logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ على حمارٍ وعليٌّ رديفَه ، فقال : اللهمَّ اغفر لي اللهمَّ ارحمني اللهمَّ تُبْ عليَّ ، لعلَّكَ تُصيبُك إحداهُنَّ
الراوي : المغيرة بن عتبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/529 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

242 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ في جنازةٍ فقال النَّاسُ خَيرًا وأثنَوا علَيه خَيرًا ، فجاءَ جبرائيلُ فقال : إنَّ الرَّجلَ ليسَ كما ذكروا ، ولكن أنتُم شهداءُ اللهِ في الأرضِ ، وقد غُفِرَ لهُ ما لا يعلمونَ
الراوي : يزيد بن شجرة الرهاوي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/658 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

243 - عن رافعٍ رجلٍ من بني زِنباعٍ ثمَّ من بني قُرَيظةَ أنَّه قدِم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وكتب له كتابًا أنَّه لا يَجني عليه إلَّا يدُه
الراوي : رافع القرظي من بني زنباع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

244 - عن ركينةَ بنتِ مغلسٍ عن أبيها أنَّهُ وفدَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : مغلس البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/451 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

245 - عن عمرو الطائيِّ أنَّهُ قدم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فأجلسَه معه على البساطِ فأسلمَ وحَسُنَ إسلامُه ورجع إلى قومِه فأسلمُوا
الراوي : عمرو بن جابر الطائي والد رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب لا يعرف أحد من رجاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

246 - أنَّ امرأةَ سعدٍ سألتْه [ أي أبو مِحجَنٍ ] فيم حُبِسَ ؟ فقال : واللهِ ما حُبستُ على حرامٍ أكلتُه ولا شربتُه ولكني كنتُ صاحبَ شرابٍ في الجاهليةِ ، فندَّ كثيرًا على لساني وصفُها فحبسني بذلك ، فأعلمتُ بذلك سعدًا فقال : اذهبْ فما أنا بمؤاخذِك بشيءٍ تقولُه حتى تفعلَه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

247 - عن رجُلٍ من بَنِي سَدُوسٍ يُقَالُ لَه جَرْوٌ قالَ: أتينَا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بتَمْرٍ من تمرِ اليمامةِ فقالَ: أيُّ تَمْرٍ هذا …
الراوي : جرو السدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر هو اليمامي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

248 - أنَّ زِنباعًا أبا روحٍ وجد غلامًا مع جاريةٍ له فجدَع أنفَه وجبَّه ، فأتَى العبدُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فذكر له ذلك ، فقال لزِنباعٍ : ما حملك على هذا ؟ فذكره ، فقال للعبدِ انطلِقْ فأنت حرٌّ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

249 - عن أبي سيَّارةَ المُتَعيِّ قال : أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بعُشورِ نخلٍ لي …
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

250 - عن أبي أسماءَ قال : وفدتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فبايعتُه وصافحني ، فآليتُ على نفسي ألَّا أُصافحَ أحدًا بعده ، فكان لا يُصافحُ أحدًا ، وفرَّق بينه وبين غَضيفٍ
الراوي : أبو أسماء الشامي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

251 - أتَى ابنُ الحمامةِ السُّلميُّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وهو في المسجدِ فقال : إنِّي [أثنيتُ] على ربِّي . الحديثُ
الراوي : عبدالرحمن بن الحارث بن هشام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/156 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

252 - عن أمِّ الحكمِ الغفاريَّةِ أنّها سئلَتْ : هل سمعْتِ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآله وسلمَ يذكرُ الساعةَ ؟ قالَتْ : نعم يقولُ : إذا قلَّتِ العربُ
الراوي : أم الحكم الغفارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/443 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

253 - كان الحارثُ قدِم مع أبيه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في السَّبعين الَّذين قدِموا من دوْسٍ فأقام الحارثُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ورجع أبوه إلى السَّراةِ وكان كثيرَ الثِّمارِ
الراوي : الحارث بن عبدالله بن وهب الدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

254 - بعثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأتينا بطنَ نخلةٍ … فذكر القصَّةَ وفيها قصَّةُ الَّذي قتلوه ، فألقت امرأةٌ نفسَها من الهودَجِ عليه فلم تزَلْ ترشُفُه حتَّى ماتت
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه انقلب على راويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

