الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - لمَّا كان صبيحةُ اليومِ الَّذي احتلمتُ فيه أخبرتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا تدخُلْ على النِّساءِ إلَّا بإذنٍ فما أتَى عليَّ يومٌ كان أشدَّ منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

122 - قال عليٌّ كان لي مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مدخلانِ بالليلِ والنهارِ كنت إذا دخلت عليه وهو يصلِّي يتنحنحُ فأتيتُه ذاتَ ليلةٍ فقال لي ما تدري ما أحدث الملكُ الليلةَ كنت أُصلِّي فسمعت خسفةً في الدارِ فخرجت فإذا أنا بجبريلَ فقال ما زلت الليلةَ أنتظرُك إن في بيتِك كلبًا فلم أستطعِ الدخولَ وإنا لا ندخلُ بيتًا فيه كلبٌ ولا جنبٌ ولا تمثالٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نجي أخباره فيها نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

123 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ سُئِلَ عن فضلِ الصلاةِ فقال من صلى الغداةَ في جماعةٍ كان لهُ ثوابُ من قرأ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وإنَّ سورةَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ كما قال اللهُ عزَّ وجلَّ هي خيرٌ من ألفِ شهرٍ ومن صلى الظهرَ والعصرَ في جماعةٍ رفع اللهُ لهُ في الجنةِ خمسين درجةً ما بين كل درجةٍ ودرجةٍ مسيرةَ خمسين عامًا ومن صلى العشاءَ في جماعةٍ كان لهُ ثوابُ من حجَّ حجةً وعمرةً ومن صلى العتمةَ في جماعةٍ كانت بثوابِ من قام ليلةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

124 - عن عائشةَ قالَتْ : دخلَتْ علَيَّ امرأَةٌ قصيرةٌ فلمَّا خرجَتْ قلْتُ بيدَيَّ هكذَا : يا رسولَ اللهِ ما أقْصَرَها ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اغْتَبْتِها قومي فتَحَلَّلَيها ، قالتْ : ودخلَتْ عَلَيَّ امرأَةٌ طويلَةُ الذيلِ فلما خرجَتْ قلتُ : ما أطولَ ذيلِها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اغتبتِها فقومي فتحلَّلَيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أبا بكرٍ بـ{بَراءةٌ}، ثمَّ أتْبَعَه غدًا، يعني: عليًّا، فأخَذَها منه. فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، حدَثَ فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، أنت صاحبي في الغارِ، وعلى الحوضِ، ولا يُؤَدِّي عنِّي إلَّا أنا أو عليٌّ. وكان الَّذي بُعِثَ به عليٌّ أربعًا: لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُسلمةٌ، ولا يحُجُّ بعدَ العامِ مُشركٌ، ولا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ، ومَن كان بينه وبين رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عهْدٌ فهو إلى مُدَّتِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

126 - عن عفيف قال : أتيت مكةَ لأبتاع لأهلي عْطرًا وثيابًا فنزلت على العباسِ بنِ عبدِ المطلبِ ، فبينما أنا وهو ننظرُ إلى الكعبةِ إذ أقبل فتىً شابٌ فحلَّق نحو السماءِ ثم توجه نحو الكعبةِ ، ثم جاء غلامٌ حتى قام إلى جنبِه ، ثم أقبلت امرأةٌ فقامت خلفهما ، فركع وركعوا ثم سجد فسجدوا ، فقلت : يا عباسُ أمرٌ عظيمٌ ، قال : أمرٌ عظيمٌ ؟ فقلت : من هذا الشابِ ؟ فقال : هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ ابنِ أخي ، تدري من هذا الغلامُ ؟ قلت : لا . قال : هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ ابنُ أخي ، تدري من هذه المرأةِ ؟ قلت : لا . قال : هذه خديجةُ بنتُ خويلدَ امرأةُ ابنِ أخي ، وزعم ابنُ أخي هذا أن ربَّه ربُّ السمواتِ والأرضِ أمره بهذا الدينِ ، وهو عليه وما أعلم على ظهرِ الأرضِ أحدًا على هذا الدينِ غيرَ هؤلاءِ الثلاثةِ
الراوي : يحيى بن عفيف | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن عبد الله البجلي ، قال البخاري : لم يتابع فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

