logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - مَنْ حفظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا مِنَ السُّنَّةِ : كُنْتُ لهُ شَفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/517 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

122 - تَلَمُّظُ الفقيرِ عند الشَّهوةِ لا يقدِرُ على إنفاذِها أفضلُ من عبادةِ الغنيِّ سبعين سنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/593 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

123 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الكُسوفَ ولمْ يَزِدْ على ركعتيْنِ مِثْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/224 | خلاصة حكم المحدث : هو غلط انتقل من حديث إلى حديث، والذي في الصحيح: أنه من فعل ابن الزبير وأنه أخطأ السنة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

124 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: قام رجُلٌ منَ الأَزدِ يُقالُ له جُندَبُ بنُ زُهَيرٍ الغامِدِيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال: بأبي وأُمِّي لا أرجِعُ مِن عِندِكَ فلا تَقَرُّ عَيني بمالٍ ولا ولَدٍ حتى أرجِعَ فأنظُرَ إليكَ فأنَّى لي بِكَ في غِمارِ القيامَةِ ؟ فذكَر حديثًا طويلًا في أهوالِ القيامَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على رجلٍ وفخذُهُ مكشوفةٌ فقال غطِّ فخذَكَ فإن الفخذَ عورةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القتات ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

126 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخلف ابنَ أمِّ مكتومٍ على الصَّلاةِ وغيرِها من أمرِ المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - كنَّا نَكري الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونشترِطُ عليهم ألَّا يُزبِّلوها بعذِرةِ النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/604 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

128 - غدوتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ في صلاةِ الفجرِ فقرأ سورةً فيها سجدةٌ فسجدَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/440 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من ينظر في حاله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

129 - جاءَ العبَّاسُ رضي اللَّه عنهُ يعودُ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في مرضِهِ ، فرفعَهُ فأجلسَهُ على السَّريرِ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ : رفعَكَ اللَّهُ يا عمِّ ، ثم دخلَ عليٌّ ومعَهُ ابناه ، فقالَ العباسُ : هؤلاءِ ولدُكَ يا رسولَ اللَّهِ . قال : هُم ولدُكَ يا عمِّ . قالَ : أتحبُّهُم ؟ قالَ : إنِّي أحبُّهم . قالَ : أحبَّكَ اللَّهُ كما أحببتَهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/581 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى الحجري قال العقيلي : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

130 - أنه شجَر بين عليِّ بنِ أبي طالبٍ والوليدِ بنِ عُقبَةَ بنِ أبي مُعَيطٍ يومَ بدرٍ كلامٌ فقال له الوليدُ اسكُتْ فإنك صبيٌّ وأنا أشَبُّ منك شَبابًا وأجلَدُ منك جلَدًا وأذرَبُ منك لسانًا وأحدُّ منك سِنانًا وأشجَعُ منك جَنانًا وأملَأُ منك حَشوًا في الكتيبةِ فقال له عليٌّ اسكُتْ فإنك فاسِقٌ فنزلَتْ { أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : قوله يوم بدر غلط فاحش فما كان الوليد حينئذ رجلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

131 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرجُلٍ: تَرى الشَّمسَ ؟ قالَ : نعَم . قالَ : علَى مثلِها فاشهَد، أو دَعْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

132 - رحمَ اللهُ أخي يوسفَ لو لم يقُلِ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ لاستَعملَهُ من ساعتِهِ ولكنَّهُ أخرَّ ذلكَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة

133 - عن ابنِ عبَّاسٍ : ثمَّ دخل النَّاسُ فصلُّوا عليه أَرْسالًا ، لم يُؤمَّهم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/682 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - اغتسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثم لبِسَ ثيابَه ، ثم أتى ذا الحُلَيفَةَ فصلَّى ركعتَينِ ، ثم قعد على بعيرِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يعقوب بن عطاء، وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

