logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا صعد على منبرِه سلَّم وجلسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري قال ابن حبان : لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به [و] قال ابن عدي : وعامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - عن سعيدِ بنِ المسيبِ ، قال : حضرتُ ابنَ عمرَ في جنازةٍ ، فلما وضعها في اللحدِ قال : بسمِ اللهِ ، وفي سبيلِ اللهِ ، وعلى ملةِ رسولِ اللهِ . فلما أخذ في تسويةِ اللبنِ على اللحدِ قال : اللهم أَجِرْها من الشيطانِ ، ومن عذابِ القبرِ ، ومن عذابِ النارِ . فلما سوَّى الكثيبَ عليها قام جانبَ القبرِ ، ثم قال : اللهم جافِ الأرضَ عن جنبيْها ، وصعد روحها ، ولقِّها منك رضوانًا . فقلتُ لابنَ عمرَ : أشيٌء سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أم برأيكَ ؟ قال : إني إذًا لقادرٌ على القولِ ، بل سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/597 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عبد الرحمن الكلبي [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - إذا ظهَرتِ الفاحشةُ كانتِ الرجفةُ ، وإذا جارَ الحُكَّامُ قلَّ المطرُ ، وإذا غُدِرَ بأهلِ الذِّمَّةِ ظفَرَ العدُوُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي يحيى فيه جهالة وأبوه مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

34 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحِّي بالمدينةِ بالجزورِ أحيانا ، وبالكبشِ إذا لم يجدْ جزورا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3854 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ضعفوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - إنَّ العبدَ ليُرزَقُ [ الثناءَ ] والسترَ والحبَّ من الناسِ حتى يقول الحفظةُ : ربنا إنك تعلمُ ولا نعلمُ غيرَ ما يقولون ، فيقول : إني أُشهدُكم أني قد غفرتُ لهم ما لا تعلمونَ ، وقَبِلْتُ شهادتُهم على ما يقولونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه فرات بن السائب ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا افتتح الصلاةَ يبدأُ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن تركوه واتهمه بعضهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

37 - ذُكرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هي حرامٌ على أُمَّتي ، فقيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا ، فقال : لا يحلُّ لمسلمٍ أن يدخلَها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يأْكلَ دجاجةً ربطَها أيَّامًا وَكانَ يصلِّي ولا يعيدُ وضوءًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 9/567 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

39 - لا تضربُوا الرَّقيقَ فإنكم لا تَدرونَ ما تُوافقونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن خالد بن سلمة قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - أيُّها الناسُ إنَّكُمْ ميتونَ وإلى اللهِ صائرونَ فرحمَ اللهُ عبدًا تكلَّمَ فغنِمَ أوْ سكَتَ فسلِمَ إنَّ اللسانَ أملَكُ شيءٍ للإنسانِ ألا وإنَّ كلامَ العبدِ كلَّهُ عليهِ لا لَهُ إلا ذِكرَ اللهِ تعالَى أوْ أمرًا بمعروفٍ أوْ نهيًا عنْ منكرٍ أوْ إصلاحًا بينَ المؤمنينَ فقال لهُ معاذُ بنُ جبلٍ يا رسولَ اللهِ أنؤاخذُ بِمَا نتكلمُ بِهِ قال وهلْ يكبُّ الناسَ على مناخرِهمْ في النارِ إلا حصائدُ ألسنتِهِمْ فمَنْ أرادَ السلامةَ فليحفظْ ما جَرى بِهِ لسانُهُ وليحرسْ ما انطوَتْ عليهِ جنانُهُ وليُحسنْ عملَهُ وليقصرْ أملَهُ ثمَّ لمْ تمضِ أيامٌ حتَّى نزلَتْ هذهِ الآيةُ { لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - في الجمعةِ ساعةٌ لا يحتجمُ فيها محتجمٌ إلا عَرَضَ لهُ داءٌ لا يُشْفَى منهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3936 | خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة وعبد الله فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

