logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربَط في يده خيْطا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - مرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قومٍ من الأنصارِ وهم يحْصِبُون مسجِدًا، فقال لهم: أوسِعوهُ تملؤُوهُ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/129 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن درهم العبسي [ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

63 - سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم { الذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ } قال : هم الذين يُؤخّرونَ الصلاةَ عن وقتها
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن إبراهيم قال النسائي: ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

64 - أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِقَصعةٍ مِن لَحمٍ، فأَكَل وأبو بكرٍ وعُمرُ، ثُمَّ تَمسَّحوا بِخِرقةٍ، ثُمَّ صَلَّوا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن مولى سليمان بن عبد الملك قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي : لا أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

65 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ ، أيُّ الأعمالِ أفضَلُ ؟ قال: فوضَع يَدَه على لِسانِه وقال: هذا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن بزيع قال العقيلي: لا يتابع على حديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

66 - ما أقلّتِ الخَضراءُ . . الحديث . وزادَ فيهِ : وإن أرَدْتُم أن تَنْظُروا إلى أشبه الناسِ بعيسى ابن مريمَ زُهْدا وَبِرا ونُسْكا فعليكُم بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبيح الكندي، قال العقيلي: حديثه ليس بالقائم، وليس بمعروف بالنقل ولا يتبين سماعه من الأحنف [و] روي أول الحديث بإسناد أصلح من هذا | أحاديث مشابهة

67 - عن الأخْنَسِ قال : غدوْتُ على عبدِ اللهِ فجاءَهُ رجلٌ فقالَ : ما تقولُ في امرَأَينِ أصابا في شبيبتهما ، ثم تابا وأصلحا فتزوّجا ؟ فقال : { وَهُوَ الّذِي يَقْبَلُ التّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ } الآية
الراوي : بكير بن الأخنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أخنس بن خليفة، حاله غير معروفة، ورواية ابنه عنه فقط لا ترفع جهالة حاله، هذا إن رفعت جهالة عينه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - لقِيَ النبي صلى الله عليه وسلم أبا سفيانَ في الطَوافِ ، فقال : بينك وبينَ هندٍ كذا ، فقال في نفسهِ : أفشتْ هندٌ عليّ سرّي ، لأفعلنّ بها ولأفعلنّ ، فلحقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعدَ أن فرغَ ، فقال : يا أبا سفيانَ لا تكلّم هندا ، فإنها لم تُفشِ عليكَ ، فقال : أشهد أنّكَ لرسول اللهِ ، من أنبأكَ ما في نفسي !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب قال العقيلي: ليس بمشهور بالنقل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

69 - مَن قال في كلِّ يَومٍ مِئةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الملِكُ الحقُّ المُبينُ، أُومِنَ مِنَ الفقرِ، ووَحشةِ القَبرِ.
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يوسف الزهري، ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - توفيتْ فاطمةُ رضي الله عنها ليلا ، فجاءَ أبو بكرٍ وعمرَ رضي الله عنهما ، وجماعةٌ كثيرةٌ ، فقال أبو بكرٍ لعليّ تقدّمْ فصلّ ، قال : لا واللهِ ، لا تقدمتُ ، وأنتَ خليفةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فتقدّمَ أبو بكر وكبّرَ أربعا
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/558 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محمد بن ربيعة ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

71 - كنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحت شجرةٍ أيامَ الخريفِ ، فهبت الريحُ ، فتناثر الورقُ حتى لم يبق عليها ورقةً ، قال: إنَّ المؤمنَ إذا صلى الفريضةَ في الجماعةِ: تناثرت عنه الذنوبُ كما تناثر هذا الورقُ
الراوي : رتن الهندي (رطن) بن مهادبو بن باسديو وقيل خواجه بن شاهون بن جكندريق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رتن الهندي شيخ دجال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

