logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من صلَّى يومَ السَّبتِ أربعًا يقرأُ في الرَّكعةِ الفاتحةَ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ثلاثَ مرَّاتٍ ، وآيةَ الكرسيِّ ، كتب اللهُ له بكلِّ يهوديٍّ عبادةَ سنةٍ صيامَها وقيامَها ، وبنَى له بكلِّ يهوديٍّ مدينةً في الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : سنده مجاهيل ومتروكون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - صنعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا فأتاني هو وأصحابُهُ ، فلمَّا وُضِعَ الطعامُ ، قال رجلٌ من القومِ : إني صائمٌ فقال نبيُّ اللهِ : دعاكم أخوكم وتكلَّفَ لكم ثم قال لهُ : أَفْطِرْ وصُمْ مكانَهُ يومًا إن شئتَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1655 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو أويس لين وما أعرف محمد بن المنكدر سمع من أبي سعيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أنَّ عليًّا وجدَ دينارًا فأتى بِهِ فاطمةَ فقالَت هذا رزقٌ رزقَنا اللَّهُ الحمدُ للَّهِ فاشترِ به لحمًا وطعامًا فهيَّأ طعامًا . فقال لفاطمةَ أرسِلي إلى أبيكِ فتخبريهِ فإن رآهُ حلالًا أكَلنا . فلمَّا صنَعوا طعامًا دعَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا أتى ذكَروا ذلكَ له فقالَ رسولُ اللَّهِ هو رزقُ اللَّهِ . فأَكلَ منْهُ وأكلوا فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أتتِ امرأةٌ تنشُدُ الدِّينارَ أنشدُ اللَّهَ الدِّينارَ . فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يا عليُّ أدِّ الدِّينارَ فأَكلَ منْهُ وأَكلَ عليٌّ وفاطمةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2343 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

4 - صنعتِ امرأةٌ منَ المسلِمينَ من قريشٍ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ طعامًا، فدعتْهُ وأصحابَهُ , قالَ: فذَهبَ بي أبي معَهُ , قالَ: فجلَسنا بينَ يدَي آبائنا مجالسَ الأبناءِ من آبائِهم , فلم يأْكلوا حتَّى رأَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أَكلَ، فلمَّا أخذَ رسولُ اللَّهِ لقمتَهُ رمى بِها , ثمَّ قالَ: إنِّي لأجدُ طعمَ لحمِ شاةٍ ذُبِحَت بغيرِ إذنِ صاحبها , فقالت: يا رسولَ اللَّهِ أخي وأنا من أعزِّ النَّاسِ عليْهِ، ولو كانَ خيرًا منْها لم يغبِّر عليَّ , وعليَّ أن أُرضِيَهُ بأفضلَ منْها , فأبى أن يأْكلَ منْها وأمرَ بالطَّعامِ للأُسارى
الراوي : رجل من مزينة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استقبله جبرائيلُ فناوله يدَه فأبى وقال : إنك أخذتَ بيدِ يهوديٍّ ، قال : فتوضَّأَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/197 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

6 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغ ذلك عليًّا ، فخرج يلتمس عملًا ليصيبَ فيه شيئًا يبعثُ به إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بستانًا لرجُلٍ من اليهودِ فاستقى له سبعةَ عشرَ دَلْوًا ،كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ تمرةً عجوةً فجاء بها إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : من أين هذا يا أبا الحسنِ ؟ قال : بلغني ما بك من الخصاصةِ يا نبيَّ اللهِ فخرجتُ ألتمسُ عملًا لأصيبَ لك طعامًا . قال : فحملك على ذلك حبُّ اللهِ ورسولِه ؟ قال عليٌّ : نعم يا نبيَّ اللهِ . فقال : ما من عبدٍ يحبُّ اللهَ ورسولَه إلا الفقرُ أسرعُ إليه من جِرْيةِ السَّيلِ على وجهِه ، من أحبَّ اللهَ ورسولَه فلْيُعِدَّ تِجفافًا . وإنما يعني الصبرَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2250 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه يهوديٌّ فقال : اعرِضْ عليَّ الإسلامَ فأسلمَ ، فرجع إلى منزلِه ، فأُصيب في عَينَيه وأًصيب في بعضِ ولدِه ، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقِلْني ، فقال : إنَّ الإسلامَ لا يُقالُ ، إن رجعتَ عنِ الإسلامِ ضربتُ عنُقكَ ، إنَّ الإسلامَ يَسبِكُ الرجالَ يُخرجُ خَبَثَهم ، كما يُخرجُ الكيرُ خبَثَ الذهبِ والفضةِ والحديدِ إذا أُلقيَ فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد النضري قال أبو حاتم ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - من أكل طعامًا وغيرُه ينظرُ إليه فلم يُطعِمه أصابه داءٌ يقالُ له النَّفْسُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/408 | خلاصة حكم المحدث : كذب على مالك | أحاديث مشابهة

