logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - سُئِلَ عن أكثرِ ما يُدخِلُ الناسَ الجنةَ ؟ تقوى اللهِ وحسنُ الخُلقِ وسُئِل عن أكثرِ ما يُدخِلُ الناسَ النارَ ؟ فقال الفمُ والفرجُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2642 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - أحبُّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأدناهُم مِنهُ مَجْلِسًا ؛ إمامٌ عادلٌ ، وأبغضُ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبْعدُهم مِنهُ مَجْلِسًا ؛ إمامٌ جائِرٌ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - العلماءُ ثلاثةٌ : رجلٌ عاشَ بعلْمِهِ ، وعاش الناسُ به ، ورجلٌ عاش الناسُ به وأهلكَ نفسَهُ ، ورجلٌ عاش بعلْمِهِ ، ولم يعِشْ به غيرُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3886 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

94 - إن أَحَبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأدناهم منه مَجْلِسًا إمامٌ عادلٌ، وأَبْغَضَ الناسِ إلى اللهِ وأَبْعَدَهُم منه مَجْلِسًا إمامٌ جائرٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1156 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - كانَ النَّاسُ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا قامَ المصلِّي يصلِّي ، لم يعْدُ بصرُ أحدِهِم موضعَ قدميهِ ، فلمَّا توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فَكانَ النَّاسُ إذا قامَ أحدُهُم يصلِّي لم يعدُ بصرُ أحدِهِم موضعَ جَبينِهِ ، فتوُفِّيَ أبو بكرٍ وَكانَ عمرُ ، فَكانَ النَّاسُ إذا قامَ أحدُهُم يصلِّي ، لم يعدُ بصرُ أحدِهِم موضعَ القبلةِ ، وَكانَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ ، فَكانتِ الفتنةُ ، فتَلفَّتَ النَّاسُ يمينًا وشمالًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1040 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

96 - كان النَّاسُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إذا قام المُصلِّي يُصلِّي لم يعْدُ بصرُ أحدِهم موضعَ قدمَيْه ، فلمَّا تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان النَّاسُ إذا قام أحدُهم يُصلِّي لم يعْدُ بصرُ أحدِهم موضعَ جبينِه ، فتُوفِّي أبو بكرٍ ، وكان عمرُ ، فكان النَّاسُ إذا قام أحدُهم يُصلِّي لم يعْدُ بصرُ أحدِهم موضعَ القِبلةِ ، وكان عثمانُ ابنُ عفَّانَ ، فكانت الفِتنةُ ، فتلفَّت النَّاسُ يمينًا وشمالًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - طاف النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ ، على راحلتِه بالبيتِ وبين الصَّفا والمروةِ ، ليراه النَّاسُ وليُشرِفَ ، وليسألُوه ، إنَّ النَّاسَ غَشُوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2975 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - أنَّ عليًّا استخلَفَ أبا مَسعودٍ على النَّاسِ فخرجَ يومَ العيدِ ، فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّهُ ليسَ منَ السُّنَّةِ أن يصلِّيَ قبلَ الإمامِ
الراوي : ثعلبة بن زهدم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1560 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

99 - سيكونُ بعدي فتنٌ شدادٌ ، خيرُ الناسِ فيها مسلمو أهلِ البوادي ؛ الذين لا يتْنَدون من دماءِ الناسِ ( وفي روايةٍ : المسلمينَ ) ، ولا أموالِهم شيئًا
الراوي : أبو الغادية يسار بن سبع الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6155 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - يا نبيَّ اللهِ مَن أَكْيَسُ الناسِ وأحزمُ الناسِ قال : أكثرُهم ذكرًا للموتِ ، وأكثرُهم استعدادًا للموتِ ، أولئك الأَكياسُ ، ذهبوا بشرفِ الدنيا ، وكرامةِ الآخرة "
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1946 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

101 - إِنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ تعالى يومَ القيامَةِ ، وأدناهم منه مجلِسًا إمامٌ عادِلٌ . وأبغضَ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبعدَهم منه إمامٌ جائرٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - العلماءُ ثلاثةٌ: رجلٌ عاشَ به النَّاسُ وعاش بعلمِه، ورجلٌ عاش به النَّاسُ وأهلَك نفسَه، ورجلٌ عاش بعلمِه ولم يعشِ به أحدٌ غيرَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3950 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