72 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ ، يَبْعَثُ اللهُ ريحًا ، فلا يَبْقَى مؤمنٌ إلا ماتَ ، ولَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زمانٌ يَجِدُ الرجلُ نعلَ القرشِيِّ فيقبِّلُهَا ثمَّ يبكِي ويقولُ: كانت هذه النعلُ لقرشيٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير قال أحمد: ضعيف ترك الناس حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - صليتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجَهَرَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ في صلاةِ الليلِ والغداةِ والجمعةِ
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن أبي حبيب قال أبو حاتم ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

74 - من قرأ يَسِ في يومٍ وليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غفرَ اللهُ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/215 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أغلب بن تميم ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - سَمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ لِلعبَّاسِ: يا أَبهْ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن زبان، قال العقيلي: مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ، لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - أن مُخنّثا مخضوبَ اليدينِ أتى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر قال العقيلي أحاديثه مناكير لا أصل لها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

77 - أتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم ، فبايعتهُ وأسلمتُ على يديهِ
الراوي : كدن بن عبد والد لفاف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الراوي عن أمية بن لفاف لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - أنه رأى في شارِبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَياضًا
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جنادة بن مروان حمصي، قال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

79 - قَرَأتُ علَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ضَعْفٍ ، فقالَ: اقرَأْ: ضُعْفٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن نافع الضبي قال العقيلي: مجهول بالنقل، لا يقيم الحديث، وحديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

80 - قالُوا: يا رسولَ اللهِ ، ما نسمعُ منكَ نحدِّثُ بهِ كلِّهِ ؟ قالَ: نعمْ ، إلا أنْ تُحَدِّثُوا قومًا حديثًا لا تُدْرِكُهُ عقولُهُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن داود، قال العقيلي: مجهول بنقل الحديث، لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

81 - حديث أبي العَشْراءِ في الذّكاةِ
الراوي : حماد بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/642 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد أبو بشر المروزي. قال ابن عدي: حدث بأحاديث مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

82 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ متى لا يُؤْمَرُ بالمعروفِ ؟ قال : إذا كانَ العِلْمُ في رِذَالِكُم ، والمُلْكُ في صِغَارِكُم . . الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/494 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن عيسى، قال العقيلي: حديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - جاء أعرابيّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : أقريبٌ ربُنا فنناجِيهِ ، أم بعيدٌ فنُنادِيهِ ؟ فسكتَ عنهُ ، فأنزل الله عز وجل : { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ } الآية
الراوي : مخرمة بن المطلب بن عبد مناف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن حكيم، مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

84 - أوصانِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنسُ أسْبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِكَ ، وسلِّمْ على مَنْ لَقِيتَ مِن أُمَّتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عويد بن أبي عمران، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - مَن حاوَلَ أمرَ المعصيةِ كانَ أبعدُ لِمَا رَجَى وأقْرَبُ لِمَا اتَّقَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن نافع العامري قال الدارقطني : عبد الوهاب واه جدا. وقال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

86 - دخَلتُ الجنَّةَ ، فارتقَيتُ أعلاها فَلَأَنا بطُرُقِها أبصَرُ مِنِّي بطُرُقِ المدينةِ. فبَكى أبو بكرٍ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكَ ؟ قال: بأبي أنتَ وأُمِّي ، كنتَ لنا اليومَ جليسًا ننظُرُ إليكَ كلَّما شِئْنا ، وأنتَ غَدًا إلى الرفيقِ الأعلَى ، يُحالُ بينَنا وبينَكَ. قال: إنِّي لأرجو أنْ نكونَ في مكانٍ واحدٍ ، ترى منه ما في بيتِي ، وأرى منه ما في بيتِكَ ، قال: رَضيتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز. قال الدارقطني : مجهول، وحديثه لا يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - قالوا : يا رسولَ اللهِ ، ما نسمعُ منكَ نُحدثُ بهِ كلهُ ؟ قال : نعم ، إلا أن تُحدّثَ قوما حديثا لا تَضبطهُ عقولهم ، فيكون على بعضهم فِتْنةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن ميمون قال العقيلي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - يا معشرَ من آمَنِ بلسانِهِ ولم يَخْلُصِ الإيمانُ إلى قلبهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن شبيب ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