9 - من احتكر طعامًا أربعين ليلةً فقد برِئ من اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : فيه أصبغ ، قال ابن عدي : أحاديث غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - كان رجلٌ منَّا يقال لهُ كابسُ ابنُ زُمعةَ بنُ ربيعةَ ، فرآهُ أنسُ بنُ مالكٍ فعانقَه وبكى ، وقال : من أحبَّ أن ينظرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلينظر إلى كابسِ بنِ زُمعةَ . . فدفعَه إلى معاويةَ ، وشهد سبعةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ كما شهد أنسُ
الراوي : عباد بن منصور الناجي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن منصور الناجي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حين مرَّ بالحِجرِ استقوا من بئرِها, فلمَّا راحوا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لا تشرَبوا من مائِها ولا توضَّأوا منْهُ، وما كانَ من عجينٍ عجنتموهُ منْهُ فاعلِفوهُ الإبلَ، ولا يخرجنَّ أحدٌ منْكمُ اللَّيلةَ إلَّا ومعَهُ صاحبٌ لَه. ففعلَ النَّاسُ ما أمرَهم إلَّا رجلينِ من بني ساعِدةَ خرجَ أحدُهما لحاجتِهِ والآخرُ لطلبِ بعيرٍ لَه, فأمَّا الَّذي ذَهبَ لحاجتِهِ فإنَّهُ خُنِقَ على مذْهبِهِ وأمَّا الآخرُ فاحتملَتْهُ الرِّيحُ حتَّى طرحَته بجبل طيِّءٍ, فأُخبِر َبذلك رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ ألم أنْهَكم ثمَّ دعا للَّذي أصيبَ على مذْهبِهِ فشُفيَ, وأمَّا الآخرُ فإنَّهُ وصلَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ قدِمَ من تبوكَ
الراوي : عباس بن سهل | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : مرسل منكر | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رسولَ لله صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حين مرَّ بالحِجرِ استَقَوا من بئرِها, فلمَّا راحوا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا تشرَبوا من مائِها ولا توضَّأوا منْهُ وما كانَ من عجينٍ عجَنتموهُ منْهُ فاعلِفوهُ الإبلَ ولا يخرُجَنَّ أحدٌ منْكمُ اللَّيلةَ إلَّا ومعَهُ صاحبٌ لَهُ. ففعلَ النَّاسُ ما أمرَهم إلَّا رجلينِ من بني ساعدةَ خرجَ أحدُهما لحاجتِهِ والآخرُ لطلبِ بعيرٍ لَه, فأمَّا الَّذي ذَهبَ لحاجتِهِ فإنَّهُ خُنِقَ على مذْهبِهِ وأمَّا الآخرُ فاحتملتْهُ الرِّيحُ حتى طرحته بجبل طَيِّءٍ, فأُخبِرَ بذلك رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ ألم أنْهَكم ثمَّ دعا للَّذي أصيبَ على مذْهبِهِ فشُفِيَ, وأمَّا الآخرُ فإنَّهُ وصلَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ قدمَ من تبوكَ
الراوي : عباس بن سهل | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : مرسل منكر | أحاديث مشابهة

