logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - لا ينفَعُ حَذَرٌ مِن قَدَرٍ والدُّعاءُ ينفَعُ ما لم ينزِلْ القَضاءُ وإنَّ البَلاءَ والدُّعاءَ لَيَلْتَقيانِ بينَ السَّماءِ والأرضِ فيعتَلِجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/149 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن خيثم بن عراك وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

62 - لا ينفَعُ حذَرٌ من قَدَرٍ والدُّعاءُ ينفَعُ ما لم يَنزِلِ القضاءُ وإنَّ البلاءَ والدعاءَ لَيَلْتَقِيَانِ بينَ السماءِ والأرضِ فيَعْتَلِجانِ إلى يومِ القيامَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن خثيم وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

63 - قلْتُ يا رسولَ اللهِ ما يحلُّ لأحدِنا من مال أخيه قال يأكلُ ولا يَحْمِلُ ويشربُ ولا يَحْمِلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ثقة ولكنه مدلس وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

64 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ فقالتْ يا رسولَ اللهِ إني فلانَةُ بنتُ فلانَةٍ قال قُولِي حاجَتَكِ قَالَتْ حاجَتِي أنَّ فُلَانًا يَخْطُبُنِي فَأَخْبِرْنِي مَا حقُّ الزوجِ على زوجَتِهِ فَإِنْ كان شيئًا أُطِيقُهُ تَزَوَّجْتُهُ وَإِنْ لم أُطْقَهُ لا أَتَزَوَّجُ قال إنَّ مِنْ حَقِّ الزوجِ عَلَى زَوْجَتِهِ أن لَّوْ سالَ مِنْخَرَاهُ دمًا وَقَيْحًا فَلَحَسَتْهُ مَا أدَّتْ حقَّهُ ولو كانَ يَنْبَغِي لِبَشَرٍ أنْ يسجدَ لِبَشَرٍ لَأَمَرْتُ المرأةَ أنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا إذا دخلَ علَيْهَا قالتْ والَّذِي بعثَكَ بالحقِّ لَا أتزوجُ ما بَقِيتُ في الدنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/310 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود اليمامي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

66 - ثلاثٌ من كُنَّ فيه حاسَبَهُ اللهُ حسابًا يسيرًا وأدخلَهُ الجنةَ برحمتِهِ قال ما هُنَّ يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأمي قال تُعْطِي مَنْ حرَمَكَ وتَصِلُ من قَطَعَكَ وتعفُو عمن ظلَمَكَ قال فإذا فعَلْتَ هذا فما لي يا نبيَّ اللهِ قال يُدْخِلُكَ اللهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/192 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود اليمامي وهو ضعيف‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

67 - أهديتُ لعائشةَ وحفصةَ هديةً وهما صائمتانِ فأكَلَتَا منها فذكرَتَا ذلكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اقْضِيَا يومًا مكانَهُ ولا تَعُودَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/205 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي سلمة المكي وقد ضعف بهذا الحديث‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - أن رجلًا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا محمدُ هل احتجَب اللهُ عزَّ وجلَّ عن خلقِه بشيءٍ غيرِ السمواتِ والأرضِ ؟ قال : نعم بينَه وبينَ الملائكةِ الذين حولَ العرشِ سبعونَ حجابًا من نورٍ وسبعونَ حجابًا من نارٍ وسبعونَ حجابًا من ظلمةٍ وسبعونَ حجابًا من رفارفِ الإستبرقِ وسبعونَ حجابًا من رفارفِ السندسِ وسبعونَ حجابًا من درٍّ أبيضَ وسبعونَ حجابًا من درٍّ أحمرَ وسبعونَ حجابًا من درٍّ أصفرَ وسبعونَ حجابًا من درٍّ أخضرَ وسبعونَ حجابًا من ضياءٍ استضاءها من ضوءِ النارِ والنورِ وسبعونَ حجابًا من ثلجٍ وسبعونَ حجابًا من ماءٍ وسبعونَ حجابًا من غمامٍ وسبعونَ حجابًا من بردٍ وسبعونَ حجابًا من عظمةِ اللهِ التي لا تُوصَفُ ، فأخبرْني عن ملكِ اللهِ الذي يليه قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أصدقتُ فيما أخبرتُك يا يهوديُّ ؟ قال : نعم ، قال : فإن الملكَ الذي يليه إسرافيلُ ثم جبريلُ ثم ميكائيلُ ثم ملَكُ الموتِ صلى اللهُ عليهم أجمعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المنعم بن إدريس كذبه أحمد وقال ابن حبان : كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