42 - كنْ في الدُّنيا كأنَّكَ غريبٌ أوْ عابرُ سبيلٍ واعدُدْ نفسَكَ في الموتَى فإذا أصبحَتْ نفسُكَ فلا تحدِّثْها بالمساءِ وإذا أمسَتْ فلا تُحدثْها بالصباحِ وخُذْ مِنْ صحتِكَ لسقمِكَ ومِنْ شبابِكَ لهرمِكَ ومِنْ فراغِكَ لشغلِكَ ومِنْ حياتِكَ لوفاتِكَ ومِنْ غناكَ لفقرِكَ فإنَّكَ لا تَدْري ما اسمُكَ غدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - أَيُّها الناسُ إنَّ هذه الدنيا دارُ التِوَاءٍ لا دَارُ اسْتِوَاءٍ ومَنْزِلُ تَرَحٍ لا مَنْزِلُ فَرَحٍ فَمَنْ عَرَفَهَا لمْ يَفْرَحْ لِرَجَاءٍ ولَمْ يَحْزَنْ لِشَقَاءٍ ألا وإِنَّ اللهَ تَعَالَى خلق الدنيا دارَ بَلْوَى والآخِرَةَ دَارَ عُقْبَى فَجَعَلَ بَلْوَى الدنيا لِثَوَابِ الآخِرَةِ سَبَبًا وثَوَابَ الآخِرَةِ من بَلْوَى الدنيا عِوَضًا فَيَأْخُذُ لِيُعْطِيَ ويَبْتَلِي لِيَجْزِيَ وإِنَّهَا لَسَرِيعَةُ الذَّهَابِ وشِيكَةُ الانْقِلابِ فَاحْذَرُوا حَلاوَةَ رَضَاعِهَا لِمَرَارَةِ فِطَامِهَا واهْجُرُوا لَذِيذَ عَاجِلِهَا لِكَرِيهِ آجِلِهَا ولا تَسْعُوا في عُمْرَانِ دَارٍ وقَدْ قَضَى اللهُ خَرَابَهَا ولا تُوَاصِلُوهَا وقَدْ أَرَادَ اللهُ مِنْكُمُ اجْتِنَابَهَا فَتَكُونُوا لِسَخَطِهِ مُتَعَرِّضِينَ ولِعُقُوبَتِهِ مُسْتَحِقِّينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

44 - خيارُكم شبابُكم وشرارُكم شيوخُكم . قالوا : ما تفسيرُ هذا ؟ قال : إذا رأيتُم الشابَّ يأخذ برأي الشيخِ العابدِ المسلمِ في تقصيرِه وتشميرِه فذلك خيارُكم ، وإذا رأيتُم الشيخَ يسحبُ ثيابَه فذلك شرارُكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن كثير مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

45 - إذا جلستِ المرأةُ في صلاتِها وضعت فخِذَها على فخِذِها , وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها على فخِذَيها كأسترِ ما يكون لها , إنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقولُ : يا ملائكتي , أشهدُكم أني قد غفرتُ لها .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم ضعفه ابن معين وغيره وتركه جماعة وراويه عنه محمد بن القاسم الطايكاني متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

46 - إذا جلست المرأةُ في الصلاةِ وضعت فخِذَها على فخِذَها الأخرى ، وإذا سجدت ألصقتْ بطنها في فَخِذَيْها كأستَرِ ما يكونُ لها ؛ فإنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقول : يا ملائكتي ، أُشهدكم أني قد غفرتُ لها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/575 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله البلخي واه في ضبط الأثر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

47 - خصالٌ لا تنْبغي في المساجدِ لا تتخذُ طرقًا ولا يشتهرُ فيها سلاحٌ ولا ينشرُ فيها نبلٌ ولا يمرّ فيها بلحْمٍ نَيّئ ولا يُضربُ فيها حَدّ ولا تتخذَ سوقا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبيرة واه و[فيه] داود بن الحصين ذو مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - لا تدفنُوا موتاكُم بالليلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمران بن أبي ليلى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

49 - لا يَقطَعُ الصلاةَ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوري هالك وفيه إسحاق بن أبي فروة متروك [وروي بسند فيه ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

50 - يأيُّها النَّاسُ إنَّما هو خيرٌ يُرْجَى وشَرٌّ يُتَّقَى،وباطلٌ عُرِفَ فاجْتُنِبَ وحَقٌّ تُيُقِّنَ فطُلِبَ وآخِرَةٌ أَظَلَّ إِقْبالُهَا فسُعِيَ لها ودُنْيا أَزِفَ نفاذُهَا فَأُعْرِضَ عَنْهَا وكَيْفَ يعْمَلُ لِلآخِرَةِ مَنْ لا تَنْقَطِعُ عَنِ الدنيا رغبَتُه ولا تَنْقَضِي فِيهَا شَهْوَتُهُ إنَّ العَجَبَ كُلَّ العَجَبِ لِمَنْ صَدَّقَ بِدَارِ البَقَاءِ وهُوَ يَسْعَى لِدَارِ الفناءِ وعَرَفَ أَنَّ رضا اللهِ في طاعَتِهِ وهُوَ يَسْعَى في مُخالَفَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة

51 - لا يَحِلُّ لامرَأةٍ تَدخُلُ الحَمَّامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : فيه سالم بن عبد الأعلى ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

52 - لا يشبَعُ الرَّجُلُ دونَ جارِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

53 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلا ركعتينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/896 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

54 - ولدُ الزِّنا لا يرثُ ولا يورَثُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/617 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

55 - لا يزالُ أربعون يحفظُ اللهُ بهمُ الأرضَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/617 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

56 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمتي على ضلالةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يزيد، لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

57 - بادِرُوا أولادَكم بالكُنَى؛ لا تَغلِبْ عليهم الألقابُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة

58 - لا شفعةَ لصغيرٍ ولا لغائب، والشفعةُ كحَلِّ العِقَالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/618 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعفوه ومحمد بن الحارث أيضا ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

59 - إنَّ اللَّهَ لا يقبلُ دعاءَ حبيبٍ على حبيبِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 26/63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر النقاش متروك ليس بثقة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

60 - لا يَزالونَ مَرفوعًا عنهُم بِلا إلهَ إلَّا اللهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/298 | خلاصة حكم المحدث : غريب و [فيه] الداهري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - عن ابنِ عمرَ : كان أحبُّ الأعمالِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قدم مكةَ الطوافُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر قال العقيلي : مجهول بالنقل | أحاديث مشابهة

2 - إذا نعِسَ أحدُكم يومَ الجمعةِ ...
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 9/590 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (1119)، وأحمد (4741) باختلاف يسير، والترمذي (526) واللفظ له

3 - إذا دعا أحدُكم أخاهُ ، فليأتِه عُرسًا ، أو نحوَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/533 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5179) بنحوه، ومسلم (1429) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - سفرُ المرأةِ معَ عبدِها ضيعةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع بن عبد الرحمن ضعفه أبو حاتم
التخريج : أخرجه البزار (5993)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (158)، والديلمي في ((الفردوس)) (3529)

5 - إذا كان الجهادُ على بابِ أحدِكم فلا يخرجْ إلا بإذنِ أبوَيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيد المصري قال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه، والغرباء لا يمتنعون من الأخذ عنه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (291)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/337) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5023)

6 - إنَّ اللهَ حيِيٌّ كريمٌ ؛ إذا رفعَ أحدكم يديْهِ فلا يردُّهما صِفْرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الجارود بن يزيد ذكر من جرحه] | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/173) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبراني (12/423) (13557)، والديلمي في ((الفردوس)) (847) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - ثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنَّةَ: العاقُّ والدَيْه، والدَّيُّوثُ، ورَجُلَةُ النِّساء.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن بعضهم يقول عن أبيه عن عمر مرفوعا | شرح حديث مشابه

8 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يسمعُ أحدٌ صوتَه ويشيرُ بأصبُعَيهِ إلى أُذُنيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران الحنفي ، قال ابن عدي : حدث بالبواطيل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/70)

9 - أنَّ رسولَ اللهِ بينما هو يخطبُ إذ رأى نُخامةً في قبلةِ المسجدِ فتغيَّظَ على أهلِ المسجدِ , ثمَّ قال : إنَّ اللهَ قِبَلَ أحدكم إذا صلَّى – فلا يَبْزُقَنَّ , أو لا يَتَنَخَّعَنَّ - . ثمَّ نزلَ فحتَّه بيدِه , ثمَّ لَطَّخَهُ فيما أظنُ بزعفرانٍ . لم يذكرِ البخاريُّ ومسلمٌ لَطَّخَهُ بزعفرانٍ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/733 | خلاصة حكم المحدث : هي زيادة ثابتة من طريق سليمان بن حرب
التخريج : أخرجه البخاري (1213) دون قوله: "ثم لطخه فيما أظن بزعفران"، ومسلم (547) بنحوه | شرح حديث مشابه

