logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - من علَّمَ ابنًا لهُ القُرآنَ نظرًا غفرَ اللَّهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ ، ومن علَّمهُ إيَّاهُ ظاهِرًا فكُلَّما قرأَ آيةً رَفعَ اللَّهُ بها الأبَ درجةً حتَّى ينتهيَ إلى آخرِ ما معهُ منَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

122 - أنَّ عمرَ أُتِيَ بسارقٍ ، فقال : واللهِ ما سرقتُ قطُّ قبلَها ، فقال : كذبتَ ، ما كان اللهُ ليُسلِّمَ عبدًا عند أولِ ذنبٍ ، فقطعَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

123 - أُتي عمرُ بن الخطابِ بسارقٍ ، فقال : واللهِ ما سرقتُ قبلَها ، فقال له عمرُ : كذبتَ وربِّ عمرَ ، ما أخذَ اللهُ عبْدا عندَ أولِ ذنبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/113 | خلاصة حكم المحدث : موقوف إسناده صحيح. وروي معناه، عن أبي بكر. وهو منقطع | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - كان لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أقاويل يقولها في الهلال إذا رآه : منها أنه كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه وقال هلال خير ورشد آمنت بًالذي خلقك يرددها ثلاثا ومنها كان يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا وكان يقول اللهم أهله علينا بًالأمن والإيمان والسلامة والإسلام وكان يقول الحمد لله الذي بدأك ثم يعيدك وكان يقول الحمد لله الذي خلقك وسواك فعدلك ربي وربك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/331 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

125 - بيْنَا أنَا قاعدٌ إذ جاءَ جبريلُ فوكَزَ بيْن كَتِفَيَّ ، فقُمْتُ إلَى شجرةٍ فيها كَوكْرَيِ الطَّيْرِ ، فقَعَدَ في أحدِهِمَا ، وقعدتُّ في الآخَرِ ، فسَمَتْ وارتَفَعَتْ حتَّى سدَّتِ الخافقَينِ وأنا أقَلِّبُ طَرْفِي ، ولَوْ شِئْتُ أنَّ أمَسَّ السماءَ لمسسْتُ ، فالْتفَتَ إلىَّ جبريلُ كأنَّه حِلْسٌ لاطِئٌ ، فعَرَفْتُ فضلَ علمِهِ باللهِ علَيَّ ، وفُتِحَ بابٌ من أبوابِ السماءِ ، ورأيتُ النُّورَ الأعظَمَ ، وإذا دونَ الحجابِ رفرفةُ الدُّرِّ والياقوتِ ، وأَوْحَى إليَّ ما شاءَ أن يُوحِيَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

126 - كيفَ أنتُم إذا كان زمانٌ يكونُ الأميرُ فيهِ كالأسدِ الأسودِ، والحاكمُ فيهِ كالذئبِ الأمعطِ، والتَّاجرُ كالكلبِ الهرَّارِ، والمؤمنُ بينَهم كالشَّاةِ الولْهاءِ بينَ الغنمَينِ ليسَ لها مأوَى، فكيفَ حالُ الشَّاةِ بينَ أسدٍ وذئبٍ وكلبٍ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/462 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

127 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

128 - الغلاءُ والرخصُ جندانِ من جندِ اللهِ ، أحدهما : الرّغَبُ ، والآخر : الرّهَبُ ، فإذا أرادَ أن يُغَلّي ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرغبةَ فحبسوا ما في أيديهم ، وإذا أرادَ أن يُرخصهُ ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرهبةَ فأخرجوا ما في أيديهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

129 - إذا استَكْملَ المولودُ خمسَ عشرةَ سنةً كُتِبَ ما لَهُ وما عليهِ وأقيمَت عليهِ الحدودُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1007 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - ما قدَّمتُ أبا بكرٍ وعمرَ ، ولكنَّ اللهَ قدَّمَهما ، ومَنَّ بهما عليَّ ، فأَطيعوهما واقْتَدوا بهما ، ومن أرادَهما بسوءٍ فإنما يُريدُني والإسلامَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