127 - عن الحسنِ وسئل عن الوضوءِ فتوضأ ثلاثًا ثلاثًا وخلل لحيتَه ومسح على عمامتِه وقال : حدثني أنسُ بنُ مالكٍ أن هذا وضوءُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الطريق لا يتابع عليه أيوب بن عبد الله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

128 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أن يشترِيَ غلامًا فألقَى بينَ يديه تمرًا فأكل الغلامُ وأكثر ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كثرةُ الأكلِ شؤمٌ ، فأمر بردِّه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم يرويه غير إبراهيم بن هراسة ، والضعف على روايته بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - عن شدَّادِ بنِ أوسٍ أنَّهُ رأى رجُلًا يمشي واضِعًا يديْهِ على خاصرَتيهِ؟ فقال: لاَ تمشِ هذِهِ المِشيةَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ مِشيةُ أَهلِ النَّارِ إلى النَّارِ.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

130 - عن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول وذكر عنده أبو بكر فقال : ومن أفضل من أبي بكر ؟ كذبني الخلق وصدقني أبو بكر ، وآمن بي وجهزني بماله وجاهد معي في ساعة العسرة ، ألا إنه يأتي يوم القيامة معي على ناقة من نوق الجنة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

131 - إنَّ المسلمين قتلوا رجلًا من المشركين فأٌعطُوا بجيفتِه عشرةَ آلافٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هو الخبيثُ جيفتُه الخبيثُ ثمنُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن منصور في حديثه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - عنْ عائشةَ قالتْ قلتُ يا رسولَ اللهِ ابنُ جدعانَ كان يُضيفُ الضيفَ ويطعمُ الطعامَ ويفعلُ ويفعلُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا عائشةُ كيفَ ولمْ يقلْ قطُّ ساعةً مِنْ ليلٍ أوْ نهارٍ ربِّ اغفرْ لِي خَطِيئَتي يومَ الدينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

133 - إن في الجنةِ طيرًا أمثالَ البخاتي قال أبو بكرٍ الصديقُ رضي الله عنه إنها لناعمةٌ يا رسولَ اللهِ قال أنعم منها الذي يأكلُها وأنت ممن يأكلُها يا أبا بكرٍ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

134 - ما أخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركبتَيه بين يدي جليسٍ له قطُّ وما ناول يدَه أحدًا قطُّ فتركها حتى يكون هو يدعَها وما جلس إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحدٌ قطُّ فقام حتى يقومَ وما وجدتُ ريحَ شيءٍ قطُّ أحسنَ من ريحِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى الواسطي لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

135 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضأَ خللَ لحيتَهُ بأصابعِ كفيهِ ويقولُ بهذا أمرَني ربِّي عزَّ وجلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هاشم بن سعيد لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

136 - أتيتُ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ في لساني ذَرَبٌ على أَهلي قد خشيتُ أن يُدخِلَنيَ ذلِكَ النَّارَ قالَ: فأينَ أنتَ منَ الاستغفارِ إنِّي لأستغفرُ كلَّ يومٍ مائةَ مرَّةٍ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كثير القرشي الضعف على حديثه ورواياته بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

137 - استوصُوا بالمعزَى خيرًا فإنه مالٌ رقيقٌ وهو من الجنةِ ، وأنعشوا به عطنَه من الشوكِ والحجارةِ ، وأحبُّ المالِ إلى اللهِ تعالَى الضأنُ ، وعليكم بالبياضِ فإن اللهَ خلق الجنةَ بيضاءَ ، فليلبسْه أحياؤُكم وكفِّنوا فيه موتاكم ، وإن دمَ الشاةِ البيضاءِ أعظمُ عندَ اللهِ من دمِ السوداوينَ . قال : وقالت امرأةٌ : يا رسولَ اللهِ إني ابتعتُ غنمًا أبتغِي نسلَها ورسلَها وإنها لا تنمو ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عفِّري . يعني : نبغِي الغنمَ بالبيضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/265 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

138 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ والنَّاسُ يجْبونَ أسنامَ الإبلِ ويقطعونَ أَلياتِ الغنمِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قُطِع من البهيمةِ وهي حيَّةٌ فهو مِيتةٌ
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار بعض ما يرويه منكر مما لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

