الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - في السَّماءِ الدُّنيا بيتٌ يقالُ له: المعمورُ، بحِيالِ الكعبةِ، وفي السَّماءِ الرَّابعةِ نَهَرٌ يقالُ له: الحيوانُ، يدخُلُ فيه جِبْريلُ كلَّ يومٍ، فيَنغمِسُ فيه انغماسةً، ثم يخرُجُ، فيَنتفِضُ انتفاضةً، فيخرُجُ منه سَبْعون ألفَ قَطْرةٍ، فيخلُقُ اللهُ تعالى مِن كلِّ قَطْرةٍ مَلَكًا، ثم يُؤمَرون أن يأتوا البيتَ المعمورَ، فيُصَلُّون فيه، ثم يخرُجون، فلا يعُودُون إليه أبدًا، فيَتولَّى عليهم أحَدُهم، ثم يُؤمَرُ أن يقفَ بهم في السَّماءِ مَوقِفًا يُسبِّحون اللهَ تعالى فيه إلى أنْ تقُومَ السَّاعةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - عُرِض علَيَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ؛ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ: فالشَّهيدُ، ومملوكٌ أحسَنَ عبادةَ رَبِّه ونصَح لسيِّدِه، وعفيفٌ متعفِّفٌ. وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ: فأميرٌ مُسلَّطٌ، وذو ثَرْوةٍ مِن مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه، وفقيرٌ فخورٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/226 | خلاصة حكم المحدث : فيه عامر العقيلي ذكره الذهبي في الضعفاء وقال: شيخ مجهول ليحيى بن أبي كثير

3 - كنتُ أوَّلَ النَّبيِّينَ في الخَلْقِ، وآخِرَهم في البَعْثةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/242 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وسعيد بن بشير، بقية مر الكلام فيه غير مرة وسعيد ضعفه ابن معين وغيره

4 - إنَّ العَبْدَ إذا صلَّى في العلانيةِ فأحسَنَ، وصلَّى في السِّرِّ فأحسَنَ؛ قال اللهُ تعالى: هذا عَبْدي حقًّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/507 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وفيه لهم كلام

5 - كان لبِشْرٍ الغِفَاريُّ مَقعَدٌ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يكادُ يُخطِئُه، وإنَّه ابتاع بعيرًا، فشرَدَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [الشَّرودُ يُرَدُّ:]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/539 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد السلام بن عجلان قال ابن حجر: ضعيف

6 - إنَّ في الجَنَّةِ لَعُمُدًا مِن ياقوتٍ، عليها غُرَفٌ مِن زَبَرْجَدٍ، لها أبوابٌ مفتَّحةٌ، تُضِيءُ كما يُضِيءُ الكوكبُ الدُّرِّيُّ، يسكُنُها المتحابُّون في اللهِ تعالى، والمتجالِسون في اللهِ تعالى، والمتلاقُون في اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن يعقوب القاضي أورده الذهبي في الضعفاء وقال: مجهول، وحميد بن الأسود أورده فيهم وقال: وكان عفان يحط عليه ومحمد بن أبي حميد ضعفوه

7 - لكلِّ نبيٍّ خليلٌ في أُمَّتِه، وإنَّ خليلي عثمانُ بنُ عَفَّانَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن نجيح أحد رجاله، قال أحمد: من أكذب الناس، وقال يحيى: هو معروف بالكذب والوضع، وقال ابن حبان: كان يضع وفيه أيضًا يزيد بن مروان قال يحيى: كذاب، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة

8 - لَأنْ يَجعَلَ أحَدُكم في فِيهِ تُرابًا خيرٌ له مِن أن يَجعَلَ في فِيهِ ما حرَّمَ اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/21 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن سعيد المدني قال الذهبي: مجهول منكر الحديث | أحاديث مشابهة

9 - ليس البيانُ كثرةَ الكلامِ، ولكنْ فَصْلٌ فيما يُحِبُّ اللهُ ورسولُه، وليس العِيُّ عِيَّ اللِّسانِ، ولكنْ قِلَّةُ المعرفةِ بالحقِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/224 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد بن أنعم ورشدين بن سعد وهما ضعيفان