13 - كنت جالسًا عند أبي بكرٍ ، فقال : من كان له حاجةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وله عدةٌ فليَقمْ . فقام رجلٌ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وعَدني ثلاثَ حثياتٍ من تمرٍ . فقال : أرسلوا إلى عليٍّ فجاء ، فقال : يا أبا الحسنِ ، إن هذا يزعمُ كَذا وكذا ، فاحثُ له . فحثاها له ؛ فقال أبو بكرٍ : عُدُّوها فعَدُّوها فوجَدوها كلَّ حثيةٍ ستينَ تمرةً لا تزيدُ واحدةً . فقال أبو بكرٍ : صدق اللهُ ورسولُه ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ليلةَ الهجرةِ في الغارِ : كفِّي وكفُّ عليٍّ في العدلِ سواءٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - عن أنسٍ قال : كان قَبيعةُ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من فضةٍ ، وكان نعلُه له قِبالانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال الرأي قال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا على قلة روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ عمرَ خرج إلى المسجدِ ، فرأى طعامًا منثورًا ، فقال : بارك اللهُ فيه وفيمن جلبَه ، قيل : يا أميرَ المؤمنين فإنه قد احتُكِرَ ، قال : ومن احتكره ؟ قالوا : فَرُّوخٌ مولى عثمانَ ، وفلانٌ مولى عمرَ ، فقال : ما حملَكما على ذلك ؟ قالا : نشتري بأموالِنا يا أميرَ المؤمنين ونبيعُ ، فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : من احتكر على المسلمين طعامَهم ضربه اللهُ بالإفلاسِ والجذامِ ، فقال فَرُّوخٌ : أُعاهدُ اللهَ وأعاهدُك أني لا أعودُ ، أما مولى عمرَ فلقد رأيتُه مجذومًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/322 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - لما حوَّلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى الشِّقِّ يعني من خيبرَ خرج رجلٌ من اليهودِ فصاح: من يبارزُ فبرزَ له أبو دُجانةََ قد عصَبَ رأسَه بعِصابةٍ حمراءَ فوق المغفرِ يختالُ في مِشيتِه فضربَه فقطع رجليه ثم ذفَّفَ عليه وأخذ سلبَه درعَه وسيفَه فجاء به إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فنفََّلََه ذاك.
الراوي : محمد بن سهل بن أبي حثمة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2477 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أتاهم كتابُ عُمرَ وَهُم في بعضِ المغازي بلغَني أنَّكم في أرضٍ يأكلونَ طعامًا يقالُ لَهُ: الجُبنُ فانظروا ما حلالُهُ من حرامِهِ وتلبَسونَ الفراءَ، فانظروا ذَكيَّهُ من ميتتِهِ.
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3910 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

18 - قاتلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ محارِبَ خصفةَ بنخلٍ فرأَوا منَ المسلمينَ غِرَّةً، فجاءَ رجلٌ منْهم يقالُ لَهُ غَورثُ بنُ الحارثِ حتَّى قامَ على رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالسَّيفِ فقالَ: مَن يمنعُكَ منِّي؟ قالَ: اللَّهُ. فسقطَ السَّيفُ من يدِهِ، فأخذَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: من يمنعُكَ منِّي؟ قالَ: كُن خيرَ آخِذٍ. قالَ: تشْهدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ. قالَ: لا، ولَكن أعاهدُكَ على أن لا أقاتلَكَ، ولا أَكونَ معَ قومٍ يقاتلونَك. فخلَّى سبيلَه فأتى أصحابَهُ وقالَ: جئتُكم من عندِ خيرِ النَّاسِ.ثمَّ ذَكرَ صلاةَ الخوفِ وأنَّهُ صلَّى بِكلِّ طائفةٍ رَكعتينِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ سلمانَ دخلَ على عمرَ فألقى لَهُ وسادةً فقالَ اللَّهُ أَكبرُ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم يقولُ: من دخلَ على أخيهِ المسلمِ فألقى لَهُ وسادةً إِكرامًا لَهُ لم يتفرَّقا حتَّى تُغفَرَ ذنوبُهما
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/283 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - قالت عائشةُ : ما كان من خلقِ اللهِ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الكذبِ ، وما عرف من أحدٍ كذبةً إلا ما تلجلج لهُ صدرُه حتى يعرفَ أنَّهُ قد تاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - كنا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاء رجلٌ من الأنصارِ فقال : إنَّ ابنًا لي دبَّ من سطحٍ إلى ميزابٍ فادعُ اللهَ أن يهبَه لأبويْهِ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قوموا . قال جابرٌ : فنظرتُ إلى أمرِ هائلٍ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ضعوا لهُ صبيًّا على السطحِ ، فوضعوا لهُ صبيًّا, فناغاهُ ثم ناغاهُ ، فدبَّ الصبيُّ حتى أخذَه أبواهُ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل تدرونَ ما قال لهُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : لم تُلقي نفسكَ فتُتْلِفها ؟ قال : إني أخافُ الذنوبَ . قال : فلعلَّ العصمةَ أن تلحقكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/263 | خلاصة حكم المحدث : [فيه شبيب بن شيبة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - قيلَ لابنِ عبَّاسٍ ماتَت فلانةُ بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فخرَّ ساجدًا فقيلَ لَهُ تسجدُ هذِهِ السَّاعةَ فقالَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا رأيتم آيةً فاسجدوا وأيُّ آيةٍ أعظمُ من ذَهابِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ لَيلةَ النِّصفِ أربَعَ عَشْرةَ رَكعةً، ثم وَصَفَها وقال: يا علِيُّ، مَن صلَّى كصَلاتي كانَ له كعِشرينَ حَجَّةً مَبرورةً، وكصِيامِ عِشرينَ سَنةً، فإنْ قامَ مِنَ الغَدِ كانَ له كصِيامِ سِتِّينَ ماضيةً وسَنةٍ مُقبِلةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وفيه كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

