logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من طاف بالبيتِ سَبْعًا ولا يَتَكَلَّمُ إلا سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ ورُفِعَ له بها عَشْرُ درجاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - مَن أتى الغائطَ فلْيَسْتَتِرْ، فإِن لم يجدْ إلا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِن رَمْلٍ فلْيسْتَدْبِرْه، فإِن الشيطانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بني آدمَ ،مَن فعلَ فقد أحسنَ، ومَن لا فلا حرجٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي سعيد الحبراني الحمصي وفيه اختلاف [وفيه] حصين الحبراني مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - لا صلاةَ إلا بقرآنٍ ولو بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون وليس بثقة كما قال النسائي وقال أحمد ليس بقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - وُكِّل بهِ يعني الركنَ اليمانيَّ سبعونَ ملَكًا فمنْ قالَ اللهمَّ إني أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرِةِ حسنةً وقِنا عذابَ النارِ قالوا آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ، مَن فعَل فقد أحسنَ، ومَن لا فلا حرجَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو سعيد الحبراني قال أبو زرعة الرازي لا أعرفه والراوي عنه حصين الحبراني وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - مَنِ اسِتَجْمَرَ فلْيوتِرْ، مَن فعَلَ فقد أحسنَ ،ومَن لا فلا حرجٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي سعيد الحبراني الحمصي وفيه اختلاف والراوي عنه حصين الحبراني وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - من سافر يومَ الجُمُعةِ دعا عليه مَلَكاه أن لا يُصاحَبَ في سفرِهِ ولا تُقْضَى له حاجةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علوان كذبه ابن معين ونسبه ابن حبان للوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - أَلَا هل عسى أحدُكم أن يتخذَ الصُّبَّةَ من الغنمِ على رأسِ مِيلٍ أو مِيلَيْنِ فيَتَعذرَ عليه الكلأُ فيرتفعَ ثم تجيءُ الجُمُعة فلا يجيءُ ولا يَشْهَدُها وتجيءُ الجُمُعةُ فلا يَشْهَدُها وتجيءُ الجُمُعةُ فلا يَشْهَدُها حتى يطبعَ اللهُ تعالى على قلبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده معدي بن سليمان وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - يا أبا هريرةَ، إذا توضأْتَ فقُلْ: بسمِ اللهِ والحمدِ للهِ؛ فإن حَفَظَتَك لا تزالُ تَكْتُبُ لك الحسناتِ حتى تُحْدِثَ مِن ذلك الوضوءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - أنه يُغْفَرُ لأمتهِ في آخِرِ ليلةٍ من رمضانَ قيل يا رسولَ اللهِ أَهِيَ ليلةُ القدرِ قال لا ولكنَّ العاملَ إنما يُوَفَّى أجرَهُ إذا قَضَى عملَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/36 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده هشام بن زياد أبو المقدام وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - دخلتُ السوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فجلس إلى البزَّازِ فاشترى منه سراويلَ بأربعةِ دراهمَ وكان لأهل السوقِ وزَّانٌ يزنُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أتزنُ راجحًا فقال الوزَّانُ إنَّ هذه كلمةً ما سمعتُها من أحدٍ قال أبو هريرةَ فقلتُ له كفى بكَ من الجفاءِ في دينِك أن لا تعرف نبيَّك فطرح الميزانَ ووثبَ إلى يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يريد أن يُقبِّلَها فجذب يدَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال له يا هذا إنما تفعلُ هذا الأعاجمُ بملوكِها ولست بملَكٍ إنما أنا رجلٌ منكم فأخذ فوزنَ وأرجَح وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ السراويلَ قال أبو هريرةَ فذهبتُ لأحملَه عنه فقال صاحبُ الشيءِ أحقُّ بشيئِه أن يحملَه إلا أن يكون ضعيفًا يعجزُ عنه فيعينُه أخوه المسلمُ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ وإنك لتلبسُ السراويلَ قال أجلْ في السفرِ والحضرِ والليلِ والنهارِ فإني أمرتُ بالسترِ فلم أجدْ شيئًا أسترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

