الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - إنَّ المرأةَ إذا خَرَجَت مِن بَيتِها وَزوجُها كارهٌ لِذلك لَعَنَها كلُّ مَلكٍ في السَّماءِ، وَكُلُّ شَيءٍ مرَّت عليهِ غيرَ الجِنِّ وَالإنسِ حتَّى تَرجِعَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1102 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

182 - عن ابنِ عمرَ إنِّي لأدعو في كلِّ شيءٍ من أمري ، حتَّى أنْ يُفسِحَ اللهُ في مَشْي دابَّتي حتَّى أرَى من ذلك ما يسرُّني
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

183 - من قال بعد الفجر ثلاثَ مراتٍ ، وبعد العصرِ ثلاثَ مراتٍ : ( أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ ، وأتوبُ إليه ) ؛ كُفِّرَتْ عنه ذنوبُه ؛ وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

184 - إنَّ مِن أَشراطِ السَّاعةِ أن يَفشوَ المالُ ويَكْثُرَ، وتَفشوَ التِّجارةُ، ويظهَرَ العِلمُ، ويبيعَ الرَّجلُ البيعَ فيقولَ: لا حتَّى أستَأمرَ تاجرَ بَني فلانٍ، ويُلتَمسَ في الحيِّ العَظيمِ الكاتبُ، فلا يوجَد!
الراوي : عمرو بن تغلب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4468 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

185 - أنَّ النبيَّ جاء جبريلُ عليهِ السلامُ فقال : قمْ فصلِّه ، فصلَّى الظهرَ حينَ زالت الشمسُ ، ثم جاء العصرُ فقال ، قمْ فصلِّه فصلَّى العصرَ حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيٍء مثلَه ، ثم جاءه المغربَ فقال قمْ فصلِّ فصلَّى المغربَ حينَ وجبت الشمسُ ، ثم جاءه العشاءَ فقال قمْ فصلِّ فصلَّى العشاءَ حينَ غاب الشفقُ ، ثم جاءه الفجرَ فقال قمْ فصلِّ فصلَّى الفجرَ حينَ بَرَقَ الفجرُ أو قال : سطعَ الفجرُ ، ثم جاء من الغد للظهرِ فقال : قمْ فصلِّه فصلَّى الظهرَ حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيٍء مثلَه ، ثم جاءه العصرَ حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيٍء مثليْه ، ثم جاءه المغربَ وقتًا واحدًا لم يَزُلْ عنه ، ثم جاء حين أَسْفَرَ جدًّا ، فقال له : قمْ فصلِّه ، فصلَّى الفجرَ ثم قال : ما بينَ هذينِ وَقْتٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

186 - إذا وجدَ أحدكم ألَما فليضعْ يدهُ حيث يجدُ ألمهُ ، ثم ليقُلْ سبعَ مراتٍ : أعوذُ بعزّةِ اللهِ وقدرتهِ على كل شيءٍ من شرِّ ما أجدُ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1415 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

187 - إنَّ اللهَ تعالى كتب الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قتلتُم ، فأحْسِنوا القِتْلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحْسِنوا الذبْحةَ . و لْيُحدَّ أحدُكم شفْرتَه ، و لْيُرحْ ذبيحتَه
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1795 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

188 - تفكَّروا في كلِّ شىءٍ ، و لا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ تعالى ، فإنَّ بين السماءِ السابعةِ إلى كُرسيِّه سبعةَ آلافِ نورٍ ، و هو فوقَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2472 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

189 - إذا استيقظَ الرجلُ من منامِه فقال : سُبحانَ الذي يُحيِي و يُميتُ و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، قال اللهُ تعالَى : صدَقَ عبدِي و شَكَرَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 365 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

190 - مَنْ قال : ( لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شرِيكَ له ، له الملْكُ ، ولَهُ الحمدُ ، وهُوَ على كلِّ شيءٍ قَديرٌ ) ؛ كان كَعِدْلِ مُحَرَّرٍ أوْ مُحَرَّرَيْنِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 933 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

191 - كان أكثرُ دعائِه يومَ عرفةَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريك لهُ، له الملكُ وله الحمدُ، بيده الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

192 - أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثَةٍ لَا أَدَعُهُنَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى أَبَدًا: «أَوْصَانِي بِصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِالْوَتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ، وَبِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ»
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2404 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