103 - أفضلُ الناسِ مؤمنٌ يُجاهدُ في سبيلِ اللهِ بنفسِه و مالِه ، ثم مؤمنٌ في شِعْبٍ من الشِّعابِ يتقي اللهَ و يدَعُ الناسَ من شرِّه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1131 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - لا تَكونوا إمَّعةً ، تَقولونَ: إن أحسنَ النَّاسُ أحسنَّا ، وإن ظلَموا ظلَمنا ، ولَكِن وطِّنوا أنفُسَكُم ، إن أحسنَ النَّاسُ أن تُحسِنوا ، وإن أساءوا فلا تظلِموا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - فتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بابًا بينه وبين الناسِ أو كشف سترًا فإذا الناس يصلُّون وراءَ أبِي بكرٍ فحمد اللهَ على ما رأى من حسنِ حالِهم ورجا أن يخلِفَهم اللهُ فيهم بالذي رآهم فقال يا أيها الناسُ أي ما أحدٌ من الناسِ أو من المؤمنين أُصيبَ بمُصيبةٍ فلْيعتزَّ بمصيبتِه بي عن المصيبةِ التي تصيبُه بغيري فإنَّ أحدًا من أُمَّتي لن يُصابَ بمصيبةٍ بعدي أشدَّ عليه من مُصيبتِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/97 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - لا تكونوا إِمَّعَةً ، تقولون : إنْ أحسَنَ الناسُ أحسنَّا ، وإن ظلموا ظلَمْنا ، ولكن وَطِّنوا أنفسَكم ، إن أحسَن الناسُ أن تُحسِنوا ، وإن أساؤوا أن لا تَظلِموا .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1494 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - يُبعثُ الناسُ حُفاةً عُراةً غُرلًا ، قد ألجَمهم العَرَقُ ، وبلَغَ شُحومَ الآذانِ فقلتُ : يُبصِرُ بعضُنا بعضًا ؟ قال : شُغِلَ الناسُ لكلِّ امرىءٍ منهم يومئِذٍ شأنٌ يُغنِيِه
الراوي : سودة بنت زمعة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3579 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - أشرفُ الإيمانِ أنْ يأمَنَكَ الناسُ ، وأشرفُ الإسلامِ أنْ يَسلَمُ الناسُ من لسانِكَ ويدِكَ ، وأشرفُ الهِجرةِ أنْ تهجُرَ السيِّآتِ ، وأشرفُ الجهادِ أنْ تُقتلَ ، وتُعقَرَ فرسُكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 874 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - أنَّ رجلًا قالَ : يا رسولَ اللَّهِ أيُّ النَّاسِ خيرٌ ؟ قالَ : مَن طالَ عمرُهُ ، وحَسنَ عملُهُ ، قالَ : فأيُّ النَّاسِ شرٌّ ؟ قالَ : مَن طالَ عمرُهُ وساءَ عملُهُ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2330 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

110 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى مَكَّةَ عامَ الفَتحِ في رمضانَ ، فصامَ حتَّى بلغَ كُراعَ الغَميمِ ، فصامَ النَّاسُ ، فبلغَهُ أنَّ النَّاسَ قد شقَّ عليْهمُ الصِّيامُ ، فدعا بقَدحٍ منَ الماءِ بعدَ العصرِ فشرِبَ ، والنَّاسُ ينظرونَ ، فأفطرَ بعضُ النَّاسِ وصامَ بعضٌ ، فبلغَهُ أنَّ ناسًا صاموا ، فقالَ : أولئِكَ العصاةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2262 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - يا أيُّها الناسُ ! إن أبا بكرٍ لم يَسُؤْنِي قَطُّ ؛ فاعرِفوا ذلك له، يا أيُّها الناسُ ! إني راضٍ عن عمرَ وعثمانَ وعليٍّ وطلحةَ والزبيرِ وسعدٍ وعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ والمهاجرين ؛ فاعرِفُوا ذلك لهم . يا أيُّها الناسُ ! إن الله قد غفر لأهلِ بدرٍ والحُدَيْبِيَةِ، فاحفَظُوني في أصحابي، وفي أصهاري، وفى أختاني، ولا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ بمَظْلَمَةِ أحدٍ منهم ؛ فإنها لا تُوهَبُ . أيُّها الناسُ ! ارفعوا ألسِنَتَكم عن المسلمين، فإذا مات أحدٌ من المسلمين فقولوا فيه خيرًا
الراوي : سهل بن مالك الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3237 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - رأى أميرُ المؤمنين عمرُ بنُ الخطَّابِ تَغاليَ الناسِ في مهورِ النِّساءِ حين اتَّسَعت دُنياهم في عصرِه، فخاف عاقبةَ ذلك، وهو ما يشكو منه النَّاسُ منذ عصورٍ، فنهى الناسَ أن يزيدوا فيها على أربعِمائة درهمٍ، فاعتَرَضت له امرأةٌ من قريشٍ، فقالت: أمَا سمعْتَ ما أنزل اللهُ؟ يقول: {وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا} فقال: اللهمَّ غَفرًا، كُلُّ النَّاسِ أفقَهُ مِن عُمَرَ!! وفي روايةٍ أنه قال: امرأةٌ أصابت وأخطأ عُمَرُ! وصَعِدَ المنبرَ وأعلن رجوعَه عن قولِه.
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : حقوق النساء في الإسلام
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناد القصة مجالد بن سعيد وليس بالقوي، وفي متنها نكارة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

