logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّص في دمِ الحُبُونِ؛ يعني: الدَّماميلَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/294 | خلاصة حكم المحدث : باطل عن ابن جريج | أحاديث مشابهة

92 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن حلقِ القفا إلا في الحجامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/552 | خلاصة حكم المحدث : باطل، لا يصح عن مالك، ولا عن الأوزاعي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

93 - أن عليّا رضي الله عنه حرّقَ ناسا ارتدّوا عن الإسلامِ فبلغَ ذلك ابن عباسٍ ، فقال : لم أَكنْ لأحرقهُم بالنارِ ، إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : لا تُعَذّبوا بعذابِ اللهِ ، وكنتُ أقتلُهم لقولِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من بدّلَ دينهُ فاقتلوهُ . قال : فبلغَ ذلك عليا فقال : ويح ابن عباسٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/34 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - عن ابنِ عمرَ قال : لما أنزل اللهُ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمعاذٍ : اكتبها يا معاذُ، فلما بلغ {كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ } سجد اللوحُ وسجد القلمُ وسجد النونُ قال معاذٌ : سمعتُ اللوحَ والقلمَ والنونَ وهم يقولون : اللهم ارفع له ذكرًا، اللهم أحطُط به وزرًا، اللهم اغفر له ذنبًا، قال معاذٌ : وسجدتُ وأخبرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسجد، وبه عن ابنِ عمرَ قال : خرج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيها الناسُ سلوا ربَّكم العفوَ والعافيةَ . قال ابنُ عمرَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ زِدْني ؟ قال : إن أعطيتَها فقد أفلحتَ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات السهمي
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : موضوع إسنادا ومتنا | أحاديث مشابهة

95 - «إذا وَضَعْتُم المَيِّتَ في قَبْرِه، فقولوا: باسمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 144 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن هشام موقوف، من قول ابن عُمَر وفعله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : يصح من قول ابن عمر

96 - نهانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نستجمرَ بعظمٍ أو روثٍ أو حممةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده شامي ليس بثابت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بزيادة "أو حممة"

97 - كنا نأتي مسجدَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فننامُ فلا نحدثُ لذلكَ وضوءا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

98 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ثمنِ الكلبِ والهِرّ إلا الكلبُ المعلّمَْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/678 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

99 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أكل الحمارِ الإنسِيّ وعن خيلِها وبغالِها
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/544 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

100 - دعا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبد الرحمن بن عوف فقال تجهز فإني باعثك في سرية من يومك هذا أو من الغد إن شاء الله قال ابن عمر فسمعت ذلك فقلت لأدخلن ولأصلين مع رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الغداة ولأسمعن وصية عبد الرحمن قال فقعدت فصليت فإذا أبو بكر وعمر وناس من المهاجرين فيهم عبد الرحمن بن عوف وإذا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد كان أمره أن يسير من الليل إلى دومة الجندل فيدعوهم إلى الإسلام فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبد الرحمن ما خلفك عن أصحابك قال ابن عمر وقد مضى أصحابه من سحر وهم مغتدون بالجرف وكانوا سبعمائة رجل قال أحببت يا رسول الله أن يكون آخر عهدي بك وعلي ثياب سفري قال وعلى عبد الرحمن عمامة قد لفها على رأسه فقال ابن عمر فدعاه نبي الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأقعده بين يديه فنفض عمامته بيده ثم عممه بعمامة سوداء فأرخى بين كتفيه منها ثم قال هكذا يا ابن عوف يعني فاعتم وعلى ابن عوف السيف متوشحه ثم قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أغز بسم الله وفي سبيل الله قاتل من كفر بالله لا تغلل ولا تغدر ولا تقتل وليدا قال فخرج عبد الرحمن بن عوف حتَّى لقي أصحابه فصار حتَّى قدم دومة الجندل فلما دخلها دعاهم إلى الإسلام فمكث ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام وقد كانوا أبوا أول ما قدم أن يعطوه إلا السيف فلما كان اليوم الثالث أسلم أصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصرانيا وكان رأسهم وكتب عبد الرحمن إلى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخبره بذلك وبعث رجلا من جهينة يقال له رافع بن مكيث فكتب إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه أراد أن يتزوج فيهم فكتب إليه النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتزوج ابنة الأصبغ تماضر فتزوجها عبد الرحمن وبنى بها ثم أقبل بها وهي أم أبي سلمة بن عبد الرحمن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 9/171 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر وهو غريب من حديث سعيد بن مسلم بن بابك والمدني عنه تفرد به عنه محمد بن الحسن الشيباني ولم يروه عنه غير أبي سليمان الجوزجاني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