131 - تُبنَى مدينةٌ بينَ دِجْلَةَ ودُجَيْلٍ ، لهي أسرَعُ ذَهَابًا في الأرضِ من وَتَدِ الحَدِيدِ في الأرضِ الرَّخْوَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] همام بن مسلم، قال الدارقطني : متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

132 - إنَّ اللهَ تطوَّلَ على أهلِ عرفاتٍ يُباهي بهم الملائكةَ يقول : يا ملائكتي . انظروا إلى عبادي شعثًا غبرًا أقبلوا ، يضربون إليَّ من كلِّ فجٍّ عميقٍ ، فأُشهدُكم أني قد أجبتُ دعاءَهم ، وشفعتُ رغبتَهم ، ووهبتُ مُسيئَهم لمُحسنِهم ، وأعطيتُ مُحسِنَهم جميعَ ما سألوني غيرَ التبعاتِ التي بينهم . فإذا أفاض القومُ إلى جمعٍ ودفعوا عادوا في الرغبةِ والطلبُ إلى اللهِ تعالى ، فيقولُ اللهُ تعالى : يا ملائكتي . عبادي وقفوا فعادوا في الرغبةِ والطلبِ ، فأُشهدُكم أني قد أجبتُ دعاءَهم ، وشفعتُ رغبتَهم ، ووهبتُ مُسيئَهم لمُحسِنِهم ، وأعطيتُ مُحْسِنَهم جميعَ ما سألوني ، وكفلتُ عنهم التَّبعاتِ التي بينهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : قوة الحجاج
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - كُنْتُ أُصَلِّي إلى قَبْرٍ فَرَآنِي عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فجعلَ يقولُ : القبرَ القبرَ ! فجعلْتُ لا أَفْهَمُ ما يُرِيدُ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلى السَّماءِ ، فقال : القَبْرُ أَمامَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - قالَت زينبُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لَستُ كأحدٍ مِن نسائِكَ ليسَت مِنهنَّ امرأةٌ إلَّا زوَّجَها أبوها أو أخوها أو أَهلُها غيري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

135 - إن الخضِرَ في البحرِ واليسعَ في البرّ يجتمعانِ كل ليلةٍ عند الردمِ الذي بناهُ ذو القرنينِ بين الناسِ وبين يأجوجَ ، ويحجانِ ويعتمرانِ كل عامٍ ويشربانِ من ماءِ زمزمَ شربةً تكفيهمَا إلى قابلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم وأبان متروكان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

136 - إنَّ الخَضِرَ في البحرِ والْيَسَعَ في البرِّ يجتمِعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الردْمِ الذي بناه ذو القرنيْنِ بين الناسِ وبين يأْجوجَ ومأْجوجَ ، ويَحُجَّانِ ويعْتمِرانِ كلَّ عامٍ ويَشربانِ من زَمْزَمِكم شَربةً تَكفِيهما إلى قابِلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم وأبان متروكان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

137 - من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليهِ بالشُّفعاءِ وُكِلَ إلى نفسِه ومن أُكرِه عليهِ أنزلَ اللَّهُ عليهِ ملكًا يسدِّدُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خيثمة لينه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - مَن أتَى عليهِ سِتُّونَ سنةً في الإسلامِ حَرَّمَه اللهُ علَى النَّارِ ، وكانَ من أهلِ الرَّجاءِ في اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/103 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

139 - من قرأ إذا سلَّمَ الإمامُ يومَ الجمعةِ قبلَ أن يَثْنِيَ رِجلَه : فاتحةَ الكتابِ وقل هو اللهُ أحدٌ وقلْ أعوذُ بربِّ الفلقِ وقل أعوذُ بربِّ الناسِ سبعًا سبعًا ، غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّرَ ، وأُعطِيَ من الأجرِ بعددِ كلِّ من آمن باللهِ واليومِ الآخرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف شديد جدا | أحاديث مشابهة