255 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ نهى عن قتلِ أبي البختريِّ وعن قتلِ بني هاشمٍ لأنهم أُخرجوا كَرْهًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/364 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

256 - عن أبي أرْوَى الدَوْسيّ قال : كنتُ أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصرَ ثم آتِي الصخرةَ قبلَ غروبِ الشمسِ
الراوي : أبو أروى الدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو واقد ضعفه يحيى بن معين] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

257 - عن ابن عباسٍ قال : كانتْ المُؤلفةُ قلوبهم خَمْسةَ عشرَ رجلا فسردَ أسماءهُم وفيهم عَمْرو بن مِرْدَاسٍ السلمي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان متروك وشيخه وشيخ شيخه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

258 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ … فذَكَرَ قصَّةً فيها ذكر أُكَيدِرَ دومةِ الجندلِ وفي آخرِها أن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا لَهُ بالبرَكَةِ
الراوي : مخيس بن حكيم العذري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

259 - من بثّ فلم يصبرْ ثم قرأّ { إِنَّمَا أَشْكُوْ بَثِّيْ وَحُزنِي إِلَى اللهِ }
الراوي : سعد بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/37 | خلاصة حكم المحدث : [روي من وجهين أحدهما مرسل والآخر في إسناده ] ابن أنعم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

260 - أتينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فأسلمنا وسألناه أن يضَع عنا العتمةَ فقلنا : إنا نشتغلُ بحلبِ إبلنا فقال : إنّكم إن شاءَ اللهُ ستحلبونَ وتصلونَ
الراوي : بيحرة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

261 - عن أُمِّ الفضلِ بنتِ حمزةَ قالت : مات مَولىً لها هي أعتقتْه وترك ابنتَه وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قسم ميراثَه بين أُمِّ الفضلِ وابنتِه نصفَينِ
الراوي : أم الفضل بنت حمزة بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/484 | خلاصة حكم المحدث : فيه حارثة بن يزيد الجعفي أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

262 - عَرَض على سَعدٍ بَيتًا …
الراوي : رافع مولى سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/501 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر وأصل التخليط فيه من أبي أمية عبد الكريم فإنه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

263 - عمرُو بنُ العاصِ من صالحي قريشٍ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/3 | خلاصة حكم المحدث : رجال سنده ثقات إلا أن فيه انقطاعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

264 - حديثُ [ خُزَيمَةَ بنِ جُزَيٍّ ] في أكلِ الضبِّ والضَبعِ
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي أمية بن أبي المخارق أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

265 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يُوضَعُ عندَهُ الماءُ فإذا بايعَ النساءَ يَمَسُّ أيديهنَّ فيهِ
الراوي : عروة بن مسعود الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/478 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وفي الإسناد إلى داود ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

266 - أبو بكرٍ أخي وأنا أخوه
الراوي : حميد بن عبد يغوث البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

267 - عن ابنِ عبَّاسٍ : لمَّا أُخبِرت زينبُ بتزويجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لها سجدَتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

268 - قلتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : إنَّا حفرنا رَكِيَّةً فإذا فيها دوابٌّ وهوامٌّ ، فدفع إليها إداوةً من ماءٍ وقال : صُبُّوه فيها ، قالت : فصببناهُ فيها فمُتْنَ وذهبْنَ كلُّهنَّ
الراوي : جليلة بنت عبدالجليل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

269 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ أخٌ من الرضاعةِ فقال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يعني بعد النُّبوَّةِ : أترى أنه يكون بَعْثٌ ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ : أما والذي نفسي بيده لآخذنَّ بيدِك يومَ القيامةِ ولأعرفنَّكَ ، قال : فلما آمن بعدُ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ كان يجلسُ فيبكي ويقول : أنا أرجو أن يأخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ بيدي يومَ القيامةِ
الراوي : إسحاق بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

270 - عن جَحْدَمَ أنَّهُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فمسح رأسَهُ وقال : باركَ اللهُ في جَحْدَمَ وكتب لهُ كتابًا
الراوي : جحدم بن فضالة الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/227 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف ثم هو من رواية النضر بن سلمة بن سادان وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - أنَّ سودةَ قالت : يا رسولَ اللهِ إذا مِتْنا صلَّى لنا عثمانُ بنُ مظعونٍ حتى تأتيَنا أنت ، فقال لها : يا بنتَ زَمعةَ لو تعلَمين عِلْمَ الموت لعلمتِ أنه أشَدُّ مما تظنِّين
الراوي : أبو الأسود يتيم عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/339 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

