logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : القُرَشِيُّ الأسوَدُ بنُ عبدِ يَغوثَ الزُّهرِيُّ والثَّقفيَّانِ الأخنسُ بنُ شَرِيقٍ والآخَرُ لم يُسَمَّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

92 - أنَّ رجلًا جاء إلى عليٍّ فسارَّهُ فقال يا قُنْبُرُ أَخْرِجْهُ من المسجدِ فأَقِمْ عليهِ الحدَّ
الراوي : عبدالله بن معقل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/168 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

93 - أنَّ الحسنَ بنَ عمرو بنَ أميةَ قالَ : تحدثتُ عندَ أبي هريرةَ بحديثٍ فأنكرَه ، فقلتُ إني سمعتُ منكَ ، فقالَ : إن كنتَ سمعتَه مني فهو مكتوبٌ عندي
الراوي : الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - كُنَّا عِندَ عائشةَ فقالَتْ يا كعبُ أخبرْني عن إسرافيلَ . . وملكِ الصورِ جاثٍ على إحدى ركبتيْهِ وقد نصبَ الأخرى يلتقمُ الصورَ محنيًا ظهرُهُ شاخصًا ببصرِهِ إلى إسرافيلَ وقد أمرَ إذا رأى إسرافيلَ قد ضمَّ جناحيْهِ أن ينفخَ في الصورِ ، فقالَتْ عائشةُ سمعْتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/376 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا علي بن زيد بن جدعان ففيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

95 - [ عن ] زيدِ بن أسلمٍ أنه بقىَ من ذلكَ المالَ مناطق وخواتمُ فرفعَ ، فقال له عبد الله بن أرقمٍ : حتى متَى تحبسَ لا تقسمهُ ؟ قال : بلى إذا رأيتنِي فارغا فآذنّي بهِ ، فلما رآهُ فارغا بسطَ شيئا في حشّ نخلة ثم جاءَ بهِ في مِكْتَل فصبّهُ . فكأنهُ استكثرهُ ثم قال : اللهمّ أنتً قلتَ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ ، فتلا الآية حتى فرغَ منها ثم قال : لا نستطيعُ إلا أن نحبّ ما زينتَ لنا ، فقنِي شرّهُ وارزقنِي أن أُنفقهُ في حقّكَ . فما قام حتى ما بقيَ منه شيء
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/264 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موصول لكن في إسناده إلى عبد العزيز ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - حديث عبدِ اللهِ بنِ جعفرٍ بعد العصرِ عند المنبرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [في قصة التلاعن] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

97 - أنَّ عُبادةَ بنِ الصَّامتِ سأل رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك [قولِ تقبَّلَ اللَّهُ منَّا ومنْك] فقالَ: ذلِكَ فعلُ أَهلِ الْكتابينِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - عن ابنِ عمرَ قالَ : قالَ ملكُ الموتِ يا ربِّ إن عبدَك إبراهيمَ جزِعَ من الموتِ ، فقالَ : قلْ له الخليلُ إذا طالَ به العهدُ من خليلِه اشتاقَ إليه . فبلغَه فقالَ : نعمْ يا ربِّ قد اشتقتُ إلى لقائِك ، فأعطاه ريحانةً فشمَّها فقبضَ فيها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر البخاري أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

99 - الرَّاحلُ في حديثِ السَّترِ هوَ أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ رحلَ فيهِ إلى عقبةَ بنِ عامرٍ الجُهنيِّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

