logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - بينا نحنُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقبل نفرٌ من بني هاشمٍ أو فتيةٍ فلما رآهم تغيَّرَ فقلتُ ما نزالُ نرى في وجهك ما نكرَه فقال إنَّا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدنيا وأهلُ بيتي هؤلاءِ سيَلقَوْن بعدي بلاءً حتى يجيءَ قومٌ من ها هنا من قِبَلِ المشرقِ أصحابُ راياتٍ سودٍ يَسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنَه قال فيُقاتلون فيُنصرون فيُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلون ثم يُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونَه حتى يدفعونها إلى رجلٍ من أهلِ بيتي يملؤها قسطًا كما ملئت جورًا وظلمًا فمن أدرك منكم ذلك الزمانَ فليجئهم ولو حبوًا على الثلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر قال أحمد ليس بشيءوقال العقيلي رافضي خبيث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - جاء رجلٌ بابنُ أخٍ له سكرانَ - يعني : إلى ابن مسعودٍ . . . فذكر الحديث في كيفِيةِ جلدهِ ثم قال لعمّهِ : بئسَ – لعَمرو اللهِ والِي اليتمِ أنتَ ، ما أدبتَ فأحسنتَ الأدبَ ، ولا سترتَ الخربةَ . فقال : يا أبا عبد الرحمنِ ، أما والله إنه لابنُ أخي وما لي ولدٌ ، وإني لأجدُ له منَ اللوعةِ ما أجدُ لولدِي ، ولكنْ لم آلُ عن الخيرِ . فقال عبد الله : إنَّ اللهَ عفوٌ يحبُّ العفوَ ، ولكن لا ينبغِي لوالِي الأمرِ أن يؤتَى بحدّ إلا أقامهُ . ثم أنشأ يحدثنا عن نبي اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : إن أوّلَ رجلٌ قُطِعَ من المسلمينَ رجلٌ من الأنصارِ أُتِيَ به نبي اللهِ سرقَ ، فقال : اقطعوهُ . . وكأنما أسفَ وجهُ نبي الله صلى الله عليه وسلم رمادا ، ثم أشارَ بيدهِ يخفيهِ ، فقال بعضُ القومِ : كأن هذا شقّ عليكَ . فقال : لا ينبغِي أن تكونُوا أعوانَ الشيطانِ - أو إبليسَ - فإنه لا ينبغِي لوالِي الأمرِ أن يؤتَى بحدّ إلا أقامهُ , واللهُ عفوٌ يحبُ العفوَ . ثم قرأ { وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا . . . } الآية .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3479 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى ضعيف , وأبو ماجد لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - إنَّ للهِ في الخلقِ ثلاثَمائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ , وللهِ في الخلقِ أربعون قلوبُهم على قلبِ موسَى ,وسبعةٌ على قلبِ إبراهيمَ , وخمسةٌ على قلبِ جبرائيلَ , وثلاثةٌ على قلبِ إسرافيلَ فإذا مات الواحدُ أبدل اللهُ مكانه من الثَّلاثةِ , وإذا مات من الثَّلاثةِ أبدل اللهُ مكانَه من الخمسةِ إلى أن قال : وإذا مات واحدٌ من الثَّلاثُمائةِ أبدل اللهُ مكانَه من العامَّةِ , فبهم يُحيي ويُميتُ ويمكُرُ ويُثبِتُ ويدفعُ البلاءَ قيل لابنِ مسعودٍ : كيف بهم يُحيي ويُميتُ ؟ قال : لأنَّهم يسألون اللهَ إكثارَ الأممِ فيكثرون , ويدعون على الجبابرةِ فيقتَصِمون , ويستسقون فيُسقَوْن , ويسألون فتنبُتُ لهم الأرضُ , ويَدعون فيُدفعُ بهم أنواعُ البلاءِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات بعضها فوق بعض , الوضع من أحدهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - من غسلَ ميتًا ولم يُفشِ ما رأى منه خرجَ من خطيئتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - إذا تزوج أحدُكم ثم دخل على أهلِه فليضع يدَه على رأسِها وليقل : اللهم بارِكْ لي في أهلي وبارِكْ لأهلي فيَ وارزقني منها وارزقها منِّي واجمع بيننا ما جمعتَ في خيرٍ وإذا فرَّقْتَ بيننا ففرِّقْ على خيرٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عيسى الصفار قال الدارقطني : متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - لقيَ ابنُ مسعودٍ أعرابيًّا ونحنُ معَه فقال : السلامُ عليك يا أبا عبدِ الرحمنِ . فضحكَ ، فقال : صدق اللهُ ورسولُه ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المعرفةِ ، وإنَّ هذا عرفني من بينِكم فسلَّمَ عليَّ ، وحتى تُتَّخَذَ المساجدُ طُرقًا لا يُسجدُ للهِ فيها حين يجوزُ ، وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجدُ ريحًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ميمون أبو حمزة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - سمِعْتُ ابنَ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه يقولُ: وأَقيموا الحجَّ والعُمْرةَ إلى البيتِ، ثم يقولُ: والله، لولا التَّحرُّجُ أنِّي لم أسمَعْ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها شيئًا، لقُلْتُ: العُمرةُ واجبةٌ مِثلُ الحجِّ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1732 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - كانَ من قبلَكم من بني إسرائيلَ إذا عمِلَ العاملُ منهم الخطيئةَ نهاه النَّاهي تعزيرًا فإذا كان من غَدٍ واكَلهُ وشارَبَهُ ، فلمَّا رأى ذلك ضربَ بقلوبَ بعضِهم على بعضٍ ولعنَهم على لسانِ داودَ وعيسى ابنِ مريَمَ ثُمَّ قالَ : "لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتنْهَوُنَّ عنِ المنْكرِ ولتأخذُنَّ على يديِ المسيئِ فتأطُرونَهُ على الحقِّ أطرًا أو لَيضرِبُ اللَّهُ قلوبَ بعضِكم على بعضٍ ويلعنُكم كما لعنَهم".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن عمرو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - سمِع رجلًا يُغنِّي من اللَّيلِ فقال : لا صلاةَ له حتَّى مِثلَها ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 259 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان _ متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - من وسَّعَ على أهلِه يومَ عاشوراءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هيصم بن الشداخ قال ابن حبان : يروي الطامات ، لا يجوز أن يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - قالَ له عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : ما لَكَ يا عُمَيْرُ ؟ فإنِّي أريدُ أنْ أُعْتِقَكَ إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : من أَعْتَقَ عبدًا فمَالُهُ للذي أَعتَق .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2092 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - حديثٌ : من وسَّع على أهلِه يومَ عاشوراءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هيصم بن شداخ – ساقط - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - يأتي على الناسِ زمانٌ يقعدون في المسجدِ حِلَقًا حِلَقًا ، إنما هَمَّتْهُمُ الدنيا ، فمن جالسهم فليس للهِ فيهِ حاجةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع بن حسان متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - من أتى ساحرًا فصدقه برئ مما أُنزل على محمدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن قيس الكوفي لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - استحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/5 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصباح بن محمد واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ يقولون في أولِ الصلاةِ : سبحانك اللهمَّ وبحمدِك وتبارك اسمُك وتعالى جدُّك ولا إله غيرُك ، وكان ابن مسعودٍ يفعلُ ذلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن عابس ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - لا يسمعُ اللهُ من مُسمِّعٍ ولا مُراءٍ ولا لاهٍ ولا ملاعبٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - عن عبدِ اللهِ قال : التقنُّعُ من أخلاقِ الأنبياءِ ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتقنَّعُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه معلى بن هلال ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - إنَّ هذا القرآنَ مأدبةُ اللهِ ، فتعلَّموا من مأدبتِه ما استطعتم . . . اتلوهُ ؛ فإنَّ اللهَ يَأجُرُكم بكل حرفٍ عشرَ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - من اقترابِ الساعةِ انتفاخُ الأهلَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن يوسف نكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - من اقترابِ الساعةِ انتفاخُ الأهلَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/600 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يوسف. قال ابن عدي وغيره: لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - مَن أقرَض وَرِقًا مرَّتينِ كان كعَدلِ صدَقَةٍ مرةً .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2123 | خلاصة حكم المحدث : فيه وقيس مجهول وأبو الصباح مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

