logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - إن الرجلَ ليتكلّمُ بالكلمةِ يُضْحِكُ بها جُلَساءهُ يزِلّ بها أبعدَ من الثُريا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/555 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قمامةً وقمامةُ المسجدِ لا واللهِ وبلى واللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/950 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

63 - إن إبراهيمَ أوّلُ من أضافَ الضيفَ وأولُ من قَصّ الشاربَ وأولُ من رأى الشيبَ وأولُ من قصّ الأظافرَ وأوّل من اختتنَ بقدومِهِ وهو ابن عشرين ومائةَ سنةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة عبد الله الحراني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

64 - لا على أحَدٍ إذا وجَد سَعَةً أنْ يتَّخِذَ ثوبَينِ لجُمُعَتِه سِوى ثَوبَي مِهنَتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2665 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

65 - إنَّ الشَّيطانَ حَسَّاسٌ نَخَّاسٌ، فاحْذَروه على أنفُسِكم، مَن نامَ وفي يَدِه رِيحُ غَمَرٍ، فلا يَلُومَنَّ إلَّا نفْسَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/559 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب المدني متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

66 - قال اللهُ تعالى : إن مَن أَصَحَحْتُه بدنَه ووَسَّعْتُ عليه لم يَزُرْني في كلِّ خمسة ِأعوامٍ عامًا لَمَحْرُومٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656 | خلاصة حكم المحدث : عن العلاء منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

67 - إن النبي صلى الله عليه وسلم قتلَ العقربَ وقال : لعنَ اللهُ العقربَ ما تدعُ نبيا ولا مصليا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/787 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف [ومن طريق آخر فيه] محمد بن عبيد الله ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

68 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعْثًا فاغتنَموا الغنيمَةَ، وأسرَعُوا الكَرَّةَ فقال : يا رسولَ اللهِ ما رأينا بَعثًا قطُّ أسرَعَ منه كَرَّةً ولا أعظمَ غنيمَةً من هذا البَعثِ، فقال : ألا أُخبِرُكم بأسْرَعَ كَرَّةً وأعْظَمَ غَنيمَةً : رَجُلٌ توَضَّأ في بيتِهِ فأحْسَن وضوءَهُ ثم عَمَدَ إلى المسجدِ فصلَّى فيه الغَداةَ ثم عَقَّبَ بصلاةِ الضَّحوَةِ، لقد أسرَع الكَرَّةَ وأعْظَم الغَنيمَةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - أربعٌ من مدنِ الجنَّةِ في الدُّنيا : مكَّةُ والمدينةُ وبيتُ المقدسِ ودمشقُ ، وأربعُ مدنٍ من مدائنِ النَّارِ في الدُّنيا : القُسْطَنْطِينيَّةُ والطُّوَانةُ وإنْطاكْيَةُ المحترِقةُ وصنعاءُ . وقال : إنَّ من المياهِ العذبةِ والرِّياحِ اللَّواقحِ من تحتِ صخرةِ بيتِ المقدسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

70 - الشهيدُ من لو ماتَ على فراشهِ دخلَ الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1513 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين] غير محفوظين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

71 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ يُعمَلَ برُخَصِه كما يُحِبُّ أنْ يُعمَلَ بفَرائِضِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/605 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق وفيه] مصعب بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - ما مِنْ غُدوةٍ من غَدَواتِ الجنةِ إلا أنَّهُ تُزَفُّ إلى وليِّ اللهِ زوجتانِ من الحورِ العينِ أدناهُنَّ التِي خُلِقَتْ مِنْ زَعْفَرَانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

73 - إنَّ لِكُلِّ شيءٍ سَنَامًا وسَنَامُ القُرآنِ البَقَرَةِ ، فِيهَا آيةٌ سيدةُ آيِ القُرْآنِ ، لا تُقرأُ في بَيتِ وفيهِ شيطانٌ إلا خَرَجَ منهُ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/949 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

