logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - نفَّلَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ بدرٍ سيفَ أبي جَهلٍ كانَ قتلَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2722 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

212 - فضلُ الناسَ عمرُ بنُ الخطاب بأربعٍ : بذكر الأسارى يومَ بدرٍ : أمر بقتْلهم، فأنزل اللهُ - تعالى - : (لوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)، وبذكرِ الحجابِ : أمر نساءَ النبي - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أن يحتجِبنَ، فقالت له زينبُ : وإنك علينا يا ابنَ الخطابِ ! والوحيُ ينزل في بيوتنا ؟ ! فأنزل اللهُ - تعالى - : ( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ )، وبدعوةِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : اللهم ! أيِّدِ الإسلامَ بعمرَ، وبرأيه في أبي بكرٍ - رضيَ اللهُ عنه - : كان أولَ ناسٍ بايعَه .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5997 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

213 - لا يُعجِبَنَّكَ رَحْبُ الذراعينِ يسفكُ الدماءَ فإنَّ لهُ عندَ اللهِ قاتلًا لا يموتُ . ولا يُعجبَنَّكَ امرؤٌ كسبَ مالًا من حرامٍ . . فإنَّهُ إن أنفقهُ وتصدقَ بهِ لم يُقْبَلْ منهُ ، وإن تركهُ لم يُبارَكْ لهُ فيهِ ، وإن بَقِيَ منهُ شيٌء كان زادَه إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6856 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

214 - إنَّ شرارَ الروايا روايا الكذبِ ، ولا يصلحُ من الكذبِ جِدٌّ ولا هزلٌ ، ولا يَعِدِ الرجلُ ابنَه ، ثم لا يُنجزُ له . إنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِِّ . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6323 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

215 - إنَّ أوَّلَ هذه الأُمَّةِ خِيارُهُم ، وآخِرَهُم شِرارُهم مُختلِفينَ مُتَفرِّقينَ ، فمنْ كان يُؤْمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلْتأتِهِ مَنِيَّتُهُ وهو يُؤْتِي إلى الناسِ ما يُحِبُّ أن يُؤتَى إليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3168 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

216 - إنَّ أولَ هذه الأمةِ خيارُهم، وآخرَهم شرارُهم ؛ مختلفِين متفرقينَ، فمن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخر ؛ فلْيأتهِ منيَّتُه وهو يأتي إلى الناسِ ما يحبُّ أن يُؤتى إليه .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

217 - كان إذا دخل الجِبَّانةَ يقولُ : " السلامُ عليكم أيَّتُها الأرواحُ الفانيةُ ! والأبدانُ الباليةُ ، والعِظامُ النَّخِرَةُ ، التي خرجت من الدنيا وهي باللهِ مؤمنةٌ ، اللهم أَدْخِلْ عليهم رَوْحًا منك ، وسلامًا منا "
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

218 - كان إذا دخل الجبَّانةَ قال : السلامُ عليكم أيتها الأرواحُ الفانيةُ، والأجداثُ الباليةُ، والعظامُ النخِرةُ، التي خرجت من الدُّنيا وهي باللهِ مؤمنةٌ، اللهم ! أدخِلْ عليهم رُوحًا منك، وسلامًا منا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

219 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يصومُ من غُرَّةِ كلِّ شهرِ ثلاثةَ أيامٍ، وقَلَّما كان يُفْطِرُ يومَ الجُمُعةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2000 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

220 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ من غرَّةِ كلِّ شَهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ ، وقلَّما كانَ يفطرُ يومَ الجمعةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 742 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ من غرَّةِ كلِّ شَهرٍ ، وقلَّ ما يفطرُ يومَ الجمعةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2367 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

222 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ مِن غُرَّةِ كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، وقلَّما كان يُفطِرُ يومَ الجُمُعةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

223 - إنَّ أوَّلَ هذه الأُمةِ خِيارُهُْم ، وآخِرُها شِرارُهمْ ، مُختلِفِينَ مُتفرِّقِينَ ، فَمَنْ كان يُؤمِنُ بِاللهِ و اليومِ الآخِرِ فلْتَأْتِه مَنِيَّتُهُ و هو يَأتِي إلى الناسِ ما يُحِبُّ أنْ يُؤْتَى إِليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1826 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