100 - قالوا : يا رسولَ اللهِ أَوْصِنا . يعني في مرضِ موتِه ، فقال : أوصيكم بالسابقينَ الأوَّلين من المهاجرينَ وأبنائِهم من بعدِهم
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/427 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لعثمانَ يومَ الفتحِ : ائتني بمفتاحِ الكعبةِ ، فأبطا عليه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ينتظرُه ، حتى إنَّهُ ليتحدَّرُ منه مثلُ الجمانِ من العرقِ ويقول : ما يحبسُه ؟ فسعى إليه رجلٌ ، وجعلتِ المرأةُ التي عندها المفتاحُ وهي أمُّ عثمانَ واسمُها سلافةُ بنتُ سعيدٍ تقولُ : إن أخذَه منكم لا يُعطيكموه أبدًا ، فلم يزل بها حتى أعطتِ المفتاحَ ، فجاء به ففتحَ ، ثم دخل البيتَ ، ثم خرج فجلس عند السقايةِ فقال عليٌّ : إنَّا أُعطينا النبوةَ والسقايةَ والحجابةَ ، ما قومٌ بأعظمَ نصيبًا منَّا . فكره النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مقالتَه . ثم دعا عثمانَ بنَ طلحةَ فدفع المفتاحَ إليهِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/612 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - قالوا أيةُ ساعةٍ يا رسولَ اللهِ أي التي يُستجابُ فيها الدعاءُ يومَ الجمعةِ ؟ قال : حين تُقامُ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير ضعفه كثير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - يا رسولَ اللهِ هذا جذعٌ منَ الضأنِ مهزولٌ وهذا جذعٌ منَ المعْزِ سمينٌ وهو خيرُهما أفأُضحِّي به ؟ قال : ضحِّ به فإنَّ للهِ الخيرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/17 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ هذا السَّلامُ فما الاستئناس قال يتكلم الرجل بتسبيحة أو تكبيرة ويتَنحنحُ فيؤذنُ أهلَ البيتِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - قال [ أي عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ] لو رأيْتُ أحدًا يشربُ الخمرَ واستطعْتُ أن أقتلَهُ لقتلْتُهُ
الراوي : سعيد بن منصور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - أنَّ جبريلَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعد ما فرغَ من بدرٍ على فرسٍ حمراءَ معقودةِ الناصيةِ قد تخضبَ الغبارُ بِثَنيَّتِهِ عليْهِ درعُهُ وقال : يا محمدُ إنَّ اللهَ بَعثني إليكَ وأمرَني أنْ لا أفارقَكَ حتى تَرضى ، أفرضيتَ ؟ قال : نعم
الراوي : عطية بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/364 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي ، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم . قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

108 - قالَت زينبُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لَستُ كأحدٍ مِن نسائِكَ ليسَت مِنهنَّ امرأةٌ إلَّا زوَّجَها أبوها أو أخوها أو أَهلُها غيري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ بنو أبي طلحةَ يزعُمونَ أنَّهُ لا يستطيعُ أحدٌ فتحَ الْكعبةِ غيرَهم فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المِفتاحَ ففتحَها بيدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/542 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - عن ابنِ عباسٍ قالَ لما ماتَ عثمانُ بنُ مظعونٍ قالتْ امرأتُه هنيئًا لك الجنةُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/428 | خلاصة حكم المحدث : فيه على بن زيد بن جدعان وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - فاعْبُرْها يا أبا بكرٍ ، فقال إِلَيَّ الأمرُ من بعدكَ ، ثم يليهِ عمرُ ، قال : كذلك عَبَرَها الملَكُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/48 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيوب بن جابر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

112 - عن ابنِ عباسٍ قال : لما نزلت إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى قالوا : يا رسولَ اللهِ من قرابتُك الذين وجبت علينا مودَّتهم ؟ الحديثُ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

113 - أنَّ الَّذي استخرجَ السِّحرَ [ سِحرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ] قيسُ بنُ محصِّنٍ
الراوي : عمر بن الحكم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/245 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - أنَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ أنكِحني فلانةَ ، قالَ : ما تُصدقُها ؟ قالَ : ما مَعي شيءٌ . قالَ : لمن هذا الخاتمُ ؟ قالَ : لي ، قالَ : فأعطِها إيَّاهُ ، فأنكحَهُ
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

115 - حديثُ أبيِّ بن كعب في كلّ رَكعةٍ خمسةُ رُكوعاتٍ أي صلاةِ الْكسوفِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/618 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يخلو من علة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

116 - قال عمرُ : لا تُغالوا في مُهورِ النساءِ : فقالَتِ امرأةٌ ليس ذلك لكَ يا عمرُ ، إنَّ اللهَ يقولُ وآتَيْتُم إِحداهُنَّ قِنطارًا مِن ذهبٍ ، فقال عمرُ : امرأةٌ أصابَتْ رجلٌ أخطأَ
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/111 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

