الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - من شرب الخمرَ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عادلم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عادلم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عاد في الرابعةِلم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تاب لم يَتُبِ اللهُ عليه، وغضب اللهُ عليه وسقاه من نهر الخَبالِ قيل : يا أبا عبدِ الرحمنِ ! وما نهرُ الخبالِ ؟ قال : نهرٌ يجري من صديدِ أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2383 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (1862)، وأحمد (4917) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - من طافَ بالبيتِ؛ لم يرفعْ قدَمًا ؛ ولم يضعْ قدمًا؛ إلا كَتبَ اللهُ له حسنةً، وحَطَّ عنه خطِيئةً، وكَتبَ له درجةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1139 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (959)، وأحمد (4462) مطولاً باختلاف يسير

3 - مَن أذَّن اثنَتَي عَشرةَ سنةً، وجَبَتْ لهُ الجنَّةُ، و كُتِبَ لهُ بتَأذينِه في كلَّ يومٍ ستُّونَ حسَنةً، و بكلِّ إقامةٍ ثَلاثونَ حَسَنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن ماجه (728)، والبزار (5933)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/463) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - من طاف بالبيتِ أسبوعًا؛ لا يضعُ قدمًا ، ولايرفعُ أخرى؛ إلا حطّ اللهُ عنه بها خطيئةً، وكتب له بها حسنةً، ورفع له بها درجةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1143 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (3697) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (959)، وأحمد (4462) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - من استطاع منكم أن يموتَ بالمدينةِ فلْيَمُتْ؛ فإنه من مات بالمدينةِ شَفعْتُ له يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1193 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3917)، وابن ماجه (3112)، وأحمد (5437) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - تُوفِّيَ رسولُ اللهِ وإنَّ نَمِرةً من صوفٍ تُنسَجُ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2076 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6165) | شرح الحديث

7 - من لطم مملوكًا له أو ضرَبه؛ فكفارتُه أن يُعتِقَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2278 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1657) بزيادة قصة في أوله | شرح حديث مشابه

8 - ما من رجلٍ يُصلِّي عليهِ مئةٌ؛ إلَّا غَفر اللهُ لهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3506 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/190) (505)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/391) | شرح حديث مشابه

9 - لا تحلِفوا بآبائِكُم مَن حلفَ فلْيَصدُقْ ومَن حُلِفَ لهُ باللهِ فلْيرضَ ومَن لَم يرضَ باللهِ فليسَ مِن اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2951 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3836)، ومسلم (1646)، والنسائي (3764)، وأحمد (4703) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (2101) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - لا تُلْحِفُوا في المَسْأَلَةِ، فإنَّهُ مَنْ يَسْتَخْرِجُ مِنَّا بِها شيئًا لمْ يُباركْ لهُ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 841 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5628) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - من استعاذ باللهِ فأَعِيذوه، و من سألكم باللهِ فأَعطوه، و من استجار باللهِ فأَجِيروه، و من أتى إليكم معروفًا فكافِئوه ، فإن لم تجدوا فادْعوا له حتى تعلموا أن قد كافأتُموه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 967 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5109)، والنسائي (2567)، وأحمد (5365) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