74 - إنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ومعها ابنٌ لها مريضٌ فقالت : يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يشفِيَ ابني ، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : هل لك من فرْطٍ ؟ قالت : نعم يا رسولَ اللهِ ، قال : في الجاهليةِ أم في الإسلامِ ؟ قالت : بل في الإسلامِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جُنَّةٌ حصينةٌ . ثلاثًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

75 - إن سرَّكم أن تُزكُّوا صلاتَكم فقدِّموا خِيارَكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/494 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

76 - لا يحرمُ من الرضاعِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

77 - لا تزالُ عِصابةٌ من أمتي يُقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يَضرُّهمْ خُذْلَانُ من خَذَلَهُمْ ظاهرينَ على الحقِّ إلى يوم ِالساعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2613 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد ليس بمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - ما أنزلَ اللهُ من وَحْيٍ قَطّ على نبيّ بينَهُ وبينَهُ إلا بالعربيّةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلغهُ قومهُ بلسانهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2066 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - إنَّ اللهَ قرأ طه و يس قبل أن يخلُقَ الخَلقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن المهاجر المدني منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

80 - إنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ واليهوديِّ والنصرانيِّ سواءٌ ، فلما استُخْلِفَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحمَه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأولِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/552 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

81 - لو لم يبقَ من أجلي إلَّا يومٌ واحدٌ للقيتُ اللهَ بزوجةٍ لأنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : شِرارُكم عُزَّابُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

82 - إذا نزل أحدكُم منزلا فقال فيهِ فلا يرتحِلْ حتى يصلي ركعتينِ ، وإذا أراد أحدكُم أن يسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرْ حتى يجمعَ إلا أن يكونَ له عُذْرٌ ، وإذا هجمَ على أحدكُم شهرُ رمضانَ فلا يمجّد مثلهُ إلا أن يكونَ له عذرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان السجزي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

83 - من دخلَ على قومٍ لطَعامٍ لم يدعَ له فأَكَلَ دخلَ فاسقًا وأَكَلَ ما لا يحلُّ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2277 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

84 - أفضَلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرَفَةَ ، وأفضَلُ القولِ قولُ الأنبياءِ قَبلي وقال صالحٌ شيخُ ابنِ عَدِيٍّ : قولي وقولُ الأنبياءِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وقال صالحٌ : له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده منكر وروي مرسلا] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

85 - إنَّ أبا هريرةَ كان ينعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : كان شبحَ الذراعينِ أهدبَ أشفارِ العينينِ بَعيدَ ما بين المنكبينِ ، إذا أقبلَ أقبلَ معًا وإذا أدبرَ أدبرَ جميعًا ، بأبي وأمي لم يكنْ فاحشًا ولا متفحشًا ولا صخابًا في الأسواقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

86 - أفضلُ الصلاةِ صلاةُ المرأةِ في أظلمِ بيتٍ في دارِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله المدني ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

87 - إن أكذَبَ الناسِ الصَبّاغُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن الشرود لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

88 - إن السواكَ ليزِيدُ الرجلَ فصاحةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/559 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المعلى المجاشعي أحاديثه منكرة غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

89 - إنَّ اللهَ يحبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي قال ابن حبان يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

90 - إنَّ الغِناءَ ينبتُ النِّفاقَ في القلبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
 

1 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ إني فلانةُ بنتُ فلانٍ ، قالَ: قد عَرَفتُكِ ما حاجَتُكِ ؟ قالت: حاجتِي أنَّ فلانًا ابنَ عَمِّي العابِدَ ، قالَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد عرفْتُهُ فَمَهْ ؟ قالت: يخطُبُنِي وأنا أكْرَهُ الرَّجَالَ ، فأخْبِرْنِي مَا حَقُّ الزَّوْجِ على الزوجَةِ فإنْ كانَ شَيْئًا أُطِيقُهُ تزوجْتُ وإن لم أُطِقْ لم أتَزَوَّجُ ، قالَ: مِنْ حَقِّ الزَّوجِ على الزوجةِ أن لو سَالَ مَنْخِرَاهُ دمًَا وقِيحًا وصَدِيدًا فَلَحَسَتْهُ بِلِسَانِهَا حتَّى تُوعِبَه ما أدَّتْ حَقَّهُ ، ولو كانَ ينبَغِي لِبَشَرٍ أن يسجدَ لبَشَرٍ لأَمَرْتُ المرأَةَ أن تسجدَ لزوجِهَا إذا دخَلَ عليهَا لمَا فضَّلَهُ اللهُ عليهَا ، قالت ْ: والذِي بعثَكَ بالحَقِّ لا أتزَوَّجُ شيئًا ما بَقِيتُ في الدُّنْيَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8634)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/277)، والحاكم (2768)

