logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - صلُّوا على أطفالِكُم ، إنَّهُم مِن أفراطِكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

62 - مَنْ سافرَ يومَ الجمعةِ دعَا عليهِ ملكَاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - من وقعَ على بهيمةٍ فاقتلوهُ ، واقتلوا البهيمةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1369 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

64 - وإذا تَسَابَّتْ أُمَّتِي سقطتْ من أعينِ الناسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده البختري بن عبيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

65 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيه حاسَبَه اللهُ حِسابًا يَسيرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

66 - مَن وجَدَ سَعةً فلَم يُضحِّ، فلا يقربنَّ مُصلَّانا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/5 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، لكن اختلف في رفعه ووقفه ، والموقوف أشبه بالصواب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - مَنْ لمْ يُؤْمِنْ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وشرِّهِ فَأنا مِنْهُ بَرِيءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

68 - إذَا خَرجَ الرجلُ من بيتِهِ كانَ معه ملَكانِ ، فإذا قالَ: بسمِ اللهِ قالَا: هُديتَ ، فإذا قال: لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، قالا: وُقِيتَ ، فإذا قال: توكلتُ على اللهِ قالَا: كُفِيتَ ، فيلقَاهُ قرينُهُ ، فيقولانِ: ما تريدُ من رجلٍ هُدي ووُقِي وكُفِيَ ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون قرشي تيمي مدني ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - لا تُجالِسوا أبناءَ الأغنياءِ ، فإنَّ فِتنتَهم أشدُّ من فتنةِ العَذارَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عمرو العسقلاني، قال ابن عدي: عامة ما يرويه موضوع، وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

70 - الأنهارُ كلُّها والسحابُ والبحارُ والرياحُ من تحتِ صخرةٍ بيتِ المقدسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] غالب بن عبد الله متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

71 - من توضّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثم أتَى مسجدًا . . تبشبشَ اللهُ بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العظيم بن حبيب قال الدارقطني : غريب، تفرد به ولم يكن بالقوي في الحديث وقال ابن حبان: ربما خالف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

72 - تعلَّموا الرميَ فإنَّ ما بين الهدفيْنِ روضةٌ من رياضِ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، مع انقطاعه | أحاديث مشابهة

73 - يخرُجُ من خُراسانَ راياتٌ سودٌ لا يَرُدُّها شيءٌ حتَى تُنصبَ بإيلياءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/53 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رشدين بن سعد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

74 - من حثا على مسلمٍ احتسابًا كتب اللهُ له بكلِّ ثراةٍ حسنةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/693 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

75 - مَن كانَ لهُ امرأتانِ فَمالَ إلى إحداهُما ، جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّه مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقال البخاري الصواب من رواية حماد عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

76 - يَقولُ اللهُ: مَن أَخَذْتُ كَنِينَتَه لم أَرْضَ له ثَوابًا دونَ الجنَّةِ، وكَنينتُه زَوجتُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن دينار ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - مَن أدخلَ فرسًا بينَ فرَسَينِ ، وَهوَ لا يأمَنُ أن يُسبَقَ فلا بأسَ بِهِ ، فإن أمِنَ فَهوَ قِمارٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

78 - يومُ الجمعةِ فيه طُبعتْ طينةُ آدمَ ، وفي آخرِ ثلاثِ ساعاتِ منه ساعةٌ من دَعا الله فيها استُجيبَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : فيه فرج بن فضالة ضعيف وعلي بن أبي طلحة لم يسمع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

79 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا قرأَ والتِّينِ والزَّيْتُونِ قال بَلَى وأنَا علَى ذلكَ منَ الشَّاهِدينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

80 - ليسُ أحدٌ يظلمُ بمَظْلَمةٍ فيدَعُهًا إلا زادهُ اللهُ بها عزّا ، وتصدّقوا ، فإنه ما نقصتْ صدقةٌ من مالٍ ، ولكن يزيدُ فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن غالب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

81 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بقومٍ يلعبون بالشَّطرنجِ ، فقال : ما هذهِ الكوبَةُ ؟ ألم أَنْهَ عنها ؟ لعَن اللهُ من يلعبُ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه العقيلي وابن حبان في ترجمة فيه مطهر بن الهيثم، وهو متروك، وفي رجاله متروكان مجهولان أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

82 - ألا هلْ عسَى أنْ يتَّخِذَ أحدُكُم الصُّبَّةَ من الغنَمِ على رأسِ مِيلٍ أو مِيلينِ ، فيَرتفِعَ ، حتَّى تجيءَ الجمعةُ فلا يَشْهَدُهَا ، ثم يُطْبَعُ على قلبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/563 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده معدي بن سليمان، وفيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - من طاف بالبيت سبعًا ، فلم يتكلَّمْ إلا بسبحان اللهِ والحمدُ لله ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عشرُ سيِّئاتٍ ، وكُتِبَ له عشرُ حسناتٍ ، ورُفِعَتْ له عشرُ درجاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/874 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنبٍ قد شواها، فأمرَهُم أن يأكُلوا، وأمسَكَ الأعرابيُّ فقالَ: ما منعَكَ أن تأكلَ، فقالَ: إنِّي أصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ، قالَ: إن كنتَ صائمًا فَصمِ الغرَّ أيِ البيضَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على موسى بن طلحة اختلاف كثيرا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