10 - أهلُ شُغُلِ اللهِ تعالى في الدُّنيا هم أهلُ شُغُلِ اللهِ تعالى في الآخرةِ، وأهلُ شُغُلِ أنفُسِهم في الدُّنيا هم أهلُ شُغُلِ أنفُسِهم في الآخرةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - مَن لم يُطهِّرْهُ البحرُ فلا طهَّره اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/401 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولان

12 - ركعةٌ بسِواكٍ أفضَلُ مِن سَبْعِينَ ركعةً بغيرِ سِواكٍ، ودَعْوةٌ في السِّرِّ أفضَلُ مِن سَبْعِينَ دَعْوةً في العلانيةِ، وصدَقةٌ في السِّرِّ أفضَلُ مِن سِبْعِينَ صدَقةً في العلانيةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/265 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن أبي زياد فإن كان الشامي فقد قال الذهبي عن الدارقطني: يضع الحديث، أو الشقري فقال ابن معين كذاب، أو السكوني فجزم الذهبي بتكذيبه وأبان بن عياش قال أحمد: تركوا حديثه

13 - لن تخلوَ الأرضُ مِن ثلاثينَ مِثْلِ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ، بهم تُغاثُون، وبهم تُرزَقون، وبهم تُمطَرون.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/116 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الرحمن بن مرزوق الطرسوسي، قال ابن حبان: كان يسكن طرسوس يضع الحديث لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه

14 - امرؤُ القَيْسِ قائدُ الشُّعراءِ إلى النَّارِ؛ لأنَّه أوَّلُ مَن أحكَمَ قوافيَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - مَن أفطَر يومًا مِن رمَضانَ مِن غيرِ رُخْصةٍ رخَّصها اللهُ له لم يَقْضِ عنه صِيامُ الدَّهرِ كلِّه وإن صامه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/128 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المطوس يزيد بن الطوس، قال الترمذي في العلل عن البخاري: لا أعرف له غيره ولا أدري سمع أبوه من أبي هريرة أم لا

16 - شِرارُ أُمَّتي مَن يَلِي القضاءَ؛ إن اشتَبَهَ عليه لم يُشاوِرْ، وإن أصابَ بَطِرَ، وإن غَضِب عنَّف، وكاتِبُ السُّوءِ كالعاملِ به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/497 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أبان قال الذهبي: قال ابن عدي: مجهول، منكر الحديث

17 - عمَلٌ قليلٌ في سُنَّةٍ خيرٌ مِن عمَلٍ كثيرٍ في بِدْعةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/347 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن يزيد العطار لينه القطان

18 - لِيَسترجِعْ أحَدُكم في كلِّ شيءٍ؛ حتَّى في شِسْعِ نَعْلِه؛ فإنَّها مِن المصائبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/221 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبيد الله وهو التيمي، قال الذهبي في الضعفاء: قال أحمد: ليس بثقة

19 - خَمْسٌ هُنَّ مِن قَواصِمِ الظَّهْرِ: عقوقُ الوالدَينِ، والمرأةُ يأتمِنُها زَوْجُها تخُونُه، والإمامُ يُطِيعُه النَّاسُ ويَعصِي اللهَ، ورجُلٌ وعَد عن نفسِه خيرًا فأخلَفَ، واعتراضُ المَرْءِ في أنسابِ النَّاسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/522 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن النعمان ذكره الذهبي في الضعفاء وقال أبو حاتم: غير قوي

20 - خَمْسٌ مِن العبادةِ: قِلَّةُ المَطعَمِ، والقُعودُ في المساجدِ، والنَّظَرُ إلى الكعبةِ، والنَّظَرُ في المُصحَفِ، والنَّظَرُ إلى وجهِ العالِمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/523 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن الربيع النهدي قال الذهبي تركه الدارقطني | أحاديث مشابهة