2 - تزوَّجَها [ سودةَ بنتَ زَمْعَةَ ] السَّكرانُ بنُ عمرٍو أخو سهيلِ بنِ عمرٍو فتُوُفِّيَ عنها فتزوَّجَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّم وكانَت أوَّلَ امرأةٍ تزوَّجَها بعد خديجَةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل رجاله ثقات

3 - عن أبي هِندٍ قال : حملَ تميمُ الدَّاريُّ معهُ من الشَّامِ إلى المدينةِ قناديلَ وزيتًا ومُقطًا ، فلمَّا انتَهى إلى المدينةِ وافق ذلكَ يومَ الجمُعةِ فأمرَ غلامًا له يقالُ له أبو البرَّادِ فقام فشدَّ المُقطَ وهو بضمّ الميمِ وسكونِ القافِ وهو الحَبلُ وعلَّق القناديلَ وصبَّ فيها الماءَ والزَّيتَ وجعل فيها الفَتلَ ، فلمَّا غرَبتِ الشَّمسُ أسرجَها ، فخرَجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلى المسجِدِ فإذا هو يَزهرُ ، فقال : مَن فعلَ هذا ؟ قالوا تَميمٌ يا رسولَ اللَّهِ ، قال : نوَّرتَ الإسلامَ نوَّرَ اللَّهُ عليكَ في الدُّنيا والآخرَةِ ، أما إنَّهُ لو كانَت لي ابنَةٌ لزوَّجتُكها ، فقال نوفَلُ بن الحَرِثِ بنِ عبدِ المطَّلِبِ : لي ابنَةٌ يا رسولَ اللَّهِ تُسمَّى أمَّ المغيرةِ بنتَ نَوفلٍ ، فافعَل فيها ما أردتَ ، فأنكَحهُ إيَّاها على المكانِ
الراوي : أبو هند الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - بينا نحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ببعضِ هذا الوادي نريدُ أن نصلِّيَ قد قامَ وقُمنا إذ خرجَ حمارٌ من شُعبةِ أبي ذئبٍ فأمسَكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ فلم يُكَبِّر وأجال إليهِ يعقوبَ بنَ زمعةَ أخو بَني أسدٍ حتَّى ردَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع

5 - وفدنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فلقينا الضَّحَّاكُ بنُ سفيانَ وابنُ ذي اللِّحيةِ الكلابيُّ ولم يُؤذَنْ لهما ، فقال : يا مالكُ بنُ أبي عيزارةَ وهو أحدُ الوفدِ إنَّ جِسرًا قد أتَى بها فإذا دخلتَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقُلْ كذا وقُلْ كذا ، فقال : أنا إلى الإذنِ أحوجُ منِّي إلى التَّلقينِ ، ثمَّ نادَى مالكٌ ائذَنْ لوفدِ جِسرٍ يا رسولَ اللهِ ؟ فأذِن لنا فلمَّا دخلنا وجدنا عنده عَلْقَمةَ بنَ عُلاثَةَ وكان المجلسُ متضايِقًا ، فقال علقمةُ : ألا أرفِدُك يا بنَ أبي عِيزارةَ ، قال مالكٌ : أنا إلى المجلسِ أحوجُ منِّي إلى رِفدِك ، فقام علقمةُ وفرش يدَيْه هاهنا اجلِسْ بأبي حتَّى تفرَغَ من كلامِك ، فقال مالكٌ : يا رسولَ اللهِ عليك بذي مُحسِّرٍ دهرًا وبهوانٍ شهرًا إلى ذلك ما قد قضَوْا أمرًا وبلَغتْ عُذرًا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : القضاءُ قضاءُ ابنِ أبي عِيزارةَ إنَّ جِسرًا طُلَقاءُ للهِ أسلموا وحضرَموا قال : والحضرَمةُ شقُّ آذانِ الإبلِ حتَّى إذا غارت عليهم خيلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عرَفتْ ولم تهِجْ
الراوي : عائذ بن سعيد الجسري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لا يعرف

6 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فرفع رأسَه إلى السماءِ فقال : وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، فقال الناسُ : يا رسولَ اللهِ ما كنتَ تصنعُ هذا ، قال : مرَّ بي جعفرُ بنُ أبي طالبٍ في ملإٍ من الملائكةِ فسلَّمَ عليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((الخصائص الكبرى)) للسيوطي (1/ 433) باختلاف يسير.