139 - عن عليٍّ قالَ : دخَلْتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى رجلٍ يعودُه بظَهرِه ورَمٌ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ هذِه هذِه ، قالَ : بُطُّوا عنهُ ، قالَ عليٌّ : فما برِحتُ حتَّى بُطَّ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شاهِدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان مع ضعفه يكتب حديثه [ وهذا من أنكر ما حدث به ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

140 - اختلفَ أَهلُ البصرةِ في القَصصِ فأتوا أنسَ بنَ مالِكٍ فسألوهُ أَكانَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم- يقصُّ قالَ إنَّما بعثَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم- بالسَّيفِ والقِتالِ. ولكن سمعتُهُ يقولُ لأنْ أقعُدَ معَ قومٍ يذكرون اللَّهَ بعدَ صلاةِ العصرِ حتَّى تغيبَ الشَّمسُ أحبَّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى عامة رواياته مما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

141 - كان رجلٌ يكتبُ بين يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد تعلَّمَ القرآنَ ثم إنه ارْتدَ بعد إسلامِه كافرًا فلم يلبثْ أن مات فجاء أهلُ دعوتِه فدفنوه فأصبحوا وقد نبذتْ به الأرضُ فأعادوه وقالوا هذا محمدٌ وأصحابُه لأنه فارق دينَهم وجعلوا يحرسونَه فنبذتْ به الأرضُ فانطلقوا فرارًا من عندِه وتركوه قال فقال أنسٌ فلقدْ رأيتُ الكلابَ تأكلُ لحمَه وتعرقُ عظامَه ما أحدٌ يدنو ولا يقربُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي عامة ما يرويه ما لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

142 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أولَ غزاةٍ غزاها الأبواءُ حتى إذا كنا بالروحاءِ نزل بعرقِ الظبيةِ فصلى ثم قال هل تدرون ما اسمُ هذا الجبلِ قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال هذا حمنٌ جبلٌ من جبالِ الجنةِ اللهم بارك فيهِ وبارك لأهلِه فيهِ ثم قال للروحاءِ هذا سجاسجُ وادٍ من أوديةِ الجنةِ لقد صلى في هذا المسجدِ قبلي سبعون نبيًّا ولقد مرَّ بها موسى عليهِ السلامُ عليهِ عباءتانِ قطوانيتانِ وعلى ناقةٍ ورقاءَ في سبعين ألفًا من بني إسرائيلَ حاجي البيتَ العتيقَ ولا تقومُ الساعةُ حتى يمرَّ بها عيسى ابنُ مريمَ عبدُ اللهِ ورسولُه حاجًّا أو معتمرًا أو يجمعُ اللهُ لهُ ذلك
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

143 - عن عائشةَ قالت: وقَعَ بيني وبين النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ، فقال: تَرْضَيْنَ بعُمَرَ؟ فقلْتُ: لا. فقال: تَرْضَيْنَ بأبيكِ؟ فقلْتُ: نعم. فجاء أبي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذه تقولُ كذا وكذا، فقلْتُ: إنَّك نَبيٌّ، ولا تقولُ إلَّا الحقَّ. فرفَعَ أبو بكرٍ يَدَه فلطَمَ وجْهِي، ثمَّ قال: لا أُمَّ لَكِ، أفأنْتِ وأبوكِ تقولانِ الحقَّ!
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بذلك المعروف أحاديثه ليست بالمستقيمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - عنِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِ اللَّهِ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ } باللَّعبِ والباطلِ ولا تسمحُ نفسُه ولا تطيبُ نفسُه أن يتصدَّقَ بِدِرهَمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - سمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يقولُها خضِرةً فقال لبَّيكَ نحنُ أخَذنا فألَكَ من فِيكَ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

146 - عن أبي هريرةَ يقولُ : دخل العبَّاسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال : أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينٌ ؟ فقالوا : ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ ، قال : وكانوا لا يعُدُّوني من الغُرباءِ لأنَّني من ضِيفانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفَّةِ وكنت مُسانِدًا فلم يُفطَنْ لي فقال : إذا أقبلت الرَّاياتُ السُّودُ فالزموا الفُرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رجلٍ اسْتأجرَ رجلًا يحفرُ له بئرًا فخرَّ عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليس الضمانُ كالعينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

148 - عن عائشةَ أنَّها أرادَتْ أنْ تَتَصَدَّقَ بِضَبٍّ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تتَصَدَّقِي بِما لا تَأْكُلِينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