101 - عهدَ إلينا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ ننسكَ للرؤيةِ ، فإنْ لمْ نرهُ وشهدَ شاهدا عدلٍ نسكنا بشهادتِهما . فقيلَ للحسينِ بن الحارثِ : منْ أميرُ مكةَ ؟ فقال : الحارثُ بن حاطبٍ أخو محمدِ بن حاطبٍ . ثم قال الأميرُ : إن بكمْ منْ هوَ أعلمُ باللهِ ورسولِهِ منِّي ، وشهدَ هذا منْ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ ، وأومأَ بيدِه إلى رجلٍ . قال الحسينُ لشيخٍ إلى جنبِي : منْ هذا الذي أومأَ إليهِ الأميرُ ؟ قال : هذا عبدُ اللهِ بنِ عمرَ ، وصدقَ ، كانَ أعلمُ باللهِ منهُ . فقالَ : بذلكَ أمرَنَا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ
الراوي : الحارث بن حاطب | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يُفَرّقَ بين الأمِ وولدِها فقيلَ يا رسولَ اللهِ إلى متَى قال حتى يبْلُغَ الغلامُ وتَحيضَُ الجاريةُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/672 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله هذا هو الواقعي وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

103 - إنكسرَ إحدى زنديّ فسألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأمرنِي أن أمسحَ علي الجبائرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد الواسطي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

104 - حَديثُ: كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَقيعِ الخَيلِ، فأقبَلَ العَبَّاسُ... الحديث.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/131 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو سهيل بن مالك عن سَعِيد عن سعد ولم يروه عنه غير محمد بن طلحة الطويل التيمي المدني. وروى عن مالك ولا يصح عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - حَديثُ: هل رخَّص رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للنِّساءِ أن يُصَلِّينَ على الدَّوابِّ؟ ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/438 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ النعمان بن المنذر عن سُلَيمان بن موسى، عَن عَطاء. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

106 - حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتعَوَّذُ مِن خَمسٍ: مِنَ العَيمةِ ... الحديث.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/84 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث قتادة، عَن الحَسن عنه تَفَرَّدَ بهِ همام بن مسلم عن عمران عن داود أبي العوام القطان عن قتادة ولم يروه عنه غير سُلَيمان بن الربيع النهدي . | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ضعفه

107 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستَلِمُ الرُّكنَ اليَمانيَ، ورُكنَ الحَجَرِ، ولا يستَلِمُ غَيرَهما
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3111 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، ثمَّ قال]: قولُ من قال: عن نافعٍ، أولى بالصَّوابِ [عليُّ بنُ قادمٍ، عن عبدِ العزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، فخالف أبا بكرِ بنَ عيَّاشٍ، وقال: عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ]. | أحاديث مشابهة

108 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يضعون سواكَهم خلفَ آذانِهم ، يستنُّون لكلِّ صلاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/422 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - عطش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حولَ الكعبةِ فاستسقى فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايةِ فشمَّه فقطَب ، فقال : عليَّ بذنوبٍ من زمزمَ ، فصبَّه عليه ثم شرب فقال رجلٌ : حرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا . لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ أحلالٌ هو أم حرامٌ ؟ قال : حلالٌ . يعني : النبيذَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقلب، و[فيه] الكلبي متروك، وأبو صالح باذان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

110 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِ الحديثِ الذي قبلَه، وقال: دِباغُ إهابِها طُهورُها. [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ قد نَفَقَتْ، فقال: ألا استمتعتُم بجِلدِها؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميتةٌ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة

111 - عبد الرحمن بن رافِعِ بن خُديجٍ وأذّنَ مؤذّنُهُ بصلاةِ العصرِ فكأنه عجّلها فلامهُ قال ويحكَ أخبرنِي أبي وكان من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يأمرهُم بتأخيرِ العصرِ
الراوي : أبو الرماح الكلاعي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/558 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - عن أنسٍ: أنَّ جَدَّتَه مُلَيكةَ دعَت رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لطعامٍ صنعَته له، فأكل منه، ثُمَّ قال: قوموا فلأصلِّي بكم، فقمْتُ إلى حَصيرٍ لنا قد اسوَدَّ مِن طولِ ما لُبِس، فنضَحْتُه، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصففْتُ أنا واليتيمُ وراءَه، والعجوزُ مِن ورائِنا، فصلَّى بنا ركعتَينِ، ثُمَّ انصرَف.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2347 | خلاصة حكم المحدث : الحديثُ صحيحٌ. | أحاديث مشابهة

113 - أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المولود إذا سقط حيا ولم يستهل لم يرث ولا يصلى عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 64/55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى متروك الحديث وليس عند الزهري عن سعيد المقبري شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

114 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يباعَ لبنٌ في ضرعٍ أوْ سمنٌ في لبنٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/585 | خلاصة حكم المحدث : أرسله وكيع عن عمر بن فروخ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ عن الصغيرِ والكبير ِوالحُرّ والعبدِ ممَّنْ تمونونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : رفعه القاسم وليس بقوي و الصواب موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصح من قول ابن عمر

116 - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُيِّرتُ بين أن يَدخُلَ نِصْفُ أُمَّتي الجنَّةَ ... الحديث.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/250 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ربعي عنه وغريبٌ من حديث نعيم بن أبي هند، تَفَرَّدَ بهِ زياد بن خيثمة عن نعيم، تَفَرَّدَ بهِ أبو بدر عن زياد، وتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أبي الحارث، عَن أبي بدر، وغيره يرسله، ولا يذكر فيه أبا موسى. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

117 - وافقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رمضانَ في سفرهِ فصام ووافقَ رمضانَ في سفرهِ فأفطرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد النميري ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

118 - اختلفَ الناسُ في آخرِ يومٍ من رمضانَ فقدِمَ أعرابيان فشهدا عند النبي صلى الله عليه وسلم باللهِ لأهَلّا الهلالِ أمْسَ عَشِيّة فأمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الناس أن يُفطروا زاد خلفْ وأن يغدوا إلى مصلاهم
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاءَ فدعاني بوَضوءٍ فتَوضَّأَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفريضةٌ الوضوءُ مِن القَيءِ؟ قال: لو كان فريضةٌ لوجَدتَه في القرآنِ.
الراوي : ثوبان | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن السَّكن، متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

120 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجبائِرِ تكونُ على الكَسِيرِ كيفَ يتوضَّأُ صاحِبُها وكيفَ يغتسلُ إذا أجنبَ قال يَمْسَحَانِ بالماءِ عليها في الجنابَةِ والوُضوءِ قلتُ فإن كان في بَرْدٍ يخافُ على نفسِهِ إذا اغتسلَ قال يَمُرُّ على جسدِهِ وقرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَلَا تَقْتُلُواْ أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } يَتَيَمَّمُ إذا خافَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الوليد خالد بن يزيد المكي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحمِلُ الحَسَنَ والحُسَينَ... الحديث.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن واصل عن شعبة والمحفوظ عن شعبة عن عدي بن ثابت

2 - حديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَوِّذُ الحَسَنَ والحُسَينَ.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَمْرو بن قيس الملائي، وَعَبد العزيز بن سياه عن ميسرة عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحسن الحسني ولم نكتبه إلاَّ عَن أبي العباس بن عقدة.

3 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَسَنُ والحُسَينُ شِقَّا العَرْشِ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/97 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حميد بن علي بن إدريس ويكنى أبا بشر كوفي، عَن ابن لَهِيعة عنه، ولم يروه عنه غير أحمد بن محمد بن رشدين.

4 - حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَّ عَن الحَسَنِ والحُسَينِ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/442 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الوليد بن عطاء، عَن عَبد الله بن عَبد العزيز الليثي عن ربيعة بن أبي عَبد الرحمن عن سعيد، عَنه.

5 - حَديثُ: كان الحَسَنُ والحُسَينُ يَثِبانِ على ظَهرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به فضيل بن عثمان الأعور الصيرفي المرادي عن الزهري، ولم يروه عنه غير سُلَيمان بن سفيان

6 - حديثُ: تمَسَّى الحَسَنُ والحُسَينُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى أدرَكَهما المَساءُ ... الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/385 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ علي بن مسهر عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عن علي أبو بلال الأشعري.

7 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَّ عَن الحَسَنِ والحُسَينِ.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/500 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الوليد بن عطاء، عَن عَبد الله بن عَبد العزيز عن ربيعة عنه

8 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعوِّذُ الحَسنَ والحُسَينَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 765 | خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ زَكوانَ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم فيه، وإنَّما رواه منصورٌ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ.

9 - حديثُ هانِئِ بنِ هانِئٍ، عن عليٍّ: أشبَهُ النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحَسنُ والحُسَينُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 478 | خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن هانِئِ بنِ هانِئٍ، عن عليٍّ. ورواه إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ، عن أبي إسحاقَ، عن رجُلٍ قد سمَّاه، عن عليٍّ، وهو هانئُ بنُ هانِئٍ.

10 - حديثُ زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي، فإذا سجَد وثَب الحَسنُ والحُسَينُ على ظَهرِه، فلمَّا صلَّى وضَعهما في حِجرِه، فقال: مَن أحبَّني فليُحبَّ هذَينِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 709 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه عليُّ بنُ صالِحِ بنِ حَيٍّ، وسُلَيمانُ بنُ قَرمٍ، وجابِرُ بنُ الحُرِّ، وحمَّادُ بنُ شُعَيبٍ، وعَمرُو بنُ حُرَيثٍ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ. واختُلِف عن أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ؛ فرواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ صالِحٍ الأزديُّ، ويوسُفُ القطَّانُ، وحَسنُ بنُ زُرَيقٍ الطَّهَويُّ، عن أبي بكرٍ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ. وغَيرُهم روَوه عن أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ مُرسَلًا، لا يذكُرُ فيه ابنَ مسعودٍ. ويُقالُ: إنَّ أبا بكرٍ حدَّث به ببغدادَ، فلم يذكُرْ فيه ابنَ مسعودٍ، وهذا يُشبِهُ أن يكونَ مِن عاصِمٍ، يصِلُه مرَّةً ويُرسِلُه أخرى.

11 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحسَنُ والحُسَينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : رواه منصورُ بنُ أبي الأسوَدِ، عن ليثٍ، عن الشَّعبيِّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. وخالَفه أبو جَنابٍ مِن روايةِ مُحمَّدِ بنِ أبانَ عنه، فقال: عن الشَّعبيِّ، عن زَيدِ بنِ يُثَيعٍ، عن عليٍّ، واللهُ أعلَمُ.

12 - حسَدوا ابنَ بنتِ نبيِّهم تُربةً يدفِنونَه فيها، ولقد سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: الحَسنُ والحُسَينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ، فمَن أحبَّهما فقد أحبَّني، ومَن أبغَضهما فقد أبغَضني.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2215 | خلاصة حكم المحدث : يرويه سيفُ بنُ مُحمَّدٍ، عن الثَّوريِّ، واختُلِف عنه؛ فرواه جُمهورُ بنُ منصورٍ، عن سيفٍ، عن الثَّوريِّ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، وأبي الجحَّافِ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهما مُحمَّدُ بنُ عُبَيدٍ الهَمذانيُّ؛ فرواه عن سيفٍ، عن الثَّوريِّ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، وسيفٌ ضعيفٌ.

13 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ التَّمْرةَ قَريبةُ المذهَبِ وإنِّي أجِدُها ... الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/270 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن أبي الزناد عن شبيث، عَن أبِيه الحكم.