7 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ جَرادٍ قالَ صحبَني رجلٌ مِن بني مُزَينةَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وأَنا معَهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ وُلِدَ لي مولودٌ فما خيرُ الأسماءِ قالَ خيرُ أسمائِكُمُ الحارثُ وَهَمَّامٌ ونِعمَ الاسمُ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ ...
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - عن أبِي ميسَرَةَ مَولَى العباسِ بنِ عبدِ المطلبِ قالَ: بِتْ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالَ: يا عبَّاسُ انظُرْ هل تَرَى فِي السماءِ شيئًا ؟ قلتُ: نَعَمْ أَرَى الثُّرَيَّا ، قالَ: أمَا إنَّه يمْلُكُ هذِهِ الأمةَ بعددِهَا مِن صلبِكَ
الراوي : أبو ميسرة مولى العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/194 | خلاصة حكم المحدث : سقط من السند العباس ابن عبد المطلب فصار ظاهره أن الصحابي هو أبو ميسرة وليس كذلك

9 - عن سلمةَ بنِ سعدٍ أنَّه وفد إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم هو وجماعةٌ من أهلِ بيتِه وولدِه فاستأذنوا وقالوا هذا وفدُ عنزةَ ، فقال : بخٍ بخٍ نعم الحيُّ عنزةُ مبغيٌّ عليهم منصورون مُرحَّبًا بقومِ شُعيبٍ واختار موسَى سَلْ يا سلمةُ عن حاجتِك …
الراوي : سلمة بن سعد العنزي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/65 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد من لا يعرف | أحاديث مشابهة

10 - عن عثمانَ بنِ الأرقَمِ قال : تُوفِّيَ أبي سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وهو ابنُ خمسٍ وثمانينَ سنةً وصلَّى عليهِ سعدُ ابنُ أبي وقَّاصٍ
الراوي : عثمان بن الأرقم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

11 - كان حميدُ بن عبد الرحمنِ يقول : سمعت أبي يقول : سافرتُ إلى اليمنِ قبلَ المبعثِ بسنةٍ فنزلت على عَسكلانِ بن عواكِنِ الحميريّ وكان شيخا كبيرا قد أنْسِئ له في العُمُرِ حتى عادَ كالفرخ وهو يقول : إذا ما الشيخُ صُمّ فلم يكلّمْ ، وأوْدِى سمعهُ إلا بدايا ، فذاكَ الداءُ ليسَ له دواءٌ ، سوى الموتُ المنطقُ بالرّزايا ، شهدتُ بنا مع الملاكِ منا ، وأدركت الموقفَ في القضايا ، فبادُوا أجمعينَ فصرتُ حلسا ، صريعا لا أبوحُ إلى الخلايا . قال عبد الرحمن : وكنتُ إذا قدمتُ نزلتُ عليهِ فلا يزالُ يسألني عن مكّةَ وأحوالها وهل ظهرَ فيها من خالفَ دينهُم أو لا ، حتى قدمتُ القدمةَ التي بُعِثَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا غائبٌ فيها فنزلتُ عليهِ فقعدَ وقد شدّ عصابةَ على عينيهِ ، فقال لي : انتسبْ يا أخا قريشٍ ، فقلتُ : أنا عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرةَ ، قال : حسبكَ ، قال : ألا أبشركَ ببشارةٍ وهي خيرٌ لكَ من التجارة ؟ قلت : بلى ، قال : أتيتكَ بالمعجبةِ وأبشركَ بالمرغبةِ ، إن اللهَ قد بعث في الشهرِ الأولِ من قومكَ نبيا ، ارتضاهُ صفيّا وأنزلَ عليهِ كتابا وفيّا ينهى عن الأصنامِ ويدعو إلى الإسلامِ ، يأمرُ بالحقِّ ويفعلهُ وينهى عن الباطلِ ويُبطلهُ وهو من بني هاشمٍ ، وإن قومكَ لأخوالهُ ، يا عبد الرحمن وازرهُ وصدّقهُ واحملْ إليهِ هذه الأبياتِ : أشهدُ باللهِ ذي المعالِي ، وفالق الليلِ والصباحِ ، إنك في الشّرَفِ من قريشٍ ، وابن المُفَدّى من الذباحِ ، أُرسِلتَ تدعو إلى يقينٍ ، تُرْشِد للحقّ والفلاحِ ، هُدّ كُرورَ السنينِ ركني ، عن مكرِ السيرِ والرّواحِ ، أشهد بالله ربّ موسى ، إنك أرسلتَ بالبطاِح ، فكُنْ شفيعِي إلى مِليكٍ ، يدعو البَرايا إلى الصّلاحِ . قال عبد الرحمن : فقدمتُ فلقيتُ أبا بكرٍ فكان لي خليطًا فأخبرتهُ الخبرَ فقال : هذا محمد بن عبد الله بعثَهُ اللهُ إلى خلقهِ رسولا فائْتهِ ، فأتيتهُ وهو في بيتِ خديجةَ فأخبرتهُ فقال : أما إن أخَا حِمْيرٍ من خواصّ المؤمنينَ وربّ مؤمن بي ولم يَرَنِي ومُصَدّقٍ بي وما شهدنِي ، أولئك إخواني حقا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] البلوي ضعيف وراويه عنه عمر بن مدرك اتهمه يحيى بن معين | أحاديث مشابهة

