logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - حديثُ عائشَةَ في صِفةِ القبورِ الثَّلاثَةِ أبو بكرٍ عن يمينِهِ وعمرُ عن يسارِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

182 - خرجَ أبو سفيانَ إلى الشَّامِ - فذَكَرَ الحديثَ إلى أن قالَ فقالَ أبو سُفيانَ هوَ ساحِرٌ كذَّابٌ فقالَ هِرَقلُ إنِّي لا أريدُ شَتمَهُ ولَكِن كيفَ نَسبُهُ - إلى أن قالَ فَهَل يغدِرُ إذا عاهدَ ؟ قالَ : لا ، إلَّا أن يغدِرَ في هدنتِهِ هذِهِ . فقالَ : وما يُخافُ مِن هذِهِ ؟ فقالَ : إنَّ قومي أمدُّوا حُلفاءَهُم على حلَفائِهِ . قالَ : إن كنتُمْ بدأتُمْ فأنتُمْ أغدَرُ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/47 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

183 - عن عليٍّ أنَّهُ دخلَ الطَّوافَ فسمعَ رجلًا يقولُ يا من لا يشغلُهُ سمعٌ عن سمعٍ الحديثَ فإذا هوَ الخَضِرُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 501/6 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه ابن عساكر من وجهين في كل منهما ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

184 - فإذا طلَعَ الفجرُ صعِدَ إلى العرشِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/476 | خلاصة حكم المحدث : [طريقه ضعيفة] | أحاديث مشابهة

185 - أنَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ أنكِحني فلانةَ ، قالَ : ما تُصدقُها ؟ قالَ : ما مَعي شيءٌ . قالَ : لمن هذا الخاتمُ ؟ قالَ : لي ، قالَ : فأعطِها إيَّاهُ ، فأنكحَهُ
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

186 - عن عَمرو بنِ سعدِ بنِ معاذٍ قال : سألْنا عن أولِ حبسٍ في الإسلامِ فقال المهاجرونَ : صدقةُ عمرَ ، وقال الأنصارُ : صدقةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : المهاجرون والأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/472 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

187 - عن ابنِ عباسٍ قال : قالت قريشٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : كُفَّ عن آلهتِنا فلا تذكرْها بسوءٍ ، فإن لم تفعلْ فاعبدْ آلهتَنا سنةً ونعبدُ إلهَك سنةً ، فنزلت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/605 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو خلف عبد الله بن عيسى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

188 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

189 - عَنْ عَلِيٍّ : { السِّجِلِّ } الملَكِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

190 - ورَّقَ منهُ ما بقيَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/189 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مرزوق الكعبي وليس بالمشهور عن يحيى ابن أيوب وفي حفظه شيء عنهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

191 - ما خابَ منِ استَخارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

192 - زادَني ربِّي صلاةً وهي الوترُ ، وقتُها منَ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

193 - أنَّ الجبلَ ساخَ في الأرضِ فَهوَ يَهوي فيها إلى يومِ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 496/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

194 - خُزيمةُ بنُ جُزءٍ قلتُ يا رسولَ اللهِ ، ما تقول في الأرنبِ ؟ قال لا آكلُه ولا أُحرِّمُه ، قالت فإني آكلُ ما لا تُحرِّمُه . ولمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال نُبِّئتُ أنها تُدمِي
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

195 - انطلَقَ قومٌ من قُريظةَ والنَّضيرِ منْهم كَعبُ بنُ الأشرَفِ وَكعبُ بنُ أسَدٍ وسعيدُ بنُ عمرٍو ومالِكُ بنُ الصَّيفِ وَكنانةُ بنُ أبي الحُقَيقِ وشاسُ بن قيسٍ ويوسفُ بن عازوراءَ فسألوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكانَ رجلٌ وامرأةٌ مِن أشرافِ أَهلِ خيبرَ زنيا واسمُ المرأةِ بسرةُ وَكانت خيبرُ حينئذٍ حربًا فقالَ لَهمُ اسألوهُ فنزلَ جبريلُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ اجعَل بينَكَ وبينَهُم بن صُوريَّا ......
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/174 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

196 - حديث النَّهْي عن بيعٍ وشرطٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/371 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

197 - واللهِ ما لعيالي من طعامٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/202 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

198 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ العقلُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 334/6 | خلاصة حكم المحدث : ليس له طريق تثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

199 - أهدى أميرُ أذربيجانَ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حُلةً مسيرةً بحريرٍ
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