117 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : لم ينسَ موسَى ولكنَّه من معاريضِ الكلامِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - كانَ رجلانِ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا سمِعا شيئًا من ذلِكَ قالا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ زيدُ بنُ حارثةَ وأبو أيُّوبَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/355 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - عَن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : { مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ } بِإِفريقِيَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/263 | خلاصة حكم المحدث : السند إلى أبي بن كعب ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - أنه [ أي حَكِيمُ بن حِزَامٍ ] مَا أخذَ من أبي بكرٍ ولا عمرَ ولا عثمانَ ولا معاوِيةّ دُيوانا ولا غَيرهِ حتى ماتَ لعَشرِ سنينَ مع إمارةِ معاويةِ
الراوي : عمر بن عبدالله بن عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/394 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [أي منقطع] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - عن عبدِ اللهِ بنِ شُبرُمَةَ قال تشَاحَّ الناسُ في الأذانِ بالقادسيةِ فاختصَموا إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ ، فأُقرِع بينهم
الراوي : هشيم بن بشير بن القاسم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وروي موصولا | أحاديث مشابهة

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسمِ . . ولقد قالَتْ سودةُ بنتُ زَمعةَ حين أسنَّتْ وخافَتْ أن يُفارقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا رسولَ اللهِ يَومي لعائشةَ ، فقبِلَ ذلك منها ، ففيها وأشباهِها نزلَتْ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا الآيةُ
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/223 | خلاصة حكم المحدث : تابعه ابن سعد في وصله، ورواه سعيد بن منصور مرسلاً لم يذكر فيه عن عائشة

3 - عن قتادةَ قال : أرسل عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلما دخل عليهِ قال : أهلكك حبُّ يهودٍ ، فقال : يا رسولَ اللهِ إنما أرسلتُ إليكَ لتستغفرَ لي ، ولم أُرْسِلْ إليكَ لتُوبخني . ثم سألَه أن يُعطيَه قميصَه يُكفَّنُ فيهِ فأجابَه
الراوي : سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/185 | خلاصة حكم المحدث : مرسل مع ثقة رجاله [ وله ما يعضده ]

4 - أنَّ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ وعبدِ اللهِ بنَ عمرَ كانا يحتجمانِ وهما صائمانِ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/207 | خلاصة حكم المحدث : منقطع عن سعد [وروي عنه في وجه آخر]

5 - المُستَحاضاتِ في زمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مِنهنَّ سَودةُ بنتُ زَمعةَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (281)، وأخرجه البيهقي موصولاً

6 - عن سعدِ بن ِأبي وقَّاصٍ قال : كان أصحابُ المزارعِ يُكرونَها بما يكونُ على المساقي من الزرعِ ، فاختَصموا في ذلكَ فنهاهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُكروا بذلكَ ، وقال : أكْروا بالذهبِ والفضةِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/31 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن محمد بن عكرمة المخزومي لم يرو عنه إلا إبراهيم بن سعد

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أعطى سعدَ بنَ أبي وقاصٍ جذَعًا منَ المعزِ فأمرَه أن يُضحِّي به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/17 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - عن الحسنِ بنِ محمدٍ بنِ عليٍّ قال سرقت امرأةٌ . . . . . . . فجاء عمرُ بنُ أبي سلمةً فقال للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أي أبه إنها عمتي فقال لو كانت فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقطعت يدَها قال عمروُ بنُ دينارٍ الراوي عن الحسنِ فلم أشكَّ أنها بنتُ الأسودِ بنِ عبدِ الأسد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/96 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ أبا طالبٍ لمَّا تقارَبَ منه الموتُ بَعدَ أنْ عرَضَ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فأبى، قال: فنظَرَ العبَّاسُ إليه وهو يُحرِّكُ شفتَيْهِ؛ فأصغى إليه، فقال: يا بنَ أخي، واللهِ لقدْ قال أخي الكلمةَ التي أمرْتَهُ أنْ يقولَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/346)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/331) باختلاف يسير