10 - لا يتَحرَّى أحدُكُم بصلاةٍ طلوعَ الشمسِ ، ولا غروبَهَا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن نافع ضعفوه

11 - عن ابنِ عمرِ ... فذَكَرَ الحديثُ في القُعودِ للحاجةِ , وفيه قالُ: لعلَّكِ من الَّذينَ يصلُّونَ على أوراكِهُم، قالُ: قلَّت لا أدري واللَّهَ – قالُ يعني الَّذي يسجدُ ولا يرتفعُ عن الأرضِ وَهوَ لاصقَ بالأرضِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/562 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت وغالبه في الصحاح

12 - مَن أدركَ مِن صلاةِ الجمُعةِ ، أو غيرِها يَعني ركعةً فقد أدرَكَ الصَّلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/195 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب | شرح حديث مشابه

13 - لأَنْ يُوسِّعَ أحدُكم لأخيهِ المُسلمِ خيرٌ له من أن يُعتِقَ رقبةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن راذان. ضعفه الدارقطني وغيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20)

14 - من صلى في المسجدَ – يعني مسجدَ قباءٍ – كان لهُ عدلُ عمرةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/431 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/220)، وابن حبان (1627)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (280) باختلاف يسير

15 - إنَّ هذه الرَّياحينَ الطيبةَ من نبْتِ الجنَّةِ ، فإذا نُووِلَ أحدُكم منها شيئًا ، فلا يَرُدُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/350 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، و [فيه] القشيري تالف
التخريج : أخرجه السلفي في "المنتخب من أصول الشيخ أبي محمد السراج اللغوي)) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (13/859)

16 - النِّساءُ على أهوائِهنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث الحارثي ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177) بزيادة في أوله

17 - عنِ ابنِ عمرَ قال : كان إذا كان هذه الأيامُ يعني أيامَ التَّشريقِ أتاها ماشيًا ذاهبًا وراجعًا وذكر أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعلُه رواه عبدُ الرَّحمنِ ابنُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ عن أبيه وعمِّه ولم يذكرْ قولَه في الأيامِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1882 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن تركوه
التخريج : أخرجه أبو داود (1969) باختلاف يسير، والترمذي (900) بنحوه، والبيهقي (9832) واللفظ له دون الزيادة في آخره

18 - قدمَ وفدُ البحرينِ فأهدوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُلَّةً من تمرٍ بَرْنِيٍّ ، فقال : أتاني جبرائيلُ فقال : يا محمدُ ، كل البَرْنِيَّ ، ومُرْ أُمَّتَكَ بأكلِه ؛ فإنَّ فيهِ سبعَ خصالٍ : يهضمُ الطعامَ ، وينشطُ الإنسانَ ، ويخبلُ الشيطانَ ، ويقرِّبُ من الرحمنِ ، ويزيدُ في المَنِيِّ ، ويذهبُ النسيانَ ، ويطيبُ النفسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي قال ابن عدي [يحدث] بأحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها، بل نتيقن ذلك؛ وكان رافضيا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/23) باختلاف يسير

19 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غزوةَ أوطاسٍ في بردٍ شديدٍ وكان شبابُ المسلمين يحتلِمون فيغتسلون بالماءِ الباردِ فيتأذَّوْن حتى شكُوا ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : إذا أخذ أحدُكم مضجعَه فلْيذكرِ اللهَ ، يُسبِّحُ حين يحسُّ بالنُّعاسِ فإذا أحسَّ بالنُّعاسِ فلْيقُلْ ثلاثَ مراتٍ : أعوذ باللهِ من الأحلامِ والاحتلامِ وأن يلعبَ الشيطانُ بي في اليقظةِ والمنامِ . قال ابنُ عمرَ : وأنا يومئذٍ شابٌّ من المسلمين لقد تأذُّيتُ بالاحتلامِ والاغتسالِ وبردِ الماءِ فقُلْنا هذا الكلامَ فاسترَحْنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/207 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الذهبي في ميزان الاعتدال

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ برجلٍ يحتجمُ في رمضانَ ، فقال : أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أفلا آخذُ بعُنُقِه ، قال : ذَرْه ، فما لزمه من الكفارةِ أعظمُ ، قلتُ : وما كفارةُ ذلك اليومِ ؟ قال : يومٌ قبلَه ، قلتُ : إذًا لا يجدُه ، قال : إذًا لا أُبالي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/499 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6139) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/298) باختلاف يسير

