logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حُسنُ الخُلقِ يذيبُ الخطايا كما تذيبُ الشمسُ الجليدَ زادَ ابنُ عبدِ العزيزِ وإنَّ الخلقَ السيئَ يفسدُ العملَ كما يُفسدُ الخلُّ العسلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون عامة ما يرويه لا يتابعه أحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - قتل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من بني ضَمرةَ فقال ابنُ عباسٍ قاتَلهُ الله أدحضَ حجَّتَه يومَ القيامةِ حتى يكون النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصمَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ وَالحُرُماتُ قِصَاصٌ قالَ همُ المشرِكونَ حَبسوا محمَّدًا عنِ البيتِ الحرامِ في ذي القعدةِ فرجَّعَهُ اللَّهُ في ذي القعدةِ فأدخلَهُ البيتَ الحرامَ فاقتَصَّ لَهُ منهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/493 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد رواياته فيها نظر قد أجمع على كذبه أهل بلده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - عن ابن عباسٍ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعرضُ نفسه على القبائلِ بمكةَ ويعدُهم الظهورَ فإذا قالوا فلمن المُلْكُ بعدك أمسك فلم يُخبرْهم بشيءٍ لأنه لم يؤمرْ في ذلك بشيءٍ حتى أُنزلتْ لَذِكْرٌ لَكَ ولِقَوْمِكَ شرفٌ لك ولقومِك فكان بعدُ إذا سُئل قال لقريشٍ فلا يجيبوه حتى قبِلتْهُ الأنصارُ على ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/508 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن عمر أحاديثه عامتها منكرة لم يتابع عليها وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - أنَّ عمرَو يعني ابنَ العاصِ كانَ في سفرٍ فصلَّى بالنَّاسِ ، وَهو جُنبٌ فقدِموا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَروا ذلِكَ لَهُ فدعا بِهِ فسألَهُ عن صنعِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ خِفتُ أن يقتلَني البردُ وقد قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فسَكَتَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد رواياته فيها نظر قد أجمع على كذبه أهل بلده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده موضوع | شرح حديث مشابه

6 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ستكونُ فتنةٌ فإن أدركها أحدٌ منكم فعليه بخَصلتَيْن كتابِ اللهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ هذا أوَّلُ من آمن بي وأوَّلُ من يُصافحُني وهو فاروقُ هذه الأمَّةِ يفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ وهو يعسوبُ المؤمنين والمالُ يعسوبُ الظَّلَمةِ وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ وهو بابي الَّذي أُوتَى منه وهو خليفتي من بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام لا بأس به و شهر بن حوشب ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
 

1 - عن ابنِ عبَّاس ٍ أنَّه قال قمتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقمتُ إلى جنبِه عن يسارِه فأخذني فأقامني عن يمينِه قال ابنُ عبَّاس ٍ وكنتُ يومئذٍ ابنُ عشرِ سنين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (3437) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (698)، ومسلم (763) مطولاً بدون ذكر "وكنت يومئذ ابن عشر سنين"

2 - يا ابنَ عباسٍ ركعتينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ أدبارَ النجومِ وركعتينِ بعدَ المغربِ أدبارَ السجودِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي (3275)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7458)، والحاكم (1198) باختلاف يسير.

3 - عنِ ابنِ عباسٍ قال من السُّنَّةِ إذا جلس الرجلُ أن يخلَعَ نعلَيْه ويضعَهما إلى جنبِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/426 | خلاصة حكم المحدث : فيه بعض الإنكار
التخريج : أخرجه أبو داود (4138) والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1190) والطبراني (12917) (12/ 210) باختلاف يسير.

4 - كان ابنُ عباسٍ يتنفسُ في الإناءِ مرتينِ ويسمِّي ويقولُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي (1886)، وابن ماجه (3417)، وأحمد (2578) باختلاف يسير.

5 - عن ابنِ عباسٍ أنه قدِمَ في ثُقْلِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَرمى فصلى بهم الصبحَ في منزلِهم بمنى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/465 | خلاصة حكم المحدث : يستغرب من حديث الأوزاعي
التخريج : أخرجه ابن المقرئ ((المعجم)) (71) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1856)، ومسلم (1293).