193 - لمَّا أصابَ رسولُ اللهِ الغنائمَ يَومَ حُنَينٍ ، وقسمَ للمُتألَّفينَ مِن قُرَيشٍ وسائرِ العربِ ما قسمَ ، ولَم يكُن في الأنصارِ شيءٌ مِنها ، قليلٌ ولا كثيرٌ ، وجدَ هذا الحَيُّ مِن الأنصارِ في أنفسِهِم حتَّى قال قائلُهُم : لَقيَ – واللهِ – رسولُ اللهِ قَومَهُ . فمشَى سعدُ بنُ عُبادةَ إلى رسولِ اللهِ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا الحَيَّ مِن الأنصارِ وَجدوا علَيكَ في أنفسِهِم ؟ قالَ : فيمَ ؟ قالَ : فيما كانَ مِن قَسمِكَ هذهِ الغنائمِ في قَومِكَ وفي سائرِ العربِ ، ولَم يكُن فيهِم مِن ذلكَ شيءٌ . قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : فأينَ أنتَ مِن ذلكَ يا سعدُ ؟ قالَ : ما أنا إلَّا امرؤٌ مِن قَومي . فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : اجمَعْ لي قَومَكَ في هذهِ الحظيرةِ فإذا اجتمَعوا فأعلِمني ، فخرجَ سعدُ فصرخَ فيهِم فجمعَهم في تلكَ الحظيرةِ . . . حتَّى إذا لَم يبقْ مِن الأنصارِ أحدٌ إلَّا اجتمعَ لهُ أتاهُ ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ اجتمعَ لكَ هذا الحَيُّ مِن الأنصارِ حَيثُ أمرتَني أن أجمعَهُم . فخرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقامَ فيهِم خطيبًا فحمِدَ اللهَ وأثنَى علَيهِ بما هوَ أهلُهُ ، ثمَّ قالَ : يا معشرَ الأنصارِ ألَم آتِكُم ضُلَّالًا فهداكُم اللهُ ، وعالةً فأغناكُم اللهُ ، وأعداءً فألَّفَ اللهُ بينَ قلوبِكُم ؟ ؟ ؟ قالوا : بلَى ! قالَ رسولُ اللهِ : ألا تجيبونَ يا معشرَ الأنصارِ ؟ قالوا : وما نقولُ يا رسولَ اللهِ وبماذا نُجيبُكَ ؟ المَنُّ للهِ ورسولِهِ . قالَ : واللهِ لَو شِئتُم لقُلتُم فصدَقتُم وصُدِّقتُم : جئتَنا طريدًا فآوَيناكَ ، وعائلًا فآسَيناكَ ، وخائفًا فأمَّنَّاكَ ، ومَخذولًا فنصَرناكَ . . . فقالوا : المَّنُ للهِ ورسولِهِ . فقال : أوَجَدتُم في نُفوسِكُم يا مَعشرَ الأنصارِ في لُعاعَةٍ مِن الدُّنيا تألَّفتُ بِها قَومًا أسلَموا ، ووَكَلتُكُم إلى ما قسمَ اللهُ لكُم مِن الإسلامِ ! ! أفَلا تَرضَونَ يا مَعشرَ الأنصارِ أن يذهبَ النَّاسُ إلى رِحالِهِم بالشَّاءِ والبَعيرِ وتذهَبونَ برسولِ اللهِ إلى رِحالِكُم ؟ . فَوَالَّذي نَفسي بيدِهِ ، لَو أنَّ النَّاسَ سَلَكوا شِعبًا وسَلَكتِ الأنصارُ شِعبًا ، لسَلَكتُ شِعبَ الأنصارِ ، ولَولا الهجرةُ لكُنتُ امْرَأً مِن الأنصارِ . اللَّهمَّ ارحَمْ الأنصارَ ، وأبناءَ الأنصارِ ، وأبناءَ أبناءِ الأنصارِ . فبكَى القَومُ حتَّى أخضَلوا لِحاهُم . وقالوا : رَضينا باللهِ رَبًّا ، ورسولِهِ قسمًا ، ثمَّ انصرفَ . . وتفرَقوا . . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

194 - فإنَّ الشَّيطانَ يرصُدُ النَّاسَ أو الإنسانَ على كلِّ شيءٍ ، حتَّى عند مَطعمِه أو طعامِه ، ولا يرفعُ الصَّحفةَ حتَّى يَلعَقَها أو يُلعِقَها؛ فإنَّ في آخرِ الطَّعامِ البركةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