2 - كانت امرأةٌ من بني هاشمٍ تحت رجلٍ من قريشٍ فوقع بينهما كلامٌ فقال لها : واللهِ ما تُغني قرابتُك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنك شيئًا ، فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرته فغضِب فصعِد المنبرَ فقال : ما بالُ أقوامٍ يزعُمون أنَّ قرابتي لا تُغني شيئًا ، والَّذي نفسي بيدِه إنَّ شفاعتي لترجو صُداءَ وسَلْهبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1823 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله المديني ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179)

3 - أسلَمُ سالمَهَا اللهُ ، وغِفارٌ غَفَرَ اللهُ لها ، والذي نفسِي بيدِه لأسلَمُ وغِفَارٌ وأَخلاطٌ من مُزينةَ وجُهينَةَ خيرٌ من حَليفيْنِ أسدٍ وغطفانَ وهوازنَ وتميمَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد متروك الحديث ، وروي من طريق داود بن المحبر [وهو] لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/326)

4 - تصدَّقُوا ولو بمِثْل شِقِّ التمرةِ فإنها تسُدُّ من الجائعِ مسدَّها من الشبعانِ وتطفئُ الخطيئةَ كما يطفئُ الماءُ النارَ وتقيمُ العِوجَ وتمنعُ من مِيتَةِ السُّوءِ ، فوالذي نفسي بيدِهِ إنَّ الرجلَ ليتصدَّقُ من الطَّيِّبِ بمثل التمرةِ فلا تزالُ تربُو في كفِّ اللهِ حتَّى لَهِي أعظَمُ من جبلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح التميمي متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/25)

5 - ليس الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولكن ما وقر في القلبِ وصدَّقته الأعمالُ ، والَّذي نفسي بيدِه لا يدخلُ عبدٌ الجنَّةَ إلَّا بعملٍ يُتقِنُه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما يُتقِنُه ؟ قال : يُحكِمُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2021 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1561)

6 - ويلٌ لِمَنِ استطالَ على مسلمٍ فنقَصَ حقَّهُ. ويلٌ له ثم ويلٌ له ثم ويلٌ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2569 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد ربه كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/430) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/143)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (797)

7 - إن ملكَ الرُّومِ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شقةً من سندسٍ فلبسَها فكأنّي أنظرُ إليْها عليهِ ، فقال أصحابه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ عليكَ من السماءِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما تعجبكَ من هذهِ فوالذي نفسي بيدهِ لمنديلٌ من مناديلِ سعدٍ بن معاذ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ ، قال : ثم بعثَ بها إلى جعفرَ فلبسها جعفر ، فقال : إنّي لم أبعثْ بها إليكَ لتلبسها ، قال : فما أصنعُ بها ؟ قال : ابعث بها إلى أخيكَ النجاشيّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/966 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء | شرح حديث مشابه

8 - جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ: يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ لا يستحْيِ منَ الحقِّ ، المرأةُ ترَى في المنامِ تَعْنِي ما يرى الرجلُ قالَ: إذا وجدَتْ بلَلًا فلْتَغْتَسِلْ …
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [ من طريق آخر ]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/46)

9 - يسجدُ مع العبدِ للهِ سبعةُ أعظمٍ جبهتُهُ وأنفهُ ورُكبتاهُ وقدماهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2785 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن أبي سعيد أحاديثه غير محفوظة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354) باختلاف يسير