224 - عنِ ابنِ مسعودٍ ، قالَ : لمَّا انتَهَى إلى الجمرةِ الكبرى ، جعلَ البيتَ عن يسارِهِ ، ومنًى عن يمينِهِ ، ورمى الجمرةَ بسبعِ حصياتٍ ، وقالَ : هَكَذا رمى الَّذي أُنْزِلَت علَيهِ سورَةُ البقرةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1974 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

225 - إذا كانت صيحةٌ في رمضانَ ؛ فإنَّهُ يكونُ معمعةٌ في شوالٍ ، وتميزُ القبائلُ في ذي القعدةِ ، وتُسفكُ الدماءُ في ذي الحجةِ . والمُحرمُ ما المُحرمُ ؟ ( يقولها ثلاثًا ) ، هيهاتَ هيهاتَ ! يقتلُ الناسُ فيها هَرْجًا هَرْجًا . قلنا : وما الصيحةُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : هدةٌ في النصفِ من رمضانَ ليلةَ جمعةٍ ؛ فتكونُ هدةٌ توقظُ النائمَ ، وتُقعدُ القائمَ ، وتُخرجُ العواتقَ من خدورهنَّ في ليلةِ جمعةٍ ، في سنةٍ كثيرةِ الزلازلِ . فإذا صليتم الفجرَ من يومِ الجمعةِ ؛ فادخلوا بيوتَكم ، وأغلِقُوا أبوابَكم ، وسدُّوا كواكم ، ودثِّرُوا أنفسَكم ، وسدُّوا آذانكم ، فإذا أحسستم بالصيحةِ ؛ فخرُّوا للهِ سُجَّدًا ، وقولوا : سبحانَ القدوسِ ، سبحانَ القدوسِ ، ربُّنا القدوسُ ؛ فإنَّهُ من فعل ذلك ؛ نجا ، ومن لم يفعل ذلك ؛ هلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6471 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

226 - لَيلةَ الجنِّ نُعِيَتْ إليَّ وَاللهِ نَفْسي، فقُلتُ: يَقومُ بِالنَّاسِ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ، فسَكَت، فقُلتُ: يَقومُ بِالنَّاسِ عُمرُ، فسَكَت، فقُلتُ: يَقومُ بِالنَّاسِ عليٌّ، فَقال: لا يَفعَلونَ، ولو فَعَلوا دَخَلوا الجنَّةَ أَجمَعينَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1183 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

227 - ضَعْ يدَكَ علَى رأسِكَ ; فإنَّ جبريلَ لمَّا نزلَ بِها إليَّ قالَ ضَعْ يدَكَ علَى رأسِكَ ; فإنَّها شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ , والسَّامُ المَوتُ . يعني آيةَ لَوْ أنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ ...
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5596 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

228 - إنَّ القبرَ الذي رأيتُموني أناجِي فيهِ : قبرُ أُمي آمنةُ بنتُ وهبٍ، وإني استأذنتُ ربي في زيارتِها، فأذنَ لي، فاستأذنْتُهُ في الاستغفارِ لها ؛ فلمْ يأذنْ لي، ونزلَ عليَّ : ( مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ) حتى ختمَ الآيةَ، ( وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ) ؛ فأخذني ما يأخذُ الولدُ لوالدهِ منِ الرِّقةِ، فذلكَ الذي أبْكاني .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

229 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنه كان يصومُ ثلاثةَ أيامٍ من غُرَّةِ كلِّ شهرٍ، ويكونُ مِن صومِهِ يومُ الجمعةِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

230 - ذاكَ يومٌ ينزلُ اللَّهُ تعالى على كرسيِّهِ ، يئطُّ كما يئطُّ الرَّحلُ الجديدُ من تضايقِهِ بِهِ ، وَهوَ كسعةِ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6333 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