149 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دنا من مِنبرهِ يومَ الجمعةِ سلَّم على من عندَهُ من الخلقِ وإذا صعدَ المنبرَ استقبلَ النَّاسَ بوجههِ ثمَّ سلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

150 - سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لئن بقيتُ لأقتلنَّ العمالقةَ قال فقال جبريلُ أو عليٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة مع ضعفه يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - أن رجلًا أتَى إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فقال إن امرأةً جاءتني يعني فأدخلتُها الدولجَ فأصبت منها كلَّ شيءٍ غيرَ الجماعِ قال فقال عمرُ لعلَّها مُغيبٌ في سبيلِ اللهِ قال أجلْ قال فقال ائتِ أبا بكرٍ فاسألْه فقال له مثلَ ما قال لعمرَ فقال أبو بكرٍ لعلَّها مُغيبٌ في سبيلِ اللهِ فقال أجلْ قال فقال ائتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسأله فقال لعلَّها مُغيبٌ في سبيلِ اللهِ فقال له أجلْ فسكت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فنزل القرآنُ { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ } الآية فقال الرجلُ ألي خاصةً أم للناسِ عامةً ؟ قال فضرب عمرُ صدرَه فقال لا ولا نَعمةَ عينٍ ولكنْ للناسِ عامةً فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقال صدق عمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/342 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (2206)، والطبراني (12931) (12/ 215)، والخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (129) باختلاف يسير.

2 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتبرزُ فتبِعه عمرُ بنُ الخطابِ بأداوةٍ وفخارةٍ فوجده قد فرغ ووجده ساجدًا في شربةٍ فتنحَّى عنه عمرُ فلما رفع رأسَه قال لقد أحسنتَ يا عمرُ حيث تنحيتَ إنَّ جبريلَ أتاني فقال إنَّ من صلَّى عليك واحدةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا ورفعه عشْرَ درجاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
التخريج : أخرجه النسائي (1297) مختصراً في سياق حديث، والبزار (6250) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/335) واللفظ له

3 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه خطبَ الناسَ يومًا فقال أيُّها الناسُ لا تَغالوا بمهورِ النساءِ فإنَّها لوْ كانتْ مكرمةً لمْ يكنْ أحدٌ أحقَّ بذلكَ ولا أَولى مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أمهرَ أحدًا مِنْ نسائهِ ولا أصدقَ أحدًا مِنْ بناتِهِ بأكثرَ مِنَ اثنتيْ عشرةَ أوقيةً والأوقيةُ أربعونَ درهمًا إلا شيئًا تصدقَ عنهُ النجاشيُّ أربعَ مئةِ دينارٍ بأرضِ الحبشةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون عامة ما يرويه لا يتابعه أحد
التخريج : أخرجه الحاكم (2726) باختلاف يسير

4 - كنَّا في المسجدِ فخرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجلسَ إلينا ولَكأنَّ على رؤوسِنا الطَّيرَ , لا يتَكلَّمُ أحدٌ منَّا , فقالَ إنَّ منكم رجلاً يقاتلُ النَّاسَ على تأويلِ القرآنِ كما قوتِلتُم على تنزيلِهِ , فقامَ أبو بَكرٍ , فقالَ أنا هوَ يا رسولَ اللَّهِ , فقالَ لا , فقامَ عمرُ , فقالَ هوَ أنا يا رسولَ اللَّهِ , فقالَ لا , ولَكنَّهُ خاصفُ النَّعلِ في الحجرةِ فخرجَ عليٌّ بنُ أبي طالبٍ ومعَهُ نعلُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلحُها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ] يحيى بن عبد الملك عامة ما يرويه بعضه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه

5 - كنَّا في سفرٍ فأتينا على ماءٍ يُقالُ له ذاتُ الشقوقِ فقال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ادنوا من هذا الماءِ فنزلتُ عن بكرةٍ لي فأوقرتُها فبينا أنا أمشي في جوفِ الليلِ إذ رجلٍ يقولُ لي من هذا ؟ فنظرتُ فإذا رسولُ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من هذا ؟ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أنا معاذُ بنُ جبلٍ قال فما يُمشيكَ هذه الساعةَ ؟ قال قلتُ إنك قلتَ ادنوا من هذا الماءِ فإنَّكم لا تأتون الماءَ إلى كذا وكذا فنزلتُ عن بكرةٍ لي فأوقرتُها فأناخ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ راحلتَه فأردفَني خلْفَه فواللهِ ما مسستُ شيئًا قطُّ ألينَ من جلْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ولا وجدتُ رائحةً أطيبَ من رائحةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يا معاذُ هل سمعتَ منذُ الليلةِ حسًّا ؟ قال قلتُ لا واللهِ لا أحسُّ القدمَ قال فقال إنه أتاني آتٍ من ربي أو قال جبريلُ فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشركُ باللهِ شيئًا دخل الجنةَ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أفلا أخرجُ إلى الناسِ فأُبشرُهم ؟ قال لا دعْهم فلْيستبِقوا الصراطَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر وهو صدوق ولعله شبه عليه فغلط | أحاديث مشابهة