10 - لَوْ دُعيتُ إلى كُرَاعٍ لأجبتُ ولو أُهدِيَ إليَّ كُراعٌ لقبِلتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1999 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن سليمان لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البخاري (2568) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - إن منْ أشراطِ الساعةِ أن ترى رُعاةَ الشاةِ رؤوسَ الناسِ ، وأن ترى الحفاةَ العراةَ الجوَّعُ يتبارونَ في البنيانِ وأن ترى المرأةَ تلدُ ربّها أو ربتَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/967 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب يضعف

12 - إنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللَّهِ أقصُرُ الصلاةَ في السَّفرِ ؟ قال : نعَم إنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برخصِه كما يحبُّ أن يُؤخَذَ بفرائضِه قالوا : يا رسولَ اللَّهِ فما الطَّهورُ على الخفَّينِ ؟ قال : لِلمُقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمُسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليَهنَّ ثُمَّ قالَ : عليكُم من العَملِ ما تُطيقونَ فإنَّ اللَّهَ لا يملُّ حتى تملُّوا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/660 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله لم يتابع على روايته عن يحيى

13 - إذا أقبلتِ الراياتُ السُودُ من قبَلِ المشرقِ لا يرُدّها شيء حتى تُنْصَبَ بإيلْيَاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود الأودي كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/84)

14 - مَن سَرَّهُ أن ينْظُرَ إلى ما لَهُ عندَ اللهِ فلينظرْ إلى ما للهِ عزَّ وجلَّ عنده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/62)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/176) باختلاف يسير

15 - ما مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ إلا نَدِمَ ، قالوا: وما ندامتُهُ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ: إنْ كانَ مُحْسِنًا نَدِمَ أن لا يكونَ ازدادَ إحسانًا ، وإن كان سيِّئًا أن لا يكونَ نَزَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ليس بشيء
التخريج : أخرجه الترمذي (2403) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/178)

16 - أما يخشَى أحدُكم إذا رفع رأسَه قبل الإمامِ أن يُحوَّلَ رأسُه رأسَ الحمارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/476 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (691)، ومسلم (427) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - أما يخشى الذي يرفعُ رأسَه قبلَ الإمامِ أن يُحوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ حِمارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : معروف
التخريج : أخرجه البخاري (691) باختلاف يسير، ومسلم (427) | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ ناسًا سيَنفِرونَ إلى عَشائِرِهِم ويَقولونَ الخيرَ الخيرَ والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/981 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن محمد كذاب

19 - ما من دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من أن يقولَ العبدُ : اللَّهمَّ ارحَمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2106 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/497)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/313) واللفظ له

20 - إنَّ وَرِكَ المؤمنِ اليُسرى لفي الجنَّةِ وذلِكَ أنَّهُ لا يُتمُّ لَهُ صلاةٌ حتَّى يتوَرَّكَ علَيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/982 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف

21 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يزَّوجَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها ونَهَى أن تتزوَّجَ على ابنةِ أخيها وعلى ابنةِ أُخْتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/888 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم متروك الحديث
التخريج : أخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير دون قوله: "ونهى أن تتزوج ..."، ومسلم (1408) باختلاف يسير

22 - دخل العباسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال: أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينُ ؟ فقالوا: ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ ، قال: وكانوا لا يعدوني من الغرباءِ لأنني من ضيفانِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفةِ وكنتُ مساندًا فلم يفطنْ لي ، فقال: إذا أقبلتْ الراياتُ السودُ فالزموا الفرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار كذاب | أحاديث مشابهة

23 - سجد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خمسَ سجداتٍ ليس فيهنَّ ركوعٌ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ سجدتَ خمسَ سجداتٍ ليس فيهنَّ ركوعٌ ، قال : أتاني جبريلُ فقال : يا محمدُ إنَّ اللهَ يحبُّ فاطمةَ فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ فاطمةَ ثلاثًا فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ الحسنَ والحسينَ فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ من أحبَّهما فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ من أحبَّهما فسجدتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1467 | خلاصة حكم المحدث : وضعه الوكيل وكذب كذبا بادرا وذلك أن معتمرا لا يروي عن الأوزاعي شيئا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/4)