231 - إنا أهلَ البيتِ ؛ اختار اللهُ لنا الآخرة على الدنيا، وإن أهل بيتي سيلقَون بعدي بلاءً وتشريدًا وتطريدًا، حتى يأتي قومٌ من قبل المشرق ؛ معهم راياتٌ سوداءُ، فيسألون الخيرَ، فلا يعطونه، فيقاتلون فينصرون، فيعطون ما سألوا ؛ فلا يقبلونه، حتى يدفعوها إلى رجلٍ من أهل بيتي ؛ فيملؤها قسطًا ؛ كما ملؤوها جورًا، فمن أدرك ذلك منكم ؛ فليأتهم ولو حبوًا على الثلجِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5203 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

232 - قال اللهُ : أيُّها الشابُّ التاركُ شهوتَهُ لي ، المبتذلُ شبابَهُ من أَجْلِي ، أنتَ عندي كبعضِ ملائكتي ، ولكَ عندي كلَّ يومٍ وليلةٍ أجرُ صِدِّيقٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6588 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

233 - يومَ كَلَّمَ اللهُ موسى عليه السلامُ، كانت عليه جُبَّةُ صُوفٍ وسَرَاويلُ صُوفٍ، وكِساءُ صُوفٍ وكُمَّةُ صُوفٍ، ونَعْلاهُ من جِلْدِ حِمارٍ غيرِ ذَكِيٍّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1240 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

234 - الغُسلُ يومَ الجمعةِ سُنَّةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3931 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

235 - الغسلُ يومَ الجمعةِ سنةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3969 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

236 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الكَنيسةَ ، فإذا هوَ بيَهودَ ، وإذا يَهوديٌّ يقرأُ عليهمُ التَّوراةَ ، فلمَّا أتوا على صفةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أمسَكوا ، وفي ناحيتِها رجلٌ مريضٌ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما لكم أمسَكْتُمْ ؟ فقالَ المريضُ : إنَّهم أتَوا علَى صفةِ نبيٍّ ، فأمسَكوا ، ثمَّ جاءَه المريضُ يَحبو ، حتَّى أخذَ التَّوراةَ ، فقرأَ حتَّى أتَى على صِفةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأمَّتِهِ ، فقالَ : هذِهِ صفتُكَ وصفةُ أمَّتِكَ ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وأنَّكَ رسولُ اللَّهِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ : لُوا أخاكُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2707 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

237 - إنَّ اللهَ قَسَمَ بَينكُم أخَلاقَكُم كَما قَسَمَ بينكُم أرزاقَكَم ، وإِنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يُعطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ، ولا يُعطِي الدِّينَ إلا مَنْ أحَبَّ ، فمَنْ أعطاهُ الدِّينَ فقدْ أحَبَّهُ ، والَّذِي نَفسِي بيدِهِ لا يُسلِمُ عبدٌ حتى يُسلِمَ قلبُه ولِسانُه ، ولا يُؤمِنُ حتى يَأَمَنَ جارُهُ بَوائِقَهُ قُلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ومَا بَوائِقُهُ ؟ قال : غُشْمَهُ وظُلْمَهُ ، ولا يَكْتَسِبُ مالًا من حرامٍ فيُنفِقُ مِنه ، فيُبارَكُ فيه ، ولا يَتَصدَّقُ بِه ، فيُقبلُ مِنهُ ، ولا يَتْرُكُه خَلْفَ ظَهرِه إِلَّا كان زَادَه إلى النارِ ، إنَّ اللهَ لا يَمحُو السَّيِّئَ بالسَّيِّئِ ، ولَكِنْ يَمحُو السَّيِّئَ بِالحَسَنِ ، إنَّ الخَبِيثَ لا يَمحُو الخَبيثَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1519 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

238 - إنَّ اللهَ تعالى قَسَم بينكم أخلاقَكم ، كما قَسَم بينَكم أرزاقَكم ، وإنَّ اللهَ يُعْطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ، ولا يُعْطِي الدِّينَ إلا مَن أَحَبَّ ، فمَن أعطاه اللهُ الدِّينَ فقد أَحَبَّه ، والذي نفسي بيدِه لا يُسْلِمُ عبدٌ حتى يُسْلِمَ قلبُه ولسانُه ، ولا يُؤْمِنُ حتى يَأْمَنَ جارُه بَوَائقَه ، غَشْمَه وظُلْمَه ، ولا يَكْسِبُ عبدٌ مالًا من حرامٍ فيُنْفِقَ منه فيُبارَكَ له فيه ، ولا يَتصدقُ به فيُقْبَلَ منه ، ولا يَتْرُكُه خلفَ ظهرِه إلا كان زادَه إلى النارِ ، إنَّ اللهَ لا يَمْحُو السيِّءَ بالسيِّءِ ، ولكن يَمْحُو السيِّءَ بالحَسَنِ ، إنَّ الخبيثَ لا يَمْحُو الخبيثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