89 - وقفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُسْفَانَ فقال: لقد مرَّ بهذه القريةِ سبعونَ نبيًّا ، ثيابُهُم العَبَاءُ ، ونِعالُهم الخُوصُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

90 - عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما في قولهِ تعالى : { وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَال } قال : تَلْ على الصراطِ عليهِ العباسُ وحمزَةُ وعليّ ، يعرفونَ محبيهم ببياضِ الوجوهِ ، ومُبغضيهم بسوادِ الوجوهِ
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عاصم ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ: ستَكونُ فتنةٌ، فمن أدرَكَها فعليْهِ بَخَصلتينِ: كتابِ اللَّه، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ وَهوَ آخذٌ بيدِ عليٌّ هذا أوَّلُ من آمنَ بي، وأوَّلُ من يصافحني يومَ القيامةِ، وَهوَ فاروقُ هذِهِ الأمَّة، يفرِّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ، وَهوَ يعسوبُ المؤمنينَ، والمالُ يعسوبُ الظَّلمةِ، وَهوَ الصِّدِّيقُ الأَكبرُ، وَهوَ خليفتي من بَعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داهر بن يحيى الرازي (وعنه ابنه عبد الله بن داهر)

2 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيِّ بنِ سلولٍ قالَ: اندَقَّتْ ثَنِيَّتِي يومَ أُحُدٍ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُهُ ، فأمرَنِي فاتخذتُ ثَنِيَّةً مِن ذَهَبٍ
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن أبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمارة قال أبو علي مجهول لكن لم ينفرد به

3 - كنتُ بحلْوانٍ ، والناسُ يغدونَ ويرُوحونَ ، فقلت : ما لهؤلاءِ يغْدُونَ ؟ فقالوا : ها هُنا رجلٌ يقالُ لهُ : أبُو جحشٍ المغرِبيّ ، وقد رأَى عليّ بن أبي طالبٍ . فذهبتُ معهم إلى أبي جَحْشٍ المغربيّ ، شيخٌ أسودُ مثل القبرِ ، طويلٌ ، فقلتُ لهُ : أنتَ رأيتَ عليّ بن أبي طالب ابن عمّ المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ، قلت : وابن كَمْ كنتَ ؟ قال : ابن عشرِ سنينَ ، أقلّ أو أكثرَ ، فحسِبنَا عمرهُ فإذا قد أتى عليه مئة وخمسٌ وثمانونَ سنةً ، قلت : وأي يومٍ رأيتهُ ؟ قال : رأيتهُ وقتَ الفتن حين طعنَ وهو عليلٌ ، ووصفَ لنا خلقتهُ ، قال : كان رجلا عظيمَ الهامَة ، دقيقَ الساقينِ ، كبيرَ البطْنِ ، طويلَ اليدينِ والأصابِعَ . قال : ووجّهُ علي بن أبي طالبٍ الرسالةَ إلى ابنيهِ يقول لهم : لا تظلموهُ ، واضرِبوهُ ضربة في المكانِ الذي ضربنِي ، فإن هذا وصيّةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أوصاني بهِ قبل هذا
الراوي : جعفر بن محمد بن أبان الخراساني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جحش المغربي، متهم أو لا وجود له [وفيه] جعفر بن محمد بن أبان الخراساني، - ولا أدري من ذا - | أحاديث مشابهة

4 - عن ابن عمرَ : رأيتُ عبد الله بن أُبَيّ يَشْتَدُّ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن داود بن مخراق ، ذكر من جرحه | أحاديث مشابهة