69 - أعطيتُ أمَّتي خمسَ خصالٍ في رمضانَ لم تُعطَها أمَّةٌ قبلَهم خلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ وتستغفرُ لهمُ الحيتانُ حتَّى يفطروا ويزيِّنَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ كلَّ يومٍ جنَّتَهُ ثمَّ يقولُ يوشكُ عبادي الصَّالحونَ أن يلقوا عنهمُ المؤنةَ [والأذى] ويصيروا إليكِ وتصفَّدُ فيهِ مردةُ الشَّياطينِ فلا يخلصونَ فيهِ إلى ما كانوا يخلصونَ إليهِ في غيرِهِ ويغفرُ لهم في آخرِ ليلةٍ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ أهيَ ليلةُ القدرِ قالَ لا ولكنَّ العاملَ إنَّما يوفَّى أجرَهُ إذا قضى عملَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/143 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن زياد أبو المقدام وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - إذا توضأ أحدُكم للصلاةِ فلا يشبِّكْ بينَ أصابعِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : فيه عتيق بن يعقوب ولم أر من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

71 - ما من عبدٍ يمرَضُ إلَّا أمرَ اللَّهُ حافظَهُ أنَّ ما عمِلَ من سيِّئةٍ فلا يكتبْها وما عملَ من حسنةٍ أن يكتبَها عشرَ حسناتٍ وأن يكتبَ لهُ منَ العملِ الصَّالحِ كما كانَ يعملُ وهوَ صحيحٌ وإن لم يعمَلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/307 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

72 - والذي نفسِي بيدِه ما أنزل اللهُ وحيًا قطُّ على نبِيٍّ بينَه وبينَه إلا بالعربيةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلِّغُه قومَه بلسانِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/56 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف‏‏ ‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - إنَّ في الجنَّةِ لعُمُدًا من ياقوتٍ عليها غُرَفٌ من زَبَرْجَدٍ لها أبوابٌ مصفحةٌ تُضيءُ كما يُضيءُ الكوكبُ الدُّرِّيُّ قال قُلْنا يا رسولَ اللهِ مَن يسكُنُها قال المتحابُّونَ في اللهِ والمتباذِلونَ في اللهِ والمتلاقونَ في اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/281 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

74 - مَن صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزَلِ الملائكةُ تستغفِرُ له ما دام اسمي في ذلك الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن عبيد الدارسي كذبه الأزدي وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

75 - إنَّ أحبَّكم إليَّ أحاسنُكم أخلاقًا المُوطَّؤونَ أكنافًا الَّذينَ يألَفونَ ويُؤلَفونَ وإنَّ أبغضَكم إليَّ المشَّاؤونَ بالنَّميمةِ المُفرِّقونَ بينَ الأحبَّةِ المُلتَمِسونَ للبُرآءِ العيبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/24 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن بشير المري وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ علَيَّ حَجَّةُ الْإِسلامِ وعلَيَّ دَيْنٌ قال فاقْضِ دَيْنَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/132 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله مولى بني أمية ولم أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - كيف بكم أيُّها الناسُ إذا طَغَى نِساؤُكم وفَسَقَ فِتْيَانُكم قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ هَذَا لَكَائِنٌ قال نعَمْ وأشَدُّ منه كَيْفَ بِكُمْ إِذَا تَرَكْتُمُ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهْيَ عنِ المنكَرِ قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا لكائِنٌ قال نَعَمْ وأشَدُّ منه كَيْفَ بِكُمْ إِذَا رأيتُمُ المنكَرَ معروفًا والمعروفَ منكرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/283 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

