logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - ما مِن قومٍ جلسُوا مجلسًا لمْ يذكرُوا اللهَ فيهِ ، إلَّا رأوْهُ حسرةً يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

242 - إنَّما يُلَبِّسُ عليْنا صلاتَنا قومٌ يَحضُرُونَ الصلاةَ بغيرِ طُهُورِ ، مَنْ شهِدَ الصلاةَ فلْيُحسِنْ الطُّهُورَ
الراوي : أبو روح شبيب الكلاعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2070 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

243 - ما تجالَسَ قومٌ مجلِسًا ، فلم يُنصِتْ بعضُهُم لبعضٍ إلَّا نُزِعَ من ذلِكَ المَجلسِ البرَكَةَ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5039 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

244 - يكونُ قَومٌ في آخرِ الزَّمانِ قُومٌ يخضِبونَ بِهذا السَّوادِ كحَواصلِ الحمامِ لا يجدونَ رائحةَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

245 - عن عليٍّ أنَّه سُئلَ عن مثلِ ذلك فلم يرَ بأسًا [ أخذَ من قومٍ دراهمَ ويستردُّونَها من رجلٍ آخرَ ]
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

246 - تخرج عنُقٌ من النَّارِ تتكلَّمُ بلسانٍ طلْقٍ ذلْقٍ ، لها عينانٍ تُبصِرُ بهما ، ولها لسانٌ تتكلَّمُ به ؛ فتقول : إني أُمِرتُ بمن جعل مع اللهِ إلهًا آخرَ ، وبكل جبارٍ عنيدٍ ، وبمن قتل نفسًا بغير نفسٍ ، فتنطلق بهم قبل سائرِ الناسِ بخمسمئةِ عامٍ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1454 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

247 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فجاءَهُ رجلٌ - أحسبُهُ مِن قَيسٍ - فقالَ يا رسولَ اللَّهِ العَنْ حِمْيَرًا فأعرضَ عنهُ ثمَّ جاءَهُ مِن الشِّقِّ الآخرِ فأعرضَ عنهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رحِمَ اللَّهُ حِمْيَرًا أفواهُهم سلامٌ وأيدَيهم طعامٌ ، وَهم أهلُ أمنٍ وإيمانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3939 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

248 - اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ ، في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ ، في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، و آمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ، ومن خلفي ، وعن يميني ، وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 659 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

249 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا دخلَ مكَّةَ سرَّحَ الزُّبيرَ بنَ العوَّامِ وأبا عبيدةَ بنَ الجرَّاحِ وخالدَ بنَ الوليدِ على الخيلِ وقالَ يا أبا هريرةَ اهتِفْ بالأنصارِ قالَ اسلُكوا هذا الطَّريقَ فلا يشرِفنَّ لكم أحدٌ إلَّا أنمَتُموه فنادى منادٍ لا قريشَ بعدَ اليومِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من دخلَ دارًا فهوَ آمِنٌ ومن ألقى السِّلاحَ فهوَ آمنٌ وعمدَ صناديدُ قريشٍ فدخلوا الكعبةَ فغصَّ بهم وطافَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصلَّى خلفَ المقامِ ثمَّ أخذَ بجنبتيِ البابِ فخرجوا فبايَعوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الإسلامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3024 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

250 - ما مِنْ قومٍ يقومون مِنْ مَجْلِسٍ لا يذكرونَ اللهَ فيه ؛ إلا قاموا عَنْ مِثْلِ جيفةِ حِمارٍ ، وكان لهم حَسْرَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2213 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

251 - ما من قومٍ يقومونَ من مجلسٍ لا يذكرونَ اللهَ فيهِ إلا قامُوا عن مثلِ جيفةِ حمارٍ،وكان لهم حسرةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4855 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

252 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : فرَضَ اللَّهُ تعالى الصَّلاةَ على لِسانِ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحضرِ أربعًا ، وفي السَّفرِ رَكْعتينِ ، وفي الخوفِ رَكْعةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

