، هل تَدْرُونَ ما فَوْقَكم ؟ فإنها الرَّقِيعُ ، سَقْفٌ محفوظٌ، ومَوْجٌ مَكْفُوفٌ، هل تَدْرُونَ كم بينَكم وبينَها ؟ بينَكم وبينَها خَمْسُمِائةِ سنةٍ، هل تَدْرُونَ ما فوقَ ذلك ؟ فإنَّ فوقَ ذلك سَمَاءَيْنِ، ما بينَهما مَسِيرَةُ خَمْسِمائةِ سنةٍ، في عَدَدِ سَبْعِ سَماواتٍ، ما بينَ كلِّ سماءينِ كما بينَ السماءِ والأرضِ، هل تَدْرُونَ ما فوقَ ذلك ؟ فإنَّ فوقَ ذلك العرشُ، وبينَه وبينَ السماءِ بُعْدُ مِثْلِ ما بينَ السماءينِ، هل تَدْرُونَ ما الذي تَحْتَكُمْ ؟ فإنها الأرضُ، هل تَدْرُونَ ما الذي تَحْتَ ذلك ؟ فإنَّ تَحْتَها أَرْضًا أُخْرَى بينَهما مَسِيرَةُ خَمْسِمائةِ سنةٍ حتى عَدَّ سَبْعَ أَرَضِينَ، بينَ كلِّ أَرْضَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِمائةِ سنةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3298)، وأحمد (8828)

15 - تَعَوَّذوا باللهِ من ثلاثِ فَواقِرَ : جارِ سُوءٍ، إن رأى خيرًا كتمه، وإن رأى شرًّا أذاعه، وزوجةِ سُوءٍ، إن دَخَلْتَ عليها لَسَنَتْكَ، وإن غِبْتَ عنها خانَتْكَ، وإمامِ سُوءٍ، إن أَحْسَنْتَ لم يَقْبَلْ، وإن أَسَأْتَ لم يَغْفِرْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2459 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/495)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9554) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354) بنحوه

16 - ثلاثٌ لوْ يعلَمُ الناسُ ما فيهِنَّ ما أخذنَ إلَّا بسَهْمةٍ، حِرصًا على ما فيهِنَّ من الخيرِ والبرَكةِ : التّأذِينُ بالصلاةِ، والتّهجِيرُ بالجماعاتِ، والصلاةِ في أوّلِ الصُّفوفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2528 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/125)، والديلمي في ((الفردوس)) (2495) باختلاف يسير، وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/312) واللفظ له

17 - عليكَ بالبَزِّ ، فإنَّ صاحبَ البَزِّ يعجبُهُ أن يَكونَ النَّاسُ بِخَيرٍ وفي خَصبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3740 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/152)

18 - ما التفَتَ عبدٌ قطُّ في صلاتِهِ، إلَّا قال لَهُ ربُّهُ : أينَ تلتفِتُ يا ابنَ آدمَ ! أنا خيرٌ لكَ مما تلتفِتُ إليْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5014 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (464)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/107)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3127) واللفظ له

19 - نهَى أن يتمطَّى الرَّجلُ في الصَّلاةِ، أو عِند النِّساءِ، إلَّا عندَ امرأتِه، أو جَوارِيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6008 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/214)

20 - رأسُ العقْلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التَّوَدُّدُ إلى الناسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3071 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (140)، والبزار (7851)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6070)

21 - إذا مات الميِّتُ تقول الملائكةُ : ما قدَّم ؟ و تقولُ الناسُ : ما خلَّفَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 692 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35851)، وأبو داود في ((الزهد)) (282)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10475) باختلاف يسير.

22 - من حجَّ، ولم يَرْفُثْ ، ولم يفْسُقْ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذنبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5554 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (1521)، ومسلم (1350)، والنسائي (2627)، وابن ماجه (2889)، وأحمد (9311) بنحوه، والترمذي (811) واللفظ له

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4141 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3660)، وأحمد (8743) باختلاف يسير.

24 - أحبُّوا الفقراءَ، وجالِسُوهم، وأحبَّ العربَ مِنْ قلبِكَ، ولْيَرُدَّكَ عَنِ الناسِ ما تعلَمُ مِنْ نفسِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7947) باختلاف يسير.

25 - إِنَّ اللهَ تعالى أمرني أنْ أُعَلِّمَكُم مِمَّا عَلَّمَني، وأنْ أؤَدِّبَكُم، إذا قمتُم عَلَى أبوابِ حُجَرِكُمْ، فاذكُروا اسمَ اللهَ يرْجِعُ الخبيثُ عن منازِلِكُمْ، وإذا وُضِعَ بينَ يدَيْ أحدِكم طعامٌ، فلْيُسَمِّ اللهَ حتى لا يشاركَكُم الخبيثُ في أرزاقِكُم، ومَنِ اغتسلَ باللَّيلِ فلْيُحاذِرْ عن عوْرَتِهِ، فإِنْ لم يَفْعلْ فأصابَهُ لَمَمٌ ، فلا يَلُومَنَّ إلَّا نفسَهُ، ومَنْ بالَ فِي مُغْتسَلِهِ فأصابَهُ الوَسواسُ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ، وإذا رفعتم المائِدَةَ فاكنِسُوا ما تحتَها فإِنَّ الشياطينَ يلتقِطونَ ما تحتَها فلا تجعلوا لهم نصيبًا في طعامِكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1565 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - شهرُ رمضانَ يُكَفِّرُ ما بينَ يديْهِ إلى شهرِ رمضانَ المقبلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3414 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (36)

27 - إذا كان يومُ القيامَةِ، نادى منادٍ مِنْ بُطْنانِ العرْشِ : أيُّها الناسُ، غُضُّوا أبصارَكُم حتى تجوزَ فاطِمَةُ إلى الجنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 665 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (686)

28 - أَرْبَعُ خِصَالٍ من خِصَالِ آلِ قارونَ : لِبَاسُ الْخِفَافِ المقلوبةِ، ولِبَاسُ الْأُرْجُوَانِ ، وجَرُّ نِعَالِ السيوفِ، وكان الرجلُ لا ينظرُ إلى وجهِ خادِمِه تَكَبُّرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 750 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1511)

29 - يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ ثلاثةَ أصنافٍ : صِنفًا مشاةً، وصِنفًا رُكْبانًا، وصِنفًا علَى وجوهِهِم إنَّ الَّذي أمشاهُم علَى أقدامِهِم قادرٌ أن يُمْشيَهم علَى وجوهِهِم، أما إنَّهم يتَّقونَ بوجوهِهِم كلَّ حدبٍ وشَوكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6417 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3142) واللفظ له، وأحمد (8755)

30 - أفضلُ الناسِ رجلانِ : رجلٌ غزا في سبيلِ اللهِ حتى يَهْبِطَ موضعًا يسوءُ العدوَّ، ورجلٌ ناحيَةُ البادِيَةِ يقيمُ الصلواتِ الخمسِ، ويؤدي حقَّ مالِهِ، ويعبُدُ ربَّهُ حتى يَأْتِيَهُ اليقينُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1039 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (10776)