78 - لا تَحِلُّ اللقطَةُ مَنِ الْتَقَطَ شَيْئًا فَلْيُعَرِّفْهُ فإنْ جاء صاحبُها فليردَّها إليه فإِن لم يَأْتِ فَلْيَتَصَدَّقْ بِها فإِنْ جاءَ فلْيُخَيِّرْهُ بَيْنَ الأجْرِ وبينَ الَّذِي لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/171 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

79 - ما من مسلمٍ يتوضَّأُ فيحسنُ الوضوءَ ثمَّ يمشي إلى بيتٍ من بيوتِ اللَّهِ يصلِّي فيهِ صلاةً مكتوبةً إلَّا كتبَ لهُ بكلِّ خطوةٍ حسنةٌ وتمحى عنهُ بالأخرى سيِّئةٌ ويرفعُ لهُ بالأخرى درجةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو ضعيف ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

80 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه حاسبه اللهُ حسابًا يسيرًا وأدخله الجنةَ برحمتِه قالوا وما هي يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأمي قال تُعطِي مَن حرمَك وتصلُ من قطعَك وتعفو عمَّن ظلمك فإذا فعلت ذلك يُدخلُك الجنةَ برحمتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/157 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود اليمامي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

81 - عن أبي هريرةَ، قال: الوليمةُ حقٌّ وسنةٌ؛ فمن دُعِيَ فلم يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللهَ ورسولَهُ، والخَرْسُ والإعذارُ والتوكيرُ أنتَ فيه بالخيارِ، قال: قلتُ: إني واللهِ لا أدري ما الخرْسُ والإعذارُ والتوكيرُ؟ قال: الخَرْسُ الوِلَادَةُ والإعْذارُ الخِتانُ والتوكيرُ الرجلُ يبني الدَّارَ وينزِلُ في القومِ فيجعلُ الطعامَ فيدعوهم، فهم بالخيارِ إنْ شاؤُوا جاؤوا، وإنْ شاؤُوا قعَدُوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/55 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عثمان التيمي وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

82 - يحي عن موسى عليه السَّلامُ على المنبرِ قال : وقَع في نفسِه هل ينامُ اللهُ عزَّ وجلَّ فأرسَل اللهُ إليه مَلَكًا فأرَّقه ثلاثًا ثُمَّ أعطاه قارورتينِ في كلِّ يدٍ قارورةٌ وأمَره أن يحتفِظَ بهما قال : فجعَل ينامُ وتكاد يداه تلتقيانِ ثُمَّ يستيقِظُ فتُحبَس إحداهما على الأخرى حتَّى نام نومةً فاصطفَقَت يداه فانكَسَرتِ القارورتانِ قال : فضرَب اللهُ له مَثَلَه إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لو كان ينامُ لم تستَمسِكِ السَّماءُ والأرضُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : فيه أمية بن شبل ذكره الذهبي في الميزان ولم يذكر أن أحدا ضعفه وإنما ذكر له هذا الحديث وضعفه به والله أعلم قلت ذكره ابن حبان في الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

83 - أولُ ما يُرْفَعُ مِنْ هذِهِ الأمَّةِ الحياءُ والأمانَةُ وآخرُ ما يَبْقَى الصلاةُ يُخَيَّلُ إليَّ أنه قال وقَدْ يُصَلِّي قومٌ لَا خلَاقَ لَهُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/324 | خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن براز وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