6 - عن بِلالٍ قال : أَذَّنْتُ في غَدَاةٍ بارِدَةٍ فخَرَجَ النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمْ يَرَ في المسجدِ أحدًا فقال : أين الناسُ يا بِلالُ ؟ قُلْتُ : منعَهُمُ البَرْدُ . قال : اللهمَّ أَذْهِبْ عنهُمُ البَرْدَ . فَرأيْتُهُمْ يَتَرَوَّحُونَ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سيار الضعف يبين على رواياته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1356)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/346) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1135)

7 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من بعدما تفرَّق أصحابُه فأقبل عليَّ فقال لي يا أبا حمزةَ فقلتُ لبَّيك يا رسولَ اللهِ قال قُمْ بنا ندخلْ إلى سوقِ المدينةِ فنربحْ ويُربَحْ منَّا فقام وقمتُ معه حتَّى صِرنا إلى السُّوقِ إذا نحن أوَّلَ السُّوقِ برجلٍ جزارٍ شيخٍ كبيرٍ قائمًا على بيعِه يعالجُ من وراءِ ضعفٍ فوقعتْ له في قلبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رِقَّةٌ فهمَّ أن يقصدَه ويُسلِّمَ عليه ويدعوَ له إذ هبط عليه جبريلُ فقال له يا محمَّدُ إنَّ اللهَ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقولُ لك لا تُسلِّمْ على الجزَّارِ فاغتَمَّ من ذلك النَّبيُّ لا يدري أيَّ سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعه عنه فانصرف وانصرفتُ معه ولم يدخُلِ السُّوقَ فكرِه في الجزَّارِ وبقي باقي يومِه وليلِه فلمَّا كان من غدٍ تفرَّق أصحابُه فقال لي يا أبا حمزةَ قُمْ بنا نذهَبْ إلى السُّوقِ فننظرْ أيْشِ حدث في ذي اللَّيلةِ على الجزَّارِ فقام وقمتُ معه حتَّى جِئنا إلى السُّوقِ فإذا نحن بالجزَّارِ قائمًا على بيعِه كما رأيناه أمسِ فهمَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقصدَه ويسألَه أيَّ سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعه عنه فهبط عليه جبريلُ فقال له يا محمَّدُ اللهُ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقولُ لك سلِّمْ على الجزَّارِ فقال له حبيبي جبريلَ أمسِ منعني عنه ربِّي واليومَ أمرني به قال نعم يا محمَّدُ إنَّ الجزَّارَ في هذه اللَّيلةِ دعَكته الحُمَّى دعكًا شديدًا فيسألُ ربَّه وتضرَّع فقبِله على ما كان منه فاقصُدْه يا محمَّدُ وسلِّمْ عليه وبشِّرْه فإنَّ اللهَ قد قبِله على ما كان منه فقصده فسلَّم عليه وبشَّره وانصرف وانصرفت معه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/111) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/252)