23 - أنا وأبو بَكْرٍ وعُمرُ خلَقَنا مِن تُرْبةٍ، وفيها نُدفَنُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : وإسناده مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - عن ابنِ مسعودٍ في الشفاعةِ : ثم يقومُ نبيُّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رابعًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن هانئ قال البخاري: لا يتابع على حديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

25 - قال أبو عبدِ اللهِ الجرمي لأبي مسعودٍ: كيف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في : زعموا ؟ قال : سمعتُه يقولُ : بئسَ مطيَّةُ الرَّجلِ زعموا .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4268 | خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - إنَّ اللهَ إذا غضب انتفخَ على العرشِ حتى يثقلَ على حملَتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عبد السلام قال ابن حبان: كأنه كان زنديقا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

27 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ما المقامُ المحمودُ ؟ قال : ذاكَ يومٌ ينزلُ اللَّهُ علَى عرشِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجد قال : سجدَ لك خيالي وسوادِي ، وآمنَ بكَ فؤادي ، هذهِ يدي بما جنيتُ على نفسي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حميد بن عمار ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - إذا رأيتمُ الراياتِ السودِ قد خرجت فأْتُوها ولو حَبْوًا على الثلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن القاسم ضعفه ابن عدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - الرِّزقُ يأتي العبدَ على أي سيرَةٍ سار لا تقوى متَّقٍ بزائدِهِ ولا فجورُ فاجرٍ بناقِصِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - إذا أرد اللهُ أن يُدخلَ أهلَ الجنَّةِ بعث ملَكًا فيقولُ الملَكُ : كم أنتم ؟ ومعه عشرُ خواتيمَ من خواتيمِ الجنَّةِ هديَّةً فوضعها في أصابعِهم مكتوبٌ في أوَّلِ خاتمٍ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ [ الزمر : 73 ] وفي الثَّاني : ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ [ الحجر : 46 ] الحديثُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : رواه ظلمات إلى الشاه بن فرع – واه
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/251) باختلاف يسير

2 - انتَهى الإيمانُ إلى الوَرَعِ، مَن قَنِعَ بما رَزَقَه اللهُ، دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن أرادَ الجَنَّةَ فلا يَخَفْ في اللهِ لَومةَ لائِمٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن هالك و[فيه] المعلى بن عرفان متروك
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((الأطراف)) لابن طاهر (3659)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1366) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1691) مختصراً

3 - رُبَّ ذي طِمْرَيْنِ لايُؤْبَهُ لهُ ، لو أقسمَ على اللهِ لأبَرَّهُ ، لو قال : اللهم إني أسألكَ الجنةَ لأعطاهُ الجنةَ ولم يُعْطِهِ من الدنيا شيئًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/615 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حميد بن عمار ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (2035)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/273)، والديلمي في ((الفردوس)) (3246) مختصراً باختلاف يسير.

4 - بينا نحنُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقبل نفرٌ من بني هاشمٍ أو فتيةٍ فلما رآهم تغيَّرَ فقلتُ ما نزالُ نرى في وجهك ما نكرَه فقال إنَّا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدنيا وأهلُ بيتي هؤلاءِ سيَلقَوْن بعدي بلاءً حتى يجيءَ قومٌ من ها هنا من قِبَلِ المشرقِ أصحابُ راياتٍ سودٍ يَسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنَه قال فيُقاتلون فيُنصرون فيُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلون ثم يُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونَه حتى يدفعونها إلى رجلٍ من أهلِ بيتي يملؤها قسطًا كما ملئت جورًا وظلمًا فمن أدرك منكم ذلك الزمانَ فليجئهم ولو حبوًا على الثلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر قال أحمد ليس بشيءوقال العقيلي رافضي خبيث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5699)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228)

5 - إنَّ عمرَ من أهلِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن يمان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/236)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/141)

6 - ما من يومٍ إلا ينزلُ من بركاتِ الجنةِ في الفراتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الربيع بن بدر ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/128)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (38) باختلاف يسير

