logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - مَثلُ الذي يسمع الحكمةَ فيحدثُ بشرِّ ما يسمَعُ مَثلُ رجلٍ أتى راعيًا فقال: يا راعٍ اجْزُرْنِي شاةً من غَنَمِكَ فقالَ: اذهبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِهَا شاةً ، فذهب فأخَذَ بأذُنِ كَلْبِ الغَنَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - أربعٌ منَ الجفاءِ : يَبولُ الرَّجلُ قائمًا ، أو يُكْثرُ مسحَ جبينِهِ قبلَ أن يَفرغَ مِن صلاتِهِ أو يسمعُ المؤذِّنَ يؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ ، أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم ، قال : فأجعَلُ ثلثَيْ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم ، قال : فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك ؟ قال : إذًا يكفيك اللهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

64 - إنَّ الرِّباطَ أفضلُ الرِّباطِ انتظارُ الصَّلاةُ بعدَ الصَّلاةِ ولُزومُ مجالِسَ أَهْلِ الذِّكرِ وما مِن عبدٍ مؤمنٍ يصلِّي في مَسجدٍ ثمَّ يجلسُ في مَجلسِهِ إلَّا صلَّت عليهِ الملائِكَةُ مادامَ في مَجلسِهِ ما لم يُحدِثْ أو يقومُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/554 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذا التمام

65 - كُلُّ بَنِي آدَمَ يَلْقَى اللهَ عزَّ وجلَّ بِذَنْبٍ قد أذْنَبَهُ يُعَذِّبُهُ عليهِ إن شاءَ أو يرْحَمَهُ إلا يَحْيَى بنَ زكريَّا فإنَّه كانَ سيِّدًا وحصورًا ونبيًّا من الصالِحِينَ ، فأهْوَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى قَذَاةٍ مِنَ الأرْضِ فَأَخَذَهَا وقالَ: كانَ ذَكَرُهُ مثلَ هذه القَذَاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1845 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن سليمان قال ابن عدي : وحجاج روى عن الليث أحاديث منكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

66 - قُتلَ رجُلٌ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُثْلَةً فبكَتْ باكية ٌفقالت: واشهيداه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما يدريكِ أنه شهيدٌ فلعله كان يتكلمُ فيما لا يَعنِيهِ أو يَبخلُ بفضلِ ما لا ينفَعُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1670 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصام بن طليق لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

67 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجمُعةِ ، ما طلعتِ الشمسُ ولا غربتْ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجمُعةِ ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ فيها خيرًا إلا استجاب له ، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلا أعاذَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2813 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة ضعيف [ قاله ابن عدي ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - إنَّ المرءَ إذا خرجَ من بابِ بيتِهِ أو بابِ دارِهِ كانَ معَهُ ملَكانِ موَكَّلانِ بِهِ فإذا قالَ : بسمِ اللَّهِ ، قالا : هُديتَ فإذا قالَ توَكَّلتُ على اللَّهِ ، قالا : كُفيتَ ، قالَ : فيَلقاهُ قريناهُ فيقولانِ : ما تُريدانِ مِن رجلٍ قد هُدِيَ ووُقِيَ وكُفِي ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/618 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - إنَّ أبا هريرةَ كان ينعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : كان شبحَ الذراعينِ أهدبَ أشفارِ العينينِ بَعيدَ ما بين المنكبينِ ، إذا أقبلَ أقبلَ معًا وإذا أدبرَ أدبرَ جميعًا ، بأبي وأمي لم يكنْ فاحشًا ولا متفحشًا ولا صخابًا في الأسواقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - دخل العباسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال: أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينُ ؟ فقالوا: ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ ، قال: وكانوا لا يعدوني من الغرباءِ لأنني من ضيفانِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفةِ وكنتُ مساندًا فلم يفطنْ لي ، فقال: إذا أقبلتْ الراياتُ السودُ فالزموا الفرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