5 - عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ عِترَةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هاشم بن يحيى وأبو دغفل مجهولان، ولا يتابع هاشم على حديثه قاله العقيلي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/344)

6 - بَينا نحنُ عندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، أَقبَل نفرٌ مِن بَني هاشِمٍ، أو فِتيةٌ، فلمَّا رآهُم تَغيَّر، فقُلتُ: ما نَزالُ نَرى في وَجهِكَ ما يُكرَه. قال: إنَّا أهلُ بيتٍ اختارَ اللهُ لَنا الآخرَةَ على الدُّنيا، وأهلُ بَيتي هؤلاءِ سَيَلقون بَعْدي بَلاءً، حتَّى يَجيءَ قومٌ مِن هاهنا مِن قِبَلِ المَشرقِ أَصحابُ راياتٍ سودٍ، يَسألونَ الحقَّ فَلا يُعطَونَه. قال: فيُقاتِلون فيُنصَرونَ، فيُعطَون ما سَألوا فلا يَقبَلون، ثُمَّ يُعطَون ما سألوا فلا يَقبَلونه، حتَّى يَدفَعوها إلى رَجلٍ مِن أهلِ بَيتي يَملؤُها قِسطًا، كَما مُلِئتْ ظُلمًا، فَمَن أَدرَك مِنكُم ذلكَ الزَّمانَ، فلْيَجِئْهُم ولو حبوًا على الثَّلجِ. وَبِه: حدَّثَنا أبي، عنِ الأَعمشِ، عَن عُبايةَ الأَسديِّ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عَنهُما مَرفوعًا: يا أُمَّ سلمةَ، إنَّ عليًّا لَحمُه مِن لَحمي، ودَمُه مِن دَمي... الحديثَ. وَبِه: عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضي اللهُ عَنهُما: سَتَكون فتنةٌ، فَمَن أَدرَكَها فَعليهِ بالقُرآنِ وعليِّ بنِ أبي طالِبٍ، فإنِّي سَمعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: وهوَ آخِذٌ بِيدِ عليٍّ: هَذا أوَّلُ مَن آمَن بي، وأوَّلُ مَن يُصافِحُني، وهوَ فاروقُ الأمَّةِ، وهوَ يَعسوبُ المُؤمنينَ، والمالُ يَعسوبُ الظَّلمةِ، وهوَ الصَّديقُ الأكبَرُ، وهوَ خَليفَتي مِن بَعدي.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر لعل الآفة من غيره
التخريج : أخرجه الطبراني في((المعجم الأوسط))(5699)،وابن عدي في((الكامل في الضعفاء))(4/228) الحديث2: أخرجه العقيلي في((الضعفاء الكبير)) (2/47)،وابن عدي في((الكامل في الضعفاء))(4/228)،وابن الجوزي في((العلل المتناهية))(332) الحديث3: أخرجه العقيلي، وابن عدي، وابن الج

7 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم خارجًا من جبالِ مكةَ ، إذ أقبلَ شيخٌ متّكئا على عُكّازِهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مشية جنيّ ونغمتهِ ؟ فقال : أجلْ ، فقال : من أي الجِنّ أنتَ ؟ قال : أنا هامة بن الهيمِ بن لاقيسِ بن إبليس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة الأنصاري ضعيف جداً وقال العقيلي: ليس للحديث أصل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (101)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/96) مطولاً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/208) واللفظ له

8 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضربَ فخِذَ علي بن أبي طالب وصدرهُ ، وسمعتهُ يقول : مُحبّكَ مُحِبّي ، ومُحبّي مُحبّ اللهِ ، ومُبْغضُك مُبْغضِي ، ومُبْغضِي مُبْغِضُ اللهِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/443 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر بن أحمد بن علي ، ذكر من جرحه]

9 - أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلَ الكعبةَ ، قابلتْهُ دوارةُ صُورَة ، فرَجعَ وقال : اذْهَب يا أبا بكرٍ فامحُ تلكَ الصورةَ ، فمحاها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/205) باختلاف يسير.