135 - يجتمعُ البريُّ والبحريُّ إلياسُ والخضرُ كلَ عامٍ بمكةَ قال : ابنُ عباسٍ بلغنا أنَّه يحلقُ أحدُهما رأسَ صاحبِه ويقولُ أحدُهما للآخرِ قلْ بسمِ اللهِ إلى آخرِه … قال ابنُ عباسٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما من عبدٍ قالها في كلِ يومٍ إلَّا أمِنَ من الحرقِ والغرقِ والسرقِ وكلِ شيءٍ يكرهُه حتَّى يُمسي وكذلك حتَّى يصبحَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

136 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً ، فأسبغَها عليهِ ، ثم وَجّهَ إليهِ من يطلُبُ المعروفً عندهَ فزبرهم ، إلا وقد تعرّضَ لزوالِ تلكَ النعمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الدمشقي، رواته معروفون بالثقة إلا أحمد فلا أعرفه | أحاديث مشابهة

137 - قالوا : يا رسولَ اللهِ ، ما نسمعُ منكَ نُحدثُ بهِ كلهُ ؟ قال : نعم ، إلا أن تُحدّثَ قوما حديثا لا تَضبطهُ عقولهم ، فيكون على بعضهم فِتْنةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن ميمون قال العقيلي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - قرأ سعيدُ بنُ جبيرٍ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الآيةَ السابعةَ ، قال ابنُ جبيرٍ : قرأَها عليَّ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ كما قرأْتُها ، قال ابنُ عباسٍ : فأخرجَها اللهُ لكم ما أخرجَها لأحدٍ قبلَكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

139 - لما خرجتِ الحروريَّةُ اعتَزَلوا في دارٍ ، فقُلتُ لعليٍّ : أَبْرِدْ بالصَّلاةِ لعلِّي أُكلِّمُ هؤلاءِ القومَ ، فأتاهُم فقال : ما نَقِمتُم على ابنِ عمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ومعهُ أصحابُه ، قالوا ثلاثًا الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

140 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : أغفلَ الناسُ آيةً من كتابِ اللهِ لم ينزلْ على أحدٍ سوى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا أن يكونَ سليمانُ بنُ داودَ عليْهما السلامُ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

141 - إنَّ ثقيفًا قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا ندخلُ في أمرِك حتَّى تعطينا خصالًا نفخرُ بها على العربِ ولا نعشرُ ولا نحشرُ ولا نجبي في صلاتِنا وكلُّ ربًا فهو لنا وكلُّ ربًا علينا فهو موضوعٌ عنَّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

142 - أنَّ أباها سألَها عمَّا رأت من قوَّتِهِ وأمانتِهِ أي موسى صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرت قوَّتَهُ في حالِ السَّقيِ وأمانتَهُ في غضِّ طرفِهِ عنها، وقولِهِ لَها امشي خلفي ودُلِّني على الطَّريقِ، فزوَّجَهُ وأقامَ موسى معَه يَكْفيهِ، ويعملُ لَهُ في رعايةِ غنمِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/515 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