71 - لا تصُرُّوا اللَّبنَ للبيعِ ومن اشترَى ناقةً مُحفلةً فهو بالخيارِ إن احتلبها إن شاء أخذها وإن شاء ردَّها وصاعًا من تمرِ طعامٍ ، وكأنَّ بما احتلب من لبنِها ، ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف يعني الثَّمنَ فاشترَى قردًا فركِب البحرَ حتَّى إذا لجج فيه ألهم اللهُ القردَ صُرَّةَ الدَّنانيرِ فأخذها فصعِد الدَّقَلَ ففتح الصُّرَّةَ وصاحبُها ينظرُ إليه فأخذ دينارًا فرمَى به في البحرِ ودينارًا في السَّفينةِ حتَّى قسمها نصفَيْن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2620 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

72 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يلبسُ العمامةَ يومَ الجمعةِ وكان إذا ركِبَ المِنْبرَ استقبلَ الناسَ فسلّم عليهِم وكان يحملُ المخْصَرةَ ويتوكّأ عليها على المنْبرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1808 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله وإن كان متروك الحديث فإن أبا البختري وهب بن وهب شر منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

73 - الصُّحبةُ ثلاثةٌ والسَّرِيَّةُ أربَعُمِائَةٍ والجيشُ أربعةُ آلافٍ ولنْ يُؤْتَوا من قِلَّةٍ إذا كان النَّصرُ من عندِ اللهِ العزيزِ الحكيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يحيى يروي عن الثقات المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النظَرِ في النجومِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2532 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة الأصم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/353)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/130)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8182)

2 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يُحِدّ الرجلُ النظرُ إلى الغلامِ الأمرد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)، وأورده البيهقي بعد حديث (13951) باختلاف يسير

3 - جاءت امرأةٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إن فلانا قد تزوّجَ فلانَةً قد أرضعتهُما ، فقال : كيف أرضعتهِما ؟ قالت : أرضعتُ الجاريةَ وهي بنْتُ سنتينِ ونصف وأرضعتُ الغلامَ وهو ابن ثلاث سنينَ ، فقال لها : اذهبي فقولي له فيضاجعها هنيا مريا ، لا رضاعَ بعد فطامٍ ، وإنما يحرمُ من الرضاعِ ما في المهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القطامي كذاب وأبو المهزم يزيد بن سفيان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312) واللفظ له

4 - ما مِنْ غُدوةٍ من غَدَواتِ الجنةِ إلا أنَّهُ تُزَفُّ إلى وليِّ اللهِ زوجتانِ من الحورِ العينِ أدناهُنَّ التِي خُلِقَتْ مِنْ زَعْفَرَانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/394) واللفظ له، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (217)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه في الرسم)) (2/744)

5 - إن رجلا دخلَ الجنةَ فرأَى عبدهُ فوقَ درجتهِ فقال : يا ربّ هذا عبدي فوقَ درجتِي ، فقال له : نعم ، أو قيلَ لهُ : نعم جزيتهُ بعملهِ وجزيتكَ بعملكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن ميمون ضعيف

6 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أيُّ النساءِ خيرٌ ؟ قال : التي تسرُّهُ إذا نظر وتُطيعُه إذا أمرَ ولا تخلُفُه بما يكرَهُ في نفسِها ومالِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث

7 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سماواتِه وردَّد اللَّعنةَ على أحدِها فقال : ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من أتَى شيئًا من البهائمِ ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ، ملعونٌ من عقَّ والدَيْه ، ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتِها ، ملعونٌ من غيَّر حدودَ الأرضِ ، ملعونٌ من ادَّعَى إلى غيرِ مواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1941 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني ضعيف] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير

8 - أتاني ملكٌ برسالةٍ من ربي عز وجل ثم رفعَ رجلهُ [فوضعَها] فوقَ السماءِ ورجلهُ الأخرى ثابِتَةٌ في الأرضِ لم [يَرْفعها]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن عبد الملك السمين ضعيف جدا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/74)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6689) باختلاف يسير

9 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما مرّ بالحِجْرِ غَطّى وجههُ وأسرع بالسيْرِ فقال : لا تدْخُلوا مساكنَ قومٍ غضبَ اللهُ عليهِم أن يمسّكُم مثل ما أصابهُم . قال موسى : قال عبّادُ : يعنِي حين غزا النبي صلى الله عليه وسلم تبوكَ مَرّ على حِجْرِ قومِ صالحٍ وقومِ ثمودٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/875 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن جويرية كذاب

10 - مررتُ على موسى عليهِ السلامُ وهو قائم يُصلّي في قبرهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان التيمي ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (7616)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/38) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/302)

11 - هذا جبريل يخبرني عن اللهِ عز وجل : ما أحبّ أبا بكرٍ وعمرَ إلا مؤمن تَقِيّ وما أبغَضَهما إلا منافقُ شقيّ ، فإن الجنةَ أشوقُ إلى سلمانَ الفارسي من سلمانَ إليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2579 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مالك كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/253)، والخطيب في ((الموضح)) (1/409) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/411) باختلاف يسير.