113 - لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدَّةً ، ولا الدُّنيا إلَّا إدبارًا ، ولا النَّاسُ إلَّا شحًّا ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا علَى شرارِ النَّاسِ ولا المَهْديُّ إلَّا عيسَى ابنُ مريَمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً إلا جملة الساعة ... فصحيحة | أحاديث مشابهة

114 - لا يَزْدَادُ الأمرُ إلا شِدَّةً ، ولا الدنيا إلا إدبارًا ، ولا الناسُ إلا شُحًّا ، ولا تقومُ الساعةُ إلا على شِرَارِ الناسِ ، ولا مَهْدِيَّ إلا عيسى بنُ مَرْيَمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6348 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

115 - خمسٌ من قواصمِ الظهرِ : عقوقُ الوالدَيْنِ، والمرأةُ يأتَمِنُها زوجُها تَخُونُه، والإمامُ يُطِيعُه الناسُ ويَعْصِي اللهَ، ورجلٌ وعد عن نفسِه خيرًا فأَخْلَفَ، واعتراضُ المرءِ في أنسابِ الناسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2435 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - ائذَنوا له ، بئسَ أخو العشيرةِ فلما دخل ؛ ألانَ له الكلامَ و في طريقِ ثانيةٍ : انبسط إليه فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! قلتَ الذي قلتَ ، ثم ألَنتَ الكلامَ ؟ قال : أي عائشةُ ! إنَّ شرَّ الناسِ من تركه الناسُ أو ودَعَه الناس اتِّقاءَ فُحشِه ، و في طريقِ ثالثةٍ : إنَّ اللهَ لا يحبُّ الفاحشَ المتَفَحِّشَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 984 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - تركُ الدُّنيا أمَرُّ منَ الصَّبرِ ، و أشدُّ مِن حَطمِ السُّيوفِ في سبيلِ اللهِ ، و لا يتركُها أحدٌ ، إلَّا أعطاهُ مثلَ ما يُعطي الشُّهداءِ ، و تركُها قِلَّةُ الأكلِ و الشِّبَعِ ، و بُغضُ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ ، فإنَّهُ مَن أحبَّ الثَّناءَ مِن النَّاسِ ، أحبَّ الدُّنيا ونعيمَها ، و مَن سرَّهُ النَّعيمُ ، فليدَعِ الثَّناءَ مِنَ النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

118 - أكرمُ النَّاسِ أتقاهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1216 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1865 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - أنزِلُوا الناسَ منازِلَهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - النَّاسُ نيامٌ فإذا ماتوا انتَبَهوا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - و الدَّرجاتُ : إفشاءُ السلامِ ، و إطعامُ الطعامِ ، و الصلاةُ باللَّيلِ و الناسُ نيامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 618 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

3 - أيُّها النَّاسُ ! أفشوا السَّلامَ ، و أطعِمُوا الطعامَ ، و صلُّوا باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ ، تدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 949 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ ، و أطْعِمُوا الطَّعامَ ، وصِلُوا الأرحامَ ، و صلُّوا باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ ، تدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 616 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أفشِ السَّلامَ ، و أطعِمِ الطَّعامَ ، و صِلِ الأرحامَ ، و قُمْ باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ ، و ادخُلُ الجنَّةَ بِسَلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1085 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7919)، والحاكم (7174) واللفظ له | شرح الحديث