84 - إذا خرج الغازي في سبيلِ اللهِ جُعلت ذنوبُه جسرًا على بابِ بيتِه فإذا خلَّفَه خلَّفَ ذنوبَه كلَّها فلم يبقَ عليه منها مثلَ جناحِ بعوضةٍ وتكفَّلَ اللهُ له بأربعٍ بأن يخلُفَه فيما يُخلِّفُ من أهلٍ ومالٍ وأيِّ ميتةٍ مات بها أدخلَه الجنةَ وأيُّ ردَّةٍ ردَّهُ ردَّهُ سالمًا بما نالَه من أجرٍ أو غنيمةٍ ولا تغربُ شمسٌ إلا غربت بذنوبِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/279 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن خنيس ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - لَا عُهْدَةَ بعدَ أربعَةِ أيامٍ والبيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتَفَرَّقَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/110 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن زياد وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

86 - لا يزالُ تبارَك وتعالى يقبَلُ التَّوبةَ مِن عبدِه ما لم يُغَرْغِرْ بنفسِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/201 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

87 - الصِّيامُ جُنَّةٌ ما لم يَخرِقْه. قيل: وبِمَ يَخرِقُه؟ قال: بكَذِبٍ أو غِيبَةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/174 | خلاصة حكم المحدث : فيه الربيع بن بدر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ فَلْيُقْبِلْ عَلَيْهَا حَتَّى يفرُغَ منها وإيَّاكم والالْتِفاتَ في الصلاةِ فَإِنَّ أحدَكم يُنَاجِي رَبَّهُ مَا دامَ في الصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/83 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وهو ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

89 - ما من رجلٍ يُعَلِّمُ ولَدَهُ القرآنَ في الدنيا إلا تُوِّجَ أبوه يومَ القيامةِ بتاجٍ في الجنَّةِ يَعْرِفُهُ بِهِ أهلُ الجنةِ بتعليمِ ولدِهِ القرآنَ في الدُّنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/169 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن سليم ضعفه الأزدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

90 - طاعةُ اللهِ طاعةُ الوالدِ ومعصيةُ اللهِ معصيةُ الوالدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان وهو لين عن إسماعيل بن عمرو البجلي وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - مَنْ فَرَّجَ عن مسلِمٍ كُرْبَةً في الدنيا فرَّجَ اللهُ عنْهُ كربَةً من كُرَبِ يومِ القيامَةِ ومن سترَ عورةَ مسلمٍ سترَ اللهُ عورتَهُ عليه يومَ القيامَةِ واللهُ في حاجَةِ العبدِ ما كان العبدُ في حاجَةِ أخيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/196 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر وقد وثقه جماعة وضعفه آخرون وبقية رجاله ثقات‏
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7287)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (178) باختلاف يسير، والدارقطني في ((العلل)) (10/186) مختصراً

2 - ما خُيِّر رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بينَ أمرينِ إلَّا اختار أيسرَهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/18 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
التخريج : أخرجه البزار (9880) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4187) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/13) بنحوه

3 - كنْتُ مع أبي هريرةَ فرأى الحسينَ بنَ عليٍّ وقال يا أبا عبدِ اللهِ لقد رأيْتُك على يدَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد خضَبْتَهما دمًا حين أتى بك حينَ وُلِدْتَ فسُرِّرْتَ فلَفَّك في خِرقةٍ ولقد تفَل في فيك ولقد تكلَّم بكلامٍ لا أدري ما هو ولقد كانت فاطمةُ سبَقَتْه بسُرَّةِ الحسنِ فقال لا تسبقيني بهذا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/188 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضرار بن صرد وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (3/95) (2767)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/114) باختلاف يسير

4 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأ ومسحَ على عمامتِه ومسح على خفَّيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحكم بن ميسرة وهو ضعيف

5 - عن أبي هريرةَ قال إِذَا مِتُّ فَلَا تُقَمِّصُونِي فَإِنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يُقَمَّصْ وَلَمْ يُعَمَّمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 26/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد العمري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - كان الحُسَينُ بنُ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهما عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان يُحِبُّه حبًّا شديدًا فقال أذهَبُ إلى أمِّي فقلْتُ أذهَبُ معه فجاءَت بَرقةٌ مِنَ السَّماءِ فمشى في ضوئِها حتَّى بلَغ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/189 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عثمان وهو متروك‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (10659) مطولاً باختلاف يسير، والبزار (9260)، والطبراني (3/52) (2660) باختلاف يسير