12 - عن أبَانِ بنِ عثمانَ قالَ : دخلَ الوليدُ بنُ الوليدِ بنِ المغِيرَةَ وهوَ غلامٌ على النَّبيِّ صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ فقالَ : ما اسْمُكَ يا غلامُ ؟ فقالَ : أنا الولِيدُ بنَ الوليدِ بنِ الوليدِ بنِ المغِيرَةِ ، قالَ : ما كادَتْ بنُو مخْزومٍ إلا أنْ تجْعَلَ الوليدَ ربًا ، ولكنْ أنتَ عبدُ اللهِ
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن سلمة وهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4550)

13 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ: جاءَتْ أسماءُ بنتُ مَرثَدٍ أختُ بني حارِثَةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ إنِّي تَحدُثُ لي حَيضَةٌ أمكُثُ ثلاثًا وأربعًا بعدَ أنْ أطهُرَ ثم تَرجِعُ فتَحرُمُ عليَّ الصلاةِ ، فقال: إذا رأَيتِ ذلكِ فامكُثي ثلاثًا ثم تطَهَّري وصلِّي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به حرام بن عثمان وهو ضعيف

14 - عن أبي سعيدٍ الخدريّ قال : كنّا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بالخندقِ فقامَ رجلٌ من بني خُدْرةَ يقال له عَمرو بن سنانٍ فقال : يا رسولَ اللهِ إني حديثُ عَْهدٍ بعُرْسٍ فتأذَنُ لِي أن أذهبَ إلى امرأَتِي في بني سلمةَ ؟ فأذِنَ لهُ ، فذكر الحديث في قتلِ الحيةِ ثم موتهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ] خالد بن إلياس أحد الضعفاء وأصل الحديث في الصحيح
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

15 - عنِ الأقْرَعِ بنِ حابسٍ أنَّهُ نادَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مِن وراءِ الحُجُراتِ: يا محمدُ ، فلمْ يُجِبْهُ ، فقالَ: يا محمدُ واللهِ إنَّ حمْدِي لزَيْنٌ وإنَّ ذَمِّي لشَيْنٌ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلَّمَ: ذلكُمُ اللهُ
الراوي : الأقرع بن حابس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/58 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً ومرسلاً والمرسل أصح | أحاديث مشابهة

16 - عن أبي سلامٍ مولى قريشٍ قال : أتيتُ الكوفةَ فجلستُ يومَ الجمعةِ في مجلسٍ عظيمٍ فأقبلَ رجلٌ فسلّمَ على القومِ فقال : أنا أبو ظَبْيَةَ صاحبُ منحةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، كان يُخبِرني أني سأفتقِرُ بعدهُ وكُنْتُ في العطاءَِ فخافَ عليّ المُغِيرةُ بن شعبةٍ ، فأنا أسألُ فيكُم من الجمعةِ إلى الجمعةِ ، فقال له القومُ : حدّثنا يا أبا ظِبْيَة بشيء سمعتهُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : بَخٍ بَخٍ لخمسٍ ما أثقَلهنّ في الميزانِ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ والله أكبرُ والمُؤْمِن يموتُ له الولدُ الصالحُ فيحتسبَهُ
الراوي : أبو ظبية الحجام صاحب منحة النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أسامة ضعيف

