الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - ما أنفقتُ الورِقَ في شيءٍ أحبُّ إليَّ من نحرٍ يُنحرُ في يومِ عيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 678 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

92 - ما حسَدَتكمُ اليَهودُ علَى شيءٍ ، ما حسَدَتكُم علَى آمينَ فأَكْثِروا مِن قولِ آمينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5053 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

93 - أشهدُ أني شَهِدْتُ العيدَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فبدأَ بالصَّلاةِ قبلَ الخطبةِ ثمَّ خَطبَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1568 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - ليس في البقرِ العواملِ صدقةٌ ، ولكن في كلِّ ثلاثينَ تَبِيعٌ ، وفي كلِّ أربعينَ مُسِنٌّ ، أو مُسِنَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4905 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - قلْ إذا أصبحتَ : بسمِ اللهِ على نَفْسِي وأهلي ومالي ، فإنه لا يَذْهَبُ لكَ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - قُل: إذا أصبَحتَ : باسمِ اللَّهِ علَى نَفسي، وأَهْلي ومالي، فإنَّهُ لا يَذهَبُ لكَ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4059 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - في ابنِ آدمَ سِتونَ وثلاثُمِائَةِ سُلامَى أوْ عَظْمٍ أوْ مَفْصِلٍ ، على كلِّ واحِدٍ في كلِّ يَوْمٍ صدقةٌ ، كلُّ كَلِمَةٍ طيبةٍ صدقةٌ ، وعَوْنُ الرجُلِ أخاهُ صدقةٌ ، والشَّرْبَةُ مِنَ الماءِ يَسْقِيها صدقةٌ ، وإِماطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 576 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - في ابنِ آدمَ سِتونَ وثَلثُمِائَةِ سُلامَى أوْ عَظْمٍ أوْ مَفْصِلٍ على كلِّ واحِدٍ في كلِّ يَوْمٍ صدقةٌ ؛ كلُّ كَلِمَةٍ طَيْبَةٍ صدقةٌ ، وعَوْنُ الرجلِ أَخَاهُ صدقةٌ ؛ والشَّرْبَةُ مِنَ الماءِ ( يَسْقِيها ) صدقةٌ ، وإِماطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إذا دخل شهرَ رمضانَ، أَطْلَقَ كلَّ أَسِيرٍ وأَعْطَى كلَّ سائلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1907 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

100 - ما أُنْفِقَتِ الوَرِقُ في شيءٍ أَحَبَّ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ من نَحِيرَةٍ تُنْحَرُ يومَ عِيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 524 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

101 - ما أُنْفِقَتُ الورِقُ في شيءٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تَعالى من نَحيرٍ يُنحَرُ في يومِ عيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5028 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

102 - كلُّ قَسمٍ قُسِمَ في الجاهليةِ فهو على ما قُسِمَ و كلُّ قَسْمٍ أدركه الإسلامُ فإنَّه على قَسمِ الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1717 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - كلُّ قسْمٍ قُسِمَ في الجاهليةِ فهو على ما قُسِمَ ، و كلُّ قسْمٍ أدركَهُ الإسلامُ فإِنَّه على قَسْمِ الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4543 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1882 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1518 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1145 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5829 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2278 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

111 - أنَّ رجلًا أضجَعَ شاةً وهوَ يُحدُّ شَفرتَهُ ، فقالَ النَّبيُّ : أتريدُ أن تُميتَها مَوتاتٍ ؟ هلَّا أحدَدْتَ شَفرتَكَ قبلَ أن تُضجِعَها ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - أنَّ النَّبيَّ استَحلَف رجلًا ، فقالَ : قُل : واللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما لَهُ عِندي شَيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2687 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ الله عنهُما قال : ليسَ في الجنَّةِ شيءٌ مِمَّا في الدُّنيا إلَّا الأسماءُ .
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3769 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