6 - أطِبِ الكلامَ ، و أفْشِ السلامَ ، و صِلِ الأرْحامَ ، و صَلِّ بالليلِ و الناسُ نِيامٌ ، ثمَّ ادْخلِ الجنةَ بِسلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1019 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10404) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8051) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ في الجنَّةِ غُرَفًا يُرى ظاهرُها مِن باطنِها ، و باطنُها مِن ظاهرِها ، أعدَّها اللهُ لمَن أطعَم الطَّعامَ ، و أفشَى السَّلامَ ، و صلَّى باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ .
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 618 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (509) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ في الجنَّةِ غُرَفًا يُرى ظاهرُها مِن باطنِها ، و باطنُها مِن ظاهرِها ، أعدَّها اللهُ لمَن أطعم الطَّعامَ ، و أفشى السَّلامَ ، و صلَّى باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ .
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 947 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (509) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ في الجنةِ غُرَفًا يُرَى ظاهِرُها من باطِنِها ، و باطِنُها من ظاهِرِها ، أعدَّها اللهُ تعالى لِمَنْ أطعمَ الطعامَ ، و ألانَ الكلامَ ، و تابعَ الصِّيامَ ، و صلَّى بِالليلِ ، و الناسُ نِيامٌ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2123 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137)، وابن حبان (509) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - إِنَّ في الجنةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُها من باطِنِها ، و باطِنُها من ظَاهِرِها . فقال أبو مالِكٍ الأَشْعَرِيُّ : لِمَنْ هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لِمَنْ أَطَابَ الكَلامَ ، و أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، و باتَ قائِمًا و الناسُ نِيامٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 946 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6615)، والطبراني (14/80) (14687)، والحاكم (1200) واللفظ له | شرح الحديث

11 - ثلاثٌ مُهلِكاتٌ ، وثلاثٌ مُنجِياتٌ ، وثلاثٌ كفَّارَاتٌ ، وثلاثٌ دَرَجاتٌ . فأمّا المهلِكاتُ : فشُحٌّ مُطاعٌ ، وهَوًى مُتَّبَعٌ ، وإِعجابُ المرْءِ بنفْسِهِ . وأمّا المنْجياتُ : فالعدْلُ في الغضَبِ والرِّضا ، والقصْدُ في الفقْرِ والغِنى ، وخشيةُ اللهِ تعالَى في السِّرِّ والعلانيةِ . وأمّا الكفَّاراتُ : فانْتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ ، وإسْباغُ الوُضوءِ في السَّبَرَاتِ ، ونقلُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ . و أمّا الدَّرجاتُ : فإطْعامُ الطعامِ ، و إفْشاءُ السلامِ ، و الصلاةُ بالليلِ و الناسُ نِيامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3045 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5754)

12 - يا أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ وأطعِموا الطَّعامَ وصلُّوا باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ تدخلوا الجنَّةَ بسلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - يا أيها الناسُ أَفشُوا السلامَ ، وأطعِموا الطعامَ ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نيامٌ ؛ تدخُلوا الجنَّةَ بسلامٍ .
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2697 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - يا أَيُّها الناسُ ! أَفْشُوا السلامَ ، و أطْعِمُوا الطعامَ ، وصِلُوا الأرحامَ ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نِيَامٌ ، تَدْخُلوا الجنةَ بسَلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7865 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - يا أيُّها الناسُ ‍‍‍‍‍‍‍‍ أَفْشُوا السلامَ ، و أَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، و صلُّوا الأرحامَ ، و صلُّوا بِالليلِ والناسُ نِيامٌ ، تَدْخُلوا الجنةَ بِسَلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 569 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

16 - أَوَّلُ ما قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ انْجَفَلَ الناسُ إليه ، فكُنْتُ فِيمَن جاءَهُ ، فلما تَأَمَّلْتُ وجهَه واسْتَثْبَتُّهُ عَلِمْتُ أنَّ وَجْهَهُ ليس بوَجْهِ كَذَّابٍ ! قال : وكان أَوَّلُ ما سَمِعْتُ من كلامِه أن قال : أَيُّها الناسُ ، أَفْشُوا السلامَ ، وأَطْعِمُوا الطعامَ ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نِيَامٌ ، تَدْخُلُوا الجنةَ بسَلَامٍ .
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

17 - لما قدمَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - المدينةَ جئتُ فلمَّا تبيَّنتُ وجهَهُ عَرفتُ أنَّ وجهَهُ ليسَ بوجهِ كذَّابٍ فَكانَ أوَّلُ ما قالَ يا أيُّها النَّاسُ أَفشوا السَّلامَ وأطعِموا الطَّعامَ ، وصِلوا الأرحامَ وصلُّوا باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ ؛ تدخُلوا الجنَّةَ بسلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1848 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

18 - لمَّا قَدِمَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ انجفلَ الناسُ إليهِ وقيلَ قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجئتُ في الناسِ لأنظرَ إليهِ فلمَّا استَثْبَتُّ وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عرفتُ أنَّ وجهَه ليسَ بوجهٍ كذَّابٍ وكان أولُ شيٍء تكلَّمَ بهِ أن قال أيُّها الناسُ أفشوا السلامَ وأطعموا الطعامَ وصلُّوا والناسُ نيامٌ تدخلونَ الجنةَ بسلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