200 - أنَّها [ خديجةُ ] أمرَت أبا بكرٍ أن يتوجَّه معَهُ إلى ورقةَ بنِ نَوفَلٍ
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/591 | خلاصة حكم المحدث : [من] مرسل عبيد بن عمير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

201 - . . . فعمِدَ إلى مِشطٍ وما مُشِطَ منَ الرَّأسِ من شَعرٍ فعقدَ بذلِكَ عُقَدًا
الراوي : عمر بن الحكم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/240 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

202 - لما وادعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أهلَ مكةَ ، وكانت خزاعةُ في صلحِه وبنو بكرٍ في صلحِ قريشٍ فكان بينهم قتالٌ ، فأمدَّتْهم قريشٌ بسلاحٍ وطعامٍ ، فظهروا على خزاعةَ وقتلوا منهم . قال : وجاء وفدُ خزاعةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فدعاهُ إلى النصرِ ، وذكر الشِّعْرَ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/593 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

203 - عن عليٍّ أن حدَّ النبيذِ ثمانون
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/72 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده | أحاديث مشابهة

204 - النهيُ عنِ الجمعِ بين الأذانِ والإمامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

205 - عنِ ابن عبَّاسٍ لا إحصارَ اليومَ
الراوي : [طاووس بن كيسان اليماني] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

206 - معتركُ المنايا ما بين ستينَ وسبعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

207 - فَكفَّ ثمَّ قالَ هلُمَّا إلى الزَّادِ والحِملانِ فقالا لا حاجةَ لنا في ذلِك
الراوي : عمير بن إسحاق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/285 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

208 - يُعَقُّ عنِ الغُلامِ ولا يُمسُّ رأسُه بدَمٍ
الراوي : يزيد بن عبدالمزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/508 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

209 - عن عمرَ تعلَّموا الفرائضَ فإنَّها من دينِكم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/7 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ورجاله ثقات إلا أن في إسناده انقطاعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

210 - عن ابنِ مسعودٍ جزءٌ من ستةٍ وسبعين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/379 | خلاصة حكم المحدث : إسنادها ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - عن عليِّ إنَّهُ وضعَهما أي يديهِ تحتَ السُّرَّةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - عن عمرَ أنه كتب إلى أبي موسى فإذا رأى أحدُكم رؤيا فقصّها على أخيه فليقلْ خيرٌ لنا وشرٌّ لأعدائِنا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/451 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكن سنده منقطع | أحاديث مشابهة

3 - عن أبي موسى مرفوعًا في قولِه يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ قال : عن نورٍ عظيمٍ فيخرُّون لهُ سُجَّدًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/531 | خلاصة حكم المحدث : بسند فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : لم ينسَ موسَى ولكنَّه من معاريضِ الكلامِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - الزيادةُ النظرُ إلى وجهِ الربِّ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/198 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((السنة)) (484 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2330 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (5/ 204)

6 - لا تُديموا النَّظرَ إلى المجذومينَ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3543) واللفظ له، وأحمد (2075) | شرح حديث مشابه

7 - عن أبي هريرةَ إن كنتُ لَأسألُ الرَّجلَ عنِ الآيةِ أنا أعلمُ بِها منْهُ ما أسألُهُ إلَّا ليُطعِمَني شيئًا وفي روايةِ التِّرمذيِّ وَكنتُ إذا سألتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ لم يُجِبني حتَّى يذْهبَ بي إلى منزلِهِ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : من طريق ضعيفة

8 - قالوا أيةُ ساعةٍ يا رسولَ اللهِ أي التي يُستجابُ فيها الدعاءُ يومَ الجمعةِ ؟ قال : حين تُقامُ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير ضعفه كثير | أحاديث مشابهة

9 - فخافت قريشٌ ، فانطلق أبو سفيانَ على المدينةِ فقال لأبي بكرٍ : جدِّدْ لنا الحِلفَ ، قال : ليس الأمرُ إليَّ . ثم أتى عمرَ فأغلظ له عمرُ . ثم أتى فاطمةَ فقالت له : ليس الأمرُ إليَّ . فأتى عليًّا فقال : ما رأيتُ كاليومِ رجلٌ أضلَّ – أي من أبي سفيانَ – أنت كبيرُ الناسِ ، فجدِّدِ الحِلفَ . قال فضرب إحدى يديْهِ على الأخرى وقال : قد أجرتُ بين الناسِ . ورجع إلى مكةَ فقالوا له : ما جئتنا بحربٍ فنحذرَ ، ولا بصلحٍ فنأْمنَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/598 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