7 - ما شَهِدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَغنَمًا قَطُّ إلَّا قسَمَ لي، إلَّا خَيبَرَ؛ فإنَّها كانتْ لأهلِ الحُدَيبيةِ خاصَّةً، وكان أبو هُرَيرةَ وأبو موسى جاءا بينَ الحُدَيْبيةِ وخَيبَرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد وهو سيء الحفظ ، وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (10912) واللفظ له، والدارمي (2474)، والطيالسي (2597)

8 - قسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تمرًا بينَ أصحابِه فكان بعضُهم يقرنُ فنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقرنَ إلا بإذنِ أصحابِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/44 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط ، وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (9622)

9 - لما افْتَتَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبرَ وعدَ اليهودَ أنْ يُعْطِيَهُمْ نِصْفَ الثمرةِ عَلَى أن يَعْمُرُوهَا ثم أُقرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللهُ فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رَوَاحَةَ يخْرِصُها ثمَّ يخبِرُهم أن يَأْخُذُوا أوْ يَتْرُكوها وأنَّ اليهودَ أَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضٍ فاشْتَكَوْا إليه غلاءَ خَرْصِهِ فَدَعَا عبدَ اللهِ بنَ رَوَاحَةَ فَذَكَرَ لَهُ ما ذَكَرُوا فقال عبدُ اللهِ هو ما عندِي يا رسولَ اللهِ إنْ شاؤُا أَخَذُوهَا وَإِنْ تَركُوها أَخَذْنَاهَا فَرِضَيْتِ اليهودُ قالوا بِهَذَا قَامَتِ السماواتُ والأرضُ ثم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فيه لا يَجْتَمِعُ في جزيرةِ الْعَرَبِ دِينَانِ فَلمَّا نَمَى ذَلِكَ إلى عمرَ أرسلَ إلى يهودِ خَيْبَرَ فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدْ مَلَّكَكُمْ هَذِهِ الأموالَ وشرطَ لكم أنْ يُقِرَّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ الله فقدْ أَذِنَ اللهُ في إجلائِكم فأَجْلَى عمرُ كلَّ يهودِيٍّ ونَصْرَانِيٍّ عن أرْضِ الحجازِ ثُمَّ قَسَمَهَا بينَ أَهْلِ المدينَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/124 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف وقد وثق | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7786)

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي بينَ الظُّهرِ والعصرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن نبهان وقد تكلم فيه بسبب أنه اختلط ووثقه جماعة‏ رجال‏ | أحاديث مشابهة

11 - جمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الصَّلاتينِ بالمدينةِ من غيرِ خوفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن خالد الأموي وهو ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ أعرابيًّا جاء إلى رسولِ اللهِ يستعينُه في شيءٍ قال عكرمةُ أراه في دمٍ فأعطاه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم شيئًا ثُمَّ قال أحسَنْتُ إليك قال الأعرابيُّ لا ولا أجمَلْتَ فغضِب بعضُ المسلمينَ وهمُّوا أن يقوموا إليه فأشار النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إليهم أن كُفُّوا فلمَّا قام النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وبلَغ إلى منزلِه دعا الأعرابيَّ إلى البيتِ فقال له إنَّك جِئْتَنا فسأَلْتَنا فأعطَيْناك فقُلْتَ ما قُلْتَ فزاده رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم شيئًا فقال أحسَنْتُ إليك فقال الأعرابيُّ نَعَمْ فجزاك اللهُ من أهلٍ وعشيرٍ خيرًا فقال له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إنَّك كُنْتَ جِئْتَنا فأعطَيْناك فقُلْتَ ما قُلْتَ وفي نفسِ أصحابي عليك من ذلك شيءٌ فإذا جِئْتَ فقُلْ بينَ أيديهم ما قُلْتَ بين يدي حتَّى يذهَبَ عن صدورِهم قال فلمَّا جاء الأعرابيُّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إنَّ صاحبَكم كان جاءنا فسأَلَنا فأعطَيْناه فقال ما قال وإنَّا قد دعَوْناه فأعطَيْناه فزعَم أنَّه قد رضي أكذاك قال الأعرابيُّ نَعَمْ فجزاك اللهُ من أهلٍ وعشيرٍ خيرًا قال أبو هريرةَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إنَّ مَثَلي ومَثَلَ هذا الأعرابيِّ كمَثَلِ رجلٍ كانت له ناقةٌ فشرَدَت عليه فاتَّبَعها النَّاسُ فلم يزيدوها إلَّا نفورًا فقال صاحبُ النَّاقةِ خلُّوا بيني وبينَ ناقتي فأنا أرفَقُ بها وأعلَمُ بها فتوجَّه إليها صاحبُ النَّاقةِ فأخَذ لها من قشامِ الأرضِ ودعاها حتَّى جاءَت واستجابَت وشدَّ عليها رَحْلَها واستوى عليها ولو أنِّي أطَعْتُكم حيثُ قال ما قال دخَل النَّارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/18 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن الحكم بن أبان وهو متروك‏