12 - استشَرْتُ جبريلَ في القضاءِ باليمينِ والشاهد، ِفأشارَ عليَّ بالأموالِ لا نعْدُ ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إن خَوْلَةَ بنتَ يَسارٍ قالت: يا رسولَ اللهِ، ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ، وأنا أَحِيضُ فيه؟ قال: فإذا طَهُرْتِ فاغسلي موضعَ الدمِ، ثم صلِّي فيه. قالت: يا رسولَ اللهِ، إن لم يَخْرُجْ أثرُه ؟ قال: يَكْفِيك الماءُ ،ولا يَضُرُّك أثرُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

14 - من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ في صلاتِه يومَ الجُمعةِ فلْيضِفْ إليها ركعةً أُخرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين بن معاذ وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - ملعونٌ مَن أتى النساءَ في أدبارِهنَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/353 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن خالد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

16 - صلُّوا على أطفالِكم؛ فإنَّهم من أفراطِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - مَن باعَ بَيعَتينِ في بَيعةٍ فلَه أَوكَسُهما، أوِ الرِّبا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/248 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عمرو بن علقمة وقد تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - منَ العصرِ إلى المغربِ [ أي ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمُعةِ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/297 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

19 - تعلموا الرَّمْيَ؛ فإن ما بينَ الهدفين روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - قد اجْتَمَعَ في يومِكم هذا عِيدان، فمَن شاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الجُمُعَةِ، وإنَّا مُجَمِّعُونَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/347 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد [وروي] موصولا بسند ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - تَعَلَّمُوا الفرائضَ وعَلِّموها فإنها نِصْفُ العلمِ وهو يُنْسَى وهو أولُ شيءٍ يُنْزَعُ من أمتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/168 | خلاصة حكم المحدث : مداره على حفص بن عمر بن أبي العطاف وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - حَدٌّ يُعْمَلُ به في الأرضِ خيرٌ لأهلِ الأرضِ مِن أن يُمْطَروا أربعين صباحًا. وفي لفظ: ثلاثين.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي ضعيف منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - نهى رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم -عن صيامِ ستةِ أيامٍ أَحَدِها اليوم ِالذي يَشُكُ فيه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أن رجلًا سألَ النبيَّ -صلى الله عليه وآله وسلم- عن المُباشرةِ للصائمِ فرَخَّصَ له، وأتاه آخرُ فنهاه عنها، فإذا الذي رخَّص له شيخٌ، وإذا الذي نهاه شابٌّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/289 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو العنبس الحارث بن عبيد سكتوا عنه وقال ابن حجر مقبول | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا ثَقُلَتْ مرضاكم فلا تَمَلُّوهم قولَ لا إلهَ إلا الله ؛ ولَكِنْ لَقِّنُوهم ؛ فإنه لم يُخْتَمْ به لمنافقٍ قطُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/49 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك
التخريج : أخرجه أبو القاسم القشيري في ((أماليه)) كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (2/240)

2 - من طاف بالبيتِ سَبْعًا ولا يَتَكَلَّمُ إلا سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ ورُفِعَ له بها عَشْرُ درجاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً

3 - مَن أتى الغائطَ فلْيَسْتَتِرْ، فإِن لم يجدْ إلا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِن رَمْلٍ فلْيسْتَدْبِرْه، فإِن الشيطانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بني آدمَ ،مَن فعلَ فقد أحسنَ، ومَن لا فلا حرجٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي سعيد الحبراني الحمصي وفيه اختلاف [وفيه] حصين الحبراني مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (35)، وابن ماجه (337)، وأحمد (8838) مطولاً باختلاف يسير

4 - لا صلاةَ إلا بقرآنٍ ولو بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون وليس بثقة كما قال النسائي وقال أحمد ليس بقوي | أحاديث مشابهة

5 - لا نكاحَ إلا بأربعةٍ: خاطبٍ ووليٍّ وشاهدين.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المغيرة بن موسى البصري قال البخاري منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/357)، والبيهقي (14092)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/244) باختلاف يسير

6 - ليس في القطرةِ ولا في القطرتين مِن الدمِ وضوءٌ، إلا أن يكونَ دمًا سائلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/157)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (655)، والديلمي في ((الفردوس)) (5198)

7 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ وَاليومِ الآخِرِ مِن ذُكورِ أُمَّتي فَلا يَدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بِمِئزَرٍ، ومَن كانتْ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخَرِ مِن إِناثِ أُمَّتي فَلا تَدخُلِ الحمَّامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو خيرة قال الذهبي لا يعرف [وله شاهد]
التخريج : أخرجه أحمد (8275) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/401) مختصراً