10 - فقال عمرُ إن وجدَ بَيّنَةُ تجدوهُ عندَ المنبرِ عشيةً ، وإن لم يجدْ بيّنةً فلن تجدوهُ ، فلما أن جاءَ بالعشِيّ وجدهُ قال : يا أبا مُوْسى ما تقولُ ، أقدْ وجدتَ ؟ قال : نعم أُبَيّ بن كعبٍ ، قال : عَدْلٌ . قال : يا أبا الطُّفَيلِ – وفي لفظٍ له يا أبا المُنْذِرِ – ما يقولُ هذا ؟ قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ ذلك يا ابن الخطابِ ، فلا تكونَ عذابًا على أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قال : سُبْحانَ اللهِ ، أنا سمعتُ شيئا فأحببتُ أن أُثَبّتَ
الراوي : أبو موسى الأشعري وأبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن يحيى فيه ضعف

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزا غَزوَةَ المُرَيسيعِ، وهي التي هَدَمَ فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَناةَ الطاغيةَ التي كانت بين قَفا المُشَلَّلِ وبين البَحْرِ، فاقتَتَلَ رَجُلانِ فاستَعْلَى المُهاجِريُّ على الأنصاريِّ، فقال حَليفُ الأنصارِ: يا مَعشَرَ الأنصارِ، فتَداعَوْا إلى أنْ حَجَزَ بينَهم، فانكَفَأَ كُلُّ مُنافِقٍ إلَّا عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ، فقالوا: كُنتُ تُرجى وتَدفَعُ، فصِرْتَ لا تَضُرُّ ولا تَنفَعُ. فقال: {لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} [المنافقون: 8]، فذَكَرَ القِصَّةَ بطُولِها.
الراوي : عروة بن الزبير وعمرو بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/517 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد

12 - عن عِصمةَ بنِ مالكٍ قال : قُلنا يا رسولَ اللهِ إلى من ندفعُ صدقاتِ أموالِنا بعدَكَ ؟ قال إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - كنا عند عمرِ بن عبد العزيزِ فتذاكرنا متعةَ النساءِ ، فقال رجلٌ يقالُ له ربِيعُ بن سُبْرَة ( أشهدُ على أبي أنه حدثَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهَى عنها في حجةِ الوداعِ )
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اختلاف على الربيع بن سبرة والرواية عنه بأنها في (الفتح) أصح وأشهر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - قال أبو هارونَ : وكان على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قميصانِ فقال له ابنُ عبدِ اللهِ : يا رسولَ اللهِ ألبِسْ أبي قَميصَكَ الذي يَلي جِلدَكَ . قال سفيانُ : فيُرونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ألبسَ عبدَ اللهِ قميصَهُ مكافأةً لِمَا صنعَ
الراوي : سفيان بن عيينة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/254 | خلاصة حكم المحدث : معضل

15 - أنَّهُ كان في الشرطِ : من أحبَّ أن يدخلَ في عقدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعهدِه فليدخل ، ومن أحبَّ أن يدخلَ في عقدِ قريشٍ وعهدِهم فليدخل ، فدخلت بنو بكرٍ أي ابنِ عبدِ منافِ بنِ كنانةَ – في عهدِ قريشٍ ، ودخلت خزاعةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . قال ابنُ إسحاقٍ : وكان بين بني بكرٍ وخزاعةَ حروبٌ وقَتْلَى في الجاهليةِ ، فتشاغَلُوا عن ذلك لما ظهر الإسلامُ ، فلما كانت الهدنةُ خرج نوفلُ بنُ معاويةَ الديليُّ من بني بكرٍ في بني الديلِ حتى بيتَ خزاعةَ على ماءٍ لهم يقال له الوثيرُ ، فأصاب منهم رجلًا يقال له منبهٌ ، واستيقظت لهم خزاعةُ فاقتتلوا إلى أن دخلوا الحرمَ ولم يترُكوا القتالَ وأمدَّتْ قريشٌ بني بكرٍ بالسلاحِ وقاتلَ بعضُهم معهم ليلًا في خِفيةٍ فلما انقضتِ الحربُ خرج عمرو بنُ سالمٍ الخزاعيُّ حتى قدم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو جالسٌ في المسجدِ فقال : يا ربِّ إني ناشدٌ محمدًا * حلفَ أبينا وأبيهِ الأتلدا * فانصر هداك اللهُ نصرًا أيَّدَا * وادعُ عبادَ اللهِ يأتوا مددًا*إنَّ قريشًا أخلفوكَ الموعِدَا*ونقضوا ميثاقَك المؤكَّدا*هم بيَّتُونا بالوتيرِ هجدا*وقتلونا رُكَّعًا وسُجَّدًا* وزعموا أن لست أدعو أحدًا*وهم أذلُّ وأقّلُّ عددًا . قال ابنُ إسحاقٍ : فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : نُصرتَ يا عمرو فكان ذلك ما هاج فتحَ مكةَ
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/592 | خلاصة حكم المحدث : روي من طريق مرسل ورويت بعض الأبيات بإسناد حسن موصول