24 - أتى رجلان رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , حاجتُهما واحدةٌ فتكلَّم أحدُهما , فوجَد رسولُ اللهِ مِن فيه أخلافًا فقال له : أما تَستاكُ ؟ قال : بلى . ولكني لم أطعَمْ ثلاثًا فأمَر رجلًا من أصحابِه فآواه وقَضى حاجتَه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنِهِ إبراهيمَ , وماتَ وهوَ ابنُ ستَّةَ عَشَرَ شهرًا , وقالَ : إنَّ لهُ في الجنةِ مَنْ يُتِمُّ رَضَاعَهُ , وهوَ صِدِّيقٌ .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1353 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر هو الجعفي , واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - لما زوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاطمةَ من عليٍّ قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ ، زوَّجتني من رجلٍ فقيرٍ ليس لهُ شيٌء . فقال : أما ترضيْنَ أنَّ اللهَ اختار من أهلِ الأرضِ رجليْنِ : أباكِ وزوجكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/26 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

27 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى امرأةٍ من الأنصارِ في نخلٍ لها يقال له : الأسوافُ ، ففرشتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تحت صورٍ له مرشوشٌ فقال : الآن يأتيكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ . فجاء أبو بكرٍ ، ثم قال : الآن يأتيكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ . قال : فلقد رأيتُ رأسَه من تحتِ الصورِ ، ثم يقول : اللهمَّ إن شئتَ جعلتُه عليًّا . فجاء عليٌّ ، ثم إنَّ الأنصاريةَ ذبحت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم شاةً ، وصنعتْهَا فأكل وأكلنا ، فلما حضر الظهرُ ، قام فصلى وصلينا ، ما توضأَ ولا توضأْنَا ، فلما حضر العصرُ ، صلَّى وما توضأَ ولا توضأْنَا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/444 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

28 - أنْشَدَ حَسَّانُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : شَهِدْتُ بِإِذْنِ اللهِ أنَّ محمدًا رسولُ*الذي فوقَ السمواتِ من عَلُ*وَأنَّ أبا يَحْيَى ويَحْيَى كِلاهُما*لهُ عَمَلٌ من ربِه مُتَقَبَّلُ*وَأنَّ أَخَا الأَحْقَافِ إِذْ قامَ فيهِمْ*يقولُ بِذَاتِ اللهِ فيهِمْ ويَعْدِلُ* فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وأنا .
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/518 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن قيسِ بنِ سعدِ بنِ عبادةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَه ساعيًا فقالَ أبوهُ لَا تخرج حتَّى تحدثَ برسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَهدًا فلمَّا أرادَ الخروجَ أتى رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ لَه يا قيسُ لَا تأتي يومَ القيامةِ على رقبتِك بعيرٌ لَه رغاءٌ أو بقرةٌ لَها خوارٌ أو شاةٌ لَها يعارٌ ولَا تَكن كأبي رِغالٍ فقالَ سعدٌ يا رسولَ اللَّهِ ما أبو رغالٍ قالَ مصدِّقٌ بعثَه صالحٌ فوجدَ رجلًا بالطَّائفِ في غنيمةٍ قريبةٍ من المئةِ شِصاصٍ إلَّا شاةً واحدةً وابنٍ صغيرٍ لَا أمَّ لَه فلبنُ تلكَ الشَّاةِ عيشُه فقالَ صاحبُ الغنمِ من أنتَ قالَ أنا رسولُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فرحَّبَ وقالَ هذِه غنَمي فخذ أيَّها أحببتَ فنظرَ إلى الشَّاةِ اللَّبونِ فقالَ هذِه فقالَ الرَّجلُ هذا الغلامُ كما ترى ليسَ لَه طعامٌ ولَا شرابٌ غيرَها فقالَ إن كنتَ تحبُّ اللَّبنَ فأنا أحبُّهُ فقالَ خذ شاتينِ مَكانَها فلم يزل يزيدُه ويبدلُ لَه حتَّى بلغ خمسَ شياهٍ شِصاصًا مَكانَها فأبى عليهِ فلمَّا رأى ذلِك عمدَ إلى قوسِه فرماهُ فقتلَه وقالَ ما ينبغي لأحدٍ أن يأتي رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بِهذا الخبرِ أحدٌ قبلي فأتى صاحبُ الغنمِ صالحًا عليه السلام فأخبرَه فقالَ صالحٌ اللَّهمَّ العن أبا رغالٍ اللَّهمَّ العن أبا رغالٍ فقالَ سعدُ بنُ عبادةَ يا رسولَ اللَّهِ اعفِ قيسًا منَ السِّعايةِ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1517 | خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال بين عاصم وقيس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - كنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ دخل غلامٌ، فدعا بهذه الدَّعَواتِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما دعا بهِنَّ أحَدٌ إلَّا استُجِيبَ له: اللَّهُمَّ إنِّي أستَغفِرُك، وأسألُك التَّوبةَ مِن مظالمَ كثيرةٍ لعِبادِك قِبَلِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
 