8 - لما أرادوا أن يحفروا لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ يضْرَحُ كحفرِ أهلِ مكةَ ، وكان أبو طلحةَ زيدُ بنُ سهلٍ هو الذي يحفرُ لأهلِ المدينةِ وكان يَلْحَدُ ، فدعا العباسُ برجلين فقال لأحدِهما : اذهبْ إلى أبي عبيدةَ وللآخرِ : اذهبْ إلى أبي طلحةَ ، اللهمَّ خرَّ لرسولِك ، قال : فوجد صاحبُ أبي طلحة أبا طلحة فجاء به فلَحَدَ لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلما فرغ من جهازِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الثلاثاءِ وُضِعَ على سريرِه في بيتِه وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنِه ، فقال قائلٌ : ندفنُه في مسجدِه ، وقال قائلٌ يدفنُ مع أصحابِه ، فقال أبو بكرٍ رضي الله عنه : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ما قُبِضَ نبيٌّ إلا دُفِنَ حيث قُبِضَ ، فرفع فراشُ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الذي توفي عليه فحفر له تحته ، ثم دعا الناسَ إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلُّون عليه أرسالًا ، الرجالُ حتى إذا فرغ منه أُدْخِل النساءَ ، حتى إذا فُرِغ من النساءِ دخل صبيانٌ ، ولم يَؤمَّ الناسَ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدٌ ، ثم دفنَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من أوسَطِ الليلِ ليلةَ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628) باختلاف يسير، وأحمد (39) مختصراً، وابن المنذر في ((التفسير)) (992) واللفظ له

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلالِ بنِ الحارثِ يا بلالُ اعلم قال أعلمُ يا رسولَ اللهِ قال يا بلالُ اعلم قال أعلمُ يا رسولَ اللهِ قال يا بلالُ اعلم أنَّهُ من أحيا سنةً من سنتي قد أُميتت بعدي كان لهُ مثلُ أجرِ من عملَ بها من الناسِ لا ينقصُ من أجورِ الناسِ شيئًا ومن ابتدع بدعةً لا يرضاها اللهُ ورسولُه كان عليهِ مثلَ وزرِ من عملَ بها من الناسِ لا ينقصُ من ذلك أوزارِ الناسِ شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

10 - رأَيْتُ أنسَ بنَ مالكٍ دخَل مسجدًا بعدَ العصرِ وقد صلَّى القومُ ومعه نفرٌ من أصحابِه فأمَّهم فلمَّا انفَتَل قيل له أليسَ يُكرَهُ هذا فقال دخَل رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم الفجرَ فقام قائمًا ينظُرُ فقال ما لك قال أُرِيدُ أن أُصلِّيَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ألا رجلٌ يُصلِّي مع هذا فدخَل رجلٌ فأمَرهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أن يُصلُّوا جميعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/546 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/338)

11 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ فقامَ أهلُها سماطينِ ينظرونَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإلى أصحابِهِ ، قال : وابنُ رواحةَ يَمشي بينَ يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال ابنُ رواحةَ : خلُّوا بَني الكفارِ عنْ سبيلِهِ ، فاليومَ نضربْكُمْ على تنزيلِهِ ، ضربًا يزيلُ الهامَ عنْ مقيلِهِ ، ويذهلُ الخليلَ عنْ خليلِهِ ، يا ربِّ إنِّي مؤمنٌ بقيلِهِ . فقال عمرُ : يا ابنَ رواحةَ أفي حرمِ اللهِ وبينَ يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقولُ الشعرَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مهْ يا عمرُ فوالذي نفسِي بيدِهِ لكلامُهُ هذا أشدُّ عليهِمْ مِنْ وقعِ النبلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن سليمان وهو حسن الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/148) واللفظ له، والبيهقي (21568)

12 - خطبنا عمر بن الخطاب فقال إني لعلي أنهاكم عن أشياء تصلح لكم وآمركم بأشياء لا تصلح لكم وإن من آخر القرآن نزولا آية الربا وإنه قد مات رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يبينها لنا فدعوا ما يريبكم إلى ما لا يريبكم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هياج بن بسطام لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/132) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/81)

13 - أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بفُراتِ بنِ حيَّانَ عينًا للمشركين فأمر به أن يُقتلَ فقال يا معشرَ الأنصارِ أُقتَلُ وأنا أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه فرُدَّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخلَّى سبيلَه فقال إنَّ منكم من أكِلُه إلى إيمانِه منهم فُراتُ بنُ حيَّانَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/17)

14 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جارٌ يهوديٌّ وكان له ابنٌ فمرض ابنُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ لأصحابِه ألا تذهبون بنا فنعودُ جارَنا هذا قالوا بلى فقام وقاموا معه فدخلوا عليه فجلس النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عند رأسِ الصبيِّ فقال ويحك اشهدْ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فنظر إلى أبيه فقال أبوه قل ما يقول لك محمدٌ فقال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومن معه فلما خرجوا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحمدُ لله الذي رحِم جُوَيرَنا هذا بمدخلِنا عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالَ فاتَّبعَهُ عمر بِكوزٍ منَ الماءِ فقالَ لَهُ ما هذا يا عمرُ قالَ ماءٌ تتوَضَّأُ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما أُمِرتُ كلَّما بلتُ أن أتوضَّأَ ولو فعلتُ كانت سنَّةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى التوأم قال يحيى ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (42)، وابن ماجه (372)، وأحمد (6/ 95) باختلاف يسير.

16 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في مسيرٍ فلما حضرت الصلاةُ نزل القومُ فالتمسوا بلالًا ليؤذنَ فلم يجدوه فقام رجلٌ من القومِ فأذّن ثم إن بلالًا جاء بعد ذلك فأراد أن يؤذّنَ فقال له القومُ قد أذّن الرجلُ فلبث القومُ هنيهةً ثم إن بلالًا أراد أن يقيمَ فقال له نبيُّ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مهلا يا بلالُ فإنما يقيمُ من أذّن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد رواياته مما لا يتابعه أحد عليها
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5660)، وابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (168)، والبيهقي (1944) باختلاف يسير

17 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سريةً فاسْتعملَ عليهم عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال فمضى عليٌّ في السريةِ قال عمرانُ وكان المسلمون إذا قدِموا من سفرٍ أو من غزوٍ أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبل أن يأتوا رحالَهم فأخبروه بمسيرِهم قال فأصاب عليٌّ جاريةً قال فتعاقدَ أربعةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه إذا قدموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبروه قال فقدمتِ السريةُ فأتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبروه بمسيرِهم فقام أحدُ الأربعةِ فقال يا رسولَ اللهِ أصاب عليٌّ جاريةً فأعرض عنه ثم قام الثاني فقال يا رسولَ اللهِ صنع عليٌّ كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الثالثُ فقال يا رسولَ اللهِ صنع عليٌّ كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الرابعُ فقال يا رسولَ اللهِ صنع عليٌّ كذا وكذا فأقبلَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مغضبًا والغضبُ يُعرَفُ في وجْهِه فقال ما تريدون من عليٍّ ؟ عليٌّ منِّي وأنا منه وهو وليُّ كلِّ مؤمنٍ بعدي
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن سليمان وهو حسن الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (3712)، وأحمد (19942)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8474) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/145) واللفظ له.

18 - تدورُ رُحَى الإسلامِ لخمسٍ وثلاثين سنةً فإن هلكوا فسبيلُ من هلكَ ، وإن بقوا فسبعين . قال عمرُ بنُ الخطابِ : سبعين قَبْلَها أو سبعين بعدَها يا رسولَ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : سبعينَ بعْدَها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمرو له غرائب وأحاديثه حسان وأرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (4254)، وأحمد (3707) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/329) واللفظ له

19 - جاءَ جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهما يومَ الأضحى فقال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا جبريلُ كيفَ رأيتَ عيدَنا هذا قال يا محمد لقد باهى اللَّهُ تبارَك وتعالى بهِ أَهلَ السَّماءِ واعلم يا محمَّدُ أنَّ جذَعًا منَ الضَّأنِ خيرٌ منَ المسنَّةِ منَ الإبلِ وأنَّ الجذعَ منَ الضَّأنِ خيرٌ منَ المسنَّةِ منَ البقرِ وأنَّ الجذعَ منَ الضَّأنِ خيرٌ منَ السِّيِّدِ منَ المعْزِ ولو علِمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ذِبحًا أفضلَ منهُ لفدى بهِ إبراهيمَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/555 | خلاصة حكم المحدث : لا يرويه عن هشام بن سعد إلا الحنيني ، مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341) واللفظ له، والبيهقي (19548).

20 - عن شقيقٍ قال دخلتُ أنا وصاحبٌ لي على سَلمَانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقال لولا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهانا عنِ التَّكلُّفِ لتَكلَّفنا لَكُم
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم لا يتابع عليه

21 - جاء مملوكٌ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إن مولاي زوجني وهو يريدُ أن يفرقَ بيني وبين امرأتي فقعد رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ فقال يا أيُّها الناسُ إنما الطلاقُ بيدِ من أخذ بالساقِ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
التخريج : أخرجه الطبراني (17/179) (473)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/14) واللفظ له، والدارقطني (4/37)