114 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - لم يسجدْ في شيءٍ من المُفَصَّلِ ؛ مُنْذُ تحولَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 992 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 705 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسجدْ في شيءٍ من المفصلِ منذُ تحوَّل إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

117 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن أكْلِ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ وعن كلِّ ذي مِخلبٍ منَ الطَّيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2637 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - مَن أكثرَ من الاستغفارِ ، جعل اللهُ لهُ من كلِّ همٍّ فرجًا ، و من كلِّ ضيقٍ مخرجًا ، و رزقه من حيثُ لا يحتسبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5471 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ : نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أَكلِ كلِّ ذي نابٍ منَ السَّبُعِ ، وعن كلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3803 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عَن أَكْلِ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ، وعَن كلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3805 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - مَنْ قال : ( لا إِلهَ إلا اللهُ قَبْلَ كُلِّ شَيءٍ ، ولا إِلهَ إلا اللهُ بعدَ كُلِّ شيءٍ ، ولا إِلهَ إلا اللهُ رَبُّنا ويَفْنَى كُلُّ شيءٍ ) ؛ عُوفِيَ من الهَمِّ والحُزْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/351) (10691)، والشجري في ((الأمالي)) (119)

2 - مَن قال : لا إله إلا اللهُ قبلَ كلِّ شيءٍ ، ولا إله إلا اللهُ بعدَ كلِّ شيءٍ ، ولا إله إلا اللهُ يَبقَى ويَفنَى كلُّ شيءٍ ، عُوفِيَ مِن الهَمِّ والحُزنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/351) (10691)، والشجري في ((الأمالي)) (119)

3 - من قال : لا إلهَ إلا اللهُ قبل كل شيءٍ، ولا إله إلا اللهُ بعد كلِّ شيءٍ، [ ولا إله إلا اللهُ يبقى رُّبنا ويفنى كلُّ شيءٍ ] ؛ عُوفيَ من الهمِّ والحزنِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5176 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/351) (10691)، والشجري في ((الأمالي)) (119)

4 - أوَّلُ شيءٍ خلَقَ اللهُ القَلَمَ فأمَرَهُ فكتَبَ كلَّ شيءٍ يكونُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2329)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/181)، والبيهقي (18158) | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ أوَّلَ شيءٍ خَلَقَهُ اللهُ القَلَمُ ، فأمَرَهُ فكَتَبَ كلَّ شيءٍ يَكونُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2016 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الدارمي في ((الرد على الجهمية)) (253) واللفظ له، وأبو يعلى (2329)، والبيهقي (18158) | شرح حديث مشابه

6 - كان يركعُ قبلَ الجُمعةِ أربعًا ، وبعدَها أربعًا ، لا يَفصِلُ في شيءٍ مِنهُنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4550 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1129) باختلاف يسير، والطبراني (12/129) (12674) مطولاً باختلاف يسير

7 - إنَّ أولَ شيءٍ خلقَهُ اللهُ تعالى القلمُ ، و أمرَهُ أنْ يكتبَ كلَّ شيءٍ يكونُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارمي في ((الرد على الجهمية)) (253) واللفظ له، وأبو يعلى (2329)، والبيهقي (18158) | شرح حديث مشابه

8 - مَن نامَ و بيدِه غَمَرٌ قبلَ أن يغسِلَه فأصابَه شَيءٌ فلا يلومنَّ إلَّا نَفسَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 925 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1219) واللفظ له، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2886)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (498) | شرح حديث مشابه

9 - اللَّهمَّ أعوذُ بعزَّتِكَ أن تُضلَّني أنتَ الحيُّ الَّذي لا يموتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (2717)، وأحمد (2748) مطولاً، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (380) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

10 - كان النبيُّ يكتحلُ بالإثمِدِ كلَّ ليلةٍ قبل أن ينامَ ، وكان يكتحلُ في كلِّ عينٍ ثلاثةَ أميالٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3320) باختلاف يسير، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (51)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/472) مختصراً