195 - يا رسولَ اللَّهِ لا يزالُ يصيبُكَ كلِّ عامٍ ، وجَعٌ منَ الشَّاةِ المَسمومةِ الَّتي أَكَلتَ ، قالَ : ما أصابَني شيءٌ منها ، إلَّا وَهوَ مَكْتوبٌ عليَّ وآدَمُ في طينتِهِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 714 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

196 - لما أخرج اللهُ آدمَ من الجنةِ ؛ زوَّدَه من ثمارِ الجنةِ ، وعلَّمَه صنعةَ كلِّ شيٍء ؛ فثمارُكم هذه من ثمارِ الجنةِ ، غيرَ أنَّ هذه تغيَّرُ وتلك لا تغيَّرُ .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا، صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة

197 - مَنْ قال : ( لا إِلهَ إلا اللهُ وحْدَهُ لا شرِيكَ له ، له الملْكُ ، ولَهُ الحمْدُ ، وهُوَ على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ ) ؛ لَمْ يَسْبِقْها عَمَلٌ ، ولَمْ يَبْقَ مَعَهَا سَيِّئَةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 934 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

198 - كان أكثرُ دعائِه يومِ عرفةَ : لا إلَه إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ ، و له الحمدُ ، بيدِه الخيرُ ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

199 - وجدتُ عامةَ علمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ هذا الحيِّ مِنَ الأنصارِ ، إنْ كُنْتُ لأقيلُ عندَ بابِ أحدِهمْ ، ولَوْ شِئتُ أنْ يؤذنَ لي عليهِ لأُذِنَ ، ولكنْ أبتغي بذلكَ طيبَ نفسِهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

200 - ما من عبدٍ مسلمٍ يصلِّي للهِ تعالى في كلِّ يومٍ ثِنْتي عشرةَ ركعةً تطوُّعًا غيرَ فريضةٍ إلا بنى اللهُ تعالى له بيتًا في الجنَّةِ ، أو : إلا بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ :أربعًا قبلَ الظهرِ ، و ركعتَين بعدَها ، و ركعتَين بعد المغربِ ، و ركعتَين بعد العشاءِ ، و ركعتَين قبلَ صلاةِ الغَداةِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 579 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - قُولِي حينَ تُصبِحينَ: سُبحانَ اللهِ وبحمْدِه، لا قوَّةَ إلَّا باللهِ، ما شاءَ اللهُ كان، وما لم يشَأْ لم يكُنْ، أعلَمُ أنَّ اللهَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، وأنَّ اللهَ قد أحاطَ بكلِّ شيءٍ عِلمًا؛ فإنَّه مَن قالَهُنَّ حينَ يُصبِحُ حُفِظَ حتَّى يُمسي، ومَن قالَهُنَّ حينَ يُمْسي حُفِظَ حتَّى يُصبِحَ.
الراوي : ابنة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5075 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

202 - قُولي حين تُصبِحين : ( سبحان اللهِ وبحمدِه ، لا قوَّةَ إلا باللهِ ما شاء اللهُ كان وما لم يشأْ لم يكن ، أعلمُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وأنَّ اللهَ قد أحاط بكلِّ شيءٍ علمًا ) فإن من قالهنَّ حين يصبحُ ؛ حُفِظَ حتى يمسي ومن قالهنَّ حين يمسي ؛ حُفِظَ حتى يُصبِحَ
الراوي : ابنة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

203 - كان بين أبياتِنا رُوَيْجِلٌ ضعيفٌ مُخْدَجٌ ، فلم يَرْعَ الحَيُّ إلا وهو على أَمَةٍ من إمائِهِم ، يَخْبُثُ بها . . . فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خذوا له عِثْكالًا فيه مائةُ شِمْراخٍ ، ثم اضرِبوه به ضَرْبَةً واحدةً
الراوي : سعيد بن سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

204 - أنَّ رجلًا أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : إني فقيرٌ ليس لِي شيءٌ ولِي يَتِيمٌ ؟ فقال : كُلْ من مالِ يَتِيمِكَ ؛ غَيْرَ مُسْرِفٍ ، ولا مُبَادِرِ ، ولا مُتَأَثِّلٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحةَ ، و ليُحِدَّ أحدُكم ، إذا ذبحَ شفرتَه ، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4423 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحةَ ، و ليُحِدَّ أحدُكم ، إذا ذبحَ شفرتَه ، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4424 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحَةَ ، و ليُحِدَّ أحدُكم ، إذا ذبحَ شفرتَه ، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4425 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

