logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
انظر أيضا إسلام اعتقاد تصديق توحيد يقين
إسلام اعتقاد تصديق توحيد يقين

61 - أَتاكم أَهْلُ اليَمَنِ، هُم أَرَقُّ قُلوبًا، الإيمانُ يَمانٍ، الفِقهُ يَمانٍ، الحِكمَةُ يَمانيَّةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7723 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - أتاكم أهلُ اليَمنِ، هم أضعَفُ قُلوبًا، وأرَقُّ أفئِدةً، الإيمانُ يَمانٍ، والحِكمةُ يَمانيَّةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10527 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

63 - أتاكم أهلُ اليَمنِ، هم أرَقُّ أفئِدةً، الإيمانُ يَمانٍ، والفِقهُ يَمانٍ، والحِكمةُ يَمانيَّةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - أَتاكُم أَهْلُ اليَمَنِ، هُم أَرَقُّ أَفْئِدَةً، الإيـمانُ يَـمانٍ، والـحِكْمَةُ يَـمانِيَّةٌ، والفِقْهُ يَـمانٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

65 - جاء أهلُ اليَمَنِ، هم أرَقُّ أفئِدةً، الإيمانُ يَمانٍ، والفِقْهُ يَمانٍ، والحِكْمةُ يَمانِيَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 802 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 - الإيمانُ يَمانٍ، والحِكْمةُ يَمَانِيَةٌ. أتاكم أهلُ اليَمَنِ، هم أليَنُ أفئِدةً، وأرَقُّ قُلوبًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 801 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - مَن أحَبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأَعْطى للهِ، ومنَعَ للهِ، فقد استكمَلَ الإيمانَ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

68 - جاء أهلُ اليَمنِ هم أرَقُّ أفئدةً الإيمانُ يَمَانٍ والفقهُ يَمَانٍ والحِكمةُ يَمانِيَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

69 - مَن سَرَّهُ أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فليُحِبَّ العَبدَ لا يُحِبُّهُ إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10738 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

70 - جاء أهلُ اليَمَنِ، هم أرَقُّ النَّاسِ أفئِدةً، الإيمانُ يَمانٍ، والفِقْهُ يَمانٍ، والحِكْمةُ يَمَانِيَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 799 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - جاء أهلُ اليَمَنِ، هم أرَقُّ النَّاسِ أفئِدةً، الإيمانُ يَمانٍ، والفِقْهُ يَمانٍ، والحِكْمةُ يَمانِيَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

72 - مَن سَرَّه أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3796 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن. | أحاديث مشابهة

73 - الطُّهورُ شَطرُ الإيمانِ، فذَكَرَ مِثلَه [أي: حَديثَ: الطُّهورُ شَطرُ الإيمانِ، والحَمدُ لله تملأُ الميزانَ، وسُبحانَ الله والحَمدُ لله واللهُ أكبَرُ تملأُ ما بين السَّماءِ والأرضِ، والصَّلاةُ نورٌ، والصَّدَقةُ بُرهانٌ، والصَّبرُ ضِياءٌ، والقُرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك. كلُّ النَّاسِ يغدو؛ فبائِعٌ نَفسَه فمُعتِقُها أو مُوبِقُها]، إلَّا أنَّه قال: الصَّلاةُ بُرهانٌ، والصَّدَقةُ نورٌ.
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22909 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

74 - لا يجتمعُ غبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخَانُ جهنَّمَ في جوفِ عبدٍ ولا يجتمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في قلبِ عبدٍ أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3251 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح لغيره وله شاهد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

75 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفْرُ قِبَلَ المَشرِقِ، والسَّكِينةُ في أهلِ الغَنَمِ، والفَخرُ والرِّياءُ في الفَدَّادِينَ أهلِ الخَيلِ والوَبَرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 800 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

76 - لا يجتمعُ في جوفِ عبدٍ مؤمنٍ غبارٌ في سبيلِ اللهِ وفيحُ جهنَّمَ ولا يجتمعُ في جوفِ عبدٍ الإيمانُ والحسدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4606 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - لا يَجتَمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في جَوفِ رَجُلٍ مُسلِمٍ، ولا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخانُ جَهنَّمَ في جَوفِ رَجُلٍ مُسلِمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9693 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - لا يَـجْتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخَانُ جهنَّمَ في مُنْخَرَيْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، ولا يَـجْتَمِعُ شُحٌّ وإيمانٌ في قَلْبِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7480 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