239 - إنَّ أوَّلَ ما دخلَ النَّقصُ علَى بَني إسرائيلَ كانَ الرَّجلُ يَلقى الرَّجلَ فيقولُ يا هذا اتَّقِ اللَّهَ ودَع ما تصنَعُ فإنَّهُ لا يحلُّ لَكَ ثمَّ يَلقاهُ منَ الغَدِ فلا يمنعُهُ ذلِكَ أن يَكونَ أكيلَهُ وشريبَهُ وقعيدَهُ فلمَّا فعلوا ذلِكَ ضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ثمَّ قالَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إلى قولِهِ فَاسِقُونَ ثمَّ قالَ كلَّا واللَّهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهَوُنَّ عنِ المنكَرِ ولتأخُذُنَّ علَى يدَيِ الظَّالمِ ولتَأطرُنَّهُ علَى الحقِّ أطرًا ولتقصرُنَّهُ علَى الحقِّ قصرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4336 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

240 - كنا يومَ بدرٍ ؛ كلُّ ثلاثةٍ على بَعِيرٍ، فكان أبو لُبابةَ، وعَلِيُّ بنُ أبي طالبٍ زَمِيلَيْ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال : فكانت إذا جاءت عُقْبَةُ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ قالا : نحن نَمْشِي عنك، قال : ما أنتما بأَقْوَى مِنِّي، وما أنا بأَغْنَى عن الأجرِ منكما .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3838 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا تكلَّمَ اللهُ بالوحيِ سمِعَ أهلُ السَّماءِ الدُّنيا صلصلةً كجرِّ السِّلسلةِ على الصَّفا ، فيُصعَقونَ ، فلا يزالونَ كذلكَ حتَّى يأتيَهُم جبريلُ ، حتَّى إذا جاءَهُم جبريلُ ، فُزِّعَ عَن قلوبِهِم فيقولونَ : يا جبريلُ ماذا قالَ ربُّكَ ؟ فيقولُ الحقَّ ، فيقولونَ : الحقَّ الحقَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 436 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4738)، وابن حبان (37)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (432) باختلاف يسير | شرح الحديث

2 - إذا تكَلَّمَ اللهُ بالوَحْيِ سَمِعَ أهلُ السماءِ للسماءِ صَلْصَلَةً كجرِّ السلسلةِ على الصَّفَا ، فيُصْعَقون ، فلا يزالون كذلك حتى يَأْتِيَهم جبريلُ ، حتى إذا جاءَهم جبريلُ فُزِّعَ عن قلوبِهم. قال : فيقولون : يا جبريلُ ماذا قال ربُّك ؟ فيقولُ : الحقُّ ، فيقولون : الحقُّ ، الحقُّ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4738 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4738)، وابن حبان (37)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (432) | شرح حديث مشابه

3 - إذا تكلّمَ اللهُ تعالى بالوحي سمعَ أهلُ السماءِ للسماءِ صلصلةٌ كجرِّ السلسلةِ على الصفَا ، فيُصعقونَ ، فلا يزالونَ كذلك حتّى يأتيهم جبريل ، حتّى إذا جاءهُم جبريلُ فُزّعَ عن قلوبهِم ، قال : فيقولونَ : يا جبريلُ ماذا قال ربُّكَ ، فيقول : الحقّ ، فيقولون : الحقّ الحقّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (4738)، وابن حبان (37)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (432) | شرح حديث مشابه

4 - خيرُ الناسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ أقوامٌ تَسْبِقُ شَهادَةُ أحَدِهِم يَمينَهُ ، ويَمينُه شَهادَتَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3295 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2652) واللفظ له، ومسلم (2533) | شرح حديث مشابه