208 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحَةَ، و ليُحِدَّ أحدُكم، إذا ذبحَ شفرتَه، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4426 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - يا رسولَ اللَّهِ ! لا يزالُ يصيبُكَ في كلِّ عامٍ وجعٌ منَ الشَّاةِ المسمومةِ الَّتي أَكَلتَ ؟ قالَ : ما أصابَني شيءٌ منها ؛ إلَّا وَهوَ مَكْتوبٌ عليَّ وآدمُ في طينتِهِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

210 - إذا سأل أحدُكم ربَّه مسألةً فَتَعَرَّف الاستجابةَ فَلْيَقُلِ : الحمدُ للهِ الذي بِعِزَّتِه وجلالِه تَتِمُّ الصالحاتُ، ومن أبطأ عنه من ذلك شيءٌ فَلْيَقُلِ : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - كلُّ شيءٍ قُطِعَ مِنَ الحيِّ فهوَ ميِّتٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4533 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

2 - إن سألَكُم النَّاسُ عن ذلكَ فقولوا اللهُ كانَ قبلَ كلِّ شيءٍ و اللهُ خالقُ كلِّ شيءٍ و اللهُ كائنٌ بعدَ كلِّ شَيءٍ
الراوي : جعفر بن برقان | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 645 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لإعضاله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - إذا سألكم الناسُ عن هذا [ أي من خلقَ اللهَ ] فقولوا : اللهُ قبلَ كلِّ شيءٍ واللهُ خلقَ كلَّ شيءٍ واللهُ كائنٌ بعدَ كلِّ شيءٍ
الراوي : جعفر بن برقان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : معضل
التخريج : أخرجه أحمد بعد حديث (10970)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (645)

4 - مَنْ قال : ( لا إِلهَ إلا اللهُ قَبْلَ كُلِّ شَيءٍ ، ولا إِلهَ إلا اللهُ بعدَ كُلِّ شيءٍ ، ولا إِلهَ إلا اللهُ رَبُّنا ويَفْنَى كُلُّ شيءٍ ) ؛ عُوفِيَ من الهَمِّ والحُزْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/351) (10691)، والشجري في ((الأمالي)) (119)

5 - مَن قال : لا إله إلا اللهُ قبلَ كلِّ شيءٍ ، ولا إله إلا اللهُ بعدَ كلِّ شيءٍ ، ولا إله إلا اللهُ يَبقَى ويَفنَى كلُّ شيءٍ ، عُوفِيَ مِن الهَمِّ والحُزنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/351) (10691)، والشجري في ((الأمالي)) (119)

6 - من قال : لا إلهَ إلا اللهُ قبل كل شيءٍ، ولا إله إلا اللهُ بعد كلِّ شيءٍ، [ ولا إله إلا اللهُ يبقى رُّبنا ويفنى كلُّ شيءٍ ] ؛ عُوفيَ من الهمِّ والحزنِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5176 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/351) (10691)، والشجري في ((الأمالي)) (119)

7 - مَن قال : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ المُلكُ ، ولهُ الحمدُ ، يُحيي ويميتُ ، وهوَ الحيُّ الَّذي لا يموتُ ، بيدِهِ الخيرُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ) ؛ لا يريدُ بها إلَّا وجهَ اللهِ ، أدخلَهُ اللهُ بها جنَّاتِ النَّعيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 935 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/349) (13311) باختلاف يسير

8 - اقبَلوا البُشرَى يا بَني تَميمٍ . قالوا : [ قد ] بشَّرتَنا فأعطِنا . قالَ : اقبَلوا البُشرَى يا أهلَ اليمَنِ . قالوا : قد بشَّرتَنا فاقضِ لنا علَى هذا الأمرِ كيفَ كانَ ؟ فقالَ : كانَ اللَّهُ علَى العرشِ ، وكانَ قبلَ كلِّ شَيءٍ ، وكتبَ في اللَّوحِ كلَّ شيءٍ يكونُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر العلو
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (2/571) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7418) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - من قال كلَّ يومٍ مرةً : سبحان القائمِ الدائمِ ، سبحان الحيِّ القيومِ ، سبحان الحيِّ الذي لا يموتُ ، سبحان اللهِ العظيمِ وبحمدِه ، سبُّوحٌ قدُّوسٌ ، ربُّ الملائكةِ والروحِ ، سبحان ربيَ العليِّ الأعلى ، سبحانَه وتعالى ؛ لم يَمُتْ حتى يرى مكانَه من الجنةِ ، أو يُرَى له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6293 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (12/247)

10 - عن سَهْمِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ كانَ يُضرَبُ لَه بسَهْمٍ معَ المسلمينَ وإن لم يشهَدْ والصَّفيُّ يؤخذُ لَه رأسٌ منَ الخمُسِ قبلَ كلِّ شيءٍ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2992 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - مَن قال صَبِيحةَ يومِ الجُمُعةِ قبلَ صلاةِ الغَداةِ : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيومَ ، وأتوبُ إليه ، ثلاثَ مَرَّاتٍ ؛ غفر اللهُ تعالى ذنوبَه ولو كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7717)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (83)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/382) باختلاف يسير.