10 - عن أبي هريرةَ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها أي عشرِ ذي الحجةِ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/534 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - عن ابنِ عباسٍ : أتت قريشٌ اليهودَ فقالوا : أيما جاء بهِ موسى ؟ قالوا : العصا ويدَه . الحديثُ إلى أن قال : فقالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اجعل لنا الصفا ذهبًا ، فنزلت هذهِ الآيةُ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/84 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا الحماني فإنه تكلم فيه [ وروي ] مرسلا وهو أشبه

12 -  عُمارةُ بنُ عامِرٍ: إذا رفَعَ الرَّجلُ بِناءً فوقَ سبعةِ أذرُعٍ نُوديَ يا فاسِقُ إلى أينَ؟
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/95 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف مع كونه موقوفا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - السُّبَّقُ ثلاثةٌ: يوشعُ إلى موسى، وصاحبُ يس إلى عيسى، وعليُّ إلى محمدٍ صلى الله عليه وسلم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 538/6 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن حسين الأشقر وهو ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (1/ 249) ،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 93) (11152)، و ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (182 )

14 - أن المهاجرَ بنَ أبي أميةَ تزوجها [ أي ابنةَ الجونِ ] ، فأراد عمرُ معاقبتَها فقالت : ما ضرب عليّ الحجابَ ، ولا سميتُ أمَّ المؤمنين . فكفَّ عنها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/272 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الكلبي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - . . . قلت للنبي صلى الله عليه وسلم أي ساعةٍ هي أي التي يُستجابُ فيها الدعاءُ في الجمعةِ ؟ قال : إذا تدلّى نصفُ الشمسِ للغروبِ . فكانت فاطمةُ إذا كانَ يومُ الجمعةِ أرسلتْ غلاما لها يُقالُ له زيدٌ ينظُرَ لها الشمسَ فإذا أخبرَها أنها تدلّتْ للغروبِ أقبلتْ على الدعاءِ إلى أن تغيبَ
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/488 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف على زيد بن علي وفي بعض طرقه من لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة

16 - عن أبي الطفيل سَمِعْتُ ابنَ الكوا يقولُ لعليِّ بنِ أبي طالبٍ : أخبرني ما كان ذو القَرْنَيْنِ ؟ قال : كان رجلًا أَحَبَّ اللهَ فأَحَبَّه ، بعثَه اللهُ إلى قومِه فضَرَبوه على قَرْنِه ضربةً مات منها ، ثم بَعَثَه الله إليهم فضربوه على قَرْنِه ضربةً ماتَ منها ، ثم بَعَثَه اللهُ؛ فسُمِّيَ: ذو القَرْنين.
الراوي : القاسم بن أبي بزة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 441/6 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران ضعيف لكن توبع على أبي الطفيل وزاد: (وناصح الله فناصحه وفيه لم يكن نبيا ولا ملكا) وسنده صحيح

17 - أنَّ الثَّلاثةَ أي الرَّهطُ الَّذين سألوا عن عبادةِ النِّبيِّ وكأنَّهم تقالُّوها هم عليُّ بنُ أبي طالبٍ وعبدُ اللهِ بنُ عمرو بنُ العاصِ وعثمانُ بنُ مَظْعونٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/9 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

18 - قدم أصحابُ عبدِ اللهِ أي ابنُ مسعودٍ على أبي الدرداءِ فطلبهم فوجدهم فقال : أيكم يقرأُ على قراءةِ عبدِ اللهِ ؟ قالوا : كلنا ، قال : فأيكم أحفظُ ؟ وأشاروا إلى علقمةَ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/578 | خلاصة حكم المحدث : صورته الإرسال [ و ] الإسناد المذكور في الصحيحين من أصح الأسانيد

19 - أنه [ أي حَكِيمُ بن حِزَامٍ ] مَا أخذَ من أبي بكرٍ ولا عمرَ ولا عثمانَ ولا معاوِيةّ دُيوانا ولا غَيرهِ حتى ماتَ لعَشرِ سنينَ مع إمارةِ معاويةِ
الراوي : عمر بن عبدالله بن عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/394 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [أي منقطع] | أحاديث مشابهة