253 - لمَّا بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليَمنِ قالَ : لا تَقضِينَّ إلَّا بما تَعلمُ ، وإن أشكلَ عليكَ أمرٌ حتَّى تَتبيَّنَهُ أو تَكْتبَ إليَّ فيهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد المصلوب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

254 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدعَ إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل ما لا يَحلُّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية مدلس وقد عنعنه في رواية الطبراني والراوي عنه أبو عتبة ضعيف ويحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

255 - مَنْ سُوِّدَ مع قومٍ فهوَ منهم ، ومَنْ روَّعَ مسلِمًا لِرِضَا سُلْطانٍ جيءَ بِهِ يومَ القيامَةِ معَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5636 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

256 - من سوَّد مع قومٍ ؛ فهو منهم . ومن روَّع مسلمًا لرضا سلطانٍ ؛ جيء به معهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4608 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

257 - يَخرُجُ فيكُم أو يَكونُ فيكُم قومٌ يتعبَّدُونَ ويتديَّنونَ حتَّى يعجِبَكم وتُعجبُهم أنفسُهم يمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يمرقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 945 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

258 - عن ابنِ عباسٍ قال : المجرَّةُ بابٌ من أبوابِ السماءِ ، وأما قوسُ قزحَ فأمانٌ من الغرقِ بعد قومِ نوحٍ عليه السلام
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

259 - ثلاثةٌ على كُثْبَانِ المِسْكِ يومَ القيامةِ ، لا يَهُولُهُمُ الفَزَعُ ، ولا يَفْزَعُونَ حين يَفْزَعُ الناسُ : رجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ فقام به يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ ، ورجلٌ نادَى في كلِّ يومِ وليلةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ ، ومملوكٌ لم يَمْنَعْهُ رِقُّ الدنيا من طاعةِ ربِّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2578 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

260 - مَن فارقَ الجماعَةَ ؛ فَهوَ في النَّارِ على وَجهِهِ ؛ لأنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ ويَكْشِفُ السُّوءَ ويَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ، فالخلافةُ منَ اللَّهِ، فإن كانَ خيرًا ؛ فَهوَ يذهبُ بِهِ ، وإن كانَ شرًّا، فَهوَ يؤخذُ بِهِ ، علَيكَ أنتَ بالطَّاعةِ فيما أمرَكَ اللَّهُ تعالى بِهِ
الراوي : سعد بن جنادة العوفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5886 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

261 - أوحى اللَّهُ إلى عيسى عليْهِ السَّلامُ يا عَيسى آمِن بمحمَّدٍ وأْمُرْ من أدرَكَهُ من أمَّتِكَ أن يؤمِنوا بِهِ فلولا محمَّدٌ ما خلقتُ آدمَ ولولا محمَّدٌ ما خلقتُ الجنَّةَ ولا النَّارَ ولقد خلقتُ العرشَ على الماءِ فاضطربَ فَكتبتُ عليْهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولٌ اللَّهِ فسَكنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

262 - يا أبا ذرٍّ أعلمتَ أنَّ بينَ أيدينا عَقبةً كؤودًا لا يَصعدُها إلا المُخِفُّونَ ؟ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ أَمِنَ المُخِفِّين أنا أمْ من المثْقِلينَ ؟ قال : عندَكَ طعامُ يومٍ ؟ قال : نعم وطعامُ غدٍ . قال : وطعامُ بعدِ غدٍ ؟ قال : لا . قال : لو كان عندكَ طعامُ ثلاثٍ لكنتَ من المُثقلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6692 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

263 - إذا فعلت أمتي خمسَ عشرةَ خَصلةً ؛ حلَّ بها البلاءُ ؛ وعَدَّ هذه الخصالَ، ولم يذكُر تعلمَ لغيرِ دينٍ، وقال : وبرَّ صديقَه، وجفا أباهُ، وقال : وشُربتِ الخمرُ، ولُبس الحريرُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