1 - توفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ درعَه مرهونٌ عندَ يهوديٍّ في ثلاثين صاعًا أخذَه طعامًا لأهلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن هارون الغساني قال الدارقطني: متروك الحديث، يكذب

2 - عرفَ عليٌّ درعًا لهُ عند يهودِيٌّ فقالَ درعي قالَ ما أدري ما تقولُ قال بيني وبينَك قاضي المسلمينَ . . . .
الراوي : إبراهيم التيمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن خذام أبو سمير متروك

3 - من اتَّخذ مِغفرًا ليجاهدَ به غُفر له ، ومن اتَّخذ بيْضةً بيَّض اللهُ وجهَه ، ومن اتَّخذ درعًا ...
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ملطيون مجاهيل

4 - من صلَّى يومَ السَّبتِ أربعًا يقرأُ في الرَّكعةِ الفاتحةَ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ثلاثَ مرَّاتٍ ، وآيةَ الكرسيِّ ، كتب اللهُ له بكلِّ يهوديٍّ عبادةَ سنةٍ صيامَها وقيامَها ، وبنَى له بكلِّ يهوديٍّ مدينةً في الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : سنده مجاهيل ومتروكون | أحاديث مشابهة

5 - عرف عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ درعًا لهُ مع يهوديٍّ ، فقال : درعي سقطت مني يومَ كذا . فقال اليهوديُّ : درعي وفي يدي ، بيني وبينك قاضي المسلمينَ . فلما رآهُ شريحٌ قام لهُ عن مجلسِه وجلس عليٌّ . ثم قال : لو كان خصمي مسلمًا جلستُ معَه ، ولكني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا تُساووهم في المجالسِ ، ولا تَعودوا مرضاهم ، واضطروهم إلى أضيقِ الطريقِ ، فإن سبُّوكم فاضربوهم ، فإن ضربوكم فاقتلوهم ، ثم قال : درعي . قال : صدقتَ يا أميرَ المؤمنينَ ، ولكن بيِّنَةٌ ؛ فدعا قنبرًا والحسنَ فشهدا لهُ ، فقال : أما مولاك فنعم . وأما شهادةُ ابنك فلا . فقال : أنشدُكَ اللهَ ، أسمعتَ عمرَ يقول : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الحسنُ والحسينُ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ . قال : اللهم نعم . قال : فلا تُجيزُ شهادةَ الحسنِ ، واللهِ إلى بانِقْيَا فلتقضيَنَّ بين أهلها أربعين يومًا ، ثم سلَّمَ الدرعَ إلى اليهوديِّ . فقال اليهوديُّ : أميرُ المؤمنين مشى معي إلى قاضيهِ ، فقضى عليهِ ، فرضى بهِ ، صدقتَ ، إنها لدرعُكَ التقطتُها ، وأسلَمَ ؛ فقال عليٌّ : الدرعُ لك . وهذا الفرسُ لك ، وفرض لهُ ، وقُتِلَ بصِفِّينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/585 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن خذام قال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث

6 - استقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم جبريلَ فناولَهُ يدَهُ فأبى وقالَ: إنَّكَ أخذتَ بيدِ يَهوديٍّ, فتوضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم وناولَهُ يدَهُ فأخذَ بِها
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن رياح متروك الحديث]

7 - استقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جبرائيلُ فناولَه يدَه وسقط من الكتابِ شيٌء ، قال : يا جبرائيلُ ما منعك أن تأخذَ بيدي ؟ قال : إنك مسستَ يدَ يهوديٍّ ، فتوضأ نبيُّ اللهِ وناولَه يدَهُ فتناولها
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد النضري قال أبو حاتم ضعيف الحديث
التخريج : لم نقف عليه مسنداً

8 - أنَّ رَجُلًا جاء إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خاتَمٌ مِن حَديدٍ، فقال: ما لي أرَى عليكَ حِلْيةَ أهلِ النَّارِ؟ فطَرَحَه، ثم جاءَه وعليه خاتَمٌ مِن شَبَهٍ، فقال: ما لي أجِدُ مِنكَ ريحَ الأصنامِ؟ فطَرَحَه، وقال: يا رَسولَ اللهِ، مِن أيِّ شَيء
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4223)، والترمذي (1785)، والنسائي (5195) باختلاف يسير