20 - قال [ أيْ عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ ] ما ذَنْبي بدَأتُ بعَلِيٍّ فقلتُ له أُبايِعُكَ على كتابِ اللهِ وسُنَّةِ رسولِه وسيرَةِ أبي بكرٍ وعُمَرَ فقال فيما استَطَعتُ وعرَضْتُها على عُثمانَ فقبِل
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن وكيع ضعيف

21 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال : ما كنتُ أعرفُ الرقيمَ ، ثم سألت عنهُ فقيل لي هي القريةُ التي خرجوا منها
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - فأتيتُ [أي عبدُ الرَّحمنِ بنِ الحارثِ] مروانَ فحدَّثتُهُ بذلِكَ فأرسلني إلى أمِّ سلَمةَ فأتيتُها فلقيتُ غلامَها نافعًا فأرسلتُهُ إليْها فسألَها عن ذلِكَ أي الصائمُ يصبحُ جنبًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/171 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر

23 - عن عِصمةَ بنِ مالكٍ قال : قُلنا يا رسولَ اللهِ إلى من ندفعُ صدقاتِ أموالِنا بعدَكَ ؟ قال إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لقتلى أُحُدٍ: أيُّ هؤلاءِ أكثرُ أخذًا للقرآنِ؟ فإذا أشيرَ لهُ إلى رجلٍ قدَّمهُ في اللَّحدِ قبلَ صاحبِهِ وقالَ جابرٌ: فكُفِّنَ أبي وعمِّي في نَمِرةٍ واحدةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البخاري (1348)

25 - عن ابنِ عباسٍ إنما غيّره بالسوادِ [ أي الحجرِ الأسودِ ] لئلا ينظرَ أهلُ الدنيا إلى زينةِ الجنةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/541 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزا غَزوَةَ المُرَيسيعِ، وهي التي هَدَمَ فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَناةَ الطاغيةَ التي كانت بين قَفا المُشَلَّلِ وبين البَحْرِ، فاقتَتَلَ رَجُلانِ فاستَعْلَى المُهاجِريُّ على الأنصاريِّ، فقال حَليفُ الأنصارِ: يا مَعشَرَ الأنصارِ، فتَداعَوْا إلى أنْ حَجَزَ بينَهم، فانكَفَأَ كُلُّ مُنافِقٍ إلَّا عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ، فقالوا: كُنتُ تُرجى وتَدفَعُ، فصِرْتَ لا تَضُرُّ ولا تَنفَعُ. فقال: {لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} [المنافقون: 8]، فذَكَرَ القِصَّةَ بطُولِها.
الراوي : عروة بن الزبير وعمرو بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/517 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد

27 - أن امرأةً جاءتْ امرأةً فقالتْ إن فلانةً تستعيرُك حُلِيًّا فأعارتْها إياه فمكثتْ لا تراه فجاءتْ إلى التي استعارتْ لها فسألتْها فقالتْ ما استعرتُك شيئًا فرجعتْ إلى الأخرى فأنكرتْ فجاءتْ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدعاها فسألَها فقالتْ والذي بعثَك بالحقِّ ما استعرتُ منها شيئًا فقال اذهبوا إلى بيتِها تجدوه تحت فراشِها فأتوه فأخذوه وأمرَ بها فقُطِعتْ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/92 | خلاصة حكم المحدث : مرسل سنده صحيح إلى أبي بكر بن عبد الرحمن | أحاديث مشابهة

28 - قال: المَرأةُ التي جادَلَتْ في زَوجِها هي خَولَةُ بنتُ الصَّامِتِ، وأُمُّها مُعاذَةُ أَمَةُ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ التي نَزَلَ فيها: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ} [النور: 33].
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/386 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقوله (بنت الصامت) خطأ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه هشام بن عمار في ((حديثه)) (42)، والجابري في ((جزئه)) (13) باختلاف يسير بزيادة في آخره، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) كما في ((التفسير)) لابن كثير (8/35) باختلاف يسير

29 - عنْ أبي هُرَيرَةَ ما رَأيْتُ أحَدًا أكْثَرَ مَشورَةً لِأَصْحابِهِ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَليه وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/352 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع

30 - عن الحسنِ بنِ محمدٍ بنِ عليٍّ قال سرقت امرأةٌ . . . . . . . فجاء عمرُ بنُ أبي سلمةً فقال للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أي أبه إنها عمتي فقال لو كانت فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقطعت يدَها قال عمروُ بنُ دينارٍ الراوي عن الحسنِ فلم أشكَّ أنها بنتُ الأسودِ بنِ عبدِ الأسد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/96 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة