logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لو كان جُرَيجٌ عالِمًا لعَلِم أنَّ إجابَتَه أُمَّه أَولى من عِبادَةِ ربِّه
الراوي : حوشب الفهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن حوشب مجهول

2 - كلُّ لحمٍ أنبته السحتُ فالنارُ أولى به قيل يا رسولَ اللهِ وما السحتُ قال الرِّشوةُ في الحكمِ
الراوي : [عمر بن حمزة بن عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/531 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكنه مرسل

3 - عنِ ابنِ عُمرَ قالَ قَتَلَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم مُسلمًا بِكافِرٍ وقالَ أنَا أَوْلَى مَنْ وَفَى بِذِمَّتِهِ
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/273 | خلاصة حكم المحدث : عمار بن مطر خبط في سنده

4 - قال لقريشٍ أنتم أَوْلَى الناسِ بهذا الأمرِ ما كنتم على الحقِّ إلا أن تعدِلُوا عنه فتَلْحَوْنَ كما تَلْحَى هذه الجريدةُ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/125 | خلاصة حكم المحدث : مرسل إسناده صحيح

5 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما السُّنَّةُ في الرَّجلِ يُسلِمُ على يدَي رجلٍ منَ المسلمينَ؟ قالَ: هوَ أولَى النَّاسِ بمَحياهُ ومماتِهِ
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن موهب لم يدرك تميما
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (6757) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (2918)، والترمذي (2112) باختلاف يسير

6 - جاءَ رجُلانِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يختَصِمانِ فقالَ لعمرٍو اقضِ بينَهما يا عمرُو قالَ أنتَ أولى بذلك منِّي يا رسول اللَّه قالَ وإن كانَ قالَ فإذا قضيتَ بينهُما فمالي قالَ فلَكَ عشرُ حسناتٍ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/331 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (17858)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (292)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/390).

7 - عن ابنِ عباسٍ قال كان الرجلُ في الجاهليةِ يلحق به الرجلُ فيكونُ تابعَه فإذا ماتَ الرجلُ صارَ لأقاربِه الميراثُ وبقيَ تابعُه ليس له شيءٌ فنزلتْ {وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ } فكانوا يعطونَه من ميراثِه ثم نزلتْ { وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ } فنَسخَ ذلك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/31 | خلاصة حكم المحدث : فيه العوفي ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - عن أبي سعيدٍ أنَّ قتيلًا وُجِدَ بينَ حيَّينِ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقاسَ إلى أيِّهما أقربُ فألقى ديتَهُ على الأقربِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2309)، والبيهقي (16890) باختلاف يسير.

9 - أولُ من سيَّبَ السوائبَ عمرو بنُ لحيٍّ، وأولُ من بحَّرَ البحائرَ رجلٌ من بني مدلجٍ جدَعَ أذنَ ناقتِه وحَرَّمَ شربَ ألبانها
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/135 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - الصلاةُ في أولِ وقتِها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي المعمري وهم فيه والمحفوظ على وقتها لكن له طريق أخرى

11 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ العقلُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 334/6 | خلاصة حكم المحدث : ليس له طريق تثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - وفى عملِ يومِه بأربعِ ركعاتٍ من أولِ النهارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - [عن] عائشةَ قالت: الجاهليَّةُ الأولى بينَ نوحٍ وإبراهيمَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أولُ غزاةٍ غزوناها مع النبي صلى الله عليه وسلم الأبْوَاءُ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/327 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أولُ مَن خطَب قاعدًا معاويةُ حين كثُر شحمُ بطنِه
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/466 | خلاصة حكم المحدث : مرسل له عاضد

16 - تعلّمُوا الفرائضَ فإنّها نصفُ العِلمِ وإنه أولُ ما يُنزعُ من أمّتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/7 | خلاصة حكم المحدث : [اختلف فيه على عوف الأعرابي]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2719)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/293)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5293) باختلاف يسير.

17 - أوَّلُ من أرَّخَ التَّاريخَ يعلى بنُ أميَّةَ حيثُ كانَ باليمَنِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ، لكن فيه انقطاع

18 - عن أنسٍ أنَّها [ أي ليلةُ القدرِ ] في أوَّلِ ليلةٍ من رمضانَ أو آخرِ ليلةٍ
الراوي : داود بن أبي عاصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - حديثٌ أوَّلُ مَن قالَ أمَّا بعدُ في الخُطبةِ داودُ عليهِ السَّلامُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/470 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

20 - حديثُ أوَّلُ مَن قالَ أمَّا بعدُ في الخطبةِ كعبُ بنُ لؤَيٍّ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ واظَبَ على الجلوسِ قبلَ الخطبةِ الأولى
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري مضعف | أحاديث مشابهة

22 - عن هشامِ بن عروةَ أن أولَ من كساهَا [ أي الكعبة ] الديباجَ عبد الله بن الزبيرِ
الراوي : إبراهيم بن أبي يحيى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/536 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي ضعيف. وتابعه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة

23 - أن إبراهيمَ أوّلُ من اخْتَتَنَ وهو ابنُ عشرينَ ومائةً، واختتنَ بالقدومِ ، وعاشَ بعد ذلكَ ثمانينَ سنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/91 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفاً ومرفوعاً وفي إسناده لين

24 - كفضلِ صاحبِ الجَزورِ على صاحبِ البقرةِ يعني مَن اغتسلَ يومَ الجمعةِ ثم راحَ أولَ وقتِها
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/426 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

25 - بين النفختينِ أربعونَ سنة : الأولى يميتُ اللهُ بها كلَّ حيٍّ، والأخرى يُحيي اللهُ بها كلَّ ميتٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/377 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا قدمَ المدينةَ أمرَ بالتَّاريخِ فَكُتبَ في ربيعٍ الأوَّلِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/314 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة

27 - عن أنسٍ أنَّها [ أي ليلةُ القدْرِ ] أوَّلُ ليلةٍ أو تاسعُ ليلةٍ أو سابعُ عشرةٍ أو إحدَى وعشرينَ أو آخرُ ليلةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أولُ من خطب الناسَ في المصلى على المنبرِ عثمانُ بنُ عفانَ كلَّمَهم على منبرٍ من طينٍ بناه كثيرُ بنُ الصلتِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/521 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة

29 - قالوا : يا رسولَ اللهِ أَوْصِنا. يعني في مرضِ موتِه، فقال : أوصيكم بالسابقينَ الأوَّلين من المهاجرينَ وأبنائِهم من بعدِهم
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/427 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة

30 - طعامُ أولِ يومٍ حقٌّ، وطعامُ يومِ الثاني سُنَّةٌ، وطعامُ يومِ الثالثِ سُمعَةٌ، ومَن سمَّع سمَّع اللهُ به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/151 | خلاصة حكم المحدث : [له علة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905)