14 - الحسنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 9/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن سعيد حدث عن أبي معاوية وتكلم فيه يحيى بن معين والحديث صح عن أبي معاوية.
التخريج : أخرجه الترمذي (3768 )، والنسائي في ((الكبرى)) (8472 )،وأحمد (11012 ) | شرح حديث مشابه

15 - الحسَنُ والحُسينُ سَيِّدَا شبابِ أهلِ الجنةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات السهمي
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن سعيد حدث عن أبي معاوية وتكلم فيه يحيى بن معين والحديث صح عن أبي معاوية.
التخريج : أخرجه الترمذي (3768 )، والنسائي في ((الكبرى)) (8472 )،وأحمد (11012 ) | شرح حديث مشابه

16 - حَديثُ: الحَسَنُ والحُسَينُ سَيِّدَا شبابِ أهلِ الجَنَّةِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الحميد بن بحر، عن منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن إبراهيم، عَنه.

17 - عن أبي هُرَيرةَ، قال: لا أزالُ أحِبُّ الحَسنَ بنَ عليٍّ بَعدَما رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ به ما صنَع، رأسُه في حِجرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو يُدخِلُ أصابِعَه في لِحيةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدخِلُ لِسانَه، أو لِسانَ الحَسنِ في فيه، ثُمَّ قال: اللَّهمَّ إنِّي أحِبُّه فأحِبَّه وأحِبَّ مَن يُحبُّه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1851 | خلاصة حكم المحدث : يرويه الثَّوريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو يحيى الحِمَّانيُّ، عن الثَّوريِّ، عن نُعَيمٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ. قاله الحَسنُ بنُ عليِّ بنِ عفَّانَ عنه. ورواه حَفصُ بنُ عُمرَ بنِ سعيدٍ، عن عمِّه سُفيانَ، عن هشامِ بنِ سَعدٍ، عن نُعَيمٍ المُجمِرِ، عن ابنِ سيرينَ. وهذا القولُ أشبَهُ بالصَّوابِ، وهو معروفٌ، عن هشامِ بنِ سَعدٍ.

18 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للحَسَنِ والحُسَينِ: إنَّ ابنيَّ هذَين سيِّدَا شبابِ هذه الأمَّةِ ... الحديث.
الراوي : قيس بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صالح بن أبي الأسود عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس، عَن أبيه.

19 - رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أُتِي بإناءٍ فيه نبيذٌ فأخذهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقطبَ ثم ردّهُ فتبعهُ الرجلُ فقال يا رسولَ اللهِ أحرامٌ هو فأخذهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم دَعا بذنوبٍ من ماءِ زمزمَ فصبّهُ فيهِ فشرِبَ ثم قال إذا اغتلمتْ عليكُم الأنبذةُ فاكسروهَا بالماءِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/520 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - حَديثُ: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ما تقامُ الصَّلاةُ يُكَلِّمُه الرَّجُلُ... الحديث.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/221 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمان بن اليمان عن زمعة

21 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنه جمَع بين حَجَّتِه وعُمرَتِه معًا وقال سَبيلُهما واحدٌ قال فطاف لهما طَوافَينِ وسعى لهما سَعيَينِ وقال هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صنَع كما صنَعتُ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/503 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحكم غير الحسن بن عمارة وهو متروك الحديث

22 - «عن سَعْدٍ أنَّه نَهَضَ في الرَّكْعتَينِ فسَبّحوا به، فاسْتَتَمَّ قائِمًا، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدتَيِ السَّهْوِ حينَ انْصَرَفَ، ثُمَّ قالَ: كُنْتُم تَرَوْني أَجلِسُ، إنَّما صَنَعْتُ كما رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ».
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1038 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو المحفوظ

23 - ثم إنَّكم أيها الناسُ تأكلونَ شجرتينِ لا أراهما إلا خبيثتينِ هذا البصلُ والثومُ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذ وجد ريحها من الرجلِ في المسجدِ أَمَرَ بهِ فأُخْرِجَ إلى البقيعِ فمن أكلها فليُمِتْهُمَا طبخًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : خالف قتادة في إسناده ثلاثة ثقات رووه مرسلا وقتادة وإن كان ثقة وزيادة الثقة مقبولة عندنا فإنه يدلس ولم يذكر فيه سماعه من سالم