21 - لأن أمشي مع أخٍ لي في حاجةٍ أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ في هذا المسجدِ شهرًا يعني المسجدَ الحرامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/582 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/293) مطولاً باختلاف يسير. وأخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، والشجري في ((الأمالي)) (2298) بلفظ مسجد المدينة

22 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر – يعني : منبرِ المدينةِ . يقول : من جاءَ منكُم الجمعةَ وبكّرَ فليغتسلْ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1118 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى صدوق , وبكر زيادة غريبة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/839) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (919)، ومسلم (844) دون ذكر التبكير

23 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في سفرٍ فأقبلَ أعرابيٌّ فلمَّا دنا منْهُ قالَ: أينَ تريدُ؟ قالَ الأعرابيُّ: إلى أَهلي؟ قالَ: هل لَكَ إلى خيرٍ؟ قالَ: ما هوَ؟ قالَ: تسلمُ قالَ: هل من شاهدٍ؟ قالَ: هذِهِ الشَّجرةُ فدعاها فأقبَلَت تخدُّ الأرضَ خَدًّا فقامَت بينَ يديْهِ فاستشْهدَها ثلاثًا، فشَهدت لَهُ كما قالَ ثمَّ رجعت إلى منبتِها ورجعَ الأعرابيُّ إلى قومِهِ فقالَ: إن يتَّبعوني آتِكَ بِهم وإلَّا رجعتُ إليْكَ فَكنتُ معَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً وإسناده جيد
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2411)، وابن حبان (6505)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/14) باختلاف يسير

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل مكةَ قال : اللهمَّ لا تجعلْ مَنايانا بها من حين يدخلُها حتى يخرجَ منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الوليد بن عمرو بن ساج ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أحمد (4778)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5554) واللفظ له، والحاكم (2342)، والبيهقي (10842)

26 - سلِّموا على إخوانِكم هؤلاء – يعني الشهداءَ – فإنهم يردُّون عليكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/270)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1920)، وأبو طاهر في ((الطيوريات)) (153)

27 - لا شفعةَ لغائبٍ ولا صغيرٍ ولا شريكٍ على شريكِه إذا سبقَه بالشراءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث الحارثي ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501) باختلاف يسير، والطبراني (13/335) (14144) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177) واللفظ له

28 - كانَ ابنُ عُمَرَ يُحدِّثُ أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رآه، وعليه إزارٌ يَتقَعقَعُ -يَعني: جَديدًا-، فقال: مَن هذا؟ قُلتُ: عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ. قال: إنْ كُنتَ عَبدًا للهِ فارفَعْ إزارَكَ. قال: فرَفَعتُ، قال: زِدْ. فرَفَعتُ حتى بَلَغَ نِص
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6263) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2086) بنحوه | شرح حديث مشابه

29 - عن ابنِ عمرَ ، أنَّه أقبل من مكَّةَ وجاءه خبرُ صفيَّةَ بنتِ أبي عُبَيدٍ فأسرع السَّيرَ فلمَّا غابت الشَّمسُ قال له إنسانٌ من أصحابِه : الصَّلاةُ . فسكت ثمَّ سار ساعةً فقال له صاحبُه : الصَّلاةُ . فسكت فقال : الَّذي قال له الصَّلاةُ : إنَّه ليعلمُ من هذا علمًا لا أعلمُه فسار حتَّى إذا كان بعد ما غاب الشَّفَقُ بساعةٍ نزل فأقام الصَّلاةَ وكان لا يُنادي بشيءٍ من الصَّلاةِ في السَّفرِ فقام فصلَّى المغربَ والعشاءَ جميعًا جمع بينهما ، ثمَّ قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جدَّ به السَّيرُ جمع بين المغربِ والعشاءِ بعد أن يغيبَ الشَّفَقُ بساعةٍ وكان يُصلِّي على ظَهرِ راحلتِه أين توجَّهتْ به السَّبْحةُ في السَّفرِ ويُخبرُهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصنعُ ذلك .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1093 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت

30 - كان رسولُ اللهِ إذا دخلَ مكةَ قال : اللَّهمَّ لا تَجعلْ مَنايانا فيها حتى تُخرِجَنا منها .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح , ولم يخرجه الستة
التخريج : أخرجه أحمد (4778)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) واللفظ له