9 - صنعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا فأتاني هو وأصحابُهُ ، فلمَّا وُضِعَ الطعامُ ، قال رجلٌ من القومِ : إني صائمٌ فقال نبيُّ اللهِ : دعاكم أخوكم وتكلَّفَ لكم ثم قال لهُ : أَفْطِرْ وصُمْ مكانَهُ يومًا إن شئتَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1655 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو أويس لين وما أعرف محمد بن المنكدر سمع من أبي سعيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - عرفَ عليٌّ دِرعًا لهُ معَ يهوديٍّ فقال دِرعي سقطَتْ مِني يومَ كذا قال اليهوديُّ دِرعي وفي يَدي بينِي وبينَكَ قاضِي المسلمينَ فلمَّا رآهُ شريحٌ قامَ لهُ عنْ مجلسِهِ وجلسَ عليٌ ثمَّ قال لوْ كان خَصمي مُسلمًا جلستُ معَهُ بينَ يديْكَ ولكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تساوُوهُمْ في المجلسِ ولا تَعودُوا مرضاهُمْ واضطرُّوهمْ إلى أضيقِ الطريقِ فإنْ سبُّوكمْ فاضربُوهُمْ وإنْ ضربوكُمْ فاقتلوهُمْ فقال دِرعي فقال صدقتَ يا أميرَ المؤمنينَ ولكنْ بينةً فدعا قنبرًا فشهِدَا لهُ والحسنَ فقال أما هذاكَ فنعمْ وأمَّا شهادةُ ابنُكَ فلا فقال أنشدُكَ اللهَ أسمعتَ عمرَ يقولُ قال رسولُ اللهِ الحسنُ والحسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنةِ قال اللهُمَّ نعمْ فأمضَي شهادةَ الحسنِ واللهِ لتخرجنَّ إلى بانْقِيَا فلتقضينَّ بينَ أهلِها أربعينَ يومًا قال ثمَّ سلَّمَ الدرعَ إلى اليهوديِّ فقال اليهوديُّ أميرُ المؤمنينَ مشَى معِي إلى قاضيهِ فقضَى عليهِ فرضِيَ بِهِ صدقْتَ إنَّها لدرعُكَ التقطتُها وأسلمَ فقال عليٌّ الدرعُ لكَ وهذا الفرسُ لكَ وفرضَ لهُ وقُتِلَ بصفينَ
الراوي : إبراهيم التيمي | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سمير قال البخاري منكر الحديث وقال أبو حاتم متروك

11 - إنما قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للجنازةِ التي مرَّتْ به إنها كانت جنازةُ يهوديٍّ فآذاه ريحُها فقام لذلك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه معاوية بن يحيى الصدفي ذكر من جرحه]

12 - أنَّ عليًّا وجدَ دينارًا فأتى بِهِ فاطمةَ فقالَت هذا رزقٌ رزقَنا اللَّهُ الحمدُ للَّهِ فاشترِ به لحمًا وطعامًا فهيَّأ طعامًا . فقال لفاطمةَ أرسِلي إلى أبيكِ فتخبريهِ فإن رآهُ حلالًا أكَلنا . فلمَّا صنَعوا طعامًا دعَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا أتى ذكَروا ذلكَ له فقالَ رسولُ اللَّهِ هو رزقُ اللَّهِ . فأَكلَ منْهُ وأكلوا فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أتتِ امرأةٌ تنشُدُ الدِّينارَ أنشدُ اللَّهَ الدِّينارَ . فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يا عليُّ أدِّ الدِّينارَ فأَكلَ منْهُ وأَكلَ عليٌّ وفاطمةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2343 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

13 - أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَهوديٌّ فقال: أخبِرْني عن النُّجومِ التي رآها يوسُفُ ساجدةً له. فلم يُجِبْه؛ فأتاه جَبْرائيلُ فأخبَرَه، فطلَبَ اليَهوديَّ وقال: أتُسلِمُ إنْ أَنبأتُكَ بأسمائِها؟ ثمَّ قال: هي خرتانُ، والذيالُ، وطارقٌ، والكتفان، وقابسٌ، ووثابٌ، وعمودان، والفيلقُ، والمصبحُ، والصروحُ، وذو الفرغ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/572 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحكم بن ظهير ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (5/376)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2528)