6 - حُسنُ الخُلقِ يذيبُ الخطايا كما تذيبُ الشمسُ الجليدَ زادَ ابنُ عبدِ العزيزِ وإنَّ الخلقَ السيئَ يفسدُ العملَ كما يُفسدُ الخلُّ العسلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون عامة ما يرويه لا يتابعه أحد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8036)

7 - عن ابنِ عباسٍ قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يا رسولَ اللهِ على الرجلِ سهوٌ خلفَ الإمامِ قال لا إنما السَّهوُ على الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/129 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عمرو أبو حفص هو في عداد من يضع الحديث
التخريج : م نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل

8 - عن ابنِ عباسٍ في هذه الآيةِ ثُلَّةٌ من الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ من الآخِرِينَ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هما جميعا أمتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (23/ 128)، والثعلبي في ((التفسير)) (9/ 213) وابن بشران في ((الأمالي- الجزء الثاني)) (1548) باختلاف يسير.

9 - رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ أكَل يومَ عرفةَ فقلتُ له : ما هذا ؟ قال : لم يصُمْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أبو بكرٍ ولا عمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (2519).

10 - أنَّ رَجُلا سَأل ابنَ عَبَّاسٍ عنْ نَبيذِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال : كان يشرَبُ بِالنَّهارِ ما صُنِعَ بِاللَّيلِ ويَشرَبُ بِاللَّيلِ ما صُنِعَ بِالنَّهارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (2606)، وأصله في صحيح مسلم (2004).

11 - عن ابن عباسٍ قال واللهِ إن إمارةَ أبي بكرٍ وعمرَ لفي الكتابِ وإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا وقال لحفصةَ أبوكِ وأبو عائشةَ واليا الناسِ بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/508 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن عمر أحاديثه عامتها منكرة لم يتابع عليها وهو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (179)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 222)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (8/ 219) باختلاف يسير.

12 - عن محمد بن عباد المخزومي قال: رأيت ابنَ عباسٍ يصلي خلفَ المقامِ في نعلَيه فسألته عن ذلك فقال رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصلي في نعلَيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن مشمول عامة ما يرويه لا يتابع عليه في إسناده ولا متنه
التخريج : أخرجه الطبراني (11654) (11/ 254)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (599)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 185) مختصرا.

13 - قتل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من بني ضَمرةَ فقال ابنُ عباسٍ قاتَلهُ الله أدحضَ حجَّتَه يومَ القيامةِ حتى يكون النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصمَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل

14 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ وَالحُرُماتُ قِصَاصٌ قالَ همُ المشرِكونَ حَبسوا محمَّدًا عنِ البيتِ الحرامِ في ذي القعدةِ فرجَّعَهُ اللَّهُ في ذي القعدةِ فأدخلَهُ البيتَ الحرامَ فاقتَصَّ لَهُ منهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/493 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد رواياته فيها نظر قد أجمع على كذبه أهل بلده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13230)، والطبري في ((التفسير)) (3130) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1739) بنحوه.

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يحبُّ أنْ ينظرَ إلى الخُضْرَةِ وإِلَى الماءِ الجَارِي ، وقال ابْنُ عباسٍ : ثَلاثٌ تَجْلو البَصَرَ : النَّظَرُ إلى الخُضْرَةِ ، والإِثْمِدِ عندَ النَّوْمِ ، والوَجْهُ الحَسَنُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمرو له غرائب وأحاديثه حسان وأرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (135)، وابن السني كما في ((الشمائل الشريفة)) للسيوطي (635) باختلاف يسير. والحديث الموقوف: أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (135)، والرافعي في ((التدوين)) (3/ 359) باختلاف يسير.

16 - ذُكرَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الرَّجلُ يشهدُ بالشَّهادةِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا أنتَ يا ابن عبَّاسٍ فلا تشهدُ إلاَّ على أمرٍ يُضيءُ لَك كضياءِ هذِه الشَّمسِ وأومأَ بيدِه إلى الشَّمسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن مشمول عامة ما يرويه لا يتابع عليه في إسناده ولا متنه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/207) واللفظ له، والحاكم (7045)، والبيهقي (21088)

17 - أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ قال : ألا أُحَدِّثُكمْ عنْ صَلاةِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ في السَّفَرِ ؟ قُلنا : نَعَمْ ، قال : كان إذا زَاغَتْ لهُ الشَّمسُ في منزِلِهِ جمعَ بين الظُّهرِ والعَصْرِ ، وإذا حانَتْ له المغرِبُ في منزِلِهِ جمع بَينها وبينَ العِشاءِ ، وإذا لم تَحِنْ له في منزِلِهِ ركِبَ حتَّى إذا حانَتْ نزل فَجمع بَيْنَهُما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (5/120)، وأحمد (3480) باختلاف يسير