8 - وُكِّل بهِ يعني الركنَ اليمانيَّ سبعونَ ملَكًا فمنْ قالَ اللهمَّ إني أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرِةِ حسنةً وقِنا عذابَ النارِ قالوا آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)

9 - مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ، مَن فعَل فقد أحسنَ، ومَن لا فلا حرجَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو سعيد الحبراني قال أبو زرعة الرازي لا أعرفه والراوي عنه حصين الحبراني وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً، وابن ماجه (3498)

10 - مَنِ اسِتَجْمَرَ فلْيوتِرْ، مَن فعَلَ فقد أحسنَ ،ومَن لا فلا حرجٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي سعيد الحبراني الحمصي وفيه اختلاف والراوي عنه حصين الحبراني وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً واللفظ له، وقوله: "منِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)

11 - لا تَرِثُ مِلَّةٌ من مِلَّةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/193 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد تفرد به وهو لين الحديث
التخريج : أخرجه البزار (8631) باختلاف يسير، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5434)، والبيهقي (21128) مطولاً باختلاف يسير

12 - من توضأَ فأحسنَ الوضوءَ ثم راحَ فوجدَ الناسَ قد صلَّوا أعطاهُ الله عز وجل مثلَ أجرِ منْ صلاها وحضرَها لا يَنقصُ ذلك منْ أجورهِم شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/158 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن طحلاء قال أبو حاتم ليس به بأس
التخريج : أخرجه أبو داود (564)، والنسائي (855)، وأحمد (8947) باختلاف يسير.

13 - من سافر يومَ الجُمُعةِ دعا عليه مَلَكاه أن لا يُصاحَبَ في سفرِهِ ولا تُقْضَى له حاجةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علوان كذبه ابن معين ونسبه ابن حبان للوضع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((الرواة عن مالك)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (1/188) مختصراً، وكما في ((نيل الأوطار)) للشوكاني (5/468) واللفظ له

14 - أَلَا هل عسى أحدُكم أن يتخذَ الصُّبَّةَ من الغنمِ على رأسِ مِيلٍ أو مِيلَيْنِ فيَتَعذرَ عليه الكلأُ فيرتفعَ ثم تجيءُ الجُمُعة فلا يجيءُ ولا يَشْهَدُها وتجيءُ الجُمُعةُ فلا يَشْهَدُها وتجيءُ الجُمُعةُ فلا يَشْهَدُها حتى يطبعَ اللهُ تعالى على قلبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده معدي بن سليمان وفيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1127) واللفظ له، وابن خزيمة (1859)، والحاكم (1083) باختلاف يسير

15 - يا أبا هريرةَ، إذا توضأْتَ فقُلْ: بسمِ اللهِ والحمدِ للهِ؛ فإن حَفَظَتَك لا تزالُ تَكْتُبُ لك الحسناتِ حتى تُحْدِثَ مِن ذلك الوضوءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (196)، والديلمي في ((الفردوس)) (8396)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/186)

16 - أنه يُغْفَرُ لأمتهِ في آخِرِ ليلةٍ من رمضانَ قيل يا رسولَ اللهِ أَهِيَ ليلةُ القدرِ قال لا ولكنَّ العاملَ إنما يُوَفَّى أجرَهُ إذا قَضَى عملَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/36 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده هشام بن زياد أبو المقدام وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - دخلتُ السوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فجلس إلى البزَّازِ فاشترى منه سراويلَ بأربعةِ دراهمَ وكان لأهل السوقِ وزَّانٌ يزنُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أتزنُ راجحًا فقال الوزَّانُ إنَّ هذه كلمةً ما سمعتُها من أحدٍ قال أبو هريرةَ فقلتُ له كفى بكَ من الجفاءِ في دينِك أن لا تعرف نبيَّك فطرح الميزانَ ووثبَ إلى يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يريد أن يُقبِّلَها فجذب يدَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال له يا هذا إنما تفعلُ هذا الأعاجمُ بملوكِها ولست بملَكٍ إنما أنا رجلٌ منكم فأخذ فوزنَ وأرجَح وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ السراويلَ قال أبو هريرةَ فذهبتُ لأحملَه عنه فقال صاحبُ الشيءِ أحقُّ بشيئِه أن يحملَه إلا أن يكون ضعيفًا يعجزُ عنه فيعينُه أخوه المسلمُ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ وإنك لتلبسُ السراويلَ قال أجلْ في السفرِ والحضرِ والليلِ والنهارِ فإني أمرتُ بالسترِ فلم أجدْ شيئًا أسترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6162)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/472) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/453) مختصراً

