الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حَديثٌ رَواه أبو هارونَ البَكَّاءُ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن عُقَيْلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، قالَتْ: إنَّ أوَّلَ آيةٍ أُنزِلَتْ في الجِهادِ: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدْيرٌ}؟
الراوي : عروة | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1720 | خلاصة حكم المحدث : قالَ [أبو حاتِمٍ]: الصَّحيحُ ما يَرْويه يونُسُ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ فقط. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: وحَدَّثَني علِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ الجُنَيْدِ، عن ابنِ أبي رِزْمةَ، عن سَلْمُويَه المَرْوَزيِّ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ... وذَكَرَ الحَديثَ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: وحَدَّثَني أبي، عن عَبْدةَ بنِ سُلَيْمانَ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: وحَدَّثَنا يونُسُ بنُ عَبْدِ الأعْلى، عن ابنِ وَهْبٍ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ فقط. فدَلَّ أنَّ الصَّحيحَ ما قالَه أبي [أبو حاتِمٍ] رَضيَ اللهُ عنه: عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ فقط.

2 - حَديثٌ رَواه أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلٍ، قالَ: أَخبَرَني العبَّاسُ -وزادَ غَيْرُه-: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن الرُّقى حينَ قَدِمَ المَدينةَ. قالَ أبو حَفْصٍ عَمْرُو بنُ علِيٍّ: الحَديثُ عن أبي أُمامةَ، وقَوْلُه: «أَخبَرَني العبَّاسُ» كَلامُ ابنِ جُرَيجٍ؟
الراوي : العباس | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2276 | خلاصة حكم المحدث : ذَكَرَ لي أنَّ أبا مَسْعودِ بنَ الفُراتِ أَدخَلَ هذا الحَديثَ عن أبي عاصِمٍ في مُسنَدِ العبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، ووَهِمَ فيه.

3 - حَديثٌ رَواه مالِكُ بنُ مِغوَلٍ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ المَسجِدَ فإذا رَجُلٌ يقولُ: يا أللهُ الواحِدُ الصَّمَدُ...، فذَكَرَ الحَديثَ؟
الراوي : بريدة | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2082 | خلاصة حكم المحدث : ورَوى الثَّوْريُّ، عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ هذا الحَديثَ.

4 - حَديثٌ رواه ابنُ وَهبٍ، عن ابنِ أبي الزِّنادِ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ، عن عُمَرَ بنِ أبي الحَكمِ؛ أنَّه قال: كانت عند آبائي وَرَقةٌ يتوارَثونَها، فلمَّا كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاؤوا بها إليه، فقَرَؤوها عليه، فإذا فيها: باسْمِ اللهِ، وقَولُه الحَقُّ، وقَولُ الظَّالِمينَ في تَبابٍ، هذا الذِّكرُ لأمَّةٍ تأتي في آخِرِ الزَّمانِ، يَغْسِلون أطرافَهم، ويأتَزِرون على أوساطِهم، ويخوضون البُحورَ إلى أعدائِهم، وفيهم صلاةٌ لو كانت في قَومِ نُوحٍ ما أُهلِكوا بالطُّوفانِ، أو في قَومِ عادٍ ما أُهلِكوا بالرِّيحِ، أو في ثمودَ ما أُهْلِكوا بالصَّيحةِ؟
الراوي : عمر بن أبي الحكم | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2710 | خلاصة حكم المحدث : بين عُمَرَ بنِ الحَكَمِ وبين النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ، وهو مُرْسَل، وهو حَديثٌ مُنكَرٌ.

5 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ، عن عِمْرانَ بنِ مُسلِمٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن قالَ في السُّوقِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2038 | خلاصة حكم المحدث : وهذا الحَديثُ هو خَطَأٌ، إنَّما أرادَ: عِمْرانَ بنَ مُسلِمٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ؛ قَهْرمانِ آلِ الزُّبَيْرِ، عن سالِمٍ، عن أبيه، فغَلِطَ وجَعَلَ بَدَلَ عَمْرٍو: عَبْدَ اللهِ بنَ دينارٍ، وأَسقَطَ سالِمًا مِن الإسْنادِ. حَدَّثَنا بِذلك مُحمَّدُ بنُ عمَّارٍ، قالَ: حَدَّثَنا إسْحاقُ بنُ سُلَيْمانَ، عن بُكَيرِ بنِ شِهابٍ الدَّامَغانيِّ، عن عِمْرانَ بنِ مُسلِمٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذَكَرَ الحَديثَ.