5 - يجمَعُ اللَّهُ الأوَّلينَ والآخِرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ أربَعينَ سنةً ، شاخصةً أبصارُهُم إلى السَّماءِ ينتظرونَ فصلَ القضاء ، وينزلُ اللَّهُ في ظُللٍ منَ الغمامِ منَ العرشِ إلى الكرسيِّ ثمَّ يُنادي مُنادٍ أيُّها النَّاسُ ألَم تَرضوا مِن ربِّكمُ الَّذي خلقَكُم ورزقَكُم وأمرَكُم أن تعبُدوهُ ولا تُشرِكوا بهِ شيئًا أن يولِّيَ كلَّ ناسٍ ما كان يتَولَّى ويعبُدُ في الدُّنيا أليسَ ذلِكَ عدلًا مِن ربِّكم قالوا بلَى فينطلِقونَ فيتمثَّلُ لَهُم أشباهُ ما كانوا يعبُدونَ فَمِنْهُم مَن ينطلقُ إلى الشَّمسِ وَمِنْهُم مَن ينطلقُ إلى القمَرِ وإلى الأوثانِ ويتمثَّلُ لمن كانَ يعبُدُ عيسَى شيطانُ عيسَى ولِمَن كانَ يعبدُ عُزَيْرًا شيطانُ عُزَيْرٍ ويبقى محمَّدٌ وأُمَّتُه فيتمثَّلُ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ لهم فيأتيهِم فيقولُ ما لَكُم لا تنطلِقونَ كما انطلقَ النَّاسُ فيقولونَ بينَنا وبينَهُ علامةً فإذا رأَيناه عرَفناه فيقولُ ما هي فيقولونَ يَكْشفُ عن ساقٍ فعندَ ذلِكَ يُكْشفُ عن ساقِهِ فيخرُّون ويبقَى قومٌ ظُهورُهُم كصَياصيِّ البقَرِ يريدونَ السُّجودَ فلا يَستَطيعونَ ثمَّ يقولُ ارفَعوا رؤوسَكُم فيعطيهِم نورَهُم علَى قدرِ أعمالِهِم والرَّبُّ عزَّ وجلَّ أمامَهُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر العلو
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو أعلى | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (31)، والطبراني (9/417) (9763)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (163) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ أحبَّكم إليَّ يومَ القيامةِ أحاسنُكم أخلاقًا وإنَّ أبغضَكم إليَّ يومَ القيامةِ المُتشدِّقونَ المُتفيهِقونَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (10/235) (10424) واللفظ له، وأخرجه البزار (1723) بنحوه دون قوله: "وإن أبغضكم ..." | شرح حديث مشابه

7 - لَلَّهُ أفْرَحُ بتوبةِ العبدِ من رجلٍ نزَلَ مَنزِلًا وبهِ مَهلَكُهُ ، ومعَهُ راحلَتُهُ ، عليْها طعامُهُ وشرابُهُ ، فوضَعَ رأسَهُ فنامَ نوْمةً ، فاسْتيقظَ ، وقدْ ذهبَتْ راحلتُهُ ، فطلَبَها ، حتى إذا اشْتَدَّ عليه الحرُّ والعَطَشُ ، قال : أرجِعُ إلى مَكانِي الَّذي كنتُ فيه ، فأنامُ حتى أموتَ ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ ، فإذا راحلتُهُ عِندَهُ ، عليْها زادُهُ : طعامُهُ وشرابُهُ ! فاللهُ أشدُّ فرَحًا بتوبةِ العبْدِ المؤمِنِ من هذا بِراحلَتِه وزادِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5033 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6308)، ومسلم (2744) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ النَّاسَ يجلِسونَ فى يومِ الزِّيارةِ فى رَوضةٍ من رياضِ الجنَّةِ كلُّ امرىء فى حدِّ ...سوقِ الجنَّةِ ويجلِسُ أدناهم يومَ القيامةِ صحَّ يومَ القيامةِ علَى قدرِ رواحِهم إلى الجمُعاتِ الأوَّلُ ثمَّ الثانى ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ الرَّابعُ وما رابعُ أربعةٍ ببعيدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 620 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1094)، والطبراني (10/96) (10013)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2995) باختلاف يسير

9 - ما من عبدٍ يحكمُ بين الناسِ ، إلا جاء يومَ القيامةِ ومَلَكٌ آخِذٌ بقفاه ، ثم يرفعُ رأسَه إلى السماءِ ، فإن قال اللهُ : أَلْقِهِ ، أَلْقاه في مَهْوَاةٍ أربعينَ خَرِيفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2311)، وأحمد (4097) باختلاف يسير.