12 - مَن تَبِعَ جِنازةً حتَّى يصلَّى عليها؛ فإنَّ له قيراطًا، فسُئِلَ رسولُ اللهِ عنِ القيراطِ ؟ قال : مِثلُ أُحُدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4650)، والطبراني (13/180) (13884)، والخطيب في ((الموضح)) (2/144) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - من استعاذ باللهِ فأَعيذوه، و من سأل باللهِ فأَعطوه، ومن دعاكم فأَجيبوه، و من صنع إليكم معروفًا فكافِئوه ، فإن لم تجدوا ما تُكافِئوه، فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأْتُموه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 852 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5109)، والنسائي (2567)، وأحمد (5365) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - اجلِس. وجاءَ رجلٌ مِن ثقيفٍ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! كلِماتٌ أسألُ عنهنَّ. فقال : سبقَكَ الأنصاريَّ. فقال الأنصاريُّ : إنَّهُ رجُلٌ غريبٌ، وإنَّ لِلغَريبِ حقًّا، فابدَأ بهِ. فأقبلَ علَى الثقفيِّ فقال : إن شئتَ أنبأتُك عمَّا كُنتَ تسألُني عَنهُ، وإن شئتَ تَسألُني وأُخْبِرُكَ ؟. فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! بل أَجِبْنِي عمَّا كنتُ أسألُكَ. قال : جئتَ تسألُني عَن الرُّكوعِ والسُّجودِ والصَّلاةِ والصَّومِ. فقالَ : والَّذي بعثَك بالحقِّ ما أخطأتَ مِمَّا كانَ في نَفسي شيئًا. قال : فإذا ركَعتَ فضَع راحتيْكَ على رُكبتيْكَ، ثمَّ فَرِّجَ أصابعَك. ثمَّ اسكُن حتَّى يأخذَ كلَّ عضوٍ مأخذَه، وإذا سجَدتَ فمَكِّنْ جبهتَك، ولا تنقُر نقرًا، وصَلِّ أوَّلَ النَّهارِ وآخرَه. فقال : يا نَبيَّ اللهِ ! فإن أنا صلَّيتُ بينَهُما ؟ قالَ : فأنتَ إذًا مُصَلٍّ. وصُم من كلِّ شهرٍ ثلاثَ عشرةَ، وأربعَ عشرةَ، وخَمسَ عشرةَ. فقال الثقفيُّ. ثمَّ أقبل على الأنصاريِّ، فقال : إن شئتَ أخبرتُك عما جِئتَ تسألُني، وإن شِئتَ تسألُني وأُخْبِرُكَ ؟. فَقال : لا يا نبيَّ اللهِ ! أَخْبِرْنِي بما جِئتُ أسألُك. قال : جِئتَ تسألُنِي عن الحاجِّ ما لَهُ حين يخرُجُ مِن بيتِه ؟ وما لهُ حين يقومُ بعرفاتٍ ؟ وما لهُ حين يَرمي الجِمارَ ؟ وما لهُ حين يحلِقُ رأسَه ؟ وما لهُ حين يَقضي آخرَ طوافٍ بالبيتِ. فقالَ : يا نبيِّ اللهِ ! والَّذى بعثَك بالحقِّ ما أخطأتَ مِمَّا كان في نفسي شيئًا. قال : فإنَّ لهُ حين يخرجُ من بيتِه أنَّ راحِلتَه لا تخطو خُطوةً؛ إلَّا كَتَب اللهُ لهُ بها حسَنةً، أو حَطَّ عنهُ بها خطيئةً، فإذا وَقف ب ( عَرفةَ ) فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ينزلُ إلى سَماءِ الدُّنيا فيقولُ : انظُروا إلى عِبادي شُعْثًا غُبْرًا، اشهَدوا أنِّي قد غفَرتُ لهم ذنوبَهم، وإن كانَت عددَ قطْرِ السَّماءِ ورملِ عالِجٍ، وإذا رمَى الجمارَ لا يَدري أحدٌ ما لهُ حتَّى يُوَفَّاهُ يَومَ القيامةِ، [ وإذا حلَق رأسَه، فله بكلِّ شعرةٍ سقطت مِن رأسِه نورٌ يومَ القيامَةِ ]، وإذا قضَى آخرَ طوافٍ بالبيتِ خرَج مِن ذنوبِه كيومِ ولدَتْهُ أمُّهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1155 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (8830)، وابن حبان (1887)، والطبراني (12/425) (13566)

15 - ما رفعَ رجلٌ قَدَمًا ولا وضعَها؛ إلَّاكُتِبَ لهُ عَشْرُ حَسَناتٍ، وحَطَّ عنهُ عشرَ سيئاتٍ، ورفعَ لهُ عشرَ درجاتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1139 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (959)، وأحمد (4462) باختلاف يسير