79 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفرُ قِبَلَ المَشرِقِ، والسَّكينةُ في أهلِ الغَنَمِ، والفَخرُ والرِّياءُ في الفَدَّادينَ أهلِ الخَيلِ وأهلِ الوَبَرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

80 - {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} [الأنعام: 158] قال: "طُلوعُ الشَّمسِ من مغرِبِها".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11266 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

81 - مَن أحَبَّ -وقال هاشِمٌ: مَن سرَّه- أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فَليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7967 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

82 - بَيْنا أنا في مَنامي، أتَتْني الملائكةُ، فحمَلَتْ عَمودَ الكتابِ من تحتِ وِسادَتي، فعمَدَتْ به إلى الشامِ، ألَا فالإيمانُ حيث تقَعُ الفِتَنُ بالشامِ.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17775 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

83 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ثلاثةٌ يا عليُّ لا تُؤَخِّرْهُنَّ: الصَّلاةُ إذا أتَتْ، والجِنازةُ إذا حضَرتْ، والأَيِّمُ إذا وجَدتْ كُفُؤًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 828 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - إنَّا نَجِدُ في أنْفُسِنا ما يَسُرُّنا أنْ نتكَلَّمَ به، ولا أنَّ لنا ما طلَعَتْ عليه الشَّمسُ. قال: أوَجَدتُم ذلكَ؟ قالوا: نَعَمْ. قال: ذاك صَريحُ الإيمانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9694 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

85 - جَعَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثةَ أيَّامٍ للمُسافرِ، ويومًا ولَيلةً للمُقيمِ، وايْمُ اللهِ لو مَضى السَّائلُ في مَسألتِه، لجَعَلَها خَمسًا.
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21881 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

86 - ( أتاكم أهلُ اليَمنِ هم أرَقُّ أفئدةً الإيمانُ يَمَانٍ والفقهُ يَمَانٍ والحِكمةُ يَمانِيَةٌ والفخرُ والخُيَلاءُ في أصحابِ الإبلِ والوَقارُ في أصحابِ الغَنَمِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

87 - إنِّي رأيتُ عَمودَ الكتابِ انتُزِعَ مِن تحتِ وِسادتي، فنظرتُ فإذا هو نورٌ ساطعٌ عُمِدَ به إلى الشامِ، ألَا إنَّ الإيمانَ إذا وقعَتِ الفِتَنُ بالشامِ.
الراوي : وعن عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، وله شاهد | أحاديث مشابهة

88 - إذا رَأيتُمُ الرَّجُلَ يَعتادُ المَسجِدَ، فاشْهَدوا له بالإيمانِ؛ فإنَّ اللهَ قال: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 18].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11725 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

89 - أَتاكُم أَهْلُ اليَمَنِ، هُم أَلْيَنُ قُلوبًا، وأَرَقُّ أَفْئِدةً، الإيمانُ يَـمانٍ، والـحِكْمةُ يَـمانِيَّةٌ، قال أبو مُعاوِيةَ، يَعْني في حَديثِه: رَأْسُ الكُفْرِ قِبَلَ الـمَشْرِقِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - إذا رَأيتُمُ الرَّجُلَ يَعتادُ المَسجِدَ، فاشْهَدوا عليه بالإيمانِ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 18].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - حبُّ الأنصارِ إيمانٌ، وبُغضُهُم نفاقٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11668 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (11668)

2 - حُبُّ الأنصارِ إيمانٌ، وبُغضُهم نِفاقٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

3 - كان السَّلَفُ يقولون: حُبُّ أبي بكرٍ وعُمَرَ إيمانٌ، وبُغضُهُما نِفاقٌ، وحُبُّ بني هاشِمٍ إيمانٌ، وبُغضُهُم نِفاقٌ، فمن نَصَبَ العداوةَ لآلِ مُحمَّدٍ أو بَغَضَهم أو ظَلَمَهم أو أعانَ مَن ظَلَمَهم، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 43 | خلاصة حكم المحدث : [روي مختصرًا من] حديث أنس ابن عدي وفيه حازم بن الحسين، وهو ضعيف.
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/143) مختصراً من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه

4 - إنَّ هذا الحَيَّ مِن الأنصارِ مِحْنةٌ؛ حُبُّهم إيمانٌ، وبُغضُهم نِفاقٌ.
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22462 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (22462) واللفظ له، وابن أبي شيبة (33026)، والبزار (3736)

5 - إنَّ هذا الحَيَّ مِن الأنصارِ مَجَنَّةٌ، حُبُّهم إيمانٌ، وبُغضُهم نِفاقٌ.
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (20/238) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22462)، والطبراني (6/20) (5377) باختلاف يسير

6 -  لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دِينَ لِمَن لا عَهْدَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13637 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (13637)، والبزار (7196)، وأبو يعلى (2863)

7 - لا يَستقيمُ إيمانُ عبْدٍ حتى يَستقيمَ قلْبُه، ولا يَستقيمُ قلْبُه حتى يَستقيمَ لِسانُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : فى سنده على بن مسعدة، قال البخاري: فيه نظر، وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13048)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (9)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (887) مطولاً.

8 - قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ العَملِ أفضلُ ؟ قال : ( إيمانٌ باللهِ وجِهادٌ في سبيلِه )
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : فيه محرر بن قعنب؛ وثقه أبو زرعة، وباقي رجال الإسناد ثقات. | شرح حديث مشابه

9 - أفضَلُ الأعمالِ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ: إيمانٌ لا شَكَّ فيه، وغَزوةٌ ليس فيها غُلولٌ، وحَجَّةٌ مَبرورةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10757 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (10757) واللفظ له، والدارمي (2739)، والطيالسي (2640) | شرح حديث مشابه

10 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ رَجُلٌ في قَلبِه مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبرٍ، ولا يَدخُلُ النَّارَ رَجُلٌ في قَلبِه مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن إيمانٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3947 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه مسلم (91) مختصراً، والترمذي (1999) مطولاً، وأحمد (3947) واللفظ له

11 - لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلمٍ إلَّا بإحدى ثلاثٍ: كُفرٌ بعدَ إيمانٍ، أو زِنًى بعدَ إحصانٍ، أو قَتْلَ نفْسٍ بغيرِ نفْسٍ.
الراوي : لم يذكر راو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/442 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

12 - ما خَطَبَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا قال: لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لمَن لا عهدَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13199 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (13199) واللفظ له، والبزار (7196)، وأبو يعلى (2863) | شرح حديث مشابه

13 - لا يدخُلُ الجنَّةَ أحدٌ في قلبِه مثقالُ حبَّةِ خردلٍ مِن كِبْرٍ ولا يدخُلُ النَّارَ مَن كان في قلبِه حبَّةُ خردلٍ مِن إيمانٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : [رجال الإسناد ثقات على شرطهما، غير عبد الغفار بن عبد الله: ذكره ابن حبان في (الثقات)، ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحا ولا تعديلا]
التخريج : أخرجه مسلم (91) باختلاف يسير

14 - قلَّما خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا قال: لا إيمانَ لِمَنْ لا أمانةَ له، ولا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12567 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (12567) واللفظ له، والبزار (7196)، وأبو يعلى (2863) | شرح حديث مشابه

15 - ما خطَبَنا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا قال: لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا دِينَ لمَن لا عهدَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12383 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (12383) واللفظ له، والبزار (7196)، وأبو يعلى (2863) | شرح حديث مشابه

16 - قلَّما خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا قال: لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا دِينَ لمَن لا عهدَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3897 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

17 - قلَّما خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا قال: لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لمن لا عَهْدَ له.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : جيد قوي

18 - أفضَلُ الأعمالِ عندَ اللهِ إيمانٌ لا شكَّ فيه وغزوٌ لا غُلولَ فيه وحجٌّ مبرورٌ), قال أبو هُريرةَ: حجَّةٌ مبرورةٌ تُكفِّرُ الخطايا سنَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

19 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال في الخُطبةِ: ( لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له ولا دينَ لِمَن لا عهدَ له )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد | شرح حديث مشابه