140 - السلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرْضِ ، فمن نصحهُ ودعَا له اهتدى ، ومن غشّه ودعا عليهِ ضلّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن عبد الله العنزي قال العقيلي: مجهول، وحديثه منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

141 - لَأن أجلِسَ بعدَ صلاةِ الغَداةِ أذكُرُ اللهَ حتى تَطلُعَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ مما طلَعَتْ عليه الشمسُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

142 - خيرةُ اللَّهِ منَ الشُّهورِ شَهرُ رجبٍ وَهوَ شَهرُ اللَّهِ من عظَّمَ شَهرَ رجبٍ فقد عظَّمَ أمرَ اللَّهِ أدخلَهُ جنَّاتِ النَّعيمِ وأوجبَ لَهُ رضوانَهُ الأَكبرَ وشعبانُ شَهري فمن عظَّمَ شَهرَ شعبانَ فقد عظَّمَ أمري ومن عظَّمَ أمري كنتُ لَهُ فرطًا وذُخرًا يومَ القيامةِ وشَهرُ رمضانَ شَهرُ أمَّتي فمن عظَّمَ شَهرَ رمضانَ وعظَّمَ حرمتَهُ ولم ينتَهكْهُ وصامَ نَهارَهُ وقامَ ليلَهُ وحفظَ جوارحَهُ خرجَ من رمضانَ وليسَ عليْهِ ذنبٌ يطالبُهُ اللَّهُ تعالى بِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

143 - أُعطيتُ ثلاثَ خِصالٍ : صلاةٌ في الصُّفوفِ ، وأُعطيتُ السَّلامَ وهو تحيَّةُ أهلِ الجنةِ ، وأُعطيتُ آمينَ ، ولم ( يُعْطَهَا ) أَحَدٌ ممَّنْ كان قبلكم ، إلَّا أن يكونَ اللهَ – تباركَ وتعالى – أعطاها هارونَ ، فإنَّ موسى – عليهِ السلامُ – كان يدعو ويُؤَمِّنُ هارونُ – عليهِ السلامُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت لضعف زربي مولى خلاد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

144 - ما خابَ منِ استَخارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

145 - ما حسبتُ أن أعيشَ حتى أرى مثلَكم يُنكرُ الحوضَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/476 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

146 - من قرأ آخرَ سورةَ الحشرِ غُفِرَ لهُ ما تقدّمَ من ذنبهِ وما تأخرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان هو الرقاشي فيه ضعف ، ومحمد بن يونس هو الكديمي فيه كلام كثير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

147 - اللَّهمَّ لا سَهلَ إلَّا ما جَعَلتَه سَهلًا، وأنتَ تَجعَلُ الحَزْنَ إذا شِئتَ سَهلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/25 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

148 - ما أطيبَ مالَكَ ، منهُ بلالٌ مُؤَذّني ، وناقَتِي ، كأنّي أنظرُ إليكَ على باب الجَنّة تشفعُ لأمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن المختار قال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

149 - ولم يبلغ ما في لحيتِه من الشيبِ عشرين شعرةً. قال حميدٌ: وأوْمأ إلى عنفقتِه سبعَ عشْرَةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 659/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - إنَّ للهِ سيفًا مَغْمُودًا في غِمْدِه ما دام عُثمانُ حيًّا ، فإذا قُتِل عُثمانُ ، جُرِّد ذلك السَّيفُ ، فلم يُغْمَدْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن فائد الأسواري ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - عن أنسٍ ، قال : لمَّا أتي عبيدُ اللهِ بنَ زيادٍ برأسِ الحسينِ جعل ينكثُ بالقضيبِ ثناياهُ ، ويقولُ : لقد كان – أحسبُهُ قال : جميلًا . فقلتُ : واللهِ لأُسَوِّءَنَّكَ ! إني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يلثَمُ حيثُ يقعُ قضيبُكَ ، قال : فَانْقَبَضَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/342 | خلاصة حكم المحدث : ما أعرف مفرج بن شجاع هذا بعدالة ولا جرح

2 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يجمعُ بينَ الرُّطبِ والخربِزِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/485 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12472)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6726)

3 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى المغربَ وهو صائمٌ حتى أفطَرَ ، ولو على شربةٍ من ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه قاسم بن غصن ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (7127)، وأبو يعلي (3792)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/472) باختلاف يسير.