85 - المُتِمُّ صلاتَهُ في السَّفرِ كالمُقصِرِ في الحضرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

86 - في بيضِ النَّعامِ: في كلِّ بيضةٍ صيامُ يومٍ ، أو إطعامُ مسكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/914 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم فهو في حكم المنقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - أصابنا مطَرٌ في يومِ عيدٍ ، فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العيدِ في المسجدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/611 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا الناسُ في رمضانَ يُصلُّونَ في ناحيةِ المسجدِ فقال ما هذا فقيل ناسٌ يُصلِّي بهم أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقال أصابوا ونِعْمَ ما صنعوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/296 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ أن عمر هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

89 - لا يتطوعُ الإمامُ في مكانِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومضطرب | أحاديث مشابهة

90 - لا يتطَوَّعُ الإمامُ في مكانِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف وقد تفرد به وشيخ شيخه لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - من أتى شيئًا من الرجالِ أو النساءِ في الأدبارِ ، فقد كفَر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكر وليث ضعيفان | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير

2 - منِ اكتحلَ فليوتِر ؛ من فعلَ فقد أحسنَ ، ومن لا فلا حَرجَ ، ومنِ استجمرَ فليوتِر ؛ من فعلَ فقد أحسنَ ، ومن لا فلا حرجَ ، ومن أَكلَ ؛ فما تخلَّلَ ؛ فليلفِظْ ، وما لاكَ بلسانِه فليبتلِعْ ؛ من فعلَ فقد أحسنَ ، ومن لا فلا حرجَ ، ومن أتى الغائطَ فليستتِر ، فإن لم يجدْ إلَّا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبِرْهُ ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بني آدمَ ؛ من فعلَ فقد أحسنَ ، ومن لا فلا حرجَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
التخريج : أخرجه أبو داود (35) واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)

3 - إذا جئتُم إلى الصلاةِ ونحن سجودٌ فاسجدوا ، ولا تعدُّوها ، ومن أدركَ الركعةَ فقد أدركَ الصلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/640 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي سليمان قال البخاري: إنه منكر الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (893)

4 - أُخِّرَ كلامٌ في القدَرِ لِشرارِ هذه الأُمَّةِ ، ومِراءٌ في القرآنِ كُفرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عنبسة بن مهران ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (7796)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5909)

5 - قلةُ الحياءِ كُفْرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/476 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن سليمان الحراني . قال الدارقطني: كذاب يحدث عن مالك بالأباطيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) (1/476)

6 - الاختصارُ في الصلاةِ راحةُ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الأزور، قال العقيلي: لا يتابع على لفظه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (909)، وابن حبان (2286)

7 - من أتى الغائطَ فلْيستتِرْ ، فإن لم يجدْ إلا أن يجمعَ كثِيبًا من رملٍ فلْيفعلْ من فعل فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/149 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي سعد الحبراني الحمصي، وفيه اختلاف، وقيل: إنه صحابي، ولا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (35)، وابن ماجه (337)، وأحمد (8838) مطولاً باختلاف يسير

8 - مَن رآني في المنامِ فقد رآني فإني أُرى في كلِّ صورةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/400 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح مولى التوأمة وهو ضعيف لاختلاطه وهو من راوية من سمع منه بعد الاختلاط
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5991)

9 - لما قدمَ وفد ثقيفٍ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالوا : جئناك نسألُكَ عن الإيمانِ ، أيزيدُ أو ينقصُ ؟ قال : الإيمانُ مُتثَبّتٌ في القلبِ كالجِبالِ الرواسِي ، وزيادتهُ ونقصُهُ كفرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/27)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/131)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (18) باختلاف يسير

10 - من عُمّرَ ستينَ سنةً أو سبعينَ سنةً فقد أعذرَ اللهُ إليهِ في العمرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر فيه ضعف
التخريج : أخرجه أحمد (7713) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6419) مختصراً باختلاف يسير

11 - أربعةٌ يَمشونَ في سخطِ اللهِ : المتشبِّهُ من الرِّجالِ بالنِّساءِ ومن النِّساءِ بالرِّجالِ ، والَّذي يَأتي البهيمةَ ، والَّذي يَأتي الرِّجالَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سلام الخزاعي قال أبو حاتم مجهول
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6858) باختلاف يسير.

12 - من أدركَ ركعتَيِ الجمعةِ أو إحداهما فقد أدركَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين الزيات ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/184) مطولاً

13 - ثلاثٌ ليس فيهِنَّ لَعِبٌ : مَن تكلَّم بشيءٍ منهنَّ فقد وجَب عليه : الطلاقُ ، والعِتاقُ ، والنِّكاحُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده غالب بن عبد الله وهو متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/5)

14 - مَن أتى عرَّافًا أو كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ، فقد بَرِئَ بما أُنزِلَ على مُحمَّدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/474 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) مطولاً بنحوه، وأحمد (9536) باختلاف يسير.