24 - كنتُ أجوعُ فأقَعُ مغشيًّا عليَّ على الأرضِ ثم آخُذُ الحجرَ إذا قمتُ فأربِطُهَا على بطنِي ثم آتي رجلًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسألُهُ عن الآيةِ منَ القرآنِ أنا أعلَمُ بها منه فأقولُ: كيفَ يقرؤُهَا ؟ رجاءَ أن يطعمَنِي مِنْ عِندِهِ ثم آتِي آخَرَ ثم الآخَرَ فلا أجدُ شيئًا ، ثمَّ ذَكَرَ أنَّهُ جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: هلَكَ فلانٌ أو دخلَ النارَ ، كانَ له مِكيالانِ يكتالُ بأحدِهِمَا ويكيلُ بالآخَرِ للنَّاسِ ، فلَمْ أَزَلْ أردُّ عليْهِ حتَّى عَرَفَ ما بي فيُخرِجُ إِلَىَّ العُلْقَةَ أُبَلَّغُ بِهَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1899 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مينا بن أبي مينا غير ثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/459)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/324) باختلاف يسير

25 - جاء جبريلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : يا جبريلُ كيفَ رأيتَ عيدَنا هذا ؟ قال : يا محمد لقد باهَى اللهُ تباركَ وتعالى به أهلَ السماءِ ، واعْلَمْ يا محمدُ أن جَذْعا من الضأنِ خيرٌ من السيّدِ من الإبلِ ، وأن الجَذْعَ من الضأنِ خيرٌ من السيّدِ من المعزِ ، ولو علمَ اللهُ عز وجل ذبحا أفضلَ منه لفدى به إبراهيم صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق الحنيني قال البخاري : حديثه عن هشام فيه نظر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341)، والبيهقي (19548) باختلاف يسير.

26 - لو أُعطِي ابن آدمَ وادِيًا من مالٍ لالتمسَ إليهِ الثانِي ولو أُعطِيَ الثاني لالتمسَ إليه الثالثُ ، ولا يملَأ بطنُ ابنُ آدمَ إلا الترابَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1994 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الليثي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4235)، والطبراني في ((الدعاء)) (1640) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/156) واللفظ له

27 - إنَّ امرأةً قالت: يا رسولَ اللهِ مَن أَبَرُّ ؟ قالَ: أمَّكَ ، قالت: ثم مَن ؟ قال: أمَّك ، قالت: ثم مَن ؟ قال: أمَّك ، قالت: ثم مَن ؟ قال: ثم أمَّكِ ، قالت: ثم مَن ؟ قال: ثم والدَكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/538 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان داود اليمامي لا شيء في الحديث

28 - قال لي جِبريلُ عليه السلامُ: يا مُحمَّدُ لو رأيتَني وأنا آخُذُ من حالِ البحرِ فأدُسُّه في فَمِ فِرعَونَ مَخافَةَ أنْ يقولَ: ربِّي ، فتُدرِكَه رحمةُ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1665 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/381) واللفظ له، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص206)

29 - ما من رجلٍ يدعو امرأتهُ إلى فراشهِ ولا تأتيهِ فيبيتُ غضبانً عليها إلا باتتِ الملائكةُ تلْعَنها حتى تصبحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن يوسف ينفرد بأحاديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/346) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5193)، ومسلم (1436) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقفَ على قبرِ ابنتِه الثانيةِ التي كانت عند عثمانَ فقال: ألا أبو أيِّمٍ ألا أخو أيِّمٍ يزوجُهَا عثمانَ ، ولو كُنَّ عَشْرًا زوجتُهُنَّ عثمانَ ، وما زوجتُهُ إلا بوحيٍ من السماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/910 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن خالد ضعيف | أحاديث مشابهة