4 - ما رأيْتُ أحدًا أَدْوَمَ قِناعًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، حتى كأنَّ مَلْحَفَتَهُ مَلْحَفَةُ زَيَّاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن دينار ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/94)

5 - ما رأيتُ يومًا كانَ أحسنَ ولا أضوأَ من يومٍ دخلَ علينا فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وما رأيتُ يومًا كانَ أقبحَ ولا أظلمَ من يومٍ ماتَ فيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/368 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (14063)، والدارمي (88)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32472) مطولاً | شرح حديث مشابه

6 - خرجتُ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من البيتِ إلى المسجدِ ، فإذا قومٌ رافِعِي أيديَهُم يدعُونَ ، فقال: يا أنسُ ما رأيتَ النورَ الذي بأيدِيهِم ، ثم نشَرْنَا أيديَنَا مع القومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خطاب بن عمر الثوري ذكره العقيلي في الضعفاء
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/202)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/24)، والطبراني في ((الدعاء)) (206) بنحوه

7 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم انحَطّ بالتكبيرِ حتى سبقتْ ركبتاهُ يديهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/462 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفاً عن عمر وهو المحفوظ
التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (1/31)، والدارقطني (1/345)، والحاكم (822) مطولاً

8 - عن أنسٍ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي والحسَنُ على ظهرِه ، فإذا سجد نحَّاه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

9 - حدَّثني من سمع أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ : ما رأيتُ أشبهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/460 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مبهم يمنع من الحكم بصحته

10 - كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةٍ، فلَقيَ العَدوَّ، فسمِعتُه يقولُ: يا مالِكَ يَومِ الدِّينِ، إيَّاكَ أعبُدُ وإيَّاكَ أستَعينُ. فلقد رأَيتُ الرِّجالَ تُصرَعُ تَضرِبُها المَلائكةُ مِن بَينِ أيديها ومِن خَلفِها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (334)

11 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ، وعليهِ عمامةٌ قِطريَّةٌ ، فأدخلَ يدَهُ من العمامةِ فمسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ، ولم ينقُضِ العمامةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (147)، وابن ماجه (564) باختلاف يسير.

12 - مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ يهادَى بين ابنيْهِ . . الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/634 | خلاصة حكم المحدث : معلول، رواه الثقات
التخريج : أخرجه البخاري (1865)، ومسلم (1642) باختلاف يسير.

13 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مَكَّةَ في عُمرةِ القَضِيَّةِ وعبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ يمشي بينَ يديهِ يقولُ : خلُّوا بَني الكفَّارِ عن سبيلِهِ * نَحنُ ضرَبناكُم على تنزيلِهِ * ضَربًا يُزيلُ الهامَ عن مقيلِهِ * ويذهلُ الخليلَ عن خليلِهِ فقالَ لَهُ عمرُ : يا بن رَواحةَ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وفي حرَمِ اللَّهِ تقولُ الشِّعرَ ؟ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : خلِّ عنهُ يا عمرُ ، فلَهيَ أسرعُ فيهم من نضحِ النَّبلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/147 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ كَبَّرَ حاذَى بإبهَامَيهِ أذنَيهِ ، ثم ركعَ حتى استَقَرَّ كلُّ مفصَلٍ منهُ في موضِعِهِ . . الحديثَ ، وفيهِ : وانحَطَّ بالتكبيرِ حتَّى سبَقَتْ رُكبتَاهُ يدَيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : [روي من وجه آخر عن] عمر موقوفاً عليه. وهذا هو المحفوظ
التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (1/31)، والدارقطني (1/345)، والحاكم (822)