10 - إنَّ الناسَ يَجْلِسُونَ يومَ القيامةِ على قَدْرِ رَوَاحِهِم إلى الجُمُعَاتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (1094)، والطبراني (10/96) (10013) باختلاف يسير، وقوام السنة في ((الحجة في بيان المحجة)) (258) واللفظ له

11 - ما مِن حاكمٍ يحكمُ بينَ النَّاسِ إلَّا يُحشرُ يومَ القيامةِ وملَكٌ آخذٌ بقَفاهُ علَى جَهنَّمَ ثمَّ يرفعُ رأسَه إلى اللهِ فإن قالَ اللهُ تعالى ألقِهِ ألقاهُ في مَهوًى أربعينَ خريفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5166 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2311)، وأحمد (4097) باختلاف يسير.

12 - الكافِرُ يُلْجِمُهُ العَرَقُ يومَ القيامةِ ، حتى يقولَ : أَرِحْنِي ولو إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4295 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4982)، وابن حبان (7335)، والطبراني (10/131) (10112) باختلاف يسير.

13 - الكافرُ يُلْجِمُه العرقُ يومَ القيامةِ، حتى يقولَ : أَرِحْنِي ولو إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4150 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4982)، وابن حبان (7335)، والطبراني (10/131) (10112) باختلاف يسير.

14 - إن الرجلَ لَيُلْجِمُهُ العرقَ يومَ القيامةِ، فيقول : ربِّ ! أَرِحْنِي ولو إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3042 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4982)، وابن حبان (7335)، والطبراني (10/122) (10083) واللفظ له

15 - إنَّ الرجلَ لَيُلْجِمُه العرقُ يومَ القيامةِ فيقولُ : رَبِّ أَرِحْنِي ولو إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4982)، وابن حبان (7335)، والطبراني (10/122) (10083) واللفظ له

16 - أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ رجلٌ قَتَلَ نبيًّا أو قتَلَهُ نبيٌّ ، أو رجلٌ يُضِلُّ الناسَ بغيرِ علْمٍ ، أو مُصورٌ يُصوِّرُ التَّماثِيلَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1000 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3868)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6)، والطبراني (10/260) (10497) واللفظ له

17 - الأيدي ثلاثةٌ، يَدُ اللهِ العُلْيا، ويدُ المعطِي التي تَلِيها، ويدُ السائلِ السُّفْلَي إلى يومِ القيامةِ، فاسْتَعِفَّ عن السؤالِ ما استطعتَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد صحيح دون قوله: "إلى يوم القيامة"
التخريج : أخرجه أحمد (4261)، وأبو يعلى (5125)، وابن خزيمة (2435) واللفظ له

18 - إنَّ الناسَ يجلسونَ من اللهِ تعالى يومَ القيامةِ على قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إلى الجُمُعاتِ ، الأولُ ، ثم الثاني ، ثم الثالثُ ، ثم الرابعُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1800 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (1094)، والطبراني (10/96) (10013) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (2/581) واللفظ له

19 - يؤتى بالرَّجلِ من أمَّتي يومَ القيامةِ وما لَهُ من حسَنةٍ تُرجى لَهُ الجنَّةَ فيقولُ الرَّبُّ تعالى أدخِلوهُ الجنَّةَ فإنَّهُ كانَ يرحمُ عيالَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5720 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ الرجلَ ( الكافرَ ) ليُلجِمُه العرقُ يومَ القيامةِ ، فيقولُ : يا ربِّ ! أَرِحْني ولو إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4982)، وابن حبان (7335)، والطبراني (10/122) (10083) باختلاف يسير

21 - ما من حاكمٍ يحكم بينَ الناسِ ؛ إلا جاء يومَ القيامةِ وملَكٌ آخذٌ بقفاهُ، ثم يرفع رأسَهُ إلى السماءِ، فإن قال : ألقِهْ ؛ ألقاهُ في مهواةٍ أربعينَ خريفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3667 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد وفيه ضعف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2311)، وأحمد (4097) باختلاف يسير.