11 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يركعُ قبلَ الجمعةِ أربعًا ، لا يفصلُ في شيءٍ منهنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1129) مختصراً، والطبراني (12/129) (12674) باختلاف يسير

12 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يركعُ قبلَ الجمعةِ أربعًا لا يَفصِلُ في شيءٍ منهنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1129) مختصراً، والطبراني (12/129) (12674) باختلاف يسير

13 - الشَّريكُ شفيعٌ والشُّفعةُ في كلِّ شيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1371 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1371)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 123) (11244)، والدارقطني (4525)

14 - مَن اتقى اللهَ وَقَاهُ كلَّ شيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5335 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - الشَّريكُ شَفيعٌ ، والشُّفعةُ في كلِّ شيءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3435 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1371)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 123) (11244)، والدارقطني (4525)

16 - الشُّفعةُ في العَبيدِ ، وفي كلِّ شيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3438 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (6/ 57)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (11602 )، والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (1/ 180)

17 - الشَّريكُ شفيعٌ ، والشُّفعةُ في كلِّ شيءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1009 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1371)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 123) (11244)، والدارقطني (4525)

18 - الشُّفْعَةُ في العبيدِ، وفي كلِّ شيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1010 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (6/ 57)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (11602 )، والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (1/ 180)

19 - الشريكُ شفيعٌ، والشُّفْعةُ في كلِّ شيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2899 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1371 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 123) (11244 )، والدارقطني (4525 )

20 - كان يَكْتحلُ بالإثمِدِ قبلَ أن يَنامَ كلَّ ليلةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2454 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3320) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (11/325) (11888)، والحاكم (8249) باختلاف يسير

21 - من قال حين يصبحُ : فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيّاً وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ؛ أدرك ما فاته في يومِه ذلك ، ومن قالهنَّ حين يُمسي أدرك ما فاتَه في ليلتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/100)، والطبراني (12/239) (12991) باختلاف يسير

22 - فواللَّهِ ما أَمسى في الحيِّ مِن ذلِكَ اليومِ، رجلٌ ولا امرأةٌ، إلَّا مسلِمًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 424 | خلاصة حكم المحدث : حسن بهذا التمام ورواه مسلم مختصرا

23 - كلُّ شيءٍ جَاوَزَ الكعبيْنِ مِنَ الإزارِ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2037 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
التخريج : أخرجه الطبراني (11/322) (11878) واللفظ له، والخطيب في ((الجامع)) (889)، والديلمي في ((الفردوس)) (4749) | شرح حديث مشابه

24 - كلُّ شيءٍ جاوز الكعْبَينِ مِنَ الإزارِ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4532 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (11/322) (11878) واللفظ له، والخطيب في ((الجامع)) (889) | شرح حديث مشابه