12 - مَن قال دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ : ( أسْتغفِرُ اللهَ [ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القَيُّومُ ] وأَتُوبُ إليه ) ؛ غُفِرَ له ، وإنْ كان فَرَّ من الزَّحْفِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 990 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7738)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (137)

13 - البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذروتُه نزل مع كلِّ آيةٍ منها ثمانون ملكًا واستخرجتُ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحت العرشِ فوصلتْ بها . . . .
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهر الضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (20300 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/220 ) (511)

14 - مَنْ قال قبلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ويُثْنِي رجليْهِ مِنْ صلاةِ المغربِ والصبحِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، ولَهُ الْحَمْدُ ، بِيَدِهِ الخيرُ ، يُحْيِيِ وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ . . .
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد تقويه مع كل الزيادات | شرح حديث مشابه

15 - يا مُعاذُ، ما لي لم أَرَكَ؟ فقال: يا رسولَ اللهِ، لِيَهوديٍّ عليَّ أُوقِيَّةٌ مِن تِبْرٍ، فخرَجْتُ إليكَ، فحبَسَني عنكَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا مُعاذُ، ألا أُعَلِّمُكَ دعاءً تَدْعو به؛ فلو كان عليكَ مِنَ الدَّيْنِ مِثْلُ (صِيرٍ) أدَّاهُ اللهُ عنكَ -و(صِيرٌ) جبلٌ باليَمَنِ-؛ فادْعُ اللهَ يا مُعاذُ، قُلْ: اللَّهمَّ مالِكَ المُلْكِ، تُؤتي المُلْكَ مَن تشاءُ، وتَنزِعُ المُلْكَ ممَّن تشاءُ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ، وتُذِلُّ مَن تشاءُ، بِيَدِكَ الخيرُ، إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، تُولِجُ اللَّيلَ في النَّهارِ، وتُولِجُ النَّهارَ في اللَّيلِ، وتُخْرِجُ الحيَّ مِنَ الميِّتِ، وتُخْرِجُ الميِّتَ مِنَ الحيِّ، وترزُقُ مَن تشاءُ بغَيرِ حِسابٍ، رحمنَ الدُّنيا والآخِرةِ ورحيمَهما، تُعطي مَن تشاءُ منهما، وتمنَعُ مَن تشاءُ، ارحَمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ سِواكَ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1142 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (20/155) (323)

16 - من استغفر اللهَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثَ مراتٍ ، فقال : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه ، غفرت ذنوبُه ، وإن كان قد فرَّ من يومِ الزحفِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5402 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (137)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/317) باختلاف يسير.

17 - مَنِ استَغفر في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ ثلاثَ مراتٍ فقال : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه ؛ غُفِرَ له ذنوبُه وإنْ كان قد فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4546 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (137)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/317)

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يقول إذا تبوأَ مضجعَه : الحمدُ لله الذي كفاني وآواني ، [ وأطعمَني ] وسقاني ؛ الحمدُ لله الذي منَّ عليَّ فأفضَلَ ، والحمدُ لله الذي أعطاني فأجزلَ ، والحمدُ لله على كلِّ حالٍ . اللهمَّ ! ربَّ كلِّ شيءٍ ! ومالِكَ كلِّ شيءٍ ! وإلهَ كلِّ شيءٍ ! لك كلُّ شيءٍ ، أعوذُ بك من النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2002 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5058)، وأحمد (5983) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - البقرةُ سنامُ القرآنِ وذروتُه ، نزل مع كلِّ آيةٍ منها ثمانون ملَكًا ، واستُخرِجت { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحتِ العرشِ فوُصِلت بها ، أو فوُصِلت بسورةِ البقرةِ ، ويس قلبُ القرآنِ ؛ لا يقرؤُها رجلٌ يريدُ اللهَ والدَّارَ الآخرةَ إلَّا غفر له
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 878 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (20300 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/220 ) (511)