21 - أفضَلُ الرِّباطِ الصَّلاةُ، ولزومُ مجالِسِ الذِّكْرِ، وما مِن عَبْدٍ يُصلِّي ثم يقعُدُ في مُصلَّاه إلَّا لم تَزَلِ الملائكةُ تُصلِّي عليه حتَّى يُحدِثَ أو يقُومَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/555 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو ضعيف

22 - طُوبَى لِمَن بات حاجًّا وأصبَح غازيًا: رَجُلٌ مستورٌ، ذو عيالٍ، متعفِّفٌ، قانعٌ باليسيرِ مِن الدُّنيا، يدخُلُ عليهم ضاحكًا، ويخرُجُ منهم ضاحكًا؛ فوالذي نَفْسي بيدِه، إنَّهم هم الحاجُّونَ الغازُونَ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/150 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق، قال الذهبي في الضعفاء: استضعف في عبد الرازق

23 - مَن ضَحِك في الصَّلاةِ فَلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/299 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم بن أمية عن الحسن عن أبي هريرة وعبد الكريم تالف، رواه الدارقطني من عدة وجوه بعدة أسانيد كلها باطلة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/206 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي فديك، قال ابن سعد: ليس بحجة وشبل بن العلاء أورده الذهبي في الضعفاء وقال ابن عدي: له مناكير، والعلاء بن عبد الرحمن أورده أيضًا في الضعفاء

25 - جلوسُ الإمامِ بين الأذانِ والإقامةِ في المغرِبِ مِن السُّنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشيم بن بشير أورده الذهبي في الضعفاء وقال: حجة يدلس وهو في الزهري لين

26 - اللَّهُمَّ اجعَلْني أخشاك حتَّى كأنِّي أراك، وأسعِدْني بتَقْواك، ولا تُشْقِني بمعصيتِك، وخِرْ لي في قضائِك، وبارِكْ لي في قَدْرِك؛ حتَّى لا أُحبَّ تعجيلَ ما أخَّرْتَ، ولا تأخيرَ ما عجَّلْتَ، واجعَلْ غِنايَ في نفسي، وأمتِعْني بسَمْعي وبصَري، واجعَلْهما الوارثَ منِّي، وانصُرْني على مَن ظلَمني، وأَرِني فيه ثأري، وأَقِرَّ بذلك عَيْني.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/159 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن خيثم بن عراك ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - خِيارُ أُمَّتي علماؤُها، وخِيارُ علمائِها رُحَماؤُها، ألَا وإنَّ اللهَ تعالى لَيَغفِرُ للعالِمِ أربعِينَ ذَنْبًا قبل أن يَغفِرَ للجاهلِ ذَنْبًا واحدًا، ألَا وإنَّ العالِمَ الرَّحيمَ يَجِيءُ يومَ القيامةِ وإنَّ نُورَه قد أضاءَ، يَمشِي فيه ما بين المشرِقِ والمغرِبِ كما يُضِيءُ الكوكبُ الدُّرِّيُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/530 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق السلمي، قال الخطيب: إنه أحد الغرباء المجهولين | أحاديث مشابهة

28 - دِرْهَمُ الرَّجُلِ يُنفَقُ في صِحَّتِه خيرٌ مِن عِتْقِ رقَبةٍ عند موتِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/93 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر الدمشقي قال في الميزان عن الدارقطني: متروك وعن ابن عدي: له بواطل

29 - إنَّ مِن حقِّ الولَدِ على والدِه أنْ يُعلِّمَه الكِتابةَ، وأنْ يُحسِنَ اسمَه، وأنْ يُزوِّجَه إذا بلَغَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف إلا أن له شواهد

30 - الغُرَباءُ في الدُّنيا أربعةٌ: قُرْآنٌ في جوفِ ظالِمٍ، ومسجِدٌ في نادي قومٍ لا يُصلَّى فيه، ومُصحَفٌ في بيتٍ لا يُقرأُ فيه، ورجُلٌ صالحٌ مع قومِ سَوْءٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/446 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن هارون الصوري قال الذهبي في الذيل: لا يعرف