16 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يَظْلمْه، ولا يُسلِمْه ، من كان في حاجةِ أخيه؛ كان اللهُ في حاجتِه، ومن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً؛ فرَّج اللهُ عنه بها كربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومن ستر مسلمًا؛ ستره اللهُ يومَ القيامةِ ومن مشى مع مظلومٍ حتى يُثْبِتَ له حقَّه؛ ثبَّت اللهُ قدمَيه على الصِّراطِ يومَ تزولُ الأقدامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2614 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه البخاري (2442)، ومسلم (2580) مختصراً. | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ ملِكًا من ملوكِ بني إسرائيلَ أخذ رجلًا فخيَّره بين أن يشربَ الخمرَ، أويقتل نفسًا، أويزني، أويأكلَ لحمَ خِنزيرٍ، أو يقتلوه [ إن أبى ]. فاختار الخمرَ، وإنه لما شرب الخمرَ لم يمتنعْ من شيءٍ أرادوه منه وإنَّ رسولَ اللهِ قال لنا [ حينئذٍ ] : ما من أحدٍ يشربُها فتُقبَلُ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً، ولايموتُ وفي مَثْناتِه منه شيءٌ إلاحَرَّمتُ بها عليه الجنَّةَ، فإن مات في أربعينَ ليلةٍ؛ مات مِيتَةً جاهليَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2370 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (363)، والحاكم (7236) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - وأمَّا وقوفُك عَشيَّةَ عرفةَ؛ فإنَّ اللهَ يهبِطُ إلى سماءِ الدُّنيا فيُباهي بكُم الملائكةَ، يقول : عِبادي جاؤني شُعثًا مِن كلِّ فجٍّ عَميقٍ، يَرجونَ جنَّتي، فلَو كانتْ ذنوبكُم كعَددِ الرَّملِ، أو كقَطْرِ المطرِ، أو كزَبدِ البحرِ؛ لغَفرتُها. أفيضوا عبادِي مغفورًا لكُم، ولمن شَفعتُمْ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1131 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البزار (6177)، وابن حبان (1887)، والطبراني (12/425) (13566) مطولاً باختلاف يسير

19 - أنه شهد جنازةً في الأوساطِ في دارِ سعدِ بنِ عُبادةَ فأقبل ماشيًا إلى بني عَمرو بنِ عوفٍ بفناءِ الحارثِ بنِ الخزرجِ فقيل له أين تَؤُمُّ يا أبا عبدِ الرحمنِ قال أؤُمُّ هذا المسجدَ في بني عَمرو بنِ عوفٍ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : من صلَّى فيه كان كعِدلِ عُمرةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1184 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (1627)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (280) باختلاف يسير، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/98) بنحوه دون القصة في أوله

20 - يُغفرُ للمؤذِّنِ مُنتَهى أذانِه، و يَستغفرُ له كُلُّ رَطِبٍ و يابِسٍ سمِعَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6201)، والطبراني (12/398) (13469)، والبيهقي (2109) باختلاف يسير | شرح الحديث

21 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ فقامَ لهُ رجلٌ عن مَجلسِه، فذَهب ليَجلِسَ فيهِ، فنهاه رسولُ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3067 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (4828) واللفظ له، وأحمد (5567) وفي أوله قصة | شرح حديث مشابه

22 - لا يضع قدمًا ولا يرفع أخرى؛ إلا حطَّ اللهُ عنه بها خطيئةً، وكتب له بها حسنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1139 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - ما تَرفعُ إبلُ الحاجِّ رِجلًا، ولا تضعُ يدًا؛ إلا كتب اللهُ له بها حسنةً، أو محا عنه سيئةً، أو رفعه بها درجةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1106 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/107)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4116)