7 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مخرجًا ، فلم نُصِبْ ماءً نتوضَّأُ منه ، ولا نَشربُه ومعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إداوةٌ فيها شيءٌ من ماءٍ ، فَصبَّه في إناءٍ ، ووضع كفَّه عليهِ ، ثمَّ قال هلُمَّ قال فلقَد رأيتُ ما بَين أصابعِه تَفجَّرَ عُيونًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/244 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الكبير
التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (15/244)

8 - من أصبح محزونًا على الدُّنيا أصبح ساخطًا على ربِّه ومن أصبح يشكو مُصيبتَه فكأنَّما يشكو ربَّه ومن دخل على غنيِّ فتضعضع له ذهب ثلثا دِينِه , ومن قرأ القرآنَ فدخل النَّارَ فهو ممَّن اتَّخذ آياتِ اللهِ هُزوًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ وكان يضع
التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (609)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10045)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/368)

9 - لَيدخلَنَّ الجنةَ قومٌ منَ المُسلمينَ قد عُذِّبوا في النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلمة بن صالح الأحمر ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني (10/264) (10509)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/330) مطولاً

10 - ذُكِرَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رُقْيةً من الحيةِ ، فقال : اعرضها عليَّ ، فعرضتُها : باسمِ اللهِ شَجَّةٌ قَرِنِيَّةٌ ، مِلحةٌ في بحرٍ قِفْطًا . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذه مواثيقٌ أخذها سليمانُ على الهوامِ ، لا أرى بها بأسًا . قال : فلُدِغَ رجلٌ وهو مع علقمةَ فرقاهُ بها ، فكأنما نشطَ من عِقَالٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم. متروك
التخريج : أخرجه الطبراني (10/11) (10050)، وفي ((المعجم الأوسط)) (5276) باختلاف يسير

11 - مَن لَم يقُلْ عليٌّ خيرُ النَّاسِ فقد كفرَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كثير الكوفي – واه
التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن مسعود. وأخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/192)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/372)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/347) من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

12 - ما منِ امرئٍ يَعتِقُ رقبةً مُؤمنةً إلا أعتَقَ اللهُ بكلِّ عضوٍ منها عُضوًا منه في النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/531 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/317)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4502)

13 - جاء رجلٌ بابنُ أخٍ له سكرانَ - يعني : إلى ابن مسعودٍ . . . فذكر الحديث في كيفِيةِ جلدهِ ثم قال لعمّهِ : بئسَ – لعَمرو اللهِ والِي اليتمِ أنتَ ، ما أدبتَ فأحسنتَ الأدبَ ، ولا سترتَ الخربةَ . فقال : يا أبا عبد الرحمنِ ، أما والله إنه لابنُ أخي وما لي ولدٌ ، وإني لأجدُ له منَ اللوعةِ ما أجدُ لولدِي ، ولكنْ لم آلُ عن الخيرِ . فقال عبد الله : إنَّ اللهَ عفوٌ يحبُّ العفوَ ، ولكن لا ينبغِي لوالِي الأمرِ أن يؤتَى بحدّ إلا أقامهُ . ثم أنشأ يحدثنا عن نبي اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : إن أوّلَ رجلٌ قُطِعَ من المسلمينَ رجلٌ من الأنصارِ أُتِيَ به نبي اللهِ سرقَ ، فقال : اقطعوهُ . . وكأنما أسفَ وجهُ نبي الله صلى الله عليه وسلم رمادا ، ثم أشارَ بيدهِ يخفيهِ ، فقال بعضُ القومِ : كأن هذا شقّ عليكَ . فقال : لا ينبغِي أن تكونُوا أعوانَ الشيطانِ - أو إبليسَ - فإنه لا ينبغِي لوالِي الأمرِ أن يؤتَى بحدّ إلا أقامهُ , واللهُ عفوٌ يحبُ العفوَ . ثم قرأ { وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا . . . } الآية .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3479 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى ضعيف , وأبو ماجد لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (18067) واللفظ له، وأخرجه عبدالرزاق (13519)، والطبراني (9/115) (8572) باختلاف يسير

14 - من مات لهُ ابنٌ ، سلَّمَ أو لم يُسلِّم ، رضيَ أو لم يرضَ ، لم يكن له ثوابٌ دونَ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن خالد ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (10/105) (10034)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/128) باختلاف يسير.