12 - لا يقطعُ الصلاةَ كلبٌ ولا حمارٌ ولا امرأةٌ ، وادرأْ ما مرَّ أمامَكَ ما استطعْتَ إنَّ أبى إلا أن تُلاطمَهُ فلاطِمْهُ فإنَّما تلاطمُ شيطانًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2733 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة

13 - قالَ عمرُ بنُ الخطابِ لقد أُعطِيَ عليُّ بنُ أبِي طالبٍ ثلاثَ خِصَالٍ لَأَنْ يكونَ فِيَّ خَصْلَةٌ منها أحبَ إليَّ مِن أن أُعْطَي حُمُرُ النَّعَمْ ، قيلَ: وما هيَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ: تزويجُهُ فاطمةَ بنتَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكْنَاهُ المسجدَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِلُّ له فيه ما يُحِلُّ له ، والرَّايةُ يومَ خيبرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1944 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر المديني ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3551)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179) واللفظ له، والحاكم (4632)

14 - إن سُبَيْعَةَ بنت أبي لهبٍ جاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسولَ اللهِ إن الناسَ يصيحونَ بِي : يا ابنةَ حطبِ النارِ ، قال : فقام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبا شديدَ الغضبِ فقال : ما بالُ أقوامٍ يُؤذونَ نسبِي وذِي رحمِي ، ألا وإنّ من آذَى نسبِي وذِي رحمِي فقد آذانِي ومن آذانِي فقد آذَى اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/913 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

15 - سافَرتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعَ أبي بكرٍ وعُمَرَ منَ المدينةِ إلى مكَّةَ كلُّهم صلَّى من حينِ خرَج منَ المدينةِ إلى أن رجَع إليها ركعتَينِ في المَسيرِ والمُقامِ بمكَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب تركه يحيى بن سعيد القطان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((مسنده)) (2699) مختصراً، وأبو يعلى (5862) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/400) واللفظ له.

16 - مَن سَرَّهُ أن ينْظُرَ إلى ما لَهُ عندَ اللهِ فلينظرْ إلى ما للهِ عزَّ وجلَّ عنده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/62)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/176) باختلاف يسير

17 - خطبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ على المنبَرِ النَّاسَ فقرأ آياتٍ مِن سورَةِ البقرةِ فقال أبو ذرٍّ بأبي وأمِّي أُنزِلَت هذه الآياتُ فسكَت عَنهُ فلَم يكلِّمْه فلمَّا قامَت الصَّلاةُ قال له أُبَيُّ كان حظُّك من جُمعِكَ الَّذي تكلَّمتَ به فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال صدَق أُبَيُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة الليثي لم يتابع على روايته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/188) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/46) واللفظ له.

18 - أحبّ الأسماءِ إلى الله ما سُمّيَ به له والحارثُ وهمّامٌ ، وأكذبُ الأسماء خالدٌ ومالكٌ ، وأبغضُ الأسماءِ إلى اللهِ ما سُمّي به لغيرهِ ويقظة ومُرّة والحبّابُ وذلكَ اسمُ شيطانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المدني منكر الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/231)

19 - ادْفَعوا الحدودَ عن عبادِ اللهِ ما وجدتُم لها مدفعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم المديني متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2545) باختلاف يسير.