15 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ ، قالَ : ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ صلاةً بِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن هذا الغلامِ يعني عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ قالَ : فحزَرنا في رِكوعِهِ عشرَ تسبيحاتٍ وفي سجودِه عشرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/67 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - نزلَتْ سورةُ الأنعامِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعها مَوْكِبٌ مِنَ الملائكةِ سَدَّ ما بينَ الخافِقَيْنِ، لهم زَجَلٌ بالتَّسبيحِ والتَّقديسِ، والأرضُ تَرْتَجُّ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: سُبحانَ اللهِ العظيمِ! سُبحانَ اللهِ العظيمِ!
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6447)، وأبو بكر الإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (187)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2433) باختلاف يسير.

17 - كبَّرتِ الملائكةُ على آدمَ أربعًا ، وكبَّر أبو بكرٍ على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا ، وكبَّر عمرُ على أبي بكرٍ أربعًا ، وكبَّر صهيبٌ على عمرَ أربعًا ، وكبَّر الحسنُ بنُ عليٍّ ، على عليٍّ أربعًا وكبَّر الحسينُ على الحسَنِ أربعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/677 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موضعان منكران | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/71) واللفظ له، والحاكم (1423)

18 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسٌ معَ أصحابِه إذ جاء رجُلٌ عليه ثِيابُ السفَرِ يتخَلَّلُ الناسَ حتى جلَس بينَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَع يدَه على رُكبَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما الإسلامُ ؟ قال: شَهادَةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، وإقامُ الصلاةِ ، وإيتاءُ الزَّكاةِ ، وصومُ شهرِ رمَضانَ ، وحجُّ البيتِ إنِ استَطَعتَ إليه سبيلًا. قال: فإذا فعَلتُ ذلك فأنا مُسلِمٌ ؟ قال: نَعَمْ قال: صدَقتَ. فقال أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: انظُروا هو يَسأَلُه وهو يُصَدِّقُه كأنَّه أعلَمُ منه ، ولا يَعرِفونَ الرجُلَ. ثم قال: يا محمدُ ما الإيمانُ ؟ ، قال: الإيمانُ باللهِ واليومِ الآخِرِ ، والملائكَةِ ، والكتابِ والنبيينَ ، وبالموتِ وبالبعثِ ، وبالحسابِ وبالجنَّةِ, وبالنارِ وبالقدَرِ كلِّه ، قال: فإذا فعَلتُ ذلك فأنا مؤمِنٌ ؟ قال: نَعَمْ ، قال: صدَقتَ ، قال: يا محمدُ ما الإحسانِ ؟ قال: أنْ تَخشى اللهَ كأنَّكَ تَراه ، فإنْ لَم ترَه فإنَّه يَراكُ ، قال: فإذا فعَلتُ ذلك فأنا مُحسِنٌ ؟ قال: نَعَمْ ، قال: صدَقتَ ، قال: يا محمدُ مَتى الساعةُ ؟ قال: ما المسؤولُ عنها بأعلَمَ منَ السائِلِ ، وأدبَر الرجُلُ فذهَب ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عليَّ بالرجُلِ. فاتَّبَعوه يَطلُبونَه ، فلَم يرَوا شيئًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذاك جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءكم لِيُعَلِّمَكم دِينَكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/69 | خلاصة حكم المحدث : [له شاهد في الصحيح]

19 - عن إسماعيلَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ السُّدِّيِّ قالَ: سألتُ أنسًا كيفَ أنصرِفُ إذا صلَّيتُ عن يميني أو عن يساري قالَ أمَّا أنا فأكثَرُ ما رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينصرِفُ عن يمينِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/393 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من تكلم فيه وهو السدي
التخريج : أخرجه النسائي (1359) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (708) مختصراً