22 - ما مِن عبدٍ يَحكُمُ بينَ النَّاسِ إلَّا جاءَ يومَ القيامةِ ، وملَكٌ آخذٌ بقَفاهُ ، ثمَّ يرفعُ رأسَهُ إلى السَّماءِ ، فإن قالَ : ألقِهِ . ألقاهُ في مَهْواةٍ أربعينَ خريفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2311)، وأحمد (4097) باختلاف يسير.

23 - ما من حاكمٍ يحكم بين الناسِ ؛ إلا جاء يومَ القيامةِ وملَكٌ آخذٌ بقفاه ثم يرفع رأسَه إلى السماءِ ، فإن قال : أَلْقِه ، ألقاه في مَهواهُ أربعينَ خريفًا .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2311)، وأحمد (4097) باختلاف يسير.

24 - لَقِيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي إبراهيمَ وموسى وعيسى ، فتذاكروا أمرَ الساعةِ ، فرَدُّوا أمرَهم إلى إبراهيمَ ، فقال : لا عِلْمَ لي بها ، فرَدُّوا الأمرَ إلى موسى ، فقال ؛ لا عِلْمَ لي بها ، فرَدُّوا الأمرَ إلى عيسى ، فقال : أَمَّا وَجْبَتُها فلا يعلمُ بها أحدٌ إلا اللهُ ، وفيما عَهِدَ إليَّ ربي : أنَّ الدَّجَّالَ خارجٌ ومعي قَضِيبانِ ، فإذا رآني ذاب كما يذوبُ الرَّصاصُ ، فيَهْلِكُه اللهُ إذا رآني ، حتى إنَّ الحجرَ والشجرَ : ليقولُ : يا مُسْلِمُ إنَّ تحتي كافرًا فتَعَالَ فاقتُلْه ، فيُهْلِكُهم اللهُ ثم يرجعُ الناسُ إلى بلادِهم وأوطانِهم ، فعند ذلك يخرجُ يأجوجُ ومأجوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فيَطَؤُونَ بلادَهم ، لا يأتونَ على شيءٍ إلا أَهْلَكُوهُ ، ولا يَمُرُّونَ على ماءٍ إلا شَرِبُوه ، ثم يرجعُ الناسُ إلَيَّ ، فيَشْكُونَهم ، فأَدْعُو اللهَ عليهم ، فيُهْلِكُهم ويُمِيتُهم حتى تَجْوِىَ الأرضُ من نَتَنِ رِيحِهِم ، فيُنْزِلُ اللهُ المطرَ ، فيَجْتَرِفُ أجسادَهم ، حتى يَقْذِفَهم في البحرِ ، ثم تُنْسَفُ الجبالُ ، وتُمَدُّ الأرضُ مَدَّ الأَدِيمِ ، ففيما عَهِدَ إليَّ ربي : أنَّ ذلك إذا كان كذلك فإنَّ الساعةَ كالحامِلِ المُتِمِّ ، لا يَدْرِي أهلُها متى تَفْجَؤُهم بولادتِها ليلًا أو نهارًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4081)، وأحمد (3556) باختلاف يسير.

25 - ما مِن حاكمٍ يحكُمُ بين النَّاسِ ؛ إلَّا حُبِسَ يومَ القيامةِ ومَلكٌ آخِذٌ بقفاه حتَّى يقِفَ به على جهنَّمَ ، ثمَّ يرفعُ رأسَهُ إلى اللَّهِ – عزَّ وجلَّ – فإن قال : ألقِهِ ، ألقاه في مهوًى ، فهوى أربعين خَريفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 226/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد وفيه ضعف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2311)، وأحمد (4097) باختلاف يسير.