15 - إنَّ للهِ في الخلقِ ثلاثَمائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ , وللهِ في الخلقِ أربعون قلوبُهم على قلبِ موسَى ,وسبعةٌ على قلبِ إبراهيمَ , وخمسةٌ على قلبِ جبرائيلَ , وثلاثةٌ على قلبِ إسرافيلَ فإذا مات الواحدُ أبدل اللهُ مكانه من الثَّلاثةِ , وإذا مات من الثَّلاثةِ أبدل اللهُ مكانَه من الخمسةِ إلى أن قال : وإذا مات واحدٌ من الثَّلاثُمائةِ أبدل اللهُ مكانَه من العامَّةِ , فبهم يُحيي ويُميتُ ويمكُرُ ويُثبِتُ ويدفعُ البلاءَ قيل لابنِ مسعودٍ : كيف بهم يُحيي ويُميتُ ؟ قال : لأنَّهم يسألون اللهَ إكثارَ الأممِ فيكثرون , ويدعون على الجبابرةِ فيقتَصِمون , ويستسقون فيُسقَوْن , ويسألون فتنبُتُ لهم الأرضُ , ويَدعون فيُدفعُ بهم أنواعُ البلاءِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات بعضها فوق بعض , الوضع من أحدهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/9)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/303)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/150)

16 - أوَّلُ من أظْهرَ إسلامَهُ سبعةٌ: النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعمَّارٌ وأمُّهُ وصُهيبٌ وبلالٌ والمقدادُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن أبي كثير
التخريج : أخرجه ابن ماجه (150)، وأحمد (3832) مطولاً باختلاف يسير

17 - قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ : إنَّ اللهَ أمرني أن أُزَوِّجَ فاطمةَ من عليٍّ . ففعلتُ ، فقال لي جبرائيلُ : إنَّ اللهَ قد بنى جنةً من لؤلؤٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد النور بن عبد الله المسمعي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/114)، والطبراني (22/407) (1020)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (2/114) مطولاً باختلاف يسير

18 - من غسلَ ميتًا ولم يُفشِ ما رأى منه خرجَ من خطيئتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير متروك | أحاديث مشابهة

19 - من أصبح وهَمُّهُ غيرَ اللهِ فليس من اللهِ في شيءٍ . ومن لم يهتمَّ لِلمسلمِينَ فليس منهُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده راويان تالفان]
التخريج : أخرجه الحاكم (7902)، وابن بشران في ((الأمالي)) (545)

20 - عن الحسنِ البصريِّ فإذا أنا بابنِ مسعودٍ ، فقلتُ لهُ : هل للساعةِ من علمٍ يُعرفُ ؟ قال : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك ، فقال : من أعلامِ الساعةِ أن يكون الولدُ غليظًا ، والمطرُ قيْظًا ، ويفيضُ الأشرارُ فيضًا ، ويُصدَّقُ الكاذبُ ، ويُكذَّبُ الصادقُ ، ويُؤتمنُ الخائنُ ، ويُخَوَّنُ الأمينُ ، ويُسَوِّدُ كل أُمَّةٍ منافقوها ، وكلُّ سوقٍ فجارها ، وتُزخرفُ المحاريبُ ، وتَخْرَبُ القلوبُ ، ويُكتفي النساءُ بالنساءِ ؛ والرجالُ بالرجالِ ، وتَخْرَبُ عمارةُ الدنيا ، ويُعَمَّرُ خرابها ، وتظهرُ الغيبةُ ، وأكلُ الربا ، وتظهرُ المعازفُ والكبولُ ، ويُشربُ الخمرُ ، وتكثُرُ الشُّرَطُ والغمَّازونَ ؛ والهمَّازونَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سيف بن مسكين يأتي بالمقلوبات والأشياء الموضوعة. قالن ابن حبان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني (10/282) (10556)، والشجري في ((الأمالي)) (2803) باختلاف يسير