10 - خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبلالٌ ، فقالَ: نادِ في الناسِ: إن الخليفةَ أبو بكرٍ ، وإن الخليفةَ من بعدِهِ عمرُ ، ثم عثمانُ ، ثم قالَ: يا بلالُ أَمْضِ ، أَبَى اللهُ إلا ذَاكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الملك قال فيه الدارقطني : ضعيف، لا يحتج به. ولعل الوليد سمعه من إنسان ضعيف، ودلسه عن الفزاري
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/429)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/174) باختلاف يسير

11 - كنَّا عندَ جابرٍ ، فدَخلَ عليُّ بنُ الحُسَيْنِ ، فقال جابرٌ : دخلَ الحُسينُ فَضمَّهُ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ يولدُ لابني هذا ابنٌ يقالُ له علِيٌّ إذا كانَ يومُ القيامةِ نادَى مُنادٍ : ليَقُمْ سيِّدُ العابِدينَ ويقومَ هوَ ، ويولدُ له ولدٌ يقالُ له مُحمَّدٌ ، إذا رأيتَهُ يا جابرُ فاقرَأ عليهِ منِّي السَّلامَ
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زكريا الغلابي قال ابن حبان: فإن في روايته عن المجاهيل بعض المناكير

12 - عن عبد الرحمنِ بن عوفٍ أنه قال : ألا تسألونِي قبلَ أن تشوبَ الأحاديثُ الأباطيل ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أنَا شجرةٌ ، وفاطمةُ أصْلُها ، وعليّ لقَاحُهَا ، والحسنُ والحسينُ ثمرها . . الحديث
الراوي : ميناء بن أبي ميناء مولى عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي بن عيسى قد توبع

13 - عن أُبَيّ بن كعبٍ : قال لما بَنَى سُلَيمان عليهِ السلامُ بيتَ المقدسِ جعلَ لا يَتَماسَكُ
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن قيس قال أبو حاتم ضعيف منكر الحديث

14 - عن عبد الرحمنِ في قولهِ : { وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ } قال : هُمْ عشرةٌ من قريشٍ ، كان أولهُم إِسلاما عليّ بن أبي طالب
الراوي : القاسم بن حميد بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الهمداني قال العقيلي: مجهول لا يتابع على حديثه هذا، ولا يعرف إلا به
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/235)

15 - بينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ في مجلسهِ ، إذ سمِعَ دويّا في الهواءِ ، فإذا جبريلُ عليهِ السلامُ قد هبطَ بجناحينِ أخضرينِ ، منسوجينِ بالدرّ والياقوتِ ، فقال : [ يا ] محمدُ ، إن القدسَ شكتْ إلى اللهِ تعطيلها ، افتخرتْ عليها الكعبةُ بكثرةِ حجاجها ، فاطلع اللهُ في ظلل منَ الغمامِ والملائكةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن حوشب قال ابن عدي: ليس بالمعروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/234)

16 - قال عليُّ بنُ أبي طالِبٍ: لمَّا قَتَل ابنُ آدَمَ أخاه بكَى آدَمُ ، فقال: فذكَر البيتَينِ ، وزاد فقال: فأُجيبَ آدَمُ: أبا هابيلَ قد قُتِلا جميعًا*وصار الحيُّ بالميتِ الذبيحِ
الراوي : أبو إسحاق الهمداني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/655 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غياث بن إبراهيم تالف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتدرينَ منْ قضاعةُ ؟ قلت : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : هو قضاعةُ بن معدٍ ، وبهذَا كان يُكنى معدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة الضبي لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خيثمة في ((التاريخ)) (3277)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/148)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (741) باختلاف يسير

18 - لما أنزلَ اللهُ { أَوْلَئِكَ الذِينَ امْتَحَنَ اللهُ قُلُوبَهُمْ لِلتّقْوَى } فقال ثابت بن قيس بن شماس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هاشم قال الدارقطني : ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (4/83)