20 - أنَّه صلَّى على جنازةِ رجلٍ فقام حيالَ رأسهِ ثمَّ جاءوا بجنازةِ امرأةٍ عند حيالِ وسَطِ السَّريرِ فقيل له هكذا رأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قام على الجنازةِ مُقامكَ منها ومن الرَّجلِ مقامكَ منه قال نعمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/210 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

21 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ يَسِمُ غنمًا في آذانِها . . الحديثَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/366 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة
التخريج : أخرجه البخاري (5542)، ومسلم (2119) باختلاف يسير.

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى بالناسِ ، فمرَّ بين أيديِهم حمارٌ ، فقال عياشُ بنُ أبي ربيعةَ : سبحانَ اللهِ ، فلما سلَّمَ ، قال : منِ المُسبِّحُ آنفًا ؟ قال : أنا يا رسولَ اللهِ ، إني سمعتُ أنَّ الحمارَ يقطعُ الصلاةَ ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : لا يقطعُ الصلاةَ شيٌء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ مكَّة في عُمرةِ القضاءِ وعبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ بين يدَيهِ يمشي وهو يقولُ : خلُّوا بني الكُفَّارِ عن سبِيلِهِ*اليومَ نضرِبكُمْ على تنْزيلِهِ*ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِهِ*ويذهِلُ الخليلَ عن خَليلِهِ . فقال له عمرُ : يا ابنَ رواحةَ ، بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي حرمِ اللهِ تقولُ الشِّعرَ ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خلِّ عنه يا عمرُ ، فلهوَ أسرعُ فيهم من نَضْحِ النَّبْلِ
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/573 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

24 - حدَّثَني أنسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: خرجتُ ليلةً مِنَ الليالي أحمِلُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الطَّهورَ، فسمِعَ مُناديًا يُنادي، فقال لي: يا أنسُ، صَهٍ؛ فسكتُّ أستمِعُ، فإذا هو يقولُ: اللَّهمَّ أعنِّي على ما يُنجيني ممَّا خوَّفْتَني منه، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو قال أختَها معها، فكأنَّ الرجلَ لُقِّنَ ما أراد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: وارزُقْني شَوقَ الصالحينَ إلى ما شوَّقْتَهم إليه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لي: يا أنسُ، ضع لِيَ الطَّهورَ، وائْتِ هذا المناديَ، فقُلْ له: ادْعُ اللهَ تعالى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعينَه على ما ابتعثَه به، وادْعُ لأمتِه أنْ يأخُذوا ما أتاهم به بينَهم بالحقِّ، قال: فأتيتُه، فقلتُ: رحِمَكَ اللهُ، ادْعُ اللهَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعينَه على ما ابتعثَه به، وادْعُ لأمتِه أنْ يأخُذوا ما أتاهم به بينَهم بالحقِّ، فقال لي: ومَن أرسلَكَ؟ فكرِهْتُ أنْ أُخبِرَه ولم أستأمِرْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلتُ له: رحِمَكَ اللهُ، ما يضُرُّكَ مَن أرسلني؟! ادْعُ اللهَ بما قلتُ لك، فقال: لا، أو تُخبِرُني مَن أرسلَكَ، قال: فرجعتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلتُ له: يا رسولَ اللهِ، أبى أن يدعوَ لك بما قلتُ له حتَّى أُخبِرُه بمَن أرسلني، فقال: ارجِعْ إليه، فقُلْ له: أنا رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فرجعتُ إليه، فقلتُ له، فقال لي: مرحبًا برسولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنا كنتُ أحقَّ أنْ آتِيَهُ، اقرأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منِّي السَّلامَ، وقُلْ له: يا رسولَ اللهِ، الخَضِرُ يُقْرِئُكَ السَّلامَ ورحمةَ اللهِ، ويقولُ لك: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ فضَّلَكَ على الأنبياءِ كما فضَّلَ شهرَ رمضانَ على سائر الشهورِ، وفضَّلَ أُمَّتَكَ على الأممِ كما فضَّلَ يومَ الجُمُعةِ على سائر الأيَّامِ، قال: فلمَّا وَلَّيْتُ سمِعْتُه يقولُ: اللَّهمَّ اجعلْني مِن هذه الأمةِ المرحومةِ المُرشَدةِ المَتوبِ عليها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : جاء من وجهين آخرين عن أنس رضي الله عنه