17 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : جاء رجلٌ يُقالُ له صالحٌ بأخيهِ إلى النبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ أُريدُ أن أعتقَ أخي هذا ، فقال : إنَّ اللهَ قد أعتقَهُ حين ملكتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً ولكن وجدت له طريقا أخرى

18 - عَن أبي سَلَمةَ ويحيى بنِ عبدِ الرَّحمنِ قالا : كانَت بينَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وبينَ المشركين هدنةٌ … فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : وهي ساعَتي هذه حرامٌ ، لا يُعضَدُ شجَرُها ، فقال له رجل يقال له شاهُ : والنَّاسُ يقولون قال العبَّاسُ: يا رسولَ اللَّهِ إلَّا الأذخِرَ …
الراوي : أبو سلمة ويحيى بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكنه مرسل

19 - أميمةُ بنتُ الحارثِ امرأةُ عبدِ الرحمنِ بنِ الزبيرِ . . طلَّقها ثلاثًا فتزوَّجَها رفاعةُ ، ثم طلَّقها رفاعةُ فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ رفاعةَ طلَّقني أفأتزوَّجُ عبدَ الرحمنِ ؟ قال : هل جامَعَكِ ، قالت : ما معه إلا مثلُ هدبةِ الثوبِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ حتى تذوقي عُسيْلَتَه ويذوقَ عُسيْلَتَكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان كذبوه وشيخه اعترف بالكذب وأصل القصة في الصحيحين بغير هذا السياق ولم يسم المرأة فيهما

20 - عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمن قال: أسلَمَ طُلَيْبُ بنُ عميرٍ في دارِ الأرقَمِ ثم خرجَ فدخلَ على أمِّهِ أروى بنتِ عبدِ المطلبِ فقال: تبعتُ محمدًا وأسلمتُ للهِ رب العالمين ، فقالت أمه: إن أحقَّ من وازَرْتَ ومَن عاضدتَّ ابنَ خالِكَ فواللهِ لو كُنَّا نقدِرُ على ما يقدرُ عليه الرجال لاتبعنَاه ولذَبَبْنَا عنه ، قال: فقلتُ يا أماهُ ما يمنَعُكِ أن تُسْلِمِي …
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى ضعيف ورواية أبي سلمة مرسلة | أحاديث مشابهة

21 - وفَد أخي فدَّادُ بن الجدرجان إلى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ من اليمنِ بإيمانِهِ وإيمانِ مَن أطاعه من أهلِ بيتِهِ وهم إذ ذاكَ ستُّمائةِ بيتٍ ممن أطاعَ الجدرجان وآمنَ بمحمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فلقِيَتهُم سريَّةُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقال لهم فدَّادُ : أنا مؤمنٌ فلَم يقبَلوا منهُ وقتلوه ، فخَرجتُ إلى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فنزلَت يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا الآيةَ ، فأعطاني النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ديةَ أخي مائةَ ناقةٍ حمراءَ ، وغزوتُ طيِّئًا فأصبتُ منهم غنائمَ وسبَيتُ أربعينَ امرأةً فأتيتُ بهنَّ المدينةَ فزوَّجَهنَّ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أصحابَهُ
الراوي : جزء بن الجدرجان بن مالك اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة

22 - عن العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ قال : لمَّا قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مكَّةَ في الفتحِ قال لي : يا عبَّاسُ أين ابنا أخيك عتبةُ ومُعتِّبٌ ؟ قلتُ تنحَّيا في من تنحَّى ، قال ائتِني بهما ، قال : فركِبتُ إليهما إلى غَرفةَ فأقبلا مُسرِعَيْن وأسلما وبايعا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : إنِّي استوهبتُ ابنَيْ عمِّي هذَيْن من ربِّي فوهبهما لي
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/455 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف و للمرفوع طريق أخرى | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ لمَّا فتح حُلوانَ العراقِ خرج المسلمون وفيهم رجلٌ من الأنصارِ يُقالُ له جَعونةُ بنُ نَضْلةَ فمرَّ بشِعبٍ وقد حضرت الصَّلاةُ فذكر الحديثَ بطولِه في قصَّةِ [ زُرَيبِ بن ثرملا ] وصيِّ عيسَى ابنِ مريمَ
الراوي : محمد بن الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وللقصة طريق أخرى موصولة إسنادها ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - عن جعفرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحكَمِ قال : رآني الحكَمُ وأنا غلامٌ آكُلُ من هنا ومن هنا فقال : يا غلامُ هكذا يأكُلُ الشَّيطانُ ، إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان إذا أكل لم تعْدُ أصابعُه ما بين يدَيْه
الراوي : الحكم بن رافع بن سنان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ الوليدَ بنَ عقبةَ إلى بني المصطَلقِ فتلقَّوهُ فعرفَهم ، فرجعَ فقال : ارتدُّوا ، فبعثَ رسولُ اللَّهِ إليهم خالدَ بن الوليدِ فلمَّا دنا منهم بعَث عيونًا ليلًا فإذا هم ينادونَ بالصَّلاةِ ويصلُّونَ ، فأتاهُم خالد فلم ير منهُم إلا طاعةً وخيرًا ، فرجعَ إلى النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فأخبرَه فنزلت هذِه الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/638 | خلاصة حكم المحدث : أخرجها الطبراني موصولة مطولة ، وفي السند من لا يعرف

26 - عن عمارةَ بنَ عبيدِ شيخٍ من خَثْعَمَ كبيرٌ قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يذكُرُ خمسَ فِتَنٍ ، أربعٌ قد مَضَيْنَ والخامسةُ فيكم يا أهلَ الشامِ ، وذلكَ عندَ فتنةِ عبدِ الرحمنِ بنِ الأشعثِ
الراوي : عمارة بن عبيد الخثعمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/516 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان قد توبع

27 - قال سعدُ بنُ أبي رافعٍ دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يَعودُني فوضع يدَه بين ثديي حتى وجدتُ بردَها على فؤادي فقال إنك رجلٌ مفئودٌ ائتِ الحارثَ بنَ كَلَدَةَ
الراوي : سعد بن أبي رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به يونس بن الحجاج عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ كانَ غازيًا بتبوكَ فأتاهُ جبريلُ فقالَ يا محمَّدُ هل لَكَ في جِنازةِ معاويةَ بنِ معاويةَ المزَنيِّ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/437 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (19/ 429)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2/ 509)، والبغوي ((معجم الصحابة)) (5/ 394) باختلاف يسير. من حديث الحسن عن معاويةَ.

29 - عن أبي أٌمامَةَ بنِ سهلٍ أنه قدِم الشامَ فقالوا له ما قَرابةٌ بينَك وبينَ مُعاذٍ قلتُ ابنُ عمِّي قالوا فإنه حدَّثَنا أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : مَن لقِي اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا دخَل الجنةَ قال موسى بنُ جُبَيرٍ فحدَّثتُ به سُلَيمانَ الأغَرَّ فقال أشهَدُ لحدَّثَني سعيدُ بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ مثلَه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد ابن لهيعة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الحاكم (5079)

30 - عن عيسى بن يزيد قال : دخل أبو برقان عم النبي صلَّى الله عليه وآله وسلم من بني سعد بن بكر فقال : يا محمد لقد جئت وما فتى من قومك أحب إليهم ولا أحسن ثناء منك، وإنهم ينقمون، فقال : يا أبا برقان هل تعرف الحيرة ؟ قُلْت : نعم، قال : فإن طالت بك حياة لتسمعها يرد الوارد من غير مغفر، قال : لا أدري ما تقول غير أني ما أتيتك من ثنية كذا إلا بخفير، فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلم : لآخذن بيدك يومَ القيامة ولأذكرنك ذاك، قال : فكان عثمان بن عفان يقول : يا أبا برقان ما كان ليأخذك إلا وأنت رجلٌ صالح، قال أبو برقان :قدمت الحيرة فوجدتها على ما وصفت لي
الراوي : عيسى بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : عيسى بن يزيد هو المعروف بابن داب الإخباري وقد كذبوه | أحاديث مشابهة