143 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ: جَلَسَ ناسٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينتظرونَهُ ، فخَرَجَ حتَّى إذا دَنَى منهم سمْعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ ، فَسَمِعَ حديثَهُم ، وإذا بعضُهُم يقولُ: عَجِبْتُ أنَّ اللهَ اتخذَ مِن خَلْقِه خَليلًا ، فإبراهيمُ خليلُهُ. وقال آخَرُ: ماذَا بأعجبَ مِن أنَّ اللهَ كلَّمَ موسى تكلِيمًا وقال: فعيسى رُوحُ اللهِ وكَلِمَتُهُ. وقال آخَرُ: آدَمُ اصطفاه اللهُ. فَخرجَ عليهم فسلَّمَ ، وقالَ: قد سمعتُ كلامَكم وعجَبَكم أنَّ إبراهيمَ خليلُ اللهِ ، وهو كذلك ، وموسى كليمُ الله وهو كذلك ، وعيسى رُوحُ اللهِ وكلمتُه وهو كذلك ، وآدمُ اصطفاه اللهُ وهو كذلك ، ألا وإنِّي حبيبُ اللهِ ولا فخْرَ ، ألا وإنِّي أولُ شافِعٍ ، وأولُ مُشَفَّعٍ ولا فَخْرَ ، وأنا أوَّلُ مَنْ يُحرِّكُ حلْقَةَ بابِ الجنةِ ، فيفتحُها اللهُ فيُدخِلَنِيهَا ومعِيَ فقراءُ المؤمنينَ ولا فَخْرَ ، وأنا أكرمَ الأوَّلينَ والآخِرِينَ يومَ القِيامَةِ ولا فَخْرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام و زمعة بن صالح وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - عن ابنِ عباسٍ قال : حجَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلمّا أتى عَسفانَ قال : يا أبا بكرٍ ، أي وادٍ هذا ؟ قال : هذا وادِي عسفانَ . قال : لقد مرّ بهذا الوادي نوحٌ وهودٌ وإبراهيمُ ، ( ولأَحْمَدَ هودٌ وصالحٌ ) ، على بكراتٍ لهم حمرٌ ، خطمهُم الليفُ ، أزرهُم العباءُ ، وأَرديتهُم النمارُ يحجونَ البيتَ العتِيقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا امتنعَ منَ الصَّلاةِ على من عليهِ دَينٌ جاءَهُ جبريلُ فقالَ: إنَّما الظَّالمُ في الدُّيونِ الَّتي حُمِلَت في البغيِ والإسرافِ، فأمَّا المتعفِّفُ ذو العيالِ فأَنا ضامنٌ لَهُ أؤدِّي عنهُ، فصلَّى عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ بعدَ ذلِكَ: من ترَكَ ضياعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/558 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

146 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما تقولُ في حِرْفَتِي ؟ قال : وما حِرْفَتُكَ ؟ قال : أُعَلِّمُ الصِّبْيانَ ، فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ للهِ تَعالَى ، في السَّماءِ الرَّابِعَةِ ملائكةً لا يَعْلَمُ عَدَدَهُمْ إلَّا اللهُ يَسْتَغْفِرُونَ لِلْمُعَلِّمِينَ والصِّبْيانِ . . نفقةُ الصبيانِ ، ونفقةُ المعلمِ ، ونفقةُ المتعلمِ ، ونفقةُ الحجِّ ، ونفقةُ شهرِ رمضانَ لا يحاسبُ اللهُ العبدَ عليْها يومَ القيامةِ . . . خِدْمَةُ العُلَماءِ دينٌ ، ومُجَالَسَتُهُمْ كَرَمٌ ، والنَّظَرُ إليهِمْ عِبادَةٌ ، والمَشْيُ مَعَهُمْ فَخْرٌ ، ومُخَالَطَتُهُمْ دَوَاءٌ ، ينزلُ عليهم ثلاثُونَ رحمةً ، وعلى غَيْرِهِمْ رحمةٌ واحدةٌ ، هُمْ أوْلِياءُ اللهِ عزَّ وجلَّ ، طوبى لِمَنْ خَالَطَهُمْ ، خلقَهُمُ اللهُ شِفَاءً لِلنَّاسِ ، فمَنْ جفاهُمْ ندمَ ، ومَنْ خدمَهُمْ لمْ يندمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/416 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر البطلان | أحاديث مشابهة

147 - لقِيَ النبي صلى الله عليه وسلم أبا سفيانَ في الطَوافِ ، فقال : بينك وبينَ هندٍ كذا ، فقال في نفسهِ : أفشتْ هندٌ عليّ سرّي ، لأفعلنّ بها ولأفعلنّ ، فلحقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعدَ أن فرغَ ، فقال : يا أبا سفيانَ لا تكلّم هندا ، فإنها لم تُفشِ عليكَ ، فقال : أشهد أنّكَ لرسول اللهِ ، من أنبأكَ ما في نفسي !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب قال العقيلي: ليس بمشهور بالنقل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

148 - ّ عن ابن عباسٍ قال نزلتْ هذه الآيةِ في عبد اللهِ بن سَلَامٍ وأصحابهِ وذلكَ أنهم حينَ آمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم آمنُوا بشريعتهِ وشريعةِ موسى فعظّمُوا السبتَ وكرهوا لحمانَ الإبلِ وألبانها بعدما أسلموا فأنكرَ ذلكَ عليهِم المسلمونَ فقالوا إنا نقوَى على هذا وهذا وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم في التوراةِ كتابُ اللهِ تعالى وفي هذا فلنعملْ بهِما فأنزلَ اللهُ تعالى { يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَافّةً }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : [جاءت في] نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

149 - جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ، أصبتُ امرأتي وهي حائضٌ ، فأمره أن يُعتِقَ النَّسَمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

150 - أمَّني جبريلُ عليهِ السَّلامُ مرَّتينِ عندَ البيتِ فصلَّى بيَ الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ وَكانت قدرَ الشِّراكِ ثم صلَّى بيَ العصرَ حينَ صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَهُ ثُمَّ صلَّى بيَ المغربَ حينَ حلَّ فطرَ الصَّائمُ ثُمَّ صلَّى بيَ العشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ ثُمَّ صلَّى بيَ حين انشَقَّ الفجرُ ثُمَّ صلَّى بيَ الظُّهرَ حينَ صارَ ظِلُّ كلِّ شيءٍ مثلَهُ ثُمَّ صلَّى بي العصرَ حينَ صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثليهِ ثُمَّ صلَّى المغربَ حينَ أفطرَ الصَّائمُ ثُمَّ صلَّى بيَ العشاءَ حين مَضى ثلُثَ اللَّيلِ ثُمَّ صلَّى بيَ الفجرَ حين أسفَرَ ثُمَّ قالَ يا محمَّدُ هذا وقتُ الأنبياءِ قبلِكَ الوقتُ فيما بينَ هذينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/513 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ولا يُبَاعُ صوفٌ على ظهرٍ ، وأن لا تُبَاعَ ثمرةٌ حتى تُطْعَمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر ابن فروخ فيه مقال، وأخرجه الشافعي من وجه آخر، عن ابن عباس موقوفا، وهو الراجح
التخريج : أخرجه الطبراني (11/338) (11935)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/451)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (316) مطولاً باختلاف يسير

2 - إذا حلَف الرَّجُلُ على يَمينٍ فلَهُ أن يَستثنيَ ولَو إلى سَنَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/41 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (7833)

3 - يجمَعُ بَيْنَ صلاةِ الظُّهرِ والعَصْرِ إذا كان على ظَهرِ مَسيرٍ، ويجمَعَ بَيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 327 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ _ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ _ يجمعُ بينَ صلاةِ الظُّهرِ والعصرِ إذا كانَ على ظَهرِ مَسيرٍ ويجمَعُ بين المغرِبِ والعِشاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/327 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال لما نَزلتْ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالفَتْحُ } دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمةَ فقال لها إنهُ قد نُعيَتْ إليّ نفسِي فبكتْ فقال لها اصبرِي فإنكِ أولُ أهلِي لُحُوقًا بِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين
التخريج : أخرجه الدارمي (79)، والطبراني (11/330) (11907)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/167) مطولاً باختلاف يسير. ونعي نفس النبي صلى الله عليه وسلم إليه أصله في صحيح البخاري (4294)

6 - عن ابنِ عباسٍ كان عبدُ اللهِ بنَ رواحةَ مُضطجعًا إلى جنبِ امرأتِه فقام إلى جاريةٍ له فوقع عليها وفيه الشعرُ وقولُ المرأةِ آمنتُ باللهِ وكذبتُ البصرَ قال فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبره فضحك حتَّى بدتْ نواجذُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - إذا أتى أحدُكمُ امرأتَه في الدمِ فليتصدَّقْ بدينارٍ، وإذا أتاها وقد رأَتِ الطُّهرَ ولم تغتسِلْ فليتصدَّقْ بنصفِ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وعن ابن عباس موقوفا، ومداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو مجمع على تركه، إلا أنه توبع في بعضها من جهة خصيف، ومن جهة علي بن بذيمة، وفيهما مقال، وأعلت الطرق كلها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (1578)

8 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ دعا أخاهُ عبيدَ اللهِ يومَ عرفةَ إلى طعامٍ فقال : إنِّي صائمٌ ، فقال : إنَّكم أئمةٌ يُقتدى بكم قد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ دعا بحلابٍ في هذا اليومِ فشربَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ رجُلًا شَكَا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّهُ تُصِيبُهُ الآفَاتُ ، فقالَ لَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : قُلْ إذَا أصْبَحْتَ بِسْمِ اللهِ على نَفْسِي وأهلِي ومَالِي ، فإنَّهُ لا يذهبُ لكَ شيءٌ فقَالَهُنَّ الرجلُ فذهَبَتْ عنهُ الآفَاتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/410 | خلاصة حكم المحدث : ليس في السند من ينظر في حاله غير الرجل المبهم، وأظنه ليث بن أبي سليم، فإنه معروف بالرواية عن مجاهد، والثوري مكثر عنه
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (51) بلفظه.

10 - قَنَتَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، دَعا لقَومٍ، ودَعا على قَومٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعرابيٌّ فبايعهُ في المسجِدِ ثمَّ انصرفَ فمحجَ ثمَّ بالَ في المسجدِ فهمَّ النَّاسُ به فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دَعُوا الرَّجُلَ لَا تَقْطَعُوا عَلَيْهِ بَولَهُ ثُمَّ دَعا به فقالَ ألستَ بِرجلِ مسلمٍ قالَ بلى قالَ فما حملَكَ على أن بُلتَ في المسجِدِ قالَ والَّذي بعثكَ بالحقِّ ما ظننتُ إلَّا أنَّهُ صعيدٌ منَ الصُّعداتِ فبُلتُ فيه فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بذَنوبٍ من ماءٍ فصُبَّ على بولِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2557)، والطبراني (11/221) (11552)

12 - قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهرًا دعا لقَومٍ ، ودعا على قومٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1443) وأحمد (2746) بمعناه مطولا، والطبراني (11/ 146) (11316) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

13 - إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يهوديُّ فاضربوهُ عشرينَ وإذا قالَ يا مخنَّثُ فاضربوهُ عشرينَ ومن وقعَ على ذاتِ محرَمٍ فاقتلوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/444 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، وابن ماجه (2564)

14 - مَن أصبَحَ مُطيعًا للهِ في والِدَيهِ : أصبح لهُ بابانِ مَفتوحانِ مِن الجنَّةِ ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ ، ومن أمسَى عاصيًا للهِ في والدَيهِ : أصبَحَ لهُ بابانِ مفتوحانِ من النَّارِ ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ ، قال الرَّجلُ : وإن ظلَماهُ ؟ قال : وإن ظَلماهُ ، وإن ظَلماهُ ، وإن ظَلَماهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات أثبات، غير عبد الله بن يحيى السرخسي، فهو آفته
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7916)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/365) باختلاف يسير.

15 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ تُباعَ ثمرةٌ حتَّى تُطعمَ ، ولا يباع صوفٌ على ظَهْرٍ ، ولا لبنٌ في ضرعٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً وهو الراجح، وموقوفاً بإسناد قوي | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/338) (11935)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/451)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (316) باختلاف يسير

16 - كانت مولاةٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تصومُ النهارَ وتقومُ الليلَ ، فقيل له: إنها تصومُ النهارَ وتقومُ الليلَ ، فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن لكلِّ عملٍ شِرَّةً والشِّرَّةُ إلى فَتْرَةٍ ، فمن كانت فترتُهُ إلى سنتِي فقدْ اهتدَى ، ومن كانت فترتُه إلى غيرِ ذلك فقدْ ضَلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم هو ابن كيسان الأعور، ضعيف جدا
التخريج : أخرجه البزار (4940) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1027)

17 - سألَ أبو الجوزاءِ ابنَ عبَّاسٍ : هل علِمتَ أنَّ الثَّلاثَ كانَتْ علَى عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعمرَ تُرَدُّ إلى الواحدةِ ؟ قال : نعَم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/342 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علة] | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ آخى بينَ حمزةَ وزيدِ بنِ حارثةَ وأنَّ عُمارةَ بنتِ حمزةَ كانت معَ أُمِّها بمَكَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/577 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : ذكره الحاكم في ((الإكليل))، وأبو سعيد في ((شرف المصطفى)) كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (7/577)

19 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كانَ كلَّما صلَّى صلاةً جلسَ للنَّاسِ فمن كانت لهُ حاجةٌ كلَّمهُ وإلَّا قامَ فحضرتُ البابَ يومًا فقلتُ يا يَرفَأُ فخرجَ وإذا عثمانُ بالبابِ فخرجَ يرفَأُ فقالَ قم يا ابنَ عفَّانَ قم يا ابنَ عبَّاسٍ فدخَلْنا على عمرَ وعندَهُ صُبَرٌ من مالٍ فقالَ إنِّي نظرتُ في أهلِ المدينةِ فرأيتُكما من أكثرِ أهلِها عشيرةً فخُذا هذا المالَ فاقسِماهُ فإن كانَ فيهِ فضلٌ فرُدَّا قلتُ وإن كانَ [نقصانٌ] زدتَنا فقالَ نَشْنَشَةٌ مِنْ أَخشَنَ قد علمتَ أنَّ محمَّدًا وأهلَهُ كانوا يأكلونَ القَدَّ قلتُ بلى واللَّهِ لو فتحَ اللَّهُ هذا على محمَّدٍ لصنعَ فيهِ غيرَ ما صنعتَ فغضبَ وانتشجَ حتَّى اختَلفتْ أضلاعُهُ وقالَ إذًا صنعَ فيهِ ماذا فقلتُ إذًا أكلَ وأطعَمنا فسُرِّيَ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/495 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (209) واللفظ له، والحميدي (30)، والمخلص في ((المخلصيات)) (361) باختلاف يسير | شرح الحديث

20 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : كان الرجلُ إذا قال لزوجتِه في الجاهليةِ : أنتِ عليَّ كظهرِ أمي حرُمَتْ عليه، وكان أولَ مَن ظاهَر في الإسلامِ رجلٌ كان تحتَه بنتُ عمٍّ له يُقالُ لها خُوَيلَةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/85 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حمزة الثمالي وفيه ضعف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1513)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7605)، والبيهقي (15639) باختلاف يسير