13 - إنَّ اللهَ خيَّرَني بينَ أنْ يغفِرَ لنصْفِ أمتي أو شفاعتي فاخترتُ شفاعتي ورجوتُ أنْ تكونَ أعمَّ لأمَّتي ولولا سبقُ الذي دعا إليه العبدُ الصالِحُ لعجَّلْتُ دعوتي إنَّ اللهَ لَمَّا فرَّجَ عن إسحاقَ كرْبَ الذبحِ قيلَ له يا إسحاقُ سَلْ تُعْطَهْ قال أمَا واللهِ لأتَعَجَّلَنَّها قبلَ نزغَاتِ الشيطانِ اللهم مَنْ ماتَ لا يُشرِكُ بِكَ شيئًا وقدْ أحسنَ فاغفِرْ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وشيخ الطبراني لم أعرفه | أحاديث مشابهة

14 - قال لي أبو هريرةَ يا فرزدقُ إني أراك صغيرَ القدمينِ فإنْ أمكنَك أنْ يكونَ لهما عندَ الحوضِ مكانٌ فافعلْ فإني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ حوضِي ما بينَ عمانَ وأيلةَ ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلَى من العسلِ آنيتُه مثلَ عددِ نجومِ السماءِ مَن شرِب منه لم يظمأْ أبدًا وفي روايةٍ إن لي حوضًا يرِدُه علي أمتي كما بينَ صنعاءَ ويثربَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرزدق ضعفه ابن حبان‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7760). والرواية أخرجها الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2714)

15 - كُنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ ما أعجزَ أو قال ما أصعبَ فلانًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغتَبْتُم صاحبَكم وأكَلْتُم لحمَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ويقال له حماد وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6151)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/346) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (458) باختلاف يسير

16 - مَنْ فرَّجَ عن مسلمٍ كُرْبةً جعلَ اللهُ تعالى له يومَ القيامةِ شُعْبَتَيْنِ من نورٍ على الصراطِ يَسْتَضِيءُ بضوْئِهما عالَمٌ لا يُحْصيهم إلا ربُّ العزَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن سلمة بن عثمان وهو ضعيف‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4504)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/27)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/52) باختلاف يسير.

17 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ تبوكَ فنزلَنْا ثَنِيَّةَ الوِدَاعِ فرَأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مصابيحَ ورأى نساءً يبكينَ فقال ما هذا فقال نساءٌ يَبْكِينَ تُمُتِّعَ مِنْهُنَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرَّمَ أو قال هدَمَ المتعةَ النكاحُ والطلاقُ والعدةُ والميراثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/267 | خلاصة حكم المحدث : فيه مؤمل بن إسماعيل وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6625)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4317)، وابن حبان (4149) باختلاف يسير.