264 - اللهمَّ إنِّي أسألُكَ العَافِيَةَ في الدنيا و الآخرةِ اللهمَّ إنِّي أسألُكَ العَفْوَ و العَافِيَةَ في دِينِي و دُنْيايَ ، و أهلِي و مالِي اللهمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي ، و آمِنْ رَوْعَاتِي اللهمَّ احْفَظْنِي من بَيْنِ يَدَيَّ و من خلفي ، و عن يَمِينِي و عن شِمالِي ، و من فَوْقِي ، و أعوذُ بِعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتَالَ من تَحْتِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 912 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

265 - ما من قومٍ يقومون من مجلسٍ لا يذكرون اللهَ فيه ؛ إلا قاموا عن مثلِ جِيفةِ حمارٍ ، وكان عليهم حَسرةٌ يومَ القيامةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1514 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

266 - أصحابُ الأعرافِ قومٌ قُتِلوا في سبيلِ اللهِ بمعصيةِ آبائِهم ، فمنعهم من النارِ قَتْلُهم في سبيلِ اللهِ ، ومنعهم من الجنةِ معصيةُ آبائِهم .
الراوي : عبدالرحمن بن عطية المزني والد عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 884 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

267 - ما مِن قومٍ يقومونَ مِن مَجلسٍ لا يَذكرونَ اللهَ تعالَى فيه إلَّا قاموا عن مثلِ جيفةِ حمارٍ ، و كانَ لهم حسرةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

268 - إذا دخل قومٌ مَنْزِلَ رجلٍ كان ربُّ المنزِلِ أَمِيرَ القومِ حتى يخرجوا من مَنْزِلِهِ طاعتُهُ عليهم واجبةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1425 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

269 - يا عائشةُ ! ما يُؤَمِّنُنِي أنْ يكونَ فيه عذابٌ ؟ قَدْ عُذِّبَ قومٌ بالريحِ ، وقدْ رأى قومٌ العذابَ ، فقالوا : ( هذا عارِضٌ مُمْطِرُنَا)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7930 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

270 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معنا معاذُ بنُ جبل،ٍ عاشرُ عشرةٍ قال فقلنا يا رسولَ اللهِ هل من قوم هم أعظمُ منا أجرًا آمنَّا بك واتَّبعناك قال ما يمنعُكم من ذلك ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين أظهُرِكم يأتيكم بالوحيِ من السماءِ بل قومٌ يأتون مِن بعدِكم يأتيهم كتابٌ بين لَوحَينِ يؤمنون به ويعملون بما فيه أولئكَ أعظمُ منكم أجرًا
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/906 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
 

1 - لُعِنتِ المرجئةُ على لِسانِ سبعينَ نبيًّا . قيلَ: وما المرجئةُ ؟ قال: قومٌ يزعمونَ أنَّ الإيمانَ قولٌ بلا عملَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3785 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - ما بالُ أقوامٍ لا يُفقِّهون جيرانَهم ، ولا يُعلِّمونهم ، ولا يَعِظونَهم ، ولا يأمرونهم ، ولا ينهونهم ؟ ! وما بالُ أقوامٍ لا يتعلَّمون من جيرانِهم ، ولا يتفقَّهون ! ولا يتَّعِظون ؟ ! واللهِ لَيُعلِّمَنَّ قومٌ جيرانَهم ، ويُفقِّهونهم ، ويعِظونهم ، ويأمرونهم ، وينهونهم ، ولَيَتَعَلَّمنَّ قومٌ من جيرانهم ، ويتفقَّهون ، ويتَّعِظون ، أو لأُعاجِلنَّهم العقوبةَ . ثم نزل . فقال قومٌ : مَن ترونَه عَنِيَ بهؤلاءِ ؟ قال : الأشعريِّينَ ، هم قومٌ فقهاءُ ، ولهم جيرانٌ جفاةٌ من أهلِ المياهِ والأعرابِ فبلغ ذلك الأشعريِّينَ ، فأتوا رسولَ اللهِ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! ذكرتَ قومًا بخيرٍ ، وذكرتَنا بشرٍّ ، فما بالُنا ؟ فقال : لَيُعلِّمَنَّ قومٌ جيرانَهم وليَعِظُنَّهم ، وليأمرُنَّهم ، ولينهونَّهم ، وليتعلمَنَّ قومٌ من جيرانِهم ويتَّعظون ويتفقّهون ، أو لأعاجلنَّهم العقوبةَ في الدنيا . فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! أَنُفَطِّنُ غيرَنا ؟ فأعاد قولَه عليهم ، فأعادوا قولَهم : أَنُفطِّنُ غيرَنا ؟ فقال ذلك أيضًا . فقالوا : أَمهِلْنا سنةً ، فأمهلَهم سنةً ، ليُفقِّهونهم ، ويُعلِّمونهم ، ويعِظونهم . ثم قرأ رسولُ اللهِ هذه الآيةَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ الآية .
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - مَن دخل دارَ أبي سفيانَ فهو آمِنٌ، ومَن دخل المسجدَ فهو آمنٌ، ومَن أغلق بابَه فهو آمِنٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كان إذا أمَّنَ أمَّنَ مَن خلْفَه حتى إن للمسجدِ ضجَّةً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 951 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ فيما نعلم | أحاديث مشابهة