21 - عن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ , عن جبريل , عن ميكائيل , عن إسرافيل , عن اللوح , عن الله : من صلى على محمد في اليوم والليلة مائة مرة صليت عليه الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد الصائغ _ كذاب
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/250)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/302) باختلاف يسير

22 - يجمَعُ اللهُ الأوَّلينَ والآخِرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ قيامًا أربعينَ سنةً شاخصةً أبصارُهم إلى السماءِ، ينتظِرونَ فَصْلَ القضاءِ، فيَنزِلُ اللهُ تعالى مِنَ العرشِ إلى الكرسيِّ في ظُلَلٍ مِنَ الغَمامِ...
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع محتمل
التخريج : أخرجه الطبراني (9/417) (9763)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (163)، والحاكم (8751) مطولاً | شرح حديث مشابه

23 - من يُرِدِ اللهُ بهِ خيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ ويُلهمُه رشدَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن أيوب، له ما ينكر
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (885) واللفظ له، والبزار (1700)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/174) باختلاف يسير

24 - ذهابُ البصرِ مغفرةٌ للذُّنوبِ , وذهابُ السَّمعِ مغفرةٌ للذُّنوبِ , وما نقُص من الجسدِ فعلى قدرِ ذلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن الزبرقان _ واه وزاذان , عن ابن مسعود , ولم يدركه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/97)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/267)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/152)

25 - إذا تزوج أحدُكم ثم دخل على أهلِه فليضع يدَه على رأسِها وليقل : اللهم بارِكْ لي في أهلي وبارِكْ لأهلي فيَ وارزقني منها وارزقها منِّي واجمع بيننا ما جمعتَ في خيرٍ وإذا فرَّقْتَ بيننا ففرِّقْ على خيرٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عيسى الصفار قال الدارقطني : متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4018) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1938) مختصراً

26 - يقولُ اللهُ للدُّنيا : مُرِّي على أوليائي وأحبَّائي لا تُحَلِّيها فتَفْتِنهم , وأكرِمي من خدمني , وأتْعِبي من خدمك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن داود البلخي _ كذاب
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (1454)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/44) مختصراً باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/136) واللفظ له

27 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ بيدِ عليٍّ وهو يقول : اللهُ وليِّي وأنا وليُّكَ ومُعادٍ من عاداك ومُسالمٌ من سالمَكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى الكسائي واه [و] علي بن القاسم شيعي غال [و] معلى بن عرفان [ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1351)، والآجري في ((الشريعة)) (1526)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/214) باختلاف يسير.

28 - ما من مسلمين إلا وبينهما من اللهِ سترٌ فإذا قالَ أحدُهما للآخرِ يا كافرٌ فقد وقعَ الكفرُ على أحدِهما . . . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (1869)، والطبراني (10/276) (10544)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1220) باختلاف يسير

29 - لقيَ ابنُ مسعودٍ أعرابيًّا ونحنُ معَه فقال : السلامُ عليك يا أبا عبدِ الرحمنِ . فضحكَ ، فقال : صدق اللهُ ورسولُه ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المعرفةِ ، وإنَّ هذا عرفني من بينِكم فسلَّمَ عليَّ ، وحتى تُتَّخَذَ المساجدُ طُرقًا لا يُسجدُ للهِ فيها حين يجوزُ ، وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجدُ ريحًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ميمون أبو حمزة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (9/344) (9490) باختلاف يسير، والحاكم (8379)، والبيهقي (3456) بنحوه

30 - مَن أرادَ أنْ يُؤتيَه اللهُ حِفظَ العِلْمِ فليَكتُبْ هذا الدُّعاءَ في إناءٍ نَظيفٍ ويَغسِلْه بماءِ مَطَرٍ، ويَشرَبْه على الرِّيقِ ثلاثةَ أيَّامٍ: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ؛ فإنَّكَ لم يُسأَلْ مِثلُكَ، أسأَلُكَ بحَقِّ محمَّدٍ وإبراهيمَ وموسى...
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن إبراهيم قال الدارقطني وغيره : متروك
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/174) باختلاف يسير.