24 - إنَّ الذي لا يُؤدِّي زكاةَ مالِه يُخَيَّلُ إليه مالُه يومَ القيامةِ شجاعًا أقرعَ، له زَبيبتانِ، ( قال : ) فيُلزِمُه أو يُطوِّقُه يقول : أنا كَنزُك، أنا كنزُك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 760 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2481)، وأحمد (5729) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - أَحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفعُهم للناسِ، وأَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سرورٌ تُدخِلُه على مسلمٍ، تَكشِفُ عنه كُربةً، أو تقضِي عنه دَيْنًا، أو تَطرُدُ عنه جوعًا، ولأَنْ أمشيَ مع أخٍ في حاجةٍ؛ أَحَبُّ إليَّ من أن اعتكِفَ في هذا المسجدِ يعني مسجدَ المدينةِ شهرًا، ومن كظم غيظَه ولو شاء أن يُمضِيَه أمضاه؛ ملأ اللهُ قلبَه يومَ القيامةِ رِضًا، ومن مشى مع أخيه في حاجةٍ حتى يَقضِيَها له؛ ثبَّتَ اللهُ قدمَيه يومَ تزولُ الأقدامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2623 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6026)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/265) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - كان تحتِي امرأةٌ أُحِبُّها وكانَ عُمَرُ يَكرهُهَا فقال لِي طلِّقْها فأَبيتُ فأتَى عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكرَ ذلِكَ له فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : طلِّقْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2487 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5138)، والترمذي (1189)، وابن ماجه (2088) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - إنْ شِئْتُما أخبَرْتُكما بما جِئْتُما تسألاني عنه فعلْتُ، وإنْ شِئْتُما أنْ أُمْسِكَ وتسألاني فعلْتُ، فقالا: أَخبِرْنا يا رسولَ اللهِ، فقال الثَّقَفيُّ للأنصاريِّ: سَلْ، فقال: جِئْتَني تسألُني عن مَخْرَجِكَ مِن بَيتِكَ تَؤُمُّ البيتَ الحرامَ، وما لكَ فيه، وعن ركعتَيْكَ بعدَ الطَّوافِ وما لكَ فيهما، وعن طوافِكَ بينَ الصَّفا والمروةِ وما لكَ فيه، وعن وقوفِكَ عَشِيَّةَ عرفةَ وما لكَ فيه، وعن رميِكَ الجِمارَ وما لكَ فيه، وعن نَحْرِكَ وما لكَ فيه، مع الإفاضةِ، فقال: والذي بعثَكَ بالحقِّ، لَعَنْ هذا جِئْتُ أسألُكَ، قال: فإنَّكَ إذا خرَجْتَ مِن بَيتِكَ تَؤُمُّ البيتَ الحرامَ، لا تضَعُ ناقتُكَ خُفًّا، ولا تَرْفعُهُ، إلَّا كَتَبَ (اللهُ) لكَ به حسنةً، ومَحَا عنكَ خطيئةً، وأمَّا ركعتاكَ بعدَ الطَّوافِ؛ كعِتْقِ رَقَبةٍ مِن بني إسماعيلَ، وأمَّا طوافُكَ بالصَّفا والمروةِ؛ كعِتْقِ سبعينَ رقبةً، وأمَّا وقوفُكَ عَشِيَّةَ عرفةَ؛ فإنَّ اللهَ يَهبِطُ إلى سماءِ الدُّنيا فيُباهي بكُمُ الملائكةَ، يقولُ: عِبادي جاؤُوني شُعْثًا مِن كلِّ فَجٍّ عميقٍ يرجونَ رحْمتي، فلو كانتْ ذُنوبُكم كعددِ الرَّملِ، أو كقَطْرِ المطرِ، أو كزَبَدِ البحرِ، لغَفَرْتُها، أَفيضوا عِبادي مغفورًا لكم، ولِمَن شَفَعْتم له، وأمَّا رَمْيُكَ الجِمارَ ؛ فلكَ بكلِّ حصاةٍ رَمَيْتَها تكفيرُ كبيرةٍ مِنَ المُوبقاتِ ، وأمَّا نَحْرُكَ؛ فمَدْخورٌ لكَ عندَ ربِّكَ، وأمَّا حِلاقُكَ رأسَكَ؛ فلكَ بكلِّ شَعرةٍ حَلَقْتَها حسنةٌ، وتُمْحى عنكَ بها خطيئةٌ، وأمَّا طَوافُكَ بالبيتِ بعدَ ذلكَ؛ فإنَّكَ تَطوفُ ولا ذَنْبَ لكَ، يأتي مَلَكٌ حتَّى يضَعَ يدَيْهِ بينَ كَتِفَيْكَ، فيقولُ: اعمَلْ فيما تَستَقبِلُ؛ فقد غُفِرَ لكَ ما مَضى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1112 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

28 - الكَوثرُ نهرٌ في الجنَّةِ، حافَّتَاه من ذهبٍ، ومَجرَاهُ على الدُّرِّ والياقوتِ، تربَتُهُ أطيَبُ من المِسكِ، وماؤُهُ أحلَى من العسلِ، وأبيَضُ من الثَّلجِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3719 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3361) واللفظ له، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5355). | شرح حديث مشابه

29 - مَنْ أكلَ مِنْ هذهِ الشَّجرةِ [ يعني الثُّومَ ] فلا يقربَنَّ مَسجدَنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (853) واللفظ له، ومسلم (561) | شرح حديث مشابه

30 - مَن أعانَ على خصومةٍ بظلمٍ؛ فقد باءَ بغضبٍ من اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (3598) واللفظ له، وابن ماجه (2320) بنحوه، وأحمد (5544) مطولاً بنحوه