19 - أن عليّا خطبَ بنتَ أبي جهلٍ ، فبعثَ إليهِ النبي صلى الله عليه وسلم : إن كنتَ متزوجًا فردّ علينا ابنتنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد الله بن تمام ، ذكر من جرحه]

20 - أنَّ حمزةَ بنَ عبدِ المطَّلبِ رَضِيَ اللهُ عنه ضرَبَ خادمًا له على وجهِها، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعتِقْها.
الراوي : مصعب بن مصعب بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/78 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - إنَّ في الفِرْدَوْسِ لعَيْنًا أحلَى من الشَّهْدِ ، وأطيبُ من المسكِ ، فيها طينَةٌ خلقَنَا اللهُ منهَا ، وخَلَقَ منهَا شيعَتَنَا ، وهيَ الميثاقُ الذِي أخذَ اللهُ عليهِ وِلايَةَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن مهران قال ابن حبان: يروي المقاطيع والمراسيل

22 - ما خرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ جمعةٍ قطُّ إلا وهو معتمٌّ ، وإن لم يكن عنده عمامةٌ وصل الخرِقَ بعضَهَا إلى بعضٍ واعتمَّ بها
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير قال أحمد: ضعيف ترك الناس حديثه

23 - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخلَ الكعبةَ فقال : ما أطيبَ ريحكِ ، ويا حجَرٌ ما أعظَمَ حقّكَ ، ثلاثا ، والله للمسلمُ أعْظَمُ حقا منكما ، ثلاثا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/477 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة، قال العقيلي لا يتابع عليه

24 - وصيِّي عليٌّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن ميناء قال العقيلي: كوفي، لا يتابع على حديثه، وكان له مذهب سوء

25 - عن يزيدَ بنِ عَدِيِّ بنِ حاتِمٍ ، سمِعتُ أَبي يقولُ رفَعَه في صومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ: يُذهِبُ وَحَرَ الصدرِ
الراوي : عبدالله بن مالك العبسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/502 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عدي بن حاتم قال العقيلي: لا يصح إسناده

26 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رمَى الجَمْرةَ يومَ النَحْرِ وظهرهُ مما يلي مكةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن سليمان ، ذكر من جرحه]

27 - لمَّا كانَ يومُ الفطرِ قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا يومُ تأخذونَ أجُورَكُم من اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن كنيز السقاء ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/315) باختلاف يسير مطولاً

28 - أُتِيَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسليمانَ بنِ عُتْبَةَ ، فَصَبَّ على مَبَالِهِ ماءً
الراوي : محمد بن إسماعيل بن سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/570 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسماعيل بن سعد قال أبو حاتم: لا أعرفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/35)

29 - قالَ ابنُ عمر رضي اللهُ عنهما: مَن انتَفَى من والدَيْهِ ، أو أَرَى عينَيْهِ ما لَمْ تَرَ فليتبَوَّأْ مَقعَدَه من النارِ. قال عبدُ اللهِ: فلبِثْنَا بذلك زَمَانَا نخافُ الزيادةَ في الحديثِ ، إذ قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تحدَّثُوا عني ولا حَرَجَ ، فإنكم لن تُبَلِّغُوا ما كان فيهِ مِن خيرٍ أو شَرٍّ ، ألا ومَن قالَ عليَّ كذِبًا ليُضِلَّ الناسَ بغيرِ عِلْمٍ ، فإنه بَينَ عَيْنَيْ جهنَّمَ يومَ القيامَةِ ، وما قالَ مِن حسنَةٍ فاللهُ ورسولُهُ يَأْمُرَانِ بِهَا ، قال: { إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ }
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة

30 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا فقال معاذُ بنُ جبلٍ رضيَ اللهُ عنه : تُبدَّلُ في ساعةٍ مئةَ مرةٍ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]