5 - اللهم إني أسألُكَ الثباتَ في الأمرِ ، وأسألُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ ، وأسألُكَ شُكْرَ نعمتِكَ ، وحُسْنَ عبادتِكَ ، وأسألُكَ لسانًا صادقًا ، وقلبًا سليمًا ، وأعوذُ بكَ من شَرِّ ما تَعْلَمُ ، وأسألُكَ من خيرِ ما تَعْلَمُ ، وأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ ؛ إنك أنت عَلَّامُ الغيوبِ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3407) واللفظ له، والنسائي (1304)، وأحمد (17155) باختلاف يسير.

6 - ملعونٌ على لسانِ محمدٍ - أو لعَن اللهُ على لسانِ محمدٍ - من جلس وَسْطَ الحلْقَةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1799 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في صلاتِهِ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الثَّباتَ في الأمرِ والعزيمةَ على الرُّشدِ وأسألُكَ شُكرَ نعمتِكَ وحُسنَ عبادتِكَ وأسألُكَ قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا وأسألُكَ من خيرِ ما تَعلمُ وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما تعلَمُ وأستغفرُكَ لما تعلَم
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 915 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في صلاتِه اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ علَى الرُّشدِ ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك وحسنَ عبادتِك وأسألُك قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا وأسألُك من خيرِ ما تعلمُ وأعوذُ بِك من شرِّ ما تعلمُ وأستغفرُك لما تعلمُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1303 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في صلاتِهِ : اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ الثَباتَ في الأمْرِ ، والعزَّيمةَ على الرُّشدِ ، وأسألُكَ شكْرَ نعمتِكَ ، وحسْنَ عبادتِكَ ، وأسألُكَ قلبًا سليمًا ، ولسانًا صادِقًا ، وأسألُكَ مِنْ خيرِ ما تَعْلَمُ ، وأعوذُ بِكَ مِنْ شرِّ ما تَعْلَمُ ، وأستغفِرُكَ لِما تَعْلَمُ ، إِنَّكَ أنتَ عَلَّامُ الغُيوبِ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل

10 - يَخْرُجُ قومٌ مِنْ أُمَّتِي ، يقرؤونَ القرآنَ ، ليس قراءَتَكم إلى قراءتِهم بشيءٍ ، ولا صلاتَكم إلى صلاتِهم بشيءٍ ، ولا صيامَكم إلى صيامِهم بشيءٍ ، يَقْرؤُونَ القرآنَ ، يحسِبونَ أنَّهُ لهم ، وهُوَ عليْهِم ، لا تُجاوِزُ صلاتُهم تراقِيَهم ، يَمْرُقونَ مِنَ الإسْلامِ كما يَمْرُقُ السَّهمُ مِنَ الرمِيَّةِ ، لَوْ يَعْلَمُ الجيشُ الذي يُصِيبونَهم مَا قُضِيَ لَهم على لسانِ نَبِيِّهْمْ ، لاتَّكَلُوا عنِ العملِ ، وآيةُ ذلِكَ أنَّ فيهم رجلًا لَهُ عضُدٌ ليسَ فيهِ ذراعٌ ، عَلَى رأسِ عضُدِهِ مثلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ ، علَيْهِ شَعَرَاتٌ بيضٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8056 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - خَيرُكم مَن تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1452 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