24 - جلَّل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عليٍّ وفاطِمةَ والحَسنِ والحُسَينِ كِساءً، ثُمَّ قال: هؤلاء أهلُ بَيتي وحامَّتي، اللَّهمَّ أذهِبْ عنهم الرِّجسَ، وطهِّرْهم تَطهيرًا، قالت أمُّ سَلَمةَ: يا رسولَ اللهِ، فأنا منهم؟ قال: إنَّكِ خيرٌ.
الراوي : أم سلمة، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 13/ 3957 | خلاصة حكم المحدث : رواه عُبَيدُ بنُ سَعيدٍ القُرَشيُّ، عن الثَّوريِّ، عن عَمرِو بنِ قيسٍ المُلائيِّ، عن زُبَيدٍ، عن شَهرٍ، عن أمِّ سَلَمةَ. وخالَفه أبو أحمَدَ الزُّبَيريُّ، وعبدُ العزيزِ بنُ أبانَ؛ روياه عن الثَّوريِّ، عن زُبَيدٍ، لم يذكُرا فيه عَمرَو بنَ قيسٍ.

25 - حَديثُ: أنَّ رَجلًا من الأنصارِ دَخَل على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والحَسَنُ والحُسَينُ يَلْعبانِ ... الحديث.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/214 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو سهيل نافع بن مالك، عَن ابن المسيب عن سعد ولم يروه عنه غير عَبد الرحمن بن دينار تَفَرَّدَ بهِ علي بن هاشم عنه وقال في روايته سعد بن مالك.

26 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُتِي بباكورةِ الفاكِهةِ وضَعها على عَينَيه، ثُمَّ على شَفتَيه، ثُمَّ قال: اللَّهمَّ كما أرَيتَنا أوَّلَه فأرِنا آخِرَه، ثُمَّ يُعطيه مَن يكونُ عندَه مِن الصِّبيانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1671 | خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: ورواه قُتَيبةُ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ مُرسَلًا، وهو المحفوظُ، ولا يصِحُّ مُسنَدًا عن واحِدٍ منهم.

27 - حديثُ الحسَنِ، عن أبي موسى، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الأُذُنانِ من الرَّأسِ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1329 | خلاصة حكم المحدث : رفعه عليُّ بنُ جعفَرٍ الأحمرُ، عن عبدِ الرَّحيمِ بنِ سُلَيمانَ، عن الأشعَثِ، عن الحَسَنِ، عن أبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والصَّوابُ موقوفٌ.

28 - سألت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ يسلمُ علي يدَيْ الرجلِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هو أوْلَى الناسِ بمحياهِ ومماتهِ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/415 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2918)، والترمذي (2112)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6412)، وابن ماجه (2752)، وأحمد (16986) باختلاف يسير، والدارقطني (4/181) واللفظ له

29 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ قال: أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَنزِلَ، فقال: أين لُكَعُ؟ فخرَج الحسَنُ بنُ عليٍّ عليه سِخابٌ، فالتزَمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: مَن أحَبَّ هذا فقد أحَبَّني.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : كذا قال مُطَيَّنٌ، عن مُحمَّدِ بنِ حَفصِ بنِ راشِدٍ الهلاليِّ، عن حُسَينِ بنِ عيسى، عن وَرقاءَ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. ووهِم، وليس هذا مِن حديثِ أبي إسحاقَ، وإنَّما رواه وَرقاءُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال يحيى بنُ نَصرِ بنِ حاجِبٍ، عن وَرقاءَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، عن ابنِ عبَّاسٍ. ووهِم، والصَّوابُ حديثُ أبي هُرَيرةَ.

30 - جاءَتِ امْرَأةٌ إليها ومعَها بِنْتانِ لها، ومعَها تَمْرةٌ، فأخَذَتِ التَمْرةَ فشَقَّتْها نِصْفَينِ، فأَعْطَتْ كلَّ واحِدةٍ مِنهما شَقَّةً، قالَتْ: فذَكَرْتُ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: ما مِن أحَدٍ يكونُ له بِنْتانِ فيُحسِنُ إليهما إلَّا سَتَرَتاه مِن النَّارِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 936 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ عن الزهري باختلاف عنه، وقيل: عن الزهري عن عَبْد اللهِ بن أبي بكر عن عروة، فعلى هذا يكون بَيْن هشام وأبيه ثلاثة