22 - كُنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسمعَ قائلًا يقولُ لا يزالُ حواريَّ تلوحُ عظامُهُ زَوى الحربَ عنهُ أنْ يخنَّ فيُقبرا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ هذا فقُلتُ هذا معاويةُ بنُ التابوتِ ورفاعةُ بنُ عمرِو بنِ التابوتِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهُمَّ اركسْهُما في الفتنةِ ركسًا ودُعَّهُما إلى نارِ جهنمَ دعًّا
الراوي : شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن إبراهيم مقدار ما يروي فيه بعض النكرة

23 - جاء عليٌّ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم أحدٍ فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا جبريلُ إنه مني وأنا منه فقال جبريلُ عليه السلام وأنا منكما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عبد الرحمن يتفرد عمن يروي عنه وأرجو أنه لا بأس به

24 - أنَّ العباسَ جاء بابنه عبدِ اللهِ بنِ العباسِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ هذا عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ ادْعُ اللهَ له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ومسح بيده اللهمَّ فَقِّهْه في الدِّينِ وعلِّمْه التأويلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى مضطرب الحديث ليس هو ممن يحتج بحديثه
التخريج : أخرجه أحمد (2397) باختلاف يسير، ودعاء اللهم فقهه في الدين أخرجه البخاري (143)، ومسلم (2477)

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ يوم الجمعة فخلَعَ نعلَه فلمَّا أحسَّ بهِ النَّاسُ خلَعوا نعالَهم فلمَّا فرغَ منَ الصَّلاةِ أقبلَ على النَّاسِ فقال إنَّ الملَكَ أتاني فأخبرَني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه

26 - شكا خالدُ بنُ الوليدِ بنِ المغيرةِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما أنامُ اللَّيلَ منَ الأرَقِ قال فقال النبيُّ إذا أويتَ إلى فراشِكَ فقل اللَّهمَّ ربَّ السَّمَواتِ وما أظلَّت والأرَضينَ وما أقلَّت والشَّياطينَ وما أضلَّت كُن لي جارًا من شرِّ خلقِكَ كلِّهم جميعًا أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهم أو يبغِيَ عزَّ جارُكَ وجلَّ ثناؤكَ ولا إلهَ غيرُك
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/493 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير عامة أحاديثه غير محفوظة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3523)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (146)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209) واللفظ له.

27 - كنتُ جالسًا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أنسُ من هذا فقلتُ هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أنسُ أنا وَهذا حجَّةُ اللَّهِ على خلقِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/397)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/308)

28 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال ما لي إن شهدتُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وكبَّرتُه وحمَدتُه وسبَّحتُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إنَّ إبراهيمَ سأل ربَّه عزَّ وجلَّ فقال يا ربِّ ما جزاءُ من هلَّلَ مُخلِصًا من قلبِه فقال يا إبراهيمُ جزاؤُه أن يكون كيومِ وَلَدَتْه أُمُّه من الذُّنوبِ قال يا ربِّ فما جزاءُ من كبَّرك قال أُعظِمُ مقامَه قال يا ربِّ فما جزاءُ مَن حمدَك قال الحمدُ مفتاحُ شكرٍ وخاتمةُ شكرٍ والحمدُ يُعرَجُ به إلى ربِّ العالمين قال يا ربِّ فما جزاءُ مَن سبَّحَك قال لا يعلمُ تأويلَ التَّسبيحِ إلا اللهُ ربُّ العالمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

29 - خرج عليْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويمينُهُ في يدِ أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه ويسارُهُ في يدِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنه وعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه آخِذٌ بطرَفِ رِدَائِهِ وعثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه من خلْفِهِ فقال هَكَذَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ندخُلُ الجنَّةَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش عامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/209)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (411)

30 - قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يا أمَّ المؤمنينَ أخبريني بأفضلِ شيءٍ رأيتِه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالت أتاه بلالٌ يدعو إلى الصلاةِ فلما رآه يبكي قال بأبي أنت وأمِّي أتبكي وقد غفَر اللهُ لك ما تقدَّم من ذنبِك وما تأخرَ قال أفلا أكونُ عبدًا شكورًا ثم قال ألا أبكي وقد أُنزل عليَّ هذهِ الليلةَ { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ } إلى قولِه { فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } ويلٌ لِمَن لا يتفَكَّرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور عامة أحاديثه ممالا يتابعه عليها الثقات