16 - أنَّ رجلًا منَ المشرِكينَ قالَ يومَ الخندَقِ من يبارزُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قم يا زُبَيْرُ فقالت أمُّهُ صفيَّةُ بنتُ عبدِ المطَّلبِ واحدي يا رسولَ اللَّهِ فقالَ قم يا زُبَيْرُ فقامَ الزُّبَيْرُ فقتلَهُ ثمَّ جاءَ بسلبِهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنفَله إيَّاهُ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/472 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (5/ 234)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (14/ 423)، والبيهقي في ((الكبرى (6/ 308) باختلاف يسير.

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ بأُذُنِه [ زيدُ بنُ أرقمٍ ] فقال : وفى اللهُ بأُذنِك يا غلامُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/519 | خلاصة حكم المحدث : [من] مرسل الحسن | أحاديث مشابهة

18 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرضِه ادعوا إليَّ أخي، فدُعِيَ له عليٌّ فقال : ادنُ مني، قال : فلم يزَلْ مستَنِدًا إليَّ وإنه ليُكَلِّمُني حتى نزَل به، وثقُل في حَجري فصِحتُ : يا عباسُ أدرِكْني فإني هالِكٌ، فجاء العباسُ، فكان جَهدُهما جميعًا أن أضجَعاه
الراوي : عمر بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/746 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع مع الواقدي ، وعبد الله فيه لين

19 - خُزيمةُ بنُ جُزءٍ قلتُ يا رسولَ اللهِ ، ما تقول في الأرنبِ ؟ قال لا آكلُه ولا أُحرِّمُه ، قالت فإني آكلُ ما لا تُحرِّمُه . ولمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال نُبِّئتُ أنها تُدمِي
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - جاءَتْ عجوزٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كيفَ أنتُم ، كيفَ حالُكم ، كيفَ كنْتُم بعدَنا ؟ قالَتْ : بخيرٍ بأَبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللهِ . فلمَّا خرجَتْ قلْتُ : يا رسولَ اللهِ تقبِلُ على هذه العجوزِ هذا الإقبالَ ؟ فقال : يا عائشةُ إنَّها كانَتْ تأْتِينا زمانَ خديجةَ ، وإن حُسنَ العهدِ منَ الإيمانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا نزل منزلًا لم يرتحل منهُ حتى يُصلي فيهِ ، فلما كان غزوةُ تبوكَ نزل منزلًا فقال عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ . فذكر القصةَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل

22 - أنَّ أبا طلحةَ تصدقَ بمالِه وكان موضعُه قصرُ بني حديلةَ فدفعَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّه على أقاربِه أُبَيِّ بنِ كعبٍ وحسانِ بنِ ثابتٍ وثبيطِ بنِ جابرٍ وشدادِ بنِ أوسٍ أو ابنِه أوسِ بنِ ثابتٍ فتقاوموهُ فصار لحسانَ ، فباعَه من معاويةَ بمائةِ ألفٍ فابتنى قصرَ بني حديلةَ في موضعها
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/448 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [ فيه ] ابن زبالة ضعيف فلا يحتج بما ينفرد به ، فكيف إذا خالف

23 - عن عَمرو بنِ سعدِ بنِ معاذٍ قال : سألْنا عن أولِ حبسٍ في الإسلامِ فقال المهاجرونَ : صدقةُ عمرَ ، وقال الأنصارُ : صدقةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : المهاجرون والأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/472 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي | أحاديث مشابهة