25 - ما قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِشيءٍ يَكْرَهُهُ : ما أَقبحَ ما صَنعْتَ ، ولا لِشيءٍ يُعْجِبُهُ : ما أَحسنَ ما صَنعْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3628) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6038)، ومسلم (2309) مطولاً بنحوه

26 - جاءَ جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ جالِسٌ حزينٌ قد تخضَّبَ بالدَّمِ من فِعلِ أهلِ مَكَّةَ قالَ يا رسولَ اللَّهِ هل تحبُّ أن نُريَكَ آيةً قالَ نعم فنظرَ إلى شجَرةٍ من ورائِه فقالَ ادعُ بِها فدعا بِها فجاءت فقامَت بينَ يديهِ فقالَ مُرْها فلترجِعْ فأمرَها فرجَعت فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَسْبي حَسْبي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/347 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

27 - كانَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ يومَ الجمُعةِ إلى جِذعٍ منصوبٍ في المسجِدِ فيُسنِدُ ظهرَهُ إليه فيخطُب النَّاسَ ، فجاءه روميٌّ فقال : ألا أصنَعُ لكَ شيئًا تقعُدُ عليهِ وكأنَّكَ قائمٌ ؟ قال : فصنَع له مِنبرًا له درجَتانِ ويقعُدُ في الثَّالثَةِ ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَى ذلكَ المنبَرِ خارَ الجِذعُ كخُوارِ الثَّورِ حُزنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى ارتجَّ المسجِدُ لخُوارِهِ ، فنزلَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فالتزمَهُ وهو يخورُ ، فلمَّا التزَمهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سكتَ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : والَّذي نَفسي بيدِهِ لو لم ألتَزِمْهُ ما زال هكَذا حتَّى تقومَ القِيامَةُ حُزنًا علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدُفِنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3627)، وابن ماجه (1415)، وأحمد (13363) بنحوه مختصراً، والدارمي (41) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : خرجتُ ليلةً من اللَّيالي أحملُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم الطَّهورَ فسمِع مناديًا يُنادي ، فقال لي : يا أنسُ صه ، قال : فسكتُّ أستمِعُ فإذا هو يقولُ اللَّهمَّ أعنِّي على ما يُنجيني ممَّا خوَّفتني منه ، قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : لو قال أختَها معها : فكأنَّ الرَّجلَ لُقِّن ما أراد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : وارزُقْني شوقَ الصَّالحين إلى ما شوَّقتَهم إليه ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : يا أنسُ ضَعِ الطَّهورَ وائْتِ هذا المنادي ، فقُلْ له : ادْعُ لرسولِ اللهِ أن يُعينَه اللهُ على ما ابتعثه به ، وادْعُ لأمَّتِه أن يأخذوا ما أتاهم به نبيُّهم بالحقِّ ، قال : فأتيتُه فقلتُ رحِمك اللهُ ، ادْعُ اللهَ لرسولِ اللهِ أن يُعينَه على ما ابتعثه به وادْعُ لأمَّتِه أن يأخذوا ما أتاهم به نبيُّهم بالحقِّ ، فقال لي ومن أرسلك ؟ فكرِهتُ أن أخبرَه ولم أستأمِرْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فقلتُ له رحِمك اللهُ ، ما يضُرُّك من أرسلني ؟ ادْعُ بما قلتُ لك ، فقال : لا أو تخبرُني بمن أرسلك ، قال : فرجِعتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقلتُ له : يا رسولَ اللهِ ، أبَى أن يدعوَ لك بما قلتُ له حتَّى أُخبرَه بمن أرسلني فقال : ارجِعْ إليه فقلْ له : أنا رسولُ رسولِ اللهِ ، فرجعتُ إليه فقلتُ له ، فقال لي مرحبًا برسولِ رسولِ اللهِ أنا كنتُ أحقُّ أن آتيَه ، اقرَأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم منِّي السَّلامَ وقُلْ له : يا رسولَ اللهِ ، الخضِرُ يقرأُ عليك السَّلامَ ورحمةَ اللهِ ويقولُ لك : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ اللهَ فضَّلك على النَّبيِّين كما فضَّل شهرَ رمضانَ على سائرِ الشُّهورِ وفضَّل أمَّتَك على الأممِ كما فضَّل يومَ الجمعةِ على سائرِ الأيَّامِ . قال فلمَّا ولَّيتُ سمِعتُه يقولُ : اللَّهمَّ اجعَلْني من هذه الأمَّةِ المُرشَدةِ المرحومةِ المتوبِ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/437 | خلاصة حكم المحدث : جاء من وجهين آخرين عن أنس