19 - إيَّاكمْ وبُكاءَ اليَتيمِ ، فإنَّه يَسرِي في الليلِ والنَّاسُ نِيامٌ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1515 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

20 - إيَّاكُم وبُكاءَ اليتيمِ ؛ فإنه يَسْرِي في الليلِ والناسُ نِيَامٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

21 - الكَفَّاراتُ : إِطْعامُ الطعامِ ، وإِفشاءُ السلامِ ، والصلاةُ بِالليلِ والناسُ نِيامٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 549 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7173)

22 - لمَّا قدمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المدينةَ، انجَفلَ النَّاسُ قبلَهُ، وقيلَ: قد قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، قد قدمَ رسولُ اللَّهِ، قد قدمَ رسولُ اللَّهِ ثلاثًا، فَجِئْتُ في النَّاسِ، لأنظرَ، فلمَّا تبيَّنتُ وجهَهُ، عرفتُ أنَّ وجهَهُ ليسَ بوَجهِ كذَّابٍ، فَكانَ أوَّلُ شيءٍ سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِهِ، أن قالَ: يا أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ، وأطعِموا الطَّعامَ، وصِلوا الأرحامَ، وصلُّوا باللَّيلِ، والنَّاسُ نيامٌ، تدخلوا الجنَّةَ بسَلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2648 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - أعدَّها اللهُ لمَن أطعَم الطَّعامَ ، وأفشَى السَّلامَ ، وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ .
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3718 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (22956)، وابن حبان (509) واللفظ له.

24 - لما قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ انجفَل الناسُ قبلَه وقيل : قد قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد قدِم رسولُ اللهِ ثلاثًا فجئتُ في الناسِ لأنظرَ فلما تبيَّنتُ وجهَه عرفتُ أنَّ وجهَه ليس بوجهِ كذَّابٍ فكان أولُ شيءٍ سمعتُه تكلَّم به أن قال : يا أيها النَّاسُ أفشُوا السَّلامَ وأطعِمُوا الطعامَ وصِلوا الأرحامَ وصَلُّوا بالليلِ والنَّاسُ نِيامٌ تدخُلوا الجنَّةَ بسلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

25 - أَطْعِمِ الطعامَ ، أَفشِ السَّلامَ ، أَطِبِ الكَلامَ ، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ ؛ تَدخُلِ الجنَّةَ بسَلامٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2691 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6996)، وابن المقرئ في ((معجمه)) (1246). | شرح حديث مشابه

26 - لمَّا قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم المدينةَ انجفلَ النَّاسُ إليْهِ وقيلَ قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم فجئتُ في النَّاسِ لأنظرَ إليْهِ فلمَّا استثبتُ وجْهَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم عرفتُ أنَّ وجْهَهُ ليسَ بوجْهِ كذَّابٍ وَكانَ أوَّلَ شيء تَكلَّمَ بِهِ أن قالَ: أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ وأطعِموا الطَّعامَ وصلُّوا والنَّاسُ نيامٌ تدخلوا الجنَّةَ بسلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2485 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - إِنَّ في الجنةِ ؛ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُها من باطِنِها ، وباطِنُها من ظَاهِرِها ، أَعَدَّها اللهُ تعالى لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وأَفْشَى السلامَ ، وصلَّى بِالليلِ والناسُ نِيامٌ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 533 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

28 - إن في الجنةِ غرفًا ، يُرى ظاهرُها من باطنِها ، وباطنُها من ظاهرِها ؛ أعدَّها اللهُ لمن ألانَ الكلامَ ، وأطعمَ الطعامَ ، وتابعَ الصيامَ ، وصلى بالليلِ والناسُ نيامٌ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1189 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137)، وابن حبان (509) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ في الجنَّةِ لغُرفةً قد يُرى ظاهرُها من باطنِها ، وباطنُها من ظاهرِها ، أعدَّها اللَّهُ لمن أطعمَ الطَّعامَ ، وألينَ الكلامَ ، وتابعَ الصِّيامَ ، وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ .
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لغيره | شرح حديث مشابه

30 - كلُّ شيءٍ خُلَقَ من الماء . فقلتُ : أخبِرني بشيءٍ إذا عملتُه دخلتُ الجنَّةَ . قال : أَطعِمِ الطَّعامَ ، وافشِ السَّلامَ ، وصِلِ الأرحامَ ، وصلِّ بالليلِ والناسُ نيامٌ ؛ تدخلِ الجنةَ بسلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (8295)، وابن حبان (2559)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59) باختلاف يسير