26 - مايُبْكِيكَ يا عَبْدَ اللهِ ؟ قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! كِسْرَى وقَيْصَرَ يَطَؤُونَ على الخَزِّ والدِّيباجِ والحَريرِ ، وأنتَ على هذا الحَصِيرِ ؛ قَدْ أثَّرَ بِجنْبِكَ فقال : فلَا تَبْكِ يا عبدَ اللهِ ! فإنَّ لَهُمُ الدنيا ولَنا الآخِرةُ ، ومَا أنَا والدُّنْيا ، ومَا مَثَلِي ومَثَلُ الدُّنيا ؛ إلا كَمَثَلِ راكِبٍ نزل تَحتَ شَجرةٍ ثُم سارَ وتَرَكَها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1912 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (10/200) (10327) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2377)، وابن ماجه (4109) مطولاً بنحوه

27 - إنَّ الناسَ يجلسون يومَ القيامةِ من اللهِ عزَّ وجلَّ على قدرِ رواحِهم إلى الجمعاتِ ؛ الأولُ ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابعُ ، وما رابعُ أربعةٍ من اللهِ ببعيدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1094)، والطبراني (10/96) (10013)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2995) باختلاف يسير

28 - إنَّ النَّاسَ يجلِسونَ منَ اللَّهِ يومَ القيامةِ علَى قدرِ رواحِهِم إلى الجمُعاتِ، الأوَّلَ ثُمَّ الثَّانيَ ثمَّ الثَّالثَ ، ثمَّ الرابعَ ، ثمَّ قالَ: وما رابعُ أربَعةٍ منَ اللَّهِ ببَعيدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1094)، والطبراني (10/96) (10013)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2995) باختلاف يسير

29 - ما مِن رجُلٍ لَهُ مالٌ ، لا يؤدِّي حقَّ مالِهِ ، إلَّا جعلَ لَهُ طوقًا في عنقِهِ ، شُجاعٌ أقرَعُ ، وَهوَ يفِرُّ منْهُ ، وَهوَ يتبعُه . ثمَّ قرأَ مِصداقَهُ من كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وَلَا تَحْسِبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الآيةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3012) بنحوه مطولاً، والنسائي (2441) واللفظ له، وابن ماجه (1784) بنحوه، وأحمد (3577) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - لقيتُ ليلةَ أُسريَ بي إبراهيمَ وموسى وعيسى، قال : فتذاكروا أمرَ الساعةِ، فردُّوا أمرَهم إلى إبراهيمَ، فقال : لا علم لي بها . فرَدُّوا الأمرَ إلى موسى، فقال : لا علمَ لي بها . فردُّوا الأمرَ إلى عيسى، فقال : أما وجبتُها ؟ فلا يعلمها أحدٌ إلا اللهُ، ذلك ؛ وفيما عَهِد إليَّ ربي عز وجل أنَّ الدجَّالَ خارجٌ . قال : ومعي قضيبانِ، فإذا رآني ذابَ كما يذوبُ الرصاصُ، قال : فيهلكُه اللهُ . حتى إنَّ الحجرَ والشجرَ ليقولُ : يا مسلمُ ! إنَّ تحتي كافرًا، فتعالَ فاقتُله . قال : فيُهلكهمُ اللهُ، ثم يرجع الناسُ إلى بلادِهم وأوطانِهم . قال : فعند ذلك يخرج يأجوجُ ومأجوجُ، وهم من كل حدَبٍ ينسِلون، فيطؤون بلادَهم، لا يأتون على شيء إلا أهلكوه، ولا يمرُّون على ماءٍ إلا شربوه، ثم يرجع الناسُ إليَّ فيشكونهم، فأدعو اللهَ عليهم، فيُهلكهم اللهُ ويميتُهم حتى تَجوى الأرضُ من نتنِ ريحهم . قال : فيُنزل اللهُ عز وجل المطرَ، فتَجرُفُ أجسادَهم حتى يقذفَهم في البحرِ، ثم تُنسفُ الجبالُ، وتُمدُّ االأرضُ مدَّ الأديمِ، قال : ففيما عهد إليَّ ربي عز وجل : أن ذلك إذا كان كذلك، فإنَّ الساعةَ كالحاملِ الْمُتمِّ التي لا يدري أهلُها متى تَفجؤُهم بولادِها ؛ ليلًا أو نهارًا !
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4318 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4081)، وأحمد (3556) باختلاف يسير.