18 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَدْ خَضَبَ بالصُّفْرَةِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذا الخضابُ أعَرَّسْتَ قال نعم قال أَوْلَمْتَ قال لا فرمَى إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنوَاةٍ من ذهبٍ فقال أَوْلِمْ ولو بشاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/54 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - ما كان أحدٌ أعلمَ بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منِّي إلا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فإنه كان يكتبُ بيدِه ويَعِيه بقلبِه وكنت أعيه بقلبِي ولا أكتبُ بيدِي واستأذنُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الكتابةِ عنه فأذِن له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/156 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق عن عمرو بن شعيب وابن إسحاق مدلس وعمرو فيه كلام
التخريج : أخرجه البخاري (113) بنحوه، وأحمد (9231) واللفظ له

20 - جاء بلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه بصلاةِ الصُّبحِ فقال مُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ فعاد إليه فرأى منه ثِقْلةً فقال مُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ فذهَب فأذَّن فزاد في أذانِه الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذا الَّذي زِدْتَ في أذانِك قال رأَيْتُ منك ثِقْلةً فأحبَبْتُ أن تنشَطَ فقال اذهَبْ فزِدْه في أذانِك ومُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن قسيط ولم أجد من ذكره‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7524)

21 - إنَّ رجلًا قام من عندِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَوا في قيامِه عجزًا فقالوا ما أعجزَ فلانٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلْتُم أخاكم واغتَبْتُموه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ويقال له حماد وهو ضعيف جدا

22 - ثَقُلَ ابنٌ لِفَاطِمَةَ فأرْسَلَتْ إِلَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تدعُوهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارجِعْ فإنَّ لَهُ مَا أَخَذَ ولَهُ مَا أَبْقَى وَكُلٌّ لأجَلٍ بِمِقْدَارٍ فلَمَّا احْتُضِرَ بَعَثَتْ إِلَيْهِ وَقَالَ لَنَا قومُوا فلمَّا جَلَسَ جعلَ يَقْرَأُ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ حَتَّى قُبِضَ فَدَمَعَتْ عَيْنَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال سعدٌ يا رسولَ اللهِ أَتَبْكِي وَتَنْهَى عنِ الْبُكَاءِ قال إِنَّما هيَ رَحْمَةٌ وَإِنَّما يَرْحَمُ اللهُ من عبادِهِ الرُّحَمَاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 21/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن موسى المكي وفيه كلام وقد وثق‏‏
التخريج : أخرجه البزار (9802)

23 - خرجت أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويدُه في يدِي فأتَى على رجلٍ رثَّ الهيئةِ قال أبو فلانٍ ما بلغ بك ما أرَى قال السقمُ والضرُّ يا رسولَ اللهِ قال ألا أُعلِّمُك كلماتٍ يُذهبُ اللهُ عنك السقمَ والضرَّ قال ما يسرُّني بهما أني شهدتُ معك بدرًا وأحدًا قال فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وهل يدركُ أهلُ بدرٍ وأهلُ أحدٍ ما يدركُ الفقيرُ القانعُ قال فقال أبو هريرةَ يا رسولَ اللهِ أما تعلمُني قال فقال قلْ يا أبا هريرةَ توكلتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ الحمدُ للهِ الذي لم يتخذْ ولدًا ولم يكنْ له شريكٌ في الملكِ ولم يكنْ له وليٌّ من الذلِّ وكبِّرْه تكبيرًا قال فأتَى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد حسُنت حالي فقال مَهْيَمْ قال فقلت يا رسولَ اللهِ لم أزلْ أقولُ الكلماتِ التي علمتنِيهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/261 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف وفيه توثيق لين ولكن حرب بن ميمون وبقية رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6671)، والطبراني في ((الدعاء)) (1045)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (546)

24 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم إحدى صلاتيِ العشاءِ وهيَ العصرُ ركعتينِ ثمَّ سلَّمَ فخرجَ سرعانُ النَّاسِ وفي القومِ أبو بكرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالَ ذو اليدَينِ أقصرتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ قالَ ما قصرت ولا نسيتُ ثمَّ أقبلَ على أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالَ ما يقولُ ذو اليدينِ فقالا صدقَ يا رسولَ اللَّهِ فرجعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وثَّابَ النَّاسُ فصلَّى بهم ركعتينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه معدي بن سليمان قال أبو حاتم‏ ‏ شيخ وضعفه النسائي