12 - خيرُكُم مَن تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2907 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

13 - أفضلُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

14 - أفضلُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

15 - خيرُكم من تعلَّم القرآنَ وعلَّمَه .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2909 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
التخريج : أخرجه الترمذي (2909) واللفظ له، وأحمد (1317) | شرح حديث مشابه

16 - خيرُكُمْ مَّنْ تَعَلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب وعثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3319 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

17 - خيركُمْ من تعلّمَ القرآنَ وعلّمهُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

18 - خياركم من تعلّمَ القرآنَ وعلّمهُ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1172 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده | شرح حديث مشابه

19 - يخرجُ قومٌ من أمتي يقرأونَ القرآنَ ليست قراءتُكم إلى قراءتِهم شيئًا، ولا صلاتُكم إلى صلاتِهم شيئًا، ولا صيامُكم إلى صيامِهم شيئًا ، يقرأونَ القرآنَ يحسبون أنه لهم وهو عليهم، لا تُجاوِزُ صلاتُهم تراقِيَهم ، يمرقون من الإسلامِ كما يمرقُ السهمُ من الرَّميَّةِ ،لو يعلمُ الجيشُ الذين يُصيبونَهم ما قُضِيَ لهم على لسانِ نبيِّهم صلى الله عليه وسلم لنَكَلوا على العملِ ، وآيةُ ذلك أن فيهم رجلاً له عَضُدٌ، وليست له ذراعٌ ،على عضُدِه مثلُ حلمةِ الثديِ، عليه شعَراتٌ بيضٌ.
الراوي : سلمة بن كهيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4768 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - خيارُكم من تعلَّمَ القرآنَ و علَّمَه
الراوي : سعد بن أبي وقاص وعلي بن أبي طالب وعثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3268 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

21 - يا شدَّادُ بنُ أوسٍ ! إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ على الرُّشدِ ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك ، وعزائمَ مغفرتِك ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك ، وحُسنَ عبادتِك ، وأسألُك قلبًا سليمًا ، ولسانًا صادقًا ، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ ، وأستغفرُك لما تعلَمُ ؛ إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

22 - مَن تَعَلَّمَ عِلْمًا لغيرِ اللهِ ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2655)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5910) مطولاً

23 - مَن تعلَّمَ الرَّميَ ثمَّ ترَكَهُ فقَد عَصاني
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 564 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بلفظ فقد عصاني صحيح بلفظ: "فليس منا" | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2814) واللفظ له، وأحمد (17300) بمعناه مطولاً

24 - مَن تَعلَّمَ الرَّمْيَ ثمَّ تَركَه فقدْ عَصاني
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 825 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2814) واللفظ له، وأحمد (17300) بمعناه مطولاً

25 - مَن تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ، ثم تركه ، فقد عصاني
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5528 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2814) واللفظ له، وأحمد (17300) بمعناه مطولاً

26 - خيرُكم أو أفضلُكم : من تعلَّم القرآنَ وعلَّمَه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2908 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي مجلز لاحق بن حميد : أنَّ رجلًا قعدَ وسطَ حلقةِ ، فقالَ حذيفةُ ملعونٌ علَى لسانِ محمَّدٍ أو لعنَ اللَّهُ علَى لسانِ محمَّدٍ مَن قعدَ وسطَ الحلقةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - من تعلَّم الرميَ ثم نسِيَه ؛ فهي نعمةٌ جحَدها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1294 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه البزار (9095)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (543)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/432) | شرح حديث مشابه

29 - إنها حرمٌ آمنٌ ، إنها حرمٌ آمِنٌ
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2428 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - من أَكلَ مِمَّا تحتَ مائدتِهِ أمِنَ منَ الفقرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5721 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/333)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/319)