15 - مَن قال عليَّ ما لم أقُلْ فليتبَوَّأْ مَقعَدَه منَ النارِ، ومَن أفتى بغيرِ علمٍ كان إثمُه على مَن أفتاه، ومَن أشار على أخيه بأمرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/596 | خلاصة حكم المحدث : علته الانقطاع
التخريج : أخرجه أبو داود (3657) مختصراً، وابن ماجه (34، 53) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (8776) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1891) واللفظ له

16 - أنَّ أطولَ أَهلِ النَّارِ فيها مُكثًا من يمكُثُ سبعةَ آلافِ سنةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/467 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه

17 - يُعادُ الوضوءُ من سبعٍ : البولِ ، والدمِ السائلِ ، والقئِ ، ومن دَسْعَةٍ تملأُ الفمَ ، ونومِ المضطجِعِ ، وقَهقهةِ الرجُلِ في الصلاةِ ، وخروجِ الدَّمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (658) باختلاف يسير.

18 - رأيتُ ليلةَ أُسريَ بي عفريتًا من الجنِّ يطلبني بشعلةٍ من النارِ كلما التفتُّ رأيتُه . قال جبريلُ عليهِ السلامُ : ألا أُعلِّمُك كلماتٍ تقولُهنَّ فتنطفئَ شعلتُه ؟ فقلتُ : بلى . فقال لي جبريلُ : قل أعوذُ بوجهِ اللهِ الكريمِ ، بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ ، اللاتي لا يُجاوزهنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ ، من شرِّ ما نزل من السماءِ ، ومن شرِّ ما يعرجُ فيها ، ومن شرِّ ما ذرأ في الأرضِ ، ومن شرِّ ما يخرجُ منها ، ومن فتنِ الليلِ والنهارِ ، إلا طارقًا يطرُقُ بخيرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/737 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (3216)، والحاكم (1440)، والبيهقي (7491)

20 - ملعونٌ من أتى النساءَ في أدبارهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6462)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4754)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/311) | شرح حديث مشابه

21 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : في قصةِ التي عرضت نفسَها عليه لبعضِ القومِ : أريدُ أن أُزوِّجَك هذا إن رضيتِ ، قالت : ما رضيتَ لي يا رسولَ اللهِ فقد رضيتُ ، فقال للرجلِ هل عندك شيءٌ ؟ قال : لا ، قال : فما تحفظُ من القرآنِ ؟ قال : سورةُ البقرةِ والتي تليها ، قال : فعلِّمْها عشرينَ آيةً وهي امرأتُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1034 | خلاصة حكم المحدث : عسل راويه عن عطاء عنه وفيه ضعف وأصلح في الصحيحين

22 - عن أبي هريرةَ ، قال : تركَ الناسُ التأمينَ ، كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قال : غيرِ المغضوبِ عليهِم ولا الضالينَ ، قال : آمينُ ، حتى يسمعها أهلُ الصفّ الأولِ فيرتجُّ بها المسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/389 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه بلفظ: حتى يسمع من يليه من الصف الأول، ولم يذكر قول أبي هريرة، و[فيه] بشر بن رافع ضعيف، وابن عم أبي هريرة قيل: لا يعرف، وقد وثقه ابن حبان

23 - إذا أدركَ أحدكُم الركعتينِ يومَ الجمعةِ فقد أدركَ وإذا أدركَ ركعةً فليركع إليها أخرى ، وإن لم يُدركْ ركعةً فليُصلّ أربعَ ركعاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين ضعيف متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8656)، والدارقطني (2/11)

24 - أنَّهُ كانَ إذا اهتمَّ أَكثَرَ من مسِّ لحيتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - منْ صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةٍ لمْ يُكتبْ منَ الغافِلينَ ، ومنْ صلَّى بمائتَي آيةٍ فإنُّهُ يُكتبُ – أظنُّهُ – منَ المُتَّّقينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف] قد كذبه يحيى بن معين وغيره، ونسبه بعض أهل العلم إلى الزندقة
التخريج : أخرجه البزار (8284) واللفظ له، وابن خزيمة (1143)، والحاكم (1161).

26 - لَعَنَ المُتَبَتِّلِينَ من الرِّجَالِ الذين يقولونَ: لا نَتَزَوَّجُ النساءَ ، والنساءَ اللاتي يَقُلْنَ مِثْلَ ذلك ، ورَاكِبَ الفَلاةِ وحْدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طيب بن محمد قال أبو حاتم: لا يعرف | أحاديث مشابهة

27 - إن الساعةَ التي في الجمعةِ يُستجاب فيها الدعاء من طُلوع الفَجْر إلى طُلوع الشمس ومن العَصرِ إلى المَغرِبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - مَنْ كان هيِّنًا ليِّنًا حرَّمه اللهُ على النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن عمار قال إبراهيم بن عبد الله السعدي كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/596)، والحاكم (435)، والبيهقي (21327) باختلاف يسير.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى يحيى واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - تُعادُ الصلاةُ من قدرِ الدرهمِ من الدمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/92 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن غطيف، وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138)