25 - خَرَجْتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويدُهُ في يدِي فأَتَى على رجلٍ رثِّ الهيئَةِ قال أبو فلانٍ ما الذي بلغ بِكَ ما أَرَى قال الضُّرُّ والسُّقْمُ يا رسولَ اللهِ قال [ ألَا ] أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يُذْهِبُ اللهُ عنكَ الضرَّ والسقْمَ قال لا مَا يَسُرُّنِي بِها أني شهدتُّ معكَ بدرًا وأحدًا قال فضحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال وهل يدرِكُ أهلُ بدرٍ وأهلُ أحدٍ ما يدركُ الفقيرُ القانِعُ قال فقال أبو هريرةَ أنا يا رسولَ اللهِ أنا فعلِّمْني قال فقال قلْ يا أبا هريرةَ تَوَكَّلْتُ على الحيِّ القيومِ الذي لا يموتُ الحمدُ للهِ الذي لم يتخذْ ولدًا ولم يكن له شريكٌ في الملكِ ولم يكن له وَلِيٌّ من الذلِّ وكبرْهُ تكبيرًا قال فَأَتَى علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقدْ حسُنَتْ حالي فقال لي مَهْيَمْ قال فقلْتُ يا رسولَ اللهِ لم أزل أقولُ الكلماتِ التي عَلَّمْتَنِيهِنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/55 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6671)، والطبراني في ((الدعاء)) (1045)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (546)

26 - قُتِل رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال فبَكَت عليه باكيةٌ فقالَتْ واشهيداه قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مَهْ ما يُدرِيكِ أنَّه شهيدٌ ولعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يَعْنِيه ويبخَلُ بما لا يُنقِصُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/305 | خلاصة حكم المحدث : فيه عصام بن طليق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6646)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/370)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5010) باختلاف يسير.

27 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يجمعُ بينَ الصَّلاتينِ في السَّفرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/162 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان الجعفي وهو ضعيف

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرَج على أهلِ الصُّفَّةِ وقد عَلَتْ أصواتُهم واستغرَبوا ضحكًا فأغضَبه ذلك فقال ما للضَّحكِ خُلِقْتُم وأنكَر ذلك عليهم فأتاه جبريلُ عليه السَّلامُ عن اللهِ جلَّ ذِكْرُه فقال إنَّ اللهَ يأمُرُك أن تُيسِّرَ ولا تُعسِّرَ وتُبشِّرَ ولا تُنفِّرَ فخرَج إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فبشَّرهم ويسَّر عليهم وبسَط منهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/309 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن يحيى المدني وهو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَقْسِمُ الغَنَمِ بينَ أَصْحَابِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ تَقَعُ الشاةُ بينَ الرجلينِ فقال أحدُهما دعْ لِي نصيبَكَ أَتَزَوَّجْ بِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/284 | خلاصة حكم المحدث : فيه حرب بن ميمون العبدي وهو ضعيف ووثقه ابن أبي حاتم ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

30 - بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ وأبو بكرٍ وابنُ مسعودٍ ومعاذُ بنُ جَبَلٍ ونُعَيمُ بنُ سَلَامةَ إذ قدِم بَريدٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بَعْثٍ بعَثه فقال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ ما رأَيْنا بَعْثًا أسرَعَ إيابًا ولا أكثَرَ مَغْنَمًا مِن هؤلاء فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا بكرٍ ألَا أدُلُّك على ما هو أسرَعُ إيابًا وأفضَلُ مَغْنَمًا مَن صلَّى الغَداةَ في جماعةٍ ثمَّ ذكَر اللهَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/109 | خلاصة حكم المحدث : فيه حميد مولى ابن علقمة وهو ضعيف‏‏