20 - أَفْضَلُ الأَعْمالِ عِنْدَ اللهِ: إيمانٌ لا شَكَّ فيه، وغَزْوٌ لا غُلولَ فيه، وحَجٌّ مَبْرورٌ، وقال أَبو هُريرةَ: حَجٌّ مَبْرورٌ يُكَفِّرُ خطايا تلك السَّنَةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7511 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (7511) واللفظ له، والدارمي (2739)، والطيالسي (2640) | شرح حديث مشابه

21 - أفضَلُ الأعمالِ عند اللهِ إيمانٌ باللهِ، وجِهادٌ في سَبيلِه، وحَجٌّ مَبرورٌ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، وما بِرُّ الحَجِّ؟ قال: إطعامُ الطَّعامِ، وطِيبُ الكلامِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (14482) واللفظ له، والطيالسي (1824)، وعبد بن حميد (1089)

22 - لا يدخُلُ الجنَّةَ مَن كان في قلبِه مثقالُ حَبَّةِ خَردلٍ مِن كِبرٍ ولا يدخُلُ النَّارَ مَن كان في قلبِه مثقالُ حَبَّةِ خَردلٍ مِن إيمانٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5680 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (91) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - أَفضَلُ الإيمانِ عِندَ اللهِ إيمانٌ لا شَكَّ فيه، وغَزْوٌ لا غُلولَ فيه، وحَجٌّ مَبرورٌ، قال: فقال أبو هُرَيرةَ: حَجٌّ مَبرورٌ يُكفِّرُ خطايا تلكَ السَّنةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (9700) واللفظ له، والدارمي (2739)، والطيالسي (2640) | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ هذا الحَيَّ مِن الأنصارِ مِحْنةٌ، حُبُّهُم إيمانٌ وبُغْضُهم نِفاقٌ. قال عَفَّانُ: وقد حدَّثَنا به مَرَّةً وليس فيه شَكٌّ، أمَلَّه علَيَّ أوَّلًا على الصِّحَّةِ.
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23847 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (23847) واللفظ له، وابن أبي شيبة (33026)، والبزار (3736)

25 - قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كُنْتُ مُتَّخِذًا خليلًا لاتَّخَذْتُ ابنَ أبي قُحَافةَ، ولكنْ وُدُّ إيمانٍ، مرَّتَيْنِ، ولكنَّ صاحِبَكم خليلُ اللهِ.
الراوي : أبو المعلى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1006 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده | شرح حديث مشابه

26 - أنَّه سُئِل: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ ؟ قال: ( إيمانٌ باللهِ ورسولِه قال: ثمَّ أيُّ ؟ قال: الجهادُ في سبيلِ اللهِ سَنامُ العملِ قال: ثمَّ أيُّ ؟ قال: حجٌّ مبرورٌ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

27 - لا يدخُلُ الجَنَّةَ مَن كان في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ من خَردَلٍ من كِبرٍ، ولا يدخُلُ النَّارَ مَن كان في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ من خَردَلٍ من إيمانٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
التخريج : أخرجه مسلم (91) باختلاف يسير

28 - سمعتُ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ يقولُ: لَيَأتيَنَّ على الرجُلِ أحايينُ وما في جِلْدِه مَوضِعُ إبرةٍ من النِّفاقِ، وإنَّه ليَأتي عليه أحايينُ وما فيه مَوضِعُ إبرةٍ من إيمانٍ.
الراوي : أسلم بن أبي عمران | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/28 | خلاصة حكم المحدث :  [فيه] ابن لهيعة ضعيف، وأسلم مولى عمران مجهول | أحاديث مشابهة

29 - قيلَ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الأعمالِ أَفضَلُ؟ قال: إيمانٌ لا شَكَّ فيه، وغَزْوٌ لا غُلولَ فيه، وحَجٌّ مبرورٌ. وكان أبو هُرَيرةَ يقولُ: وحَجَّةٌ مبرورةٌ تُكفِّرُ خطايا تلك السَّنةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8580 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (8580) واللفظ له، والدارمي (2739)، والطيالسي (2640) | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئل: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: إيمانٌ لا شكَّ فيه، وجهادٌ لا غُلولَ فيه، وحجَّةٌ مبرورةٌ، قيل: فأيُّ الصَّلاةِ أفضَلُ؟ قال: طولُ القُنوتِ.
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/581 | خلاصة حكم المحدث : صحيح في لفظه | شرح حديث مشابه