14 - صنعتِ امرأةٌ منَ المسلِمينَ من قريشٍ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ طعامًا، فدعتْهُ وأصحابَهُ , قالَ: فذَهبَ بي أبي معَهُ , قالَ: فجلَسنا بينَ يدَي آبائنا مجالسَ الأبناءِ من آبائِهم , فلم يأْكلوا حتَّى رأَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أَكلَ، فلمَّا أخذَ رسولُ اللَّهِ لقمتَهُ رمى بِها , ثمَّ قالَ: إنِّي لأجدُ طعمَ لحمِ شاةٍ ذُبِحَت بغيرِ إذنِ صاحبها , فقالت: يا رسولَ اللَّهِ أخي وأنا من أعزِّ النَّاسِ عليْهِ، ولو كانَ خيرًا منْها لم يغبِّر عليَّ , وعليَّ أن أُرضِيَهُ بأفضلَ منْها , فأبى أن يأْكلَ منْها وأمرَ بالطَّعامِ للأُسارى
الراوي : رجل من مزينة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

15 - كنا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معنا يهوديٌّ ، فعطس نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال اليهوديُّ : يرحمك اللهُ يا محمدُ ، فقال : هداك اللهُ ، فأسلمَ في موضعِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/599 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأنصاري قال العقيلي منكر الحديث وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201) باختلاف يسير.

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استقبله جبرائيلُ فناوله يدَه فأبى وقال : إنك أخذتَ بيدِ يهوديٍّ ، قال : فتوضَّأَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/197 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

17 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغ ذلك عليًّا ، فخرج يلتمس عملًا ليصيبَ فيه شيئًا يبعثُ به إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بستانًا لرجُلٍ من اليهودِ فاستقى له سبعةَ عشرَ دَلْوًا ،كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ تمرةً عجوةً فجاء بها إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : من أين هذا يا أبا الحسنِ ؟ قال : بلغني ما بك من الخصاصةِ يا نبيَّ اللهِ فخرجتُ ألتمسُ عملًا لأصيبَ لك طعامًا . قال : فحملك على ذلك حبُّ اللهِ ورسولِه ؟ قال عليٌّ : نعم يا نبيَّ اللهِ . فقال : ما من عبدٍ يحبُّ اللهَ ورسولَه إلا الفقرُ أسرعُ إليه من جِرْيةِ السَّيلِ على وجهِه ، من أحبَّ اللهَ ورسولَه فلْيُعِدَّ تِجفافًا . وإنما يعني الصبرَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2250 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه يهوديٌّ فقال : اعرِضْ عليَّ الإسلامَ فأسلمَ ، فرجع إلى منزلِه ، فأُصيب في عَينَيه وأًصيب في بعضِ ولدِه ، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقِلْني ، فقال : إنَّ الإسلامَ لا يُقالُ ، إن رجعتَ عنِ الإسلامِ ضربتُ عنُقكَ ، إنَّ الإسلامَ يَسبِكُ الرجالَ يُخرجُ خَبَثَهم ، كما يُخرجُ الكيرُ خبَثَ الذهبِ والفضةِ والحديدِ إذا أُلقيَ فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد النضري قال أبو حاتم ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّ يهودَ بني النَّضيرِ وقُريظةَ حاربوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلى بني النَّضيرِ وأقرَّ قريظةَ . . . الحديث , وفيه : وأجلَى يهودَ المدينةِ كلَّهم بني قَينُقاعَ وهم قومُ عبدِ اللهِ بنِ سَلامٍ وبني حارثةَ وكلَّ يهوديٍّ كان بالمدينةِ , وكان اليهودُ والنصارى ومن سواهم من الكفارِ لا يُقَرُّونَ فيها فوقَ ثلاثةِ أيامٍ على عهدِ عمرَ ولا أدري أكان عمرُ يفعلُ ذلك بهم أم لا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3775 | خلاصة حكم المحدث : صدر الحديث في الصحيحين
التخريج : أخرجه البيهقي (19223) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4028)، ومسلم (1766) مختصراً بلفظ مقارب

20 - من حلفَ فقالَ أنا يَهوديٌّ فَهوَ يَهوديٌّ أو قالَ أنا مجوسيٌّ فَهوَ مجوسيٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيس بن ميمون واهٍ]

21 - من أكل طعامًا وغيرُه ينظرُ إليه فلم يُطعِمه أصابه داءٌ يقالُ له النَّفْسُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/408 | خلاصة حكم المحدث : كذب على مالك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك))، والخطيب في ((غرائب مالك)) كلاهما كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/276)

22 - جاء يهوديٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : نِعْمَ الأُمَّةَ أمَّتك لولا أنهم يعدلون . قال : وكيف يعدلون ؟ قال : يقولون : لولا اللهُ وفلانٌ . قال : إنَّ اليهوديَّ ليقولُ قولًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد بن القاسم ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/347)، والطبراني (10/251) (10468)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/349) باختلاف يسير