18 - عن ابنِ عباسٍ قال ما آسى على شيءٍ إلا على أني لم أَحُجَّ ماشيًا إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول من حجَّ راكبًا كان له بكل خطوةٍ حسنةٌ ومن حجَّ ماشيًا كان له بكل خطوةٍ يخطوها سبعونَ حسنةً من حسنات الحرَمِ قال قلتُ وما حسناتُ الحرَمِ قال الحسنةُ بمئةِ ألفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد القدامي ضعيف ورواه غيره
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2791)، والحاكم (1692)، والطبراني (12606) (12/ 105) بنحوه.

19 - عن ابن عباسٍ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعرضُ نفسه على القبائلِ بمكةَ ويعدُهم الظهورَ فإذا قالوا فلمن المُلْكُ بعدك أمسك فلم يُخبرْهم بشيءٍ لأنه لم يؤمرْ في ذلك بشيءٍ حتى أُنزلتْ لَذِكْرٌ لَكَ ولِقَوْمِكَ شرفٌ لك ولقومِك فكان بعدُ إذا سُئل قال لقريشٍ فلا يجيبوه حتى قبِلتْهُ الأنصارُ على ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/508 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن عمر أحاديثه عامتها منكرة لم يتابع عليها وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13030) (12/ 256)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1331) مختصرا، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 175) باختلاف يسير.

20 - أنَّ عمرَو يعني ابنَ العاصِ كانَ في سفرٍ فصلَّى بالنَّاسِ ، وَهو جُنبٌ فقدِموا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَروا ذلِكَ لَهُ فدعا بِهِ فسألَهُ عن صنعِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ خِفتُ أن يقتلَني البردُ وقد قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فسَكَتَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد رواياته فيها نظر قد أجمع على كذبه أهل بلده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/234) (11593)، وابن مردويه كما في ((تفسير ابن كثير- ت سلامة)) (2/270) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة التمريض قبل حديث (345) مختصرا | شرح حديث مشابه

21 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ستكونُ فتنةٌ فإن أدركها أحدٌ منكم فعليه بخَصلتَيْن كتابِ اللهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ هذا أوَّلُ من آمن بي وأوَّلُ من يُصافحُني وهو فاروقُ هذه الأمَّةِ يفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ وهو يعسوبُ المؤمنين والمالُ يعسوبُ الظَّلَمةِ وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ وهو بابي الَّذي أُوتَى منه وهو خليفتي من بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 47) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/ 460) مختصرا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 42).

22 - عن ابنِ عباسٍ قال كنَّا نَقرؤُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سنينَ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } ونزلت { إِلَّا مَنْ تَابَ } فما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرِح بشيءٍ قطُّ فرحَه بها وب { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ . . . }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/342 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (972)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (153)، والطبراني (12935) (12/217) باختلاف يسير.

23 - نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام لا بأس به و شهر بن حوشب ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/55)، والبيهقي (19274)

24 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن الذَّبيحةِ أن تُفرسَ قبلَ أن تموتَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام لا بأس به و شهر بن حوشب ضعيف جدا
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (3426) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320) واللفظ له، والطبراني (12/248) (13013) مطولاً

25 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الذَّبيحةِ أن تُفرسَ يعني أن تُنخعَ قبل أن تموتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (3426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/39) واللفظ لهما، والطبراني (12/248) (13013) مطولاً

26 - جاءَتْ أمُّ سُلَيْمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت حجَّ أبو طلحةَ وابنُهُ وترَكاني ، فقالَ ، يا أمَّ سُلَيْمٍ عُمرةٌ في رمضانَ تَجزيكِ مِن حجَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء ممن يكتب حديثه وعنده غرائب
التخريج : أخرجه ابن حبان (3699)، والطبراني (11/142) (11299) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/143) واللفظ له

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على السِّقايةِ أو عندَ السِّقايةِ فجاءتِ امرأةٌ بابنِ لَها فقالت إنَّ ابني هذا يريدُ أن يغزو وأنا معَه فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تبرَحْ أمَّكَ حتَّى تأذنَ لَك أو يتوفَّاها الموتُ فإنَّكَ في أعظَمِ الأجرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني (11/411) (12167) باختلاف يسير