21 - كانَ سلَيمانُ إذا صلَّى رأَى شجرةً نابتةً بينَ يديهِ فيقولُ : ما أنتِ ؟ فتقولُ : كذا . فيقولُ : لأيِّ شَيءٍ أنتِ ؟ فإن كانت لغرسٍ غُرِسَت ، وإن كانت لدواءٍ أُنبتَتْ ، فبَينَما هو يصلِّي إذ رأى شجرةً ، فقالَ : ما اسمُكِ ؟ قالت : الخرُّوبُ ، قال : لأيِّ شَيءٍ أنتِ ؟ قالَت لخرابِ هذا البَيتِ . فقالَ سلَيمانُ اللَّهمَّ عَمِّ مَوتي عن الجنِّ ، حتَّى تعلمَ الإنسُ أنَّ الجنَّ لا يعلَمونَ الغَيبَ ، فنحتَها عصًى فتَوَكأَ علَيها حَولًا ، والجنُّ تعمَلُ فأكلَتها الأرَضَةُ ، فتبَيَّنتِ الإنسُ أنَّ الجنَّ لَو كانوا يعلمونَ الغَيبَ ما لبِثوا حَولًا في العذابِ المُهينِ ، وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ يقرؤُها كذلكَ فشَكرتِ الجنُّ للأرَضَةِ ، فَكانت تأتيها بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 402 | خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا
التخريج : أخرجه البزار (5060)، والطبراني (11/452) (12281)، والحاكم (7428) باختلاف يسير

22 - إذا وقعَ الرَّجلُ بأَهلِه وَهيَ حائضٌ فليتصدَّق بنصفِ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (266)، والدارمي (1111) | شرح حديث مشابه

23 - إذا ولدتِ أمةُ الرَّجلِ منهُ فهيَ مُعتقَةٌ عن دبرٍ منهُ أو بعدَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/353 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الدارمي (2574)

24 - أنَّ مرْوانَ قالَ لبوَّابِهِ: اذهَب يا رافعُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقل: إن كانَ كلُّ امرئٍ فرحَ بما أوتيَ، وأحبَّ أن يُحمَدَ بما لم يفعَل معذَّبًا لنُعذَّبنَّ أجمعونَ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: ما لَكُم ولِهَذِهِ إنَّما دعا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَهودًا فسألَهُم عن شيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على ابن مليكة وهو اختلاف غير قادح
التخريج : أخرجه البخاري (4568)، ومسلم (2778) باختلاف يسير.

25 - قال العبَّاسُ لعليٍّ حين نزلت إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ : انطلِق بنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فإن كانَ هذا الأمرُ لَنا مِن بعدِه ، لَم تُشَاحِحْنا فيهِ قريشٌ ، وإن كان لغَيرِنا سألناه الوَصاةَ بِنا ، فقالَ : لا ، قال العبَّاسُ : فجِئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلكَ لهُ ، فقال : نعَم ، إنَّ اللهَ جعل أبا بكرٍ خَليفتي على دِينِه ووحْيِهِ ، وهوَ مستُوْصِى بكم ، فاسمَعوا لهُ وأطيعوهُ تهتدوا وتُفْلِحُوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/7 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((فضائل الصحابة)) (180)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/293) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/224) باختلاف يسير

26 - من أتى امرأتهُ وهي حائضٌ فعليهِ دينارٌ ، ومن أتاها في الصفرةِ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو مجمع على تركه، إلا أنه توبع في بعضها من جهة خصيف، ومن جهة علي بن بذيمة، وفيهما مقال، وأعلت الطرق كلها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (137) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9107) باختلاف يسير. وأخرجه أبو داود (2169) بمعناه موقوفاً

27 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ إنَّ منَ السُّنَّةِ إذا جلسَ الرَّجلُ أن يخلعَ نعليهِ فيضعَهما بجنبِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

28 - مسح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسي بيدِه ، ودعا لي وقال : إذا كانت لك حاجَةٌ فسَلِ اللهَ عزَّ وجلَّ فقد جفَّ القلمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/42 | خلاصة حكم المحدث : لهذا طرق فيها لين، قال العقيلي: متقاربة في الضعف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/98)

29 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم دعَا عليهما فقال: اللهمَّ اخسفْهما بما شئتَ فأُجيبَ فيهِما.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : لم أره فيها في الطريقين المتقدمين

30 - إذا كان دما أحمرَ فدينارٌ ، وإن كان دما أصفرَ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو مجمع على تركه، إلا أنه توبع في بعضها من جهة خصيف، ومن جهة علي بن بذيمة، وفيهما مقال، وأعلت الطرق كلها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (137)