20 - مَن اتقى اللهَ أهاب اللهُ منه كلَّ شيءٍ ، ومَن لم يَتَّقِ اللهَ أهابه اللهُ من كلِّ شيءٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5332 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - من خاف اللهَ خَوَّفَ اللهُ منه كلَّ شيءٍ، ومن لم يَخَفِ اللهَ خوفه اللهُ من كلِّ شيءٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (429)، والديلمي في ((الفردوس)) (5539)

22 - مَن قال ( الحمدُ للهِ الَّذي تَواضعَ كلُّ شيءٍ لعظمتِهِ ، والحمدُ للهِ الَّذي ذلَّ كلُّ شيءٍ لعزَّتِهِ ، والحمدُ للهِ الَّذي خضعَ كلُّ شيءٍ لمُلْكِهِ ، والحمدُ للهِ الَّذي استَسلمَ كلُّ شيءٍ لقدرتِهِ ) ، فقالها يطلبُ بها ما عندَ اللهِ ، كتبَ اللهُ لهُ بها ألفَ حسنةٍ ، ورفعَهُ بها ألفَ درجةٍ ، ووُكِّلَ بها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ لهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 965 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير

23 - من قال : الحمدُ للهِ الذي تواضع كل شيءٍ لعظمتِه، والحمدُ للهِ الذي ذل كلُّ شيءٍ لعزتِه، والحمد للهِ الذي خضع كلُّ شيءٍ لملكِه، والحمدُ للهِ الذي استسلم كلُّ شيءٍ لقدرتهِ ؛ فقالها يطلب بها ما عندَه ؛ كتب اللهُ له بها ألفَ حسنةٍ، ورفع له بها ألفَ درجةٍ، ووكَّل بهِ سبعينَ ألفِ ملَكٍ، يستغفرون لهُ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5087 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562) واللفظ له، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير

24 - ألا أصلِّي لَكم كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ يصلِّي فقلنا بلى فقامَ فلمَّا رَكعَ وضعَ راحتيْهِ على رُكبتيْهِ وجعلَ أصابعَهُ من وراءِ رُكبتيْهِ وجافى إبطيْهِ حتَّى استقرَّ كلُّ شيءٍ منْهُ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقامَ حتَّى استوى كلُّ شيءٍ منْهُ ثمَّ سجدَ فجافى إبطيْهِ حتَّى استقرَّ كلُّ شيءٍ منْهُ ثمَّ قعدَ حتَّى استقرَّ كلُّ شيءٍ منْهُ ثمَّ سجدَ حتَّى استقرَّ كلُّ شيءٍ منْهُ ثمَّ صنعَ كذلِكَ أربعَ رَكعاتٍ ثمَّ قالَ هَكذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ يصلِّي وَهكذا كانَ يصلِّي بنا
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1036 | خلاصة حكم المحدث : صحيح باستثناء[جملة الأصابع] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - إذا خافَ اللهَ العبدُ، أَخافَ منه كلَّ شيءٍ، وإذا لم يخَفِ العبدُ اللهَ، أخافَه اللهُ مِن كلِّ شيءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2546 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/274)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/334)

26 - مَنْ خافَ اللهَ عزَّ وجلَّ ، خَوَّفَ اللهُ مِنهُ كلُّ شيءٍ ، ومَنْ لَمْ يَخَفِ اللهَ ، خَوَّفَهُ اللهُ من كلِّ شَيءٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1972 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (429)، والديلمي في ((الفردوس)) (5539)

27 - إذا خافَ اللهَ العبدُ أخافَ اللهُ منهُ كلَّ شيءٍ ، وإذا لَمْ يَخَفِ العبدُ اللهَ ، أخافَهُ اللهُ مِنْ كُلِّ شيءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 467 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/274)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/334)

28 - العالمُ إذا أراد بعِلْمِهِ وجهَ اللهِ هابه كلُّ شيءٍ ، وإذا أراد أن يُكَثِّرَ به الكنوزَ هاب من كلِّ شيءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3836 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4201)

29 - العالمُ إذا أراد بعلمِهِ وجهَ اللهِ ؛ هابه كلُّ شيءٍ، وإذا أراد أن يُكْثِرَ به الكُنوزَ ؛ هاب من كلِّ شيءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3928 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4201)

30 - الميِّتُ يعذَّبُ ببُكاءِ الحيِّ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1848 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1849)، وأحمد (19932) | شرح حديث مشابه