logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لاتَرْكَبِ البحرَ إلا حاجًّا , أو معتمرًا , أو غازيًا في سبيلِ اللهِ ؛ فإن تحتَ البحرِ نارًا , وتحتَ النارِ بحرًا .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3761 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - العِلْمُ ثلاثةٌ: آيةٌ محكَمَةٌ ، أو سُنَّةٌ قائِمَةٌ ، أو فريضَةٌ عادلةٌ ، وما كانَ سِوَى ذلكَ ، فَهُو فَضْلٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - العِلمُ ثلاثةٌ : آيةٌ مُحكمةٌ ، أو سُنَّةٌ قائمةٌ ، أو فَريضةٌ عادلةٌ ، وما كان سوَى ذلِكَ ، فَهوَ فضلٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة

4 - ما أُبالي ما أتيتُ ؛ إن أنا شَرِبتُ ترياقًا، أو تعلَّقتُ تميمةً، أو قلتُ الشِّعرَ من قِبَلِ نَفسِي .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - إن قاتلتَ صابرًا مُحْتَسِبًا ؛ بعثك اللهُ صابرًا مُحْتَسِبًا، وإن قاتلتَ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا ؛ بعثك اللهُ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا، يا عبدَ الله بنَ عَمْرٍو ! على أَيِّ حالٍ قاتلتَ أو قُتِلْتَ ؛ بعثك اللهُ على تِيكَ الحالِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3770 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - لو أنَّ رَضراضةً مثلَ هذهِ - وأشار إلى مثلِ الجُمجمةِ - أُرسلتْ من السماءِ إلى الأرضِ في مسيرةِ خمسِ مئةِ سنةٍ ؛ لبلغت الأرضَ قبلَ الليلِ، ولو أنها أُرسلتْ من رأسِ السلسلةِ ؛ لسارت أربعينَ خريفًا الليلَ والنهارَ قبل أن تبلغَ أصلَها أو قعرَها .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بمَجْلِسَيْنِ في مَسْجِدِهْ فقال : كِلَاهُمَا على خيرٍ ، وأَحَدُهُما أَفْضَلُ من صاحِبِهِ ؛ أَمَّا هؤلاءِ فيَدْعُونَ اللهَ ويَرْغَبُونَ إليه ، فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم ، وأَمَّا هؤلاءِ فيَتَعَلَّمُونَ الفِقْهَ أو العِلْمَ ، ويُعَلِّمُونَ الجاهلَ ، فهم أَفْضَلُ ، وإنما بُعِثْتُ مُعَلِّمًا ، ثم جلس فيهِم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إن اللهَ - تعالى – لَيَطَّلِعُ في ليلةِ النِّصْفِ من شعبانَ، فيغفرُ لجميعِ خلقِهِ ؛ إلا اثْنَيْنِ مُشَاحِنٌ وقاتلُ نفسٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة

2 - لاتَرْكَبِ البحرَ إلا حاجًّا , أو معتمرًا , أو غازيًا في سبيلِ اللهِ ؛ فإن تحتَ البحرِ نارًا , وتحتَ النارِ بحرًا .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3761 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والبيهقي (11407) باختلاف يسير، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً واللفظ له

3 - إنها ستفتحُ لكم أرضُ العجمِ، وستجدون فيها بيوتًا - يقال لها : الحماماتُ - ؛ فلا يدخلنَّها الرجالُ إلا بالأُزُرِ، وامنعوها النساءَ ؛ إلا مريضةً أو نفساءَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4011) واللفظ له، وابن ماجه (3748)

4 - العِلْمُ ثلاثةٌ: آيةٌ محكَمَةٌ ، أو سُنَّةٌ قائِمَةٌ ، أو فريضَةٌ عادلةٌ ، وما كانَ سِوَى ذلكَ ، فَهُو فَضْلٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2885 )، وابن ماجة (54 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 33) (72 )

5 - العِلمُ ثلاثةٌ : آيةٌ مُحكمةٌ ، أو سُنَّةٌ قائمةٌ ، أو فَريضةٌ عادلةٌ ، وما كان سوَى ذلِكَ ، فَهوَ فضلٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2885)، وابن ماجه (54) باختلاف يسير.