25 - كانَ أَهلُ الجاهليَّةِ يقفونَ بعرفةَ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ علَى رؤوسِ الجبالِ كأنَّها العمائمُ علَى رؤوسِ الرِّجالِ دفعوا، فيقفونَ بالمزدلفةِ حتَّى إذا طلعتِ الشَّمس، فَكانت علَى رؤوسِ الجبالِ كأنَّها العمائمُ علَى رؤوسِ الرِّجالِ دفعوا، فأخَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ الدَّفعةَ من عرفةَ حتَّى غربتِ الشَّمس، ثمَّ صلَّى الصُّبحَ بالمزدلفةِ حينَ طلعَ الفجرُ، ثمَّ دفعَ حينَ أسفرَ كلُّ شيءٍ في الوقتِ الآخرِ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2838 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (3020) مختصراً، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/217)، والطبري في ((مسند عمر)) (1242) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - ما سئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عمَّن قدَّمَ شيئًا قبلَ شيءٍ إلَّا يلقي بيديْهِ كلتيْهما لا حرجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2492 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - كانَ هذا الحيُّ منَ الأنصارِ ؛ وَهُم أَهْلُ وثَنٍ معَ هذا الحيِّ من يَهودَ وَهُم أَهْلُ كتابٍ وَكانوا يرونَ لَهُم فضلًا علَيهم في العلمِ فَكانوا يقتَدونَ بِكَثيرٍ من فعلِهِم وَكانَ من أمرِ أَهْلِ الكتابِ أن لا يَأتوا النِّساءَ إلَّا علَى حرفٍ ، وذلِكَ أستَرُ ما تَكونُ المرأةُ فَكانَ هذا الحيُّ منَ الأنصارِ قد أخَذوا بذلِكَ من فعلِهِم وَكانَ هذا الحيُّ من قُرَيْشٍ يَشرَحونَ النِّساءَ شَرحًا مُنكرًا ويتلذَّذونَ منهنَّ مُقْبِلاتٍ ومُدْبِراتٍ ومستقليات فلمَّا قدِمَ المُهاجرونَ المدينةَ تزوَّجَ رجلٌ منهمُ امرأةً منَ الأنصارِ فذَهَبَ يصنَعُ بِها ذلِكَ فأنكَرتهُ علَيهِ وقالت إنَّما كنَّا نُؤتَى علَى حرفٍ فاصنَع ذلِكَ وإلَّا فاجتَنِبني حتَّى شريَ أمرُهُا فبلغَ ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ أَي مُقْبِلاتٍ ومُدْبِراتٍ ومستَلقياتٍ يعني بذلِكَ موضعَ الولدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شاهد بسند صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2164) باختلاف يسير، والترمذي (2980)، وأحمد (2703) بمعناه مختصراً بلفظ: عن ابن عباس قال: (جاء عمر..). | شرح حديث مشابه

28 - إذا رميتُم الجمرةَ ؛ فقد حلَّ لَكم كلُّ شيءٍ ؛ إلَّا النِّساءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 109/2 | خلاصة حكم المحدث : له ما يقويه وجاء من حديث أم سلمة بسند حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3041)، وأحمد (2090) | شرح حديث مشابه

29 - إذا رميتم الجمرةَ ، فقد حلَّ لكم كلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3041)، وأحمد (2090) | شرح حديث مشابه

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : إنَّ ابنَ عمرَ واللَّهُ يغفرُ لَه أوْهمَ إنَّما كانَ هذا الحيُّ منَ الأنصارِ وَهُم أهلُ وثَنٍ معَ هذا الحيِّ مِن يَهودَ وَهُم أهلُ كتابٍ وَكانوا يرَونَ لَهم فضلًا علَيهِم في العلمِ فَكانوا يقتَدونَ بكثيرٍ مِن فِعلِهم وَكانَ مِن أمرِ أهلِ الكتابِ أن لا يأتوا النِّساءَ إلَّا علَى حَرفٍ وذلِكَ أستَرُ ما تَكونُ المرأةُ فكانَ هذا الحيُّ منَ الأنصارِ قد أخَذوا بذلِكَ مِن فِعلِهم وَكانَ هذا الحيُّ مِن قُرَيشٍ يشرَحونَ النِّساءَ شَرحًا مُنكرًا ويتلذَّذونَ مِنهنَّ مُقبِلاتٍ ومُدبراتٍ ومُستَلقياتٍ فلمَّا قدِمَ المُهاجرونَ المدينةَ تزَوَّجَ رجلٌ مِنهُم امرأةً منَ الأنصارِ فذهبَ يصنعُ بِها ذلِكَ فأنكرَتْهُ علَيهِ وقالت إنَّما كنَّا نُؤتَى علَى حرفٍ فاصنَعْ ذلِكَ وإلَّا فاجتنِبني حتَّى شَرِيَ أمرُهُما فبلغَ ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أنَّى شِئْتُمْ ) أي مُقبِلاتٍ ومُدبِراتٍ ومُستَلقِياتٍ يعني بذلِكَ مَوضعَ الولَدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2164 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2164) واللفظ له، والطبراني (11/77) (11097)، والحاكم (2791) باختلاف يسير | شرح الحديث