18 - لا صلاةَ لمَن لا وضوءَ له و لا وضوءَ لمَن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/165 | خلاصة حكم المحدث : في أسانيدها مقال قريب
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

19 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى عن الصلاةِ نِصْفَ النهارِ حتى تزولَ الشمسُ إلا يومَ الجُمُعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/112 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن أبي يحيى وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهما ضعيفان

20 - إذا أُقِيمَتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةُ قيل يا رسولَ اللهِ ولا رَكْعَتَيِ الفجرِ قال ولا رَكْعَتَيِ الفجرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/103 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن خالد الزنجي وهو متكلم فيه وقد وثقه ابن حبان
التخريج : أخرجه البيهقي (4728)

21 - القاتلُ لا يَرِثُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/195 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة تركه أحمد وغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2109)، وابن ماجه (2735) | شرح حديث مشابه

22 - قال لا تَصْحَبُ الملائكةُ رُفْقَةً فيها جلدُ نَمِرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/71 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو العوام عمران القطان وثقه عفان بن مسلم واستشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد
التخريج : أخرجه أبو داود (4130)

23 - كلُّ كلامٍ لا يُبْدَأُ فيه بالحمدِ فهو أَجْذَمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/6 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في وصله وإرساله
التخريج : أخرجه أبو داود (4840)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10328)، وابن ماجه (1894) باختلاف يسير، وأحمد (8712) بنحوه

24 - كلُّ كلامٍ لا يُبْدَأ ُفيه بالحمدِ للهِ فهو أَجْذَمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/324 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في وصله وإرساله
التخريج : أخرجه أبو داود (4840) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10328)، وابن ماجه (1894) باختلاف يسير، وأحمد (8712) بنحوه

25 - استشَرْتُ جبريلَ في القضاءِ باليمينِ والشاهد، ِفأشارَ عليَّ بالأموالِ لا نعْدُ ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (4/493)

26 - إن خَوْلَةَ بنتَ يَسارٍ قالت: يا رسولَ اللهِ، ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ، وأنا أَحِيضُ فيه؟ قال: فإذا طَهُرْتِ فاغسلي موضعَ الدمِ، ثم صلِّي فيه. قالت: يا رسولَ اللهِ، إن لم يَخْرُجْ أثرُه ؟ قال: يَكْفِيك الماءُ ،ولا يَضُرُّك أثرُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8767) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (365) باختلاف يسير

27 - بينما رجلٌ يُصَلَّي مُسْبِلًا إزارَه ،فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: اذهبْ فتوضأْ. فذهبَ فتوضأَ، ثم جاء، قال: اذهبْ فتوضأْ. فقال له رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما لك أمرْتَه أن يَتَوضأَ، ثم سكتَ عنه، قال: إنه صلَّى وهو مُسْبِلٌ إزارَه؛ وإن اللهَ لا يَقْبَلُ صلاةَ رجلٍ مُسْبِلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو جعفر رجل من أهل المدينة لا يعرف اسمه
التخريج : أخرجه أبو داود (4086)، والبزار (8762)، والبيهقي (3431).

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده طلق بن غنام عن شريك وفي إسناده أيوب بن سويد مختلف فيه وقد تفرد به وله طرق متعددة ينتهض للاحتجاج
التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264) | شرح حديث مشابه

29 - مَن كانَ عليه صومٌ من رمضانَ فلْيَسْرِدْه، ولا يَقْطَعْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/316 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن إبراهيم القاضي وهو مختلف فيه
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1471)، والبيهقي (8504)

30 - إذا دَخلَ أَحدُكم عَلى أَخيهِ المُسلمِ فأَطعَمَه طَعامًا فَلْيَأكُلْ مِن طَعامِه، وَلا يَسأَلْه عَنه، وإنْ سَقاه شَرابًا مِن شَرابِه فَلْيَشرَبْ مِن شَرابِه، وَلا يَسأَلْه عَنْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/323 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن خالد الزنجي ضعفه الجمهور وقد وثق
التخريج : أخرجه أحمد (9173) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5305).