20 - خيرُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى وابدَأْ بمن تعولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (1426)

21 - من سرّه أن يُنفّسَ اللهُ عنهُ الغمّ والكرْبَ فليمْحُ عن مُعْسِرٍ وليدعهُ إلى الميسرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/110)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1478) باختلاف يسير

22 - كنتُ أجوعُ فأقَعُ مغشيًّا عليَّ على الأرضِ ثم آخُذُ الحجرَ إذا قمتُ فأربِطُهَا على بطنِي ثم آتي رجلًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسألُهُ عن الآيةِ منَ القرآنِ أنا أعلَمُ بها منه فأقولُ: كيفَ يقرؤُهَا ؟ رجاءَ أن يطعمَنِي مِنْ عِندِهِ ثم آتِي آخَرَ ثم الآخَرَ فلا أجدُ شيئًا ، ثمَّ ذَكَرَ أنَّهُ جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: هلَكَ فلانٌ أو دخلَ النارَ ، كانَ له مِكيالانِ يكتالُ بأحدِهِمَا ويكيلُ بالآخَرِ للنَّاسِ ، فلَمْ أَزَلْ أردُّ عليْهِ حتَّى عَرَفَ ما بي فيُخرِجُ إِلَىَّ العُلْقَةَ أُبَلَّغُ بِهَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1899 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مينا بن أبي مينا غير ثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/459)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/324) باختلاف يسير

23 - ما من عبدٍ يسْأَلُ عن علمٍ يعلمهٌ ثم يكتمهُ إلا أُلْجمَ يومَ القيامةِ بلِجَامٍ من نارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649)، وابن ماجه (261)، وأحمد (7571) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/76) واللفظ له.

24 - ألا أدلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا ويرفعُ به الدَّرجاتِ ؟ إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ فذلكم الرِّباطُ فذلكم الرِّباطُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1044 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان فيهما ضعيف]
التخريج : أخرجه مسلم (251) باختلاف يسير

25 - جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعندهُ القومُ كهيئةِ الرجلِ حتّى جعلَ ركبتهُ على ركبةِ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد أخبرني عن الإسلامِ …
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عمرو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/74)

26 - جاءَ أعرابٌ إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالُوا: يا رسولَ اللهِ إنَّا نكونُ بالرَّمْلِ وإنا نعزُبُ عن الماءِ الشهريْنِ والثلاثةِ فينَا الجنُبُ والحائضُ ، فقالَ: عليكُم بالتُّرَابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سلمة متروك الحديث كذاب
التخريج : أخرجه أحمد (7733)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (911)، وأبو يعلى كما في ((مجمع الزوائد)) (1/266) باختلاف يسير.

27 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إني أفطَرتُ يومًا في رمضانَ من غيرِ مرَضٍ ولا سفَرٍ وقد وقَعتُ بأهلي ، قال: اعتِق رقَبةً ، قال: ما هيَ عِندي ، قال: تصَدَّقْ بعِشرينَ صاعًا أو بِضعَةَ عشَرَ صاعًا من تمرٍ ، قال: ما هو عِندي ، قال: لكن هو عِندَنا فنحنُ نَكفيك ، قال: ما بينَ لابتَيها أحدٌ أحوَجُ إليه مني ومن أهلِ بيتي ، قال: هو لك ولأهلِ بيتِك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/89) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1937)، ومسلم (1111) باختلاف يسير

28 - ما خَرَجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ جُمُعَةٍ قطُّ إلا وَهُوَ مُعتَمٌّ وإن كانَ في إزارٍ ورداءٍ ولم يكُن عندَهُ عِمَامةٌ وصَلَ الخِرَقَ بعضَهَا إلى بعضٍ واعتَمَّ بِهَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2077 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير كذاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/338) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/191)

29 - لمَّا أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ الآيةُ . شقَّ ذلكَ على أصحابِ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعظُمَت عليهِم أنفسُهم فجاءوا إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا كلَّفتَنا منَ الأعمالِ ما نُطيقُ الصَّلاةَ والزَّكاةَ والصِّيامَ والحجَّ والجِهادَ وَهَذِهِ الآيةَ لا نطيقُها قالَ قولوا سَمِعنا وأطَعنا فنزلَت لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا فنُسِخَت هذهِ قبلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1965 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاهد أبو الأزهر المروزي ضعفه قتيبة بن سعيد جدا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/323) واللفظ له، وأخرجه مسلم (125) باختلاف يسير

30 - ريحُ الجنوبِ من الجنةِ وهي الرياحُ اللواقحُ التي ذكرهَا اللهُ عز وجل في كتابِهِ { وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ } والشّمالُ من النارِ تخرجُ فتمرّ بالجنةِ فتُصيبُها نفخة منها فبردها هذا من ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم يزيد بن سفيان متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (137) باختلاف يسير، والطبري في ((تفسيره)) (17/88) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/267) واللفظ له.