29 - ما زال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ حتى فارق الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/287 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (12657)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1458) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (639) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

30 - بَينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جالسٌ إذْ رَأَيناهُ ضَحِك حتَّى بَدَت ثَناياهُ، فَقال له عُمرُ رَضي اللهُ عنهُ: ما أَضحَكَك يا رَسولَ اللهِ، بِأبي أنتَ وأُمِّي؟ فَقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: رَجلانِ جَثَيا مِن أُمَّتي بَينَ يَدَيْ ربِّ العزَّةِ جلَّ جَلالُه، فَقال أَحدُهُما: يا ربِّ، خُذ لي مَظلَمَتي مِن أَخي، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : أَعطِ أَخاكَ مَظلَمَتَه، قال: ربِّ، لم يَبقَ مِن حَسَناتي شَيءٌ، قال اللهُ جلَّ وعَلا [ لِلمَظلومِ ]: كيفَ تَصنَعُ بِأخيكَ وَلم يَبقَ مِن حَسناتِه شيءٌ؟ قال: ربِّ، فَلْيَحمِلْ عنِّي مِن أَوزاري، قال: وَفاضَتْ عَينا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِالبُكاءِ، ثُمَّ قال: إنَّ ذلكَ اليومَ عظيمٌ، يَحتاجُ النَّاسُ فيهِ أنْ يُحمَلَ عنهُم مِن أَوزارِهِم، فَقال اللهُ تَباركَ وتَعالى للطَّالبِ: ارفَعْ بَصرَك فانظُرْ في الجِنانِ، فرَفعَ رَأسَه فَقال: أيْ ربِّ، أَرى مَدائنَ مِن فِضَّةٍ، وقُصورًا مِن ذَهبٍ مُكلَّلةً بِاللُّؤلؤةِ، لأيِّ نَبيٍّ هذا؟ لأيِّ صِدِّيقٍ هذا؟ لأيِّ شَهيدٍ هذا؟ قال: هَذا لِمَن أعْطى الثَّمنَ، قال: يا ربِّ، ومَن يَملِكُ ذلك؟ قال جلَّ وعَلا: أنتَ تَملِكُه، قال: بِماذا يا ربِّ؟ قال: تَعفو عَن أَخيكَ، قال: يا ربِّ، فإنِّي قد عَفَوتُ عنهُ، قال اللهُ تَعالى: خُذ بِيدِ أخيكَ فأَدخِلْه الجنَّةَ، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّم عِندَ ذلكَ: فاتَّقوا اللهَ، وأَصلِحوا ذاتَ بَينِكُم؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُصلِحُ بينَ المُؤمنينَ يومَ القيامَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/128 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (118)، والحاكم (8718) باختلاف يسير، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4590) واللفظ له