6 - ما أُبالي ما أتيتُ ؛ إن أنا شَرِبتُ ترياقًا، أو تعلَّقتُ تميمةً، أو قلتُ الشِّعرَ من قِبَلِ نَفسِي .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3869) واللفظ له، وأحمد (6565)

7 - لا قطعَ في ثمرٍ مُعلَّقٍ، ولا في حريسةِ جبلٍ، فإذا آواهُ المراحُ أو الجرينُ ؛ فالقطعُ فيما بلغ ثمنَ المجَنِّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل أو معضل
التخريج : أخرجه النسائي (4957) باختلاف يسير، وابن ماجه (2596)، وأحمد (6683) بنحوه مطولاً

8 - لِيُبْشِرْ فقراءُ المهاجرينَ بما يَسُرُّ وجوهَهم ؛ فإنهم يدخلونَ الجنةَ قبلَ الأغنياءِ بأربعين عامًا، قال : فلَقَدْ رأيتُ ألوانَهم أَسْفَرَتْ ؛ قال عبدُ اللهِ بنُ عمرو : حتى تَمَنَّيْتُ أن أكونَ معهم – أو منهم -
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5186 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح لكن عبد الله بن صالح فيه ضعف من قبل حفظه. والمرفوع منه من طريق آخر سنده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5876) باختلاف يسير، والدارمي (2844) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (2979)

9 - إن قاتلتَ صابرًا مُحْتَسِبًا ؛ بعثك اللهُ صابرًا مُحْتَسِبًا، وإن قاتلتَ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا ؛ بعثك اللهُ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا، يا عبدَ الله بنَ عَمْرٍو ! على أَيِّ حالٍ قاتلتَ أو قُتِلْتَ ؛ بعثك اللهُ على تِيكَ الحالِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3770 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2519) واللفظ له، والحاكم (2437)، والبيهقي (19018) باختلاف يسير

10 - لو أنَّ رَضراضةً مثلَ هذهِ - وأشار إلى مثلِ الجُمجمةِ - أُرسلتْ من السماءِ إلى الأرضِ في مسيرةِ خمسِ مئةِ سنةٍ ؛ لبلغت الأرضَ قبلَ الليلِ، ولو أنها أُرسلتْ من رأسِ السلسلةِ ؛ لسارت أربعينَ خريفًا الليلَ والنهارَ قبل أن تبلغَ أصلَها أو قعرَها .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2588)، وأحمد (6856) باختلاف يسير.

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بمَجْلِسَيْنِ في مَسْجِدِهْ فقال : كِلَاهُمَا على خيرٍ ، وأَحَدُهُما أَفْضَلُ من صاحِبِهِ ؛ أَمَّا هؤلاءِ فيَدْعُونَ اللهَ ويَرْغَبُونَ إليه ، فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم ، وأَمَّا هؤلاءِ فيَتَعَلَّمُونَ الفِقْهَ أو العِلْمَ ، ويُعَلِّمُونَ الجاهلَ ، فهم أَفْضَلُ ، وإنما بُعِثْتُ مُعَلِّمًا ، ثم جلس فيهِم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أُمِرْتُ بيومِ الأضْحَى عِيدًا جعله اللهُ لهذه الأمةِ، قال له رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أَرَأَيْتَ إن لم أَجِدْ إلا مَنِيحَةً أُنْثَى، أَفَأُضَحِّي بها ؟ ! قال : لا، ولكن خُذْ من شَعْرِكَ وأَظْفارِكَ، وتَقُصُّ من شاربِكَ، وتَحْلِقُ عانتَكَ، فذلك تمامُ أُضْحِيَّتِكَ عند اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن هلال الصدفي، وفيه - عندي - جهالة
التخريج : أخرجه أبو داود (2789)، والنسائي (4365)، وأحمد (6575) باختلاف يسير