24 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان أوّلُ شأْنه يرى في المنامِ ، وكان أولَ ما رأى جبريلُ بأجيادٍ ، صرخَ جبريلُ يا محمدُ فنظرَ يمينا وشمالا فلم يَرَ شيئا ، فرفعَ بصرهُ فإذا هو على أُفقِ السماءِ فقال يا محمد ، جبريل فهربَ فدخلَ في الناس فلمْ يرَ شيئا ، ثم خرجَ عنهم فناداهُ فهربَ . ثم استعلنَ له جبريلُ من قِبَلِ حِرَاءَ ، فذكر قصة إقْرَائِه { اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ } ورأّى حينئذٍ جبريلُ له جناحانِ من ياقوتٍ يخطفانِ البَصر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف وقد روي الحديث من طريق آخر يقويه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أُتِيَ الحجاجُ برجلٍ قد اغتصبَ أختهُ على نفسِها فقال سلوا من هنا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال عبد الله بن المطرّفِ سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول من تخطّى الحرمتينِ فخطُّوا وسطهُ بالسيف فكتبُوا إلى ابن عباسٍ فكتبَ إليهم بِمثلهِ
الراوي : صالح بن راشد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/120 | خلاصة حكم المحدث : فيه رفدة ضعيف وابن عباس مات قبل أن يلي الحجاج وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) (6/413)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5473).

26 - أنَّ ثابتَ بنَ قيسِ بنِ شمَّاسٍ كانت عندَهُ زينبُ بنتُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبيِّ بنِ سلولٍ وَكانَ أصدقَها حديقةً فَكرِهتْهُ...
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي مع إرساله

27 - لمَّا نزلَت {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ وحسَّانُ بنُ ثابتٍ وكعبُ بنُ مالكٍ وهم يبكونَ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ أنزلَ اللَّهُ هذهِ الآيةَ وهوَ يعلَمُ أنَّا شعراءُ فقالَ: اقرءوا ما بعدَها { إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } أنتُم { وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا } أنتُم
الراوي : [أبو الحسن البراد] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/555 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

28 - عن ابنِ عباسٍ دخل حديث بعضِهم في بعضٍ : إن أولَ من حدا الإبلَ عبدٌ لمضرَ ابنِ نزارَ بنِ معدِّ بنِ عدنانَ كان في إبلٍ لمضرَ فقصَّر ، فضربه مضرُ على يدِه فأوجعه فقال : يا يداه يا يداه ، وكان حسنَ الصوتِ فأسرعت الإبلُ لما سمعته في السيرِ ، فكان ذلك مبدأَ الحُداءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسلاً [وروي] موصولا

29 - قال العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَلِبِ: لَمَّا بَنَت قُرَيشٌ الكَعبةَ انفرَدَت رجُلَينِ رجُلَينِ ينقلونَ الحِجارةَ، فكُنتُ أنا وابنُ أخي، فجعَلْنا نأخُذُ أُزُرَنا فنَضَعُها على مناكِبِنا ونجعَلُ عليها الحِجارةَ، فإذا دنَونا من النَّاسِ لَبِسْنا أُزُرَنا، فبينما هو أمامي إذ صُرِعَ فسَعَيتُ وهو شاخِصٌ ببَصَرِه إلى السَّماءِ، قال: فقُلتُ لابن أخي: ما شأنُك؟ قال: نهيتُ أنَّ أمشي عُريانًا. قال: فكتَمْتُه حتى أظهَرَ اللهُ نبُوَّتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/516 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة] وروي أيضا من طريق النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن عباس والنضر ضعيف، وقد خبط في إسناده وفي متنه

30 - عن عائشةَ عقبَ قولِ أبيها، فقلتُ: واللَّهِ ما يدري أبي ما يقولُ، قالَ: ثمَّ دنوتُ إلى عامرِ بنِ فُهَيْرةَ، وذلِكَ قبلَ أن يُضرَبَ علينا الحجابُ فقلت: كيفَ نجدُكَ يا عامرُ؟ فقال: (لقَد وجدتُ الموتَ قبلَ ذوقِهِ... إنَّ الجبانَ حتفُهُ من فوقِهِ) (كلُّ امرئٍ مجاهدٌ بطَوقِهِ... كالثَّورِ يحمي جسمَهُ برَوقِهِ) وقالت في آخرِهِ: فقلتُ يا رسولَ اللَّه: إنَّهم ليَهْذونَ وما يعقِلونَ من شدَّةِ الحمَّى
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/309 | خلاصة حكم المحدث : منقطع