6 - حَديثٌ رَواه ابنُ جُرَيجٍ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن جَلَسَ في مَجلِسٍ كَثُرَ فيه لَغَطُه، ثُمَّ قالَ قَبْلَ أن يَقومَ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك...، الحَديثَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2078 | خلاصة حكم المحدث : فرَوى عَمْرُو بنُ الحارِثِ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي عَمْرٍو، عن سَعيدِ بنِ أبي هِلالٍ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى أيضًا عَمْرُو بنُ الحارِثِ، قالَ: حَدَّثَني سَعيدُ بنُ أبي هِلالٍ بنَفْسِه، عن سَعيدٍ المَقبُريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، مَوْقوف. وهذا الحَديثُ عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو مَوْقوف أَصَحُّ.

7 - حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَبْدِ الكَريمِ الجَزَريِّ، عن زِيادِ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ، قالَ: دَخَلْتُ معَ أبي على عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، فقالَ له أبي: أنت سَمِعْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: النَّدَمُ تَوْبةٌ؟ قالَ: نَعمْ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1797 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: هذا وَهَمٌ، وَهِمَ فيه ابنُ عُيَيْنةَ، إنَّما هو: زِيادُ بنُ الجَرَّاحِ، وليس هو بزِيادِ بنِ أبي مَرْيَمَ، سَمِعْتُ مِن مُصعَبِ بنِ سَعيدٍ الحَرَّانيِّ يقولُ: عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو: أنَّه قالَ لابنِ عُيَيْنةَ: أنا رَأيْتُ زِيادَ بنَ الجَرَّاحِ، وليس هو زِيادَ بنَ أبي مَرْيَمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: والدَّليلُ على صِحَّةِ ما قالَه عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو: ما حَدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، عن أبي داودَ الطَّيالِسيِّ، عن زُهَيْرِ بنِ مُعاوِيةَ، عن عَبْدِ الكَريمِ الجَزَريِّ، عن زِيادٍ -وليس بابنِ أبي مَرْيَمَ- عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ، عن ابنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

8 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أَيُّوبَ، عن حَفْصٍ المِهْرَقانيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الغازي والحاجُّ والمُعْتمِرُ وَفْدُ اللهِ؛ سَألوا اللهَ فأَعْطاهم، ودَعوا اللهَ فأجابَهم؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 887 | خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتِمٍ]: هذا حَديثٌ خَطَأٌ؛ إنَّما هو أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ، عن عُمَرَ، مُرسَل. وقد أَدرَكَ أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ ابنَ عُمَرَ، ولم يُدرِكْ عُمَرَ، وكُنْتُ قَدِمْتُ قَزْوينَ، فكَتَبْتُ حَديثَ مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن كَثيرِ بنِ شِهابٍ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإذًا هذا الحَديثُ -كما قالَ أبي-: إبراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

9 - حديثٌ كتَبْتُه عن أبي حُمَيدٍ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيَّارٍ الحِمْصيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَفْصٍ، عن أبي مُعاويةَ الضَّريرِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ -أو: نقولُ- ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيٌّ: أبو بكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم عُثْمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2574 | خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: قال أبي: هذا الحديثُ غَلَطٌ؛ إنَّما رواه أبو مُعاويةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، وعن عُمَرَ بنِ نافِعٍ، [عن أبيه]، عن ابنِ عُمَرَ، وليس هذا من حديثِ مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، ومعاويةُ بنُ حَفصٍ: كُوفيٌّ وقَعَ إلى حَلَبَ، صَدوقٌ. قال [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فرجَعْتُ إلى ما حَدَّثَنا به أبو سعيدٍ الأشَجُّ، فإذا هو كما قاله أبي؛ حَدَّثَنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ، قال: حَدَّثني أبو مُعاويةَ، عن [سُهَيلٍ]، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيٌّ، وأصحابُه متوافِرون...، بهذا الحديثِ. وأتبَعَه أبو سعيدٍ، فقال: أخبرني أبو معاويةَ، قال: أنا ابنُ نافِعٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، مِثْلَه. أخبَرَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: ثنا أحمَدُ بنُ سِنانٍ، قال: حَدَّثَنا أبو معاويةَ، قال: ثنا سُهَيلُ بنُ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، ولم يَذكُرْ حديثَ الآخَرِ: عن أبي معاويةَ، عن ابنِ نافعٍ.

10 - حَديثٌ رَواه الحُمَيْديُّ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، قالَ: أَخبَرَني يَزيدُ بنُ جُعْدُبةَ اللَّيْثيُّ: أنَّه سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ مِخْراقٍ يُحَدِّثُ عن أبي ذَرٍّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ خَلَقَ في الجَنَّةِ ريحًا، بُعْدُ الرِّيحِ لِسَبْعِ سِنينَ، وإنَّ مِن دونِها باب مُغلَق؛ وإنَّما يَأتيكم الرَّوْحُ مِن خَلَلِ ذلك البابِ، ولو فُتِحَ ذلك البابَ لأَذْرَتْ ما بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ مِن شيءٍ، وهي عِنْدَ اللهِ الأَزْيَبُ، وهي عِنْدَكم الجَنوبُ. فسَألْتُ أبي عن يَزيدَ بنِ جُعْدُبةَ هذا الَّذي رَوى هذا الحَديثَ: مَن هو؟
الراوي : أبي ذر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2132 | خلاصة حكم المحدث : قالَ أبو حاتِمٍ : لا أَدْري: هذا هو يَزيدُ بنُ عِياضِ بنِ جُعْدُبةَ، أو جَدُّه؟! وقد حَدَّثَنا ابنُ الطَّبَّاعِ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن يَحْيى بنِ جُعْدُبةَ، عن يَزيدَ بنِ جُعْدُبةَ، عن أبي ذَرٍّ، مَوْقوف. هذا عِنْدي مِن ابنِ عُيَيْنةَ، وابنُ الطَّبَّاعِ ثَبْتٌ. قالَ أبو مُحمَّدٍ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ أنا: حَدَّثَنا ابنُ المُقرِئِ، عن ابنِ عُيَيْنةَ؛ كما رَواه الحُمَيْديُّ. وحَدَّثَنا سَعْدُ بنُ مُحمَّدٍ البَيْروتيُّ؛ قالَ: حَدَّثَنا حامِدُ بنُ يَحْيى، عن ابنِ عُيَيْنةَ؛ كما رَواه الحُمَيْديُّ. فدَلَّ -لاتِّفاقِ هؤلاء الثَّلاثةِ-: أنَّ الخَطَأَ مِن ابنِ الطَّبَّاعِ.

11 - حَديثٌ حَدَّثَنا به يُونُسُ بنُ حَبيبٍ الأصبَهانيُّ، عن أبي داودَ، عن أبي الأشهَبِ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، وحَمَّادُ بنُ نَجيحٍ، وسَلْمِ بنِ رَزينٍ، وصَخْرِ بنِ جُوَيريةَ، عن أبي رَجاءٍ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ وابنِ عبَّاسٍ، قالا: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نظَرْتُ في الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهْلِها الفُقَراءُ، ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ؟
الراوي : عمران بن حصين وعبدالله بن عباس | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1194 | خلاصة حكم المحدث : أبو الأشهَبِ جَعْفَرُ بنُ حَيَّانَ، وحَمَّادُ بنُ نَجيحٍ، وصَخْرُ بنُ جُوَيريةَ: فإنَّهم يَرْوُون عن أبي رَجاءٍ العُطارديِّ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لا يَذْكُرون عِمْرانَ بنَ حُصَينٍ. وأمَّا سَلْمُ بنُ رَزينٍ: فإنَّه يروي عن أبي رَجاءٍ العُطارِديِّ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأمَّا جَريرُ بنُ حازِمٍ: فلا أدري كيف يروي! فإنَّه لم يقَعْ عندنا. فهذا عِلَّةُ هذا الحديثِ. وروى أيُّوبُ السَّخْتيانيُّ، وسعيدُ بنُ أبي عَروبةَ؛ فإنَّهما رَوَيا عن أبي رجاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وروى قَتادةُ، وعَوفٌ الأعرابيُّ، عن أبي رجاءٍ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.