23 - من احتكر طعامًا أربعين ليلةً فقد برِئ من اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : فيه أصبغ ، قال ابن عدي : أحاديث غير محفوظة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (4880) واللفظ له، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165)

24 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أتاهُ جبريلُ بترابٍ من ترابِ القريةِ الَّتي يُقتلُ فيها الحسينُ وقيلَ لَهُ اسمُها كربلاءُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كربٌ وبلاءٌ
الراوي : سعيد بن جمهان | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع

25 - كان رجلٌ منَّا يقال لهُ كابسُ ابنُ زُمعةَ بنُ ربيعةَ ، فرآهُ أنسُ بنُ مالكٍ فعانقَه وبكى ، وقال : من أحبَّ أن ينظرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلينظر إلى كابسِ بنِ زُمعةَ . . فدفعَه إلى معاويةَ ، وشهد سبعةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ كما شهد أنسُ
الراوي : عباد بن منصور الناجي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن منصور الناجي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حين مرَّ بالحِجرِ استقوا من بئرِها, فلمَّا راحوا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لا تشرَبوا من مائِها ولا توضَّأوا منْهُ، وما كانَ من عجينٍ عجنتموهُ منْهُ فاعلِفوهُ الإبلَ، ولا يخرجنَّ أحدٌ منْكمُ اللَّيلةَ إلَّا ومعَهُ صاحبٌ لَه. ففعلَ النَّاسُ ما أمرَهم إلَّا رجلينِ من بني ساعِدةَ خرجَ أحدُهما لحاجتِهِ والآخرُ لطلبِ بعيرٍ لَه, فأمَّا الَّذي ذَهبَ لحاجتِهِ فإنَّهُ خُنِقَ على مذْهبِهِ وأمَّا الآخرُ فاحتملَتْهُ الرِّيحُ حتَّى طرحَته بجبل طيِّءٍ, فأُخبِر َبذلك رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ ألم أنْهَكم ثمَّ دعا للَّذي أصيبَ على مذْهبِهِ فشُفيَ, وأمَّا الآخرُ فإنَّهُ وصلَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ قدِمَ من تبوكَ
الراوي : عباس بن سهل | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : مرسل منكر | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رسولَ لله صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حين مرَّ بالحِجرِ استَقَوا من بئرِها, فلمَّا راحوا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا تشرَبوا من مائِها ولا توضَّأوا منْهُ وما كانَ من عجينٍ عجَنتموهُ منْهُ فاعلِفوهُ الإبلَ ولا يخرُجَنَّ أحدٌ منْكمُ اللَّيلةَ إلَّا ومعَهُ صاحبٌ لَهُ. ففعلَ النَّاسُ ما أمرَهم إلَّا رجلينِ من بني ساعدةَ خرجَ أحدُهما لحاجتِهِ والآخرُ لطلبِ بعيرٍ لَه, فأمَّا الَّذي ذَهبَ لحاجتِهِ فإنَّهُ خُنِقَ على مذْهبِهِ وأمَّا الآخرُ فاحتملتْهُ الرِّيحُ حتى طرحته بجبل طَيِّءٍ, فأُخبِرَ بذلك رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ ألم أنْهَكم ثمَّ دعا للَّذي أصيبَ على مذْهبِهِ فشُفِيَ, وأمَّا الآخرُ فإنَّهُ وصلَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ قدمَ من تبوكَ
الراوي : عباس بن سهل | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : مرسل منكر | أحاديث مشابهة

28 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ عليهِ خاتمٌ من ذَهبٍ عظيمٌ فقالَ له أتزكيه قال يا رسولَ اللَّهِ وما زَكاةُ هذا قالَ فلمَّا أدبرَ الرَّجلُ قالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جمرةٌ عظيمةٌ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1503 | خلاصة حكم المحدث : هذا بعيد من الصحة
التخريج : أخرجه أحمد (17592)

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن مولودٍ وُلِدَ لهُ قبلُ [ وذكرَ ] من أينَ يُوَرَّثُ ؟ فقال : من حيثُ يبولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/558 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن السائب الكلبي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 119)، والبيهقي (12896) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 230) بنحوه.

30 - دُعِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى جِنازةِ غلامٍ منَ الأنصارِ ليصلِّي عليْهِ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ طوبى لَهُ عصفورٌ من عصافيرِ الجنَّةِ فقالَ: يا عائشةَ أو غيرُ هذا...وذَكرَ